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初探布依族童話故事的思想藝術(shù)
導(dǎo)語：布依族是我國民族大家庭中人口較多的少數(shù)民族之一，具有悠久的歷史和燦爛的文化。與其他許多少數(shù)民族一樣，布依族的民間文學(xué)豐富。布依族人民在長期的歷史發(fā)展過程中，用民族語言創(chuàng)造了豐富多彩的民間口頭文學(xué)。本文以布依族民間動物童話故事《狗吃屎貓吃魚的來歷》為例，將故事中的取材環(huán)境、角色定位、故事情節(jié)與現(xiàn)實生活中狗和貓的生活習(xí)性聯(lián)系在一起分析，這則故事的思想藝術(shù)。
每個民族都有自己的動物童話故事�！豆烦允贺埑贼~的來歷》是貴州布依族民間文學(xué)中頗具特色的一篇民間動物童話故事。它充滿了對偷奸�；粍诙@者的強烈的不滿和對忠厚老實者所受到的不公正待遇的強烈不平，揭露和鞭撻了因“糊涂的當政者”的存在而造成的社會分配不公，可以幫助布依族人民識破偽善者和“糊涂的當政者”的丑惡面目。
作品取材于與人類親近的動物世界，以人類馴養(yǎng)的動物貓、狗為童話的主人公。描寫了貓、狗的一些生態(tài)習(xí)性，但沒有講貓與狗的本來生活，而是賦予它們以人的特性，包括社會意識、思想、語言、行為等。通過貓狗之間現(xiàn)實或幻想的關(guān)系，把它們?nèi)烁窕康氖乔鄣碾[喻的反映出社會生活中人與人的關(guān)系和思想感情，借貓、狗以馳騁想象，用幻想來褒貶善惡，明辨是非，譬喻事理。
作品中，貓是以狗的“好朋友”的身份出現(xiàn)的。它“除了捕鼠以外，還和狗一起看家護院”。而且“經(jīng)常幫助主人耕田種地”。但在作品中，這只是一筆“虛寫”，先給讀者或聽眾造成一個對貓的好印象。緊接著，童話故事開始鋪設(shè)懸念：“貓總比狗的腦筋多，比狗靈活。”一個強烈的懸念就這樣產(chǎn)生了：什么是“腦筋多”?貓為什么總比狗的腦筋多?貓為什么“比狗靈活”?這樣就給了讀者或聽眾一種暗示：貓和狗之間將要發(fā)生什么驚心動魄的事件嗎?于是，讀者或聽眾的心就這樣被“懸掛”起來，感覺到似乎要有好戲看了，這是童話故事情節(jié)發(fā)展的一個緊要關(guān)頭。作品采用了明褒暗貶的手法，巧妙地不露聲色地為貓后來的性格發(fā)展和狗后來遭遇的不公正作了鋪墊，使貓、狗有了后來性格發(fā)展的基礎(chǔ)。接著作品果然出現(xiàn)了一個貓的圈套，以貓的“靈活”、“腦筋多”來戲弄狗和主人。
作品情節(jié)在連續(xù)的懸念設(shè)置中展開，這是其一大成功之處。作品設(shè)懸念的手法十分含蓄，說貓“腦筋多”、“靈活”，實質(zhì)上是在褒揚中巧設(shè)懸念，使作者或聽眾先早成這么一個印象：貓“腦筋多”在哪里?哪些地方“靈活”，為后來的情節(jié)張開了發(fā)展的邏輯道路。緊接著，故事的發(fā)展一張一弛，給貓下了“常和狗開玩笑，經(jīng)常逗得狗哭笑不得”的“腦筋多”、“靈活”的結(jié)論。這明著看起來好像是在解懸念，會使讀者或聽眾產(chǎn)生“哦，原來如此”的感覺。暗中卻是在再設(shè)懸念：貓有什么“常”開的玩笑會“經(jīng)常”讓狗“哭笑不得”?哪一定不是一般性的玩笑吧!這樣一來，又給了讀者或聽眾一種新的暗示：貓和狗之間看來一定是要發(fā)生什么驚心動魄的事件了!
接下來，作品開始解懸念，描寫貓具體開的一個 “玩笑”，以表明貓的“腦筋多”、“靈活”：主人要出門，叫來貓與狗，交待二者的任務(wù)：看家、耕地。在主人面前，貓是怎么表現(xiàn)的呢?它“一下跳到主人的膝上，大聲說道：‘主人，你放心好了，我們會照你說的辦的。’‘有我在，絕對沒有問題。’”它在主人面前的表現(xiàn)，自然會博得主人的“滿臉堆笑”，“十分滿意”。然而，精彩還在后頭!主人一走，“貓臉”馬上一變，成了另外一種樣子。當狗催促貓快去耕田時，貓卻以“吃得太多，肚子漲”為理由，提出“怎么耕呀”。雖然，貓在狗的催促下到了地里，但是它才耕了兩圈地，身上才剛開始發(fā)熱，心里就“靈活”起來，“腦筋”就多了起來，先以照顧狗的姿態(tài)假惺惺地提議讓狗掌犁，自己拉犁繩，一副吃大苦耐大勞的樣子。其實，這不過是它的一種別出心裁的陰謀詭計，只不過是讓狗親耳聽到它“哎喲一聲”，親眼看見它“白眼一翻倒在地里”而已。忠厚的狗果然受了騙，馬上讓貓回家去休息。這種正中貓下懷的關(guān)照，當然使貓心中大喜，它虛情假意地演著一拐一拐的戲走了，心里嘲笑著狗的太笨。
情節(jié)發(fā)展到這里，一個偷奸�；叩男蜗箝_始成形。這一部分，作者主要采用語言描寫來凸現(xiàn)貓的形象。從貓的語態(tài)，我們可以看到其本質(zhì)基礎(chǔ)——奸滑。緊接著，故事抓住貓的行為，進一步凸現(xiàn)貓偽善者的嘴臉。當狗耕完地，累得要命地回到家，貓從其嘴里得知地已耕完時，“飛快地躥出門，跑到了地里”它又 “靈活”和“腦筋多”起來，在狗耕完的地里跑起圈子來，使地里印滿了貓腳印，以此來逃避主人的懲罰，討得主人的獎賞。
貓的行為，包藏禍心。當回到家的主人問到耕地的情況時，貓先發(fā)制人，在主人的面前搶頭功。狗的辯白，使貓喪新病狂，反誣一口，竟斥責(zé)狗偷懶不耕地，并充作理直氣壯地巧妙地將不知其奸計的主人和狗引入了自己設(shè)的圈套之中。當主人領(lǐng)貓狗來帶地里查驗時，地里的貓腳印，欺騙了主人，弄糊涂了狗，于是，貓得到主人的獎賞，狗受到主人的斥責(zé)，蒙受不白之冤。當主人獎罰之言一出，得意的貓立刻故伎重演，假惺惺地一番謙讓，加深了主人對他的賞識，卻把狗推到了受罰的位置上。貓的“玩笑”終于真相大白了，“靈活”、“腦筋多”原來如此，貓偽善者的嘴臉畢露無余，狗果然“哭笑不得”，雖然見了貓就大發(fā)脾氣吼它幾聲，又有何用呢?只好自認倒霉!
作品對狗形象的刻畫亦很看重。狗是一個善良忠厚者的形象，它比像貓一樣會說，但卻仁義務(wù)實。對主人臨走時交代下的任務(wù)，它不像貓一樣耍貧嘴，而是語重心長地的說任務(wù)重，讓貓加緊干。當貓裝佯倒在地上時，它連忙問長問短，立即讓貓回去休息，自己一聲不吭地承擔(dān)了雙倍的活路。雖然累得要命，可是一回到家，首先關(guān)心的是貓的“病情”，當貓不相信狗真的耕完地時，它并未生氣，只是認真地要貓去地里看。當主人回來問及耕地的情況時，它并不急于爭功，而是輕描淡寫地說了一下自己幫助貓的事。當貓反咬自己一口，說它偷懶時，它也糊涂起來，而并為去想是貓在背后做了手腳，從而落入了貓的圈套，成為不幸者。狗的表現(xiàn)，使一個忠厚善良者的形象躍然紙上。
作品采用對立式結(jié)構(gòu)來構(gòu)成故事。故事情節(jié)是在偷奸耍滑的貓和忠厚老實的狗的對比中展開的。情節(jié)過程中，有貓的偽善和狗的忠厚的具體表現(xiàn)的對比，貓的性格刻畫，是在主人在與不在及口是心非、當面一套背后一套等對比中展現(xiàn)的;故事的主題，是在貓與狗的行動與結(jié)果的反向?qū)Ρ戎姓宫F(xiàn)的。
作品給讀者制造了一個貓狗生活的典型環(huán)境。讓二者置身于這個特定景象之中并進行活動，這景象使讀者感覺強烈。貓和狗在這景象中的給讀者以強烈感覺的精神表現(xiàn)，使故事氣氛的緊張與松弛非常適度。這成為作品一種特有的敘事技巧。作品采用象征手法來揭露社會的不公。
作品在對貓狗的描寫中注入了人類的情感和社會意識，是在借貓狗形象來象征人類的社會生活和社會關(guān)系，故事中的貓狗已不是單純的自然之物，而具有了某種象征性。貓成為陰險狡猾的偽善者的象征物，狗成為忠厚善良者的象征物，主人成為“糊涂的當政者”的象征，使作品成為“象征寓意型”的動物故事。作品借對動物世界的描繪來折射出人類社會中的某些現(xiàn)象，這賦予了作品哲理的韻味，因之具有了較深的寓意。
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