題西林壁教學(xué)反思
《題西林壁》這是蘇軾在1084年游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。廬山景色秀美，山中奇花異木險(xiǎn)峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，氣象萬(wàn)千，不可勝數(shù)。前兩行詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在廬山漫游，覺(jué)得峰回路轉(zhuǎn)，目不暇接。廬山究竟美在哪里?是雄奇、是壯麗、是險(xiǎn)峻、還是幽秀?詩(shī)人說(shuō)自己沒(méi)有認(rèn)清廬山的真正面目，為什么呢?在三四行中解釋道：我不認(rèn)識(shí)廬山的真面目，只因?yàn)槲疑碓趶]山中，視野太狹窄，只能看到局部，要是身在廬山之外，從高處看，就能認(rèn)識(shí)廬山的全貌了。
課前，我布置學(xué)生查閱相關(guān)的資料，有關(guān)于題壁詩(shī)的，有關(guān)于蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，相信課前預(yù)習(xí)的資料查閱，讓他們更全面地了解了詩(shī)歌的背景、相關(guān)的內(nèi)容，更有助于詩(shī)歌學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)這首詩(shī)時(shí)，我先讓學(xué)生回想我們學(xué)古詩(shī)的方法：1、解詩(shī)題，知作者。2、初讀詩(shī)，正字音。3、再讀詩(shī)，清節(jié)奏。4、抓字眼，明詩(shī)意。5、多誦讀，悟詩(shī)情。然后安排學(xué)生先自主學(xué)習(xí)，借助有關(guān)資料和書(shū)上的注釋?zhuān)约喝プx，去理解詩(shī)所表達(dá)的意思。接著在全班交流，走進(jìn)廬山，感受那里的高山峻峰，想象詩(shī)人當(dāng)年在廬山寫(xiě)下這首詩(shī)時(shí)的情景。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩(shī)時(shí)，可以是齊誦、輪誦、唱誦或表演讀，形式多樣，重在讀出理解，讀出感受。有了這些奠定后，我們就要直奔本課的.重難點(diǎn)，即引導(dǎo)學(xué)生理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”這句詩(shī)的內(nèi)在含義。經(jīng)師生討論，大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”也就是我們常說(shuō)的一句俗語(yǔ)：當(dāng)局者迷，旁觀者清”。在理解含義的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：在現(xiàn)實(shí)生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會(huì)看見(jiàn)不同的事物的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論。學(xué)生談及如人的立場(chǎng)不一樣，所以評(píng)定一個(gè)人是好是壞的結(jié)果也不一樣;犯錯(cuò)誤時(shí)，自己往往不能發(fā)現(xiàn)，總是當(dāng)別人指出后方才醒悟等等。
當(dāng)然，還有很多不足之處
1、由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展的內(nèi)容沒(méi)有出示;雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評(píng)價(jià)、解說(shuō)式評(píng)價(jià)、引導(dǎo)性評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺(jué)得不盡完美。
2、在處理教學(xué)難點(diǎn)時(shí)，有點(diǎn)急于求成。在前兩句詩(shī)歌的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)基本明白“看不清廬山的本來(lái)面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來(lái)看去，只能看到廬山的一部分”。但要他們談?wù)剬W(xué)習(xí)古詩(shī)后有什么啟發(fā)時(shí)，學(xué)生思維轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)，于是我直接點(diǎn)撥，沒(méi)有給學(xué)生思考、討論、交流的機(jī)會(huì)(心里擔(dān)心著時(shí)間所剩無(wú)幾了)。其實(shí)，應(yīng)該給學(xué)生充分思考、討論的時(shí)間，最后的拓展閱讀完不成的話，可以放到課后。
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