《題西林壁》與《游山西村》說課設(shè)計
一、 說教材
教材簡析
古詩兩首《題西林壁》《游山西村》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組中的第一篇精讀課文。這一組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進行編排，這一組課文選擇的文章形式多樣，內(nèi)容豐富，都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。
《古詩兩首》不僅寫了詩人觀景的所見所聞，更重要的是還寫了從觀察事物中得到的啟示。因為這一課包含有兩首古詩，需要兩課時進行教學(xué)，所以，我在這兒，用十五分鐘的時間，只能簡單談?wù)劇额}西林壁》這一首古詩的說課。
大家都知道《題西林壁》是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美，山中奇花異木險峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，氣象萬千，不可勝數(shù)。這首詩不寫那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態(tài)，談游廬山的感受。前兩行寫詩人在廬山漫游，覺得峰回路轉(zhuǎn)，目不暇接。橫著看，山巒起伏，連綿不斷；從側(cè)面看，奇峰陡峭；從遠處看隱天蔽日，從近處看危崖險巖；從高處俯瞰深溝幽壑，從山下仰望重巒疊障；所見的形狀、姿態(tài)各不相同。廬山究竟美在哪里？是雄奇，是壯麗，是險峻，還是幽秀？（這里的幽，是幽谷的幽）詩人說自己沒有認清廬山的真正面目，為什么呢？他在第三、四行詩中解釋道：我不認識廬山真面目，只因為我身在廬山中，視野太狹窄，只能看到局部，要是身在廬山之外，從高處鳥瞰，就能認識廬山的全貌了。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。要想對某個事物有全面的、符合實際的認識，就必須站在客觀的立場上，正如俗語所說：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。
現(xiàn)在，我再來說說教學(xué)目標(biāo)
1．認識3個生字，會寫4個生字。有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。（這里，我需要說明的是，在語文課程標(biāo)準(zhǔn)里邊兒明確指出，關(guān)于識字寫字的教學(xué)，有十分清楚的要求：即，在某一階段，有些漢字只要求會認，不要求會寫，而且對識字寫字的要求是下要保底，也就是要保證一個最基本的底線，上不封頂。）
2．體會詩人在廬山觀察時，因為地點和角度的不同，所以看到的景象也不一樣。
3．理解詩句的意思，體會詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。
3、重點難點
本詩的教學(xué)重點是引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文，積累古詩名句。教學(xué)的難點是體會詩句所包含的人生哲理。
4、教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備：有關(guān)從不同的角度觀察廬山時所拍攝的視頻或圖片資料。
學(xué)生準(zhǔn)備：查找有關(guān)蘇軾的資料，預(yù)習(xí)課文。
二、 說教法、學(xué)法
先說教法：閱讀感悟法：在閱讀教學(xué)過程中，教師尊重學(xué)生閱讀的個性化行為，設(shè)計有目的、有層次的閱讀實踐。
三、說教學(xué)過程
1、激趣導(dǎo)課
教師用充滿ji情的語言導(dǎo)入：同學(xué)們，生活中的事物豐富多彩，美不貹收，而且有著千絲萬縷的聯(lián)系，如果細心觀察，用心思考，就有可能發(fā)現(xiàn)萬物的奧秘，認識萬物的聯(lián)系，《題西林壁》就是作者細心觀察，用心思考的產(chǎn)物，現(xiàn)在，我們一起來學(xué)習(xí)這首詩�？赐瑢W(xué)們通過讀與悟、通過觀察與思考，能夠收獲什么，能夠發(fā)現(xiàn)什么？（我覺得，老師的導(dǎo)語特別重要，因為興趣是最好的老師。良好的開端就是成功的一半。）
2、初讀感知。
學(xué)生選用自己喜歡的方式讀讀古詩，讀通讀正確，然后抽查讀的情況，請同學(xué)簡單談?wù)劤踝x感受和自已的發(fā)現(xiàn)，并提出不好認和不好寫的字。教師在上課之前的備課，既要備教師的教，更要備學(xué)生的學(xué)生，這一點特別重要。教師不光要關(guān)注自己的教，更要關(guān)注學(xué)生的學(xué)。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計，為下一階段的教學(xué)提供了生成的依據(jù)。這里的生成是指課堂教學(xué)的過程是在不斷變化的過程中生成的`。
3、理解詩題。
（1）讓學(xué)生課前查閱蘇軾的有關(guān)資料，課上互相交流。
（2）結(jié)合注釋理解題目的意思。
4、理解詩意。
（1）先自讀自悟，這首詩大致寫的是什么。再分組合作學(xué)習(xí)，并在組內(nèi)各自交流自己對詩句的理解。
注意：在分組合作學(xué)習(xí)之前，老師必須引導(dǎo)同學(xué)們復(fù)習(xí)、討論學(xué)習(xí)古詩的步驟、方法。（那么，在這兒為什么要安排這樣的一個環(huán)節(jié)呢？因為俗話說得好，磨刀不誤砍柴工。如果學(xué)生沒有正確的方法，那么勢必會影響他們的學(xué)習(xí)效率和效果。）通過討論，同學(xué)們在老師的引導(dǎo)下，迅速總結(jié)出學(xué)習(xí)古詩的一般步驟：初讀感知→查閱資料→理解詩題→理解詩句→品讀明理→熟讀成誦。理解詩句的一般方法是：既要借助注釋，又要聯(lián)系上下文，既要聯(lián)系課文插圖，又要聯(lián)系詩人當(dāng)時所處的環(huán)境。這樣，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的步驟和方法后各自試著讀詩句、理解詩句大意，然后與組內(nèi)同學(xué)互相探討。（這一環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了語文課程標(biāo)準(zhǔn)中積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的語文學(xué)習(xí)方式。）
（2）全班交流
在全班交流的過程中，教師適時點拔、啟發(fā)、出示課件、小結(jié)等，并與朗讀有機結(jié)合，使學(xué)生在朗讀中加深理解，在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗讀。我認為，朗讀，既是理解內(nèi)容的方法，又是體會感情的方法，更是積累語言的方法，因此，不管是在自讀自悟的過程中，還是在全班交流討論的過程中或者是在品讀感情的過程中，教師都要重視讀的過程。
5．品讀領(lǐng)悟
啟發(fā)談話領(lǐng)悟意境：同學(xué)們，作者瀏覽了廬山，不只是看，而且是細心觀察廬山的特點：橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同，為什么同樣是廬山，卻有不同的面目呢？同學(xué)們讀了這首詩，你發(fā)現(xiàn)了什么呢？逐步引導(dǎo)同學(xué)明白：原來是因為——只緣身在此山中。
這首詩寫了廬山的千姿百態(tài)，身處山中也難以看清它的真實面目，你從中悟出了什么呢？——對于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀地、冷靜地進行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認識這個事物。
6、誦讀鞏固
1．反復(fù)練習(xí)誦讀古詩。
2．指名朗讀或背誦，讀后評價。
說板書
橫→嶺
側(cè)→峰
遠—近—高—低 當(dāng)局者迷旁觀者清
各不同
閱讀教學(xué)過程是每個學(xué)生精心讀書獲得個性體驗和獨特感受的過程，是教師引導(dǎo)學(xué)生在閱讀實踐中不斷實現(xiàn)自我建構(gòu)，學(xué)會閱讀，促進表達的過程。同時也積極倡導(dǎo)自主、合作、探究式學(xué)習(xí)，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動性、發(fā)展性和創(chuàng)造性。
長期以來一直關(guān)注教師如何教，而忽視了學(xué)生如何學(xué)，在這節(jié)課中將關(guān)注學(xué)生的學(xué)法，用學(xué)生的“學(xué)”決定教師的“教”。從而引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。在學(xué)生自主閱讀的基礎(chǔ)上受到熏陶感染，再把學(xué)生的感悟與老師、同學(xué)交流。
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