灰姑娘是安徒生童話嗎
《灰姑娘》希臘史學(xué)家斯特拉波曾在公元前1世紀(jì)記敘了一位嫁到埃及的希臘少女洛多庇斯的故事，這被認(rèn)為是《灰姑娘》故事的最早版本。后被格林兄弟整理到了格林童話之中，所以不是安徒生童話。
《灰姑娘》的人物分析
【埃及版】奴隸變王后，一切都是神的旨意
古希臘歷史學(xué)家斯特拉波撰于公元前1世紀(jì)的《地理學(xué)》文獻(xiàn)中，誕生了現(xiàn)今可知最早的灰姑娘故事母本。
作為灰姑娘的始祖，故事的主角洛多庇斯走得比誰都遠(yuǎn)，生于希臘的她因被海盜綁架而流落埃及成為奴隸，曲折的身世也是力壓各版灰姑娘。在最初的故事里，一只獵鷹的攙和讓法老與少女奴隸之間的姻緣變成不可違背的天意。
【中國(guó)版】魚骨金履與貪婪的國(guó)王
在希臘人的文獻(xiàn)沒有挖出來前，段成式所撰唐代筆記小說《酉陽雜俎》里葉限的故事被公認(rèn)為灰姑娘童話的起源。除了后世常見的麻雀變鳳凰橋段，最后的結(jié)局也充滿諷刺意味。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫《魚鞋》就曾講述過這段洞女葉限傳說。
【阿拉伯版】鉆石腳鏈與努力做反派的惡姐姐
阿拉伯民間故事集《一千零一夜》可謂家喻戶曉，但鮮有人知其中藏著灰姑娘的芳蹤。阿拉伯的灰姑娘雖說沒有惡毒繼母卻依然會(huì)被姐姐們欺負(fù)。而這個(gè)版本里壞心眼的姐姐們作為反派主角作惡也是相當(dāng)?shù)呐Α?/p>
【意大利版】?jī)奢啇憾纠^母的考驗(yàn)
在意大利人吉姆巴地斯達(dá)·巴西耳的童話作品季《五日談》里，目前廣為流傳的歐洲式灰姑娘故事才初現(xiàn)雛形。這個(gè)版本的灰姑娘出身最為高貴，卻經(jīng)歷了兩次惡毒繼母的考驗(yàn)。
【惡毒繼母】
幼年喪母是童話主人公的常見屬性，而父親娶回的新妻亦都是心狠陰毒的女人，對(duì)主角百般刁難甚至痛下殺手�！痘夜媚铩饭适吕�，繼母對(duì)她產(chǎn)生的厭惡之心主要就這兩種根源：一是妒恨其貌美心善，二是為了自己女兒們更好的利益。通常來說，主人公最終都會(huì)有幸福人生，而身為大反派的繼母就很難說了。
【神仙教母】
神仙教母可以是一個(gè)仙女，可以使一只水罐當(dāng)然也可以是一根魚骨。說白了這就是助灰姑娘們改頭換面的一種貴人神力。當(dāng)然與這神力的緣分得靠灰姑娘自己的爭(zhēng)取，只有勤勞善良的正能量才能配得上神人神力的魔法嘉獎(jiǎng)。 貴人的指引和幫助能幫灰姑娘平步青云，但真正的.幸福人生卻依然是未知數(shù)。
【宮廷盛會(huì)】
幾乎所有灰姑娘的命運(yùn)轉(zhuǎn)折都源自一場(chǎng)盛會(huì)，無論她們是否出席，都因此而取得了結(jié)識(shí)王子的機(jī)會(huì)。這些以相親為終極目的的盛大舞會(huì)，暗示著灰姑娘將透過婚姻關(guān)系而改變?nèi)松�，也是從古至今男�?quán)主導(dǎo)的社會(huì)里女性難以掙脫的依附屬性。拋開性別平等的問題不說，從灰姑娘開始，舞會(huì)邂逅的橋段也被無數(shù)作品借鑒，成了男女主人公相遇的最佳渠道。
【水晶鞋】
水晶鞋是灰姑娘童話里的魂。不論何種版本的灰姑娘，她們可以沒有繼母的欺凌，但一定會(huì)失落鞋子這樣的隨身物件。水晶鞋似乎就是傳統(tǒng)女性心中近乎完美的追求與象征。漂亮的外形與珍貴的質(zhì)地。瀅透溢彩代表著純潔無瑕，脆弱易碎意味著柔弱無依。
【午夜倒數(shù)】
午夜倒計(jì)時(shí)是美夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的分野，魔法維持的表象總是不能持久。當(dāng)午夜的鐘聲敲響，神力的修飾就會(huì)消失，灰姑娘將回到最真實(shí)的自己。魔法的消逝、午夜的降臨不僅為了失落鞋子與王子的追尋，更是灰姑娘以真實(shí)身份實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的起點(diǎn)。
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