陶淵明《乞食》原文翻譯賞析
《乞食》此詩(shī)是陶淵明晚年所作。前四句通過(guò)具體的動(dòng)作和內(nèi)心狀態(tài)，后四句對(duì)主人表示感激之情，這首詩(shī)真實(shí)地反映出陶淵明樸拙真率的個(gè)性。下面為大家?guī)?lái)了陶淵明《乞食》原文翻譯賞析，歡迎大家參考！
乞食
饑來(lái)驅(qū)我去，不知竟何之。
行行至斯里，叩門(mén)拙言辭。
主人解余意，遺贈(zèng)豈虛來(lái)。
談諧終日夕，觴至輒傾杯。
情欣新知?dú)g，言詠遂賦詩(shī)。
感子漂母意，愧我非韓才。
銜戢知何謝，冥報(bào)以相貽。
〔說(shuō)明〕
此詩(shī)當(dāng)是詩(shī)人晚年所作。詩(shī)中記敘了一次由于饑餓而出門(mén)借貸，并得人遺贈(zèng)、留飲的活動(dòng)。前四句通過(guò)具體的動(dòng)作和內(nèi)心狀態(tài)，形象地傳達(dá)出詩(shī)人復(fù)雜的心情;中間六旬寫(xiě)受到主人的盛情款待，由“談諧”而“情欣”，由酣飲而賦詩(shī)的情景;末四句對(duì)主人表示感激之情，寫(xiě)得悲憤而寄慨遙深。這首詩(shī)不僅比較真實(shí)地反映了陶淵明晚年貧困生活的一個(gè)側(cè)面，而且也真實(shí)地反映出陶淵明樸拙真率的個(gè)性。
饑來(lái)驅(qū)我去，不知竟何之(1)。
行行至斯里，叩門(mén)拙言辭(2)。
主人解余意，遺贈(zèng)豈虛來(lái)(3)?
談諧終日夕，觴至輒傾杯(4)。
情欣新知?dú)g，言詠遂賦詩(shī)(5)。
感子漂母惠，愧我非韓才(6)。
銜戢知何謝，冥報(bào)以相貽(7)。
[注釋]
(1)驅(qū)我去：逼迫我走出家門(mén)。竟：究竟。何之：往何處去。之：往。
(2)斯：這。里：居民聚居的地方，指村里。拙言辭：拙于言辭，不知該怎么說(shuō)才好。這里表現(xiàn)一種羞于啟齒、欲言又止的復(fù)雜心理活動(dòng)。
(3)解余意：理解我的來(lái)意。遺(wèi 位)：贈(zèng)送。 豈虛來(lái)：哪能讓你(指詩(shī)人)白跑一趟。
(4)談諧：彼此談話(huà)投機(jī)。觴至輒傾杯：每次進(jìn)酒總是一飲而盡。輒：就，總是。
(5)新知：新交的朋友。言詠：吟詠。
(6)感：感激。子：對(duì)人的尊稱(chēng)。漂母惠：像漂母那樣的.恩惠。漂母，在水邊洗衣服的婦女。事見(jiàn)《史記?淮陰侯列傳》：當(dāng)年韓信在城下釣魚(yú)，有位漂母憐他饑餓，給他飯吃，韓信發(fā)誓日后報(bào)答此恩。后來(lái)韓信幫助劉邦滅了項(xiàng)羽，被封為楚王，果然派人找到那位漂母，贈(zèng)以千金。非韓才：沒(méi)有韓信的才能。
(7)銜戢(jí集)：謂斂藏于心，表示衷心感激。戢：藏。冥報(bào)：謂死后在幽冥中報(bào)答。貽：贈(zèng)送。
[譯文]
饑餓驅(qū)我出門(mén)去，
不知究竟去哪里。
前行來(lái)到此村落，
敲門(mén)卻難致詞語(yǔ)。
主人理解我心意、
慷慨相贈(zèng)來(lái)不虛。
暢談終日話(huà)投機(jī)，
斟酒即飲不客氣。
新交好友心歡暢，
即席賦詩(shī)表情意。
感你恩深似漂母，
無(wú)韓信才我心愧。
牢記胸中如何謝，
死后報(bào)答君恩惠。
鑒賞
詩(shī)中記敘了詩(shī)人一次由于饑餓而出門(mén)借貸，并得人遺贈(zèng)、留飲的活動(dòng)。前四句通過(guò)具體的動(dòng)作和內(nèi)心狀態(tài)，形象地傳達(dá)出詩(shī)人復(fù)雜的心情;中間六句寫(xiě)受到主人的盛情款待，由“談諧”而“情欣”，由酣飲而賦詩(shī)的情景;末四句對(duì)主人表示感激之情，寫(xiě)得悲憤而寄慨遙深。這首詩(shī)不僅比較真實(shí)地反映了陶淵明晚年貧困生活的一個(gè)側(cè)面，而且也真實(shí)地反映出陶淵明樸拙真率的個(gè)性。
陶淵明這首《乞食》詩(shī)非常著名，詩(shī)的題目極能吸引眼球：大詩(shī)人已經(jīng)窮到向人乞討的地步了!曾有不少論著拿這首詩(shī)來(lái)證明陶淵明的極度貧困。但是只要一讀詩(shī)的正文便可以知道事情遠(yuǎn)沒(méi)有那么嚴(yán)重。陶淵明不過(guò)是到一個(gè)很熟悉的朋友家蹭了一頓飯吃，他們?cè)谝黄鸶哒勯熣�，飲酒賦詩(shī)，這一天過(guò)得非常愉快。世界上哪里有這樣的乞丐!詩(shī)中所說(shuō)的“主人”是誰(shuí)，現(xiàn)在當(dāng)然無(wú)從查考，想必是經(jīng)濟(jì)狀況高于陶淵明、而又很理解陶淵明的一個(gè)好人，他不僅請(qǐng)?zhí)諟Y明喝酒吃飯，還另備禮品相送。陶淵明不虛此行。
詩(shī)的結(jié)尾兩句“銜戢知何謝?冥報(bào)以相貽”，意思是死后報(bào)恩，這話(huà)說(shuō)得太嚴(yán)重了――吃了老朋友一頓飯，何至于如此。估計(jì)陶淵明同這位主人太熟了，所以詩(shī)末順便跟他開(kāi)了這么一點(diǎn)玩笑。蘇軾《書(shū)陶淵明乞食詩(shī)后》(《東坡題跋》卷二)云：“淵明得一食，至欲以冥謝主人，此大類(lèi)丐者口頰也�！贝搜詷O是，但應(yīng)認(rèn)清這種口吻不過(guò)是一種黑色幽默。所以蘇軾這段跋語(yǔ)的下面幾句話(huà)就不能用來(lái)解釋原詩(shī)了：“哀哉，哀哉，非獨(dú)余哀之，舉世莫不哀之也。饑寒常在身前，聲名常在身后。二者不相待，此士之所以窮也�！边@大約乃是東坡的借題發(fā)揮，借淵明之酒杯，澆自家的塊壘，并非原詩(shī)之確詁。
名人點(diǎn)評(píng)
魯迅：“說(shuō)得好，“窮到透頂，愁得要死的人，哪里還有這許多閑情逸致來(lái)著書(shū)?高吟‘饑來(lái)驅(qū)我去……’的陶征士，其時(shí)或者偏已很有些酒意了。正當(dāng)苦痛，即說(shuō)不出苦痛來(lái)，佛說(shuō)極苦地獄中的鬼魂，也反而并無(wú)叫喚”。(《華蓋集“碰壁”之后》)從陶詩(shī)的全局看去，“丐者口頰”全然是玩笑。準(zhǔn)此以推，詩(shī)的題目也是一個(gè)玩笑。整首詩(shī)寫(xiě)得很是輕松愉快，充滿(mǎn)諧趣。在詩(shī)文里幽默地自嘲自諷是陶淵明的一貫風(fēng)格，即如他在《責(zé)子》詩(shī)里把五個(gè)兒子都說(shuō)得一塌糊涂，顯然言之過(guò)重，表達(dá)的其實(shí)是慈愛(ài)和曠達(dá)�！�
創(chuàng)作背景
關(guān)于這首詩(shī)的創(chuàng)作時(shí)間，有兩種截然不同的說(shuō)法。一說(shuō)此詩(shī)作于南朝宋文帝元嘉三年（426年），陶淵明六十二歲，體弱多病，常饑寒困頓，而又趕上災(zāi)年，不得不向人乞食，詩(shī)人根據(jù)乞食的真實(shí)經(jīng)歷，寫(xiě)下此詩(shī)。一說(shuō)此詩(shī)作于陶淵明青年時(shí)期，大約在東晉孝武帝太元十年（385年），陶淵明二十一歲，當(dāng)天不過(guò)是到一個(gè)很熟悉的朋友家蹭了一頓飯吃，他們?cè)谝黄鸶哒勯熣�，飲酒賦詩(shī)。
作者簡(jiǎn)介
陶淵明（365—427），東晉詩(shī)人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)。潯陽(yáng)柴桑（治今江西九江）人。《晉書(shū)》《宋書(shū)》均謂其為系陶侃曾孫。曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等，后去職歸隱，絕意仕途。長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦。詩(shī)多描繪田園風(fēng)光及其在農(nóng)村生活的情景，其中往往隱寓著對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡和不愿同流合污的精神，以及對(duì)太平社會(huì)的向往；也寫(xiě)及對(duì)人生短暫的焦慮和順應(yīng)自然、樂(lè)天安命的人生觀念，有較多哲理成分。其藝術(shù)特色兼有平淡與爽朗之勝；語(yǔ)言質(zhì)樸自然，而又頗為精練，具有獨(dú)特風(fēng)格。有《陶淵明集》。
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