由古詩《題西林壁》教學(xué)引發(fā)的思考
《題西林壁》前兩句描述了廬山不同的形態(tài)變化。廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺郁郁蔥蔥連環(huán)不絕;側(cè)看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入云端。從遠(yuǎn)處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢(shì)又不相同。后兩句寫出了作者深思后的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會(huì)有不同的印象，原來是因?yàn)椤吧碓诖松街小�。也就是說，只有遠(yuǎn)離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態(tài)。下面小編給大家?guī)碛晒旁姟额}西林壁》教學(xué)引發(fā)的思考。希望能夠幫到大家。
由古詩《題西林壁》教學(xué)引發(fā)的思考
《題西林壁》是四年級(jí)上學(xué)期的一首哲理詩，也是小學(xué)階段唯一一首哲理詩。這首詩是作者蘇軾在元豐七年(1084年)春末夏初暢游廬山時(shí)，書寫在廬山西林寺墻壁上的。作者通過寫觀察廬山的各種不同感受，提示出一個(gè)帶有哲理性的問題。作者在人們十分熟悉、司空見慣的事物中，巧妙地說出了一個(gè)“旁觀者清，當(dāng)局者迷”的道理。特別是這個(gè)道理一經(jīng)作者用詩的形象語言說出，就給人們留下了不可磨滅的印象。這首詩是訓(xùn)練學(xué)生欣賞美，感悟美，以及培養(yǎng)學(xué)生想象能力、觀察能力、感悟生活哲理的好教材。針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)及教材的特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了如下的教學(xué)目標(biāo)及其重難點(diǎn)。
[關(guān)鍵詞]題西林壁;古詩;感悟
教學(xué)目標(biāo)：
1.誦讀：有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。
2.悟理：體會(huì)詩人在廬山時(shí)，觀察的地點(diǎn)和角度不同，所看到的景象也不一樣。
3.理解：理解詩句的意思，總結(jié)自讀方法，體會(huì)詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.理解詩句的意思，小結(jié)理解古詩的方法，體會(huì)詩人的心境。
2 .引導(dǎo)學(xué)生把握好朗讀的節(jié)奏，掌握抑揚(yáng)頓挫。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)詩人“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的哲學(xué)思想，說說自己的感受。
通過教學(xué)達(dá)到了預(yù)期的教育效果，但教學(xué)中也存在不足，現(xiàn)就這節(jié)古詩教學(xué)課例談?wù)勎业囊稽c(diǎn)想法。
我們都知道，古詩詞源遠(yuǎn)流長，博大精深，是我國文學(xué)史上一朵久開不衰的奇葩。它語言凝練，音韻和諧，內(nèi)涵豐富，意境優(yōu)美。因此，學(xué)好古詩詞不僅可以弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，傳承民族精神，還可以培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念和積極的人生態(tài)度，提高文化品位，陶冶思想情操。
小學(xué)語文古詩教學(xué)內(nèi)容雖然不多，但卻是語文教學(xué)不可或缺的重要組成部分。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國傳統(tǒng)文化的思想感情，認(rèn)識(shí)和欣賞我國源遠(yuǎn)流長的詩歌文化，繼承我國優(yōu)良的人文傳統(tǒng)，毫無疑問是我們語文教師不可推卸的使命。
《題西林壁》這首古詩的教學(xué)，我主要通過“讀、品、說、賞”幾個(gè)方面進(jìn)行，(我國古代詩歌繼承了“文以載道”的優(yōu)良傳統(tǒng)，無論什么內(nèi)容，其思想性都是我們鑒賞的重點(diǎn)。所以，悟“道”為先，不應(yīng)該忽視古詩思想內(nèi)容對(duì)學(xué)生的熏陶和教育作用。誦讀為主、品情是關(guān)鍵、想入非非、 “說”是追求。鑒賞重點(diǎn)。)緊緊抓住“橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低”幾個(gè)詞，放手讓學(xué)生自讀感悟，在反復(fù)誦讀中感悟詩的意境，體會(huì)詩人情感，領(lǐng)悟詩歌深刻的內(nèi)涵，從而受到啟迪，進(jìn)而指導(dǎo)自己的生活實(shí)際。
一、自主理解、提煉學(xué)法
學(xué)生熟讀后，讓學(xué)生先自己理解每句詩的意思，教師引導(dǎo)點(diǎn)撥。要想理解每句詩的意思，詩句里字詞的意思就應(yīng)理解，把字詞的意思串起來就是詩句的意思。然后讓學(xué)生在小組內(nèi)交流，對(duì)學(xué)生不理解的共性問題和重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行講解。最后教師引導(dǎo)大家共同總結(jié)理解古詩句意的方法。即：具體的方法有三：1.借助注釋;2.查閱字典、詞典;3.聯(lián)系整首詩語言環(huán)境。這樣做讓學(xué)生真正地自己動(dòng)腦，避免了老師泛泛地講，學(xué)生填鴨地聽，讓學(xué)生在自主理解地基礎(chǔ)上，真正體驗(yàn)到作者所要表達(dá)的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。這首詩本來意思淺顯易懂，學(xué)生基本上都能理解詩句的意思。
二、哲理感悟、聯(lián)系生活
教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生自主完成即可讀懂詩句的意思。因此，教學(xué)本詩時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對(duì)詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先借助他們之前學(xué)過的'一篇精讀課文《畫楊桃》片段回放，讓他們?cè)俅慰偨Y(jié)課文的主要內(nèi)容：這篇課文主要講的是圖畫課上練習(xí)畫楊桃時(shí)發(fā)生的事情�！拔摇备鶕�(jù)自己看到的，把楊桃畫成像個(gè)五角星的樣子，同學(xué)們覺得好笑。老師卻通過這件事，教育我們做事或看問題應(yīng)該實(shí)事求是，當(dāng)別人的看法、做法與自己不同時(shí)，不要急于下結(jié)論，要從別人的角度去看，去想，一切從客觀存在的實(shí)際出發(fā)。堅(jiān)持這種科學(xué)的思想方法，就能終生受益。借此契機(jī)，我出示了作者描繪的不同角度的廬山畫面，學(xué)生自然就理解了，由于觀察的角度不同，看到的風(fēng)景也姿態(tài)各異，進(jìn)而明白了，看不到廬山全貌的真正原因。道理變得淺顯易懂。 “要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！备爬ㄆ饋恚簿褪嵌炷茉�?shù)哪前藗�(gè)字：當(dāng)局者迷，旁觀者清。
在理解含義的基礎(chǔ)上，我順勢(shì)過渡到生活實(shí)際，并設(shè)計(jì)了一個(gè)簡(jiǎn)單問題：在現(xiàn)實(shí)生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會(huì)看見不同的事物的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論。沒想到，學(xué)生回答地讓我驚訝!他們說出了很多連我都沒發(fā)現(xiàn)的例子.我不得不稱贊他們的觀察力.我又分層次的提了幾個(gè)問題：通過學(xué)習(xí)古詩，你受到了什么啟發(fā)?每個(gè)學(xué)生都能結(jié)合自己 的生活實(shí)際談得恰當(dāng)好處，讓我眼前一亮。?這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生在談收獲的同時(shí)，真的深入了生活實(shí)際，達(dá)到了預(yù)期的教育效果。
三、感情誦讀、孕育美感
教學(xué)古詩重在誦讀和積累 ，熟讀成誦是理解、欣賞、內(nèi)化的最好手段。要引導(dǎo)學(xué)生采用多種形式反復(fù)誦讀，如小組讀、自由讀、接力讀、比賽讀、表演讀，讀出詩句的語言美、音韻美、韻律美，從而增強(qiáng)語感，達(dá)到積累語言、積累形象、怡情悅性之目的。與此同時(shí)，借助誦讀真正的了解、掌握古詩的朗讀方法。
朗讀的最高境界是入情入境，古詩朗讀也不例外。因此在學(xué)生讀出詩韻、讀準(zhǔn)詩意的基礎(chǔ)上，應(yīng)誘導(dǎo)學(xué)生感受詩歌的情境，讓他們進(jìn)入角色，獲得自己的情感體驗(yàn)，發(fā)揮自己的創(chuàng)見性，去表現(xiàn)詩歌的思想情感。要引導(dǎo)學(xué)生透過朗讀，感受古詩帶給我們的色彩美、結(jié)構(gòu)美、韻律美、意境美等等。 相信只要循序漸進(jìn)，持之以恒，學(xué)生一定能逐漸從朗讀中感受到詩歌的音樂美，語言美和形式美。讓他們真正體會(huì)到祖國古代文化的優(yōu)美并愛上我國悠久的歷史文化。進(jìn)而提高了自己的審美情趣。
當(dāng)然，再完美的課堂中也還是會(huì)存在諸多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展哲理詩句的內(nèi)容未能出示;雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評(píng)價(jià)、解說式評(píng)價(jià)、引導(dǎo)性評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。
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