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      2. 陶淵明《四時》賞析

        時間:2023-03-06 16:24:20 梓欣 陶淵明 我要投稿
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        陶淵明《四時》賞析

          賞析,是一個漢語詞匯,意思是欣賞并分析(詩文等),通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識,既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約,又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀點和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。下面是小編幫大家整理的陶淵明《四時》賞析,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        陶淵明《四時》賞析

          《四時》

          朝代:魏晉

          作者:陶淵明

          原文:

          春水滿四澤,夏云多奇峰。

          秋月?lián)P明暉,冬嶺秀寒松。

          譯文:

          隆冬過去,一泓春水溢滿了田野和水澤夏天的云變幻莫測,大多如奇峰驟起,千姿萬態(tài)秋月朗照,明亮的月光下,一切景物都蒙上了一層迷離的色彩冬日高嶺上一棵嚴(yán)寒中青松展現(xiàn)出勃勃生機(jī)。

          作者及簡介:

          陶淵明(365—427),晉宋時期詩人、辭賦家、散文家。一名潛,字元亮,私謚靖節(jié)。潯陽柴桑(今江西九江西南)人。出生于一個沒落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開國元勛,祖父作過太守,父親早死,母親是東晉名士孟嘉的女兒。陶淵明一生大略可分為三個時期。第一時期,28歲以前,由于父親早死,他從少年時代就處于生活貧困之中。第二時期,學(xué)仕時期,從晉孝武帝太元十八年(393年)他29歲到晉安帝義熙元年(405年)41歲。第三時期,歸田時期,從義熙二年(406年)至宋文帝元嘉四年(427年)病故。歸田后20多年,是他創(chuàng)作最豐富的時期。陶淵明被稱為“隱逸詩人之宗”,開創(chuàng)了田園詩一體。陶詩的藝術(shù)成就從唐代開始受到推崇,甚至被當(dāng)作是“為詩之根本準(zhǔn)則”。傳世作品共有詩125首,文12篇,后人編為《陶淵明集》。

          顧愷之(348— 409),東晉畫家、繪畫理論家。字長康,晉陵無錫(今屬江蘇)人。博學(xué)多才,擅詩賦、書法,尤善繪畫。畫作有《洛神賦圖》《女史箴圖》等。

          簡析:

          舊時的繪畫中有以春夏秋冬四時景物繪成四幅屏條而懸掛于一室者,令人一覽之下,便可覺察到四時的風(fēng)物,同時可以體現(xiàn)出畫家描摹自然的手段及其洞達(dá)幽微的觀察力。顧愷之本是晉代的大畫家,他沉潛于藝術(shù),甚至到了如癡如狂的地步,因而時人稱之為“顧癡”,這首《神情詩》就是他以詩當(dāng)畫,用了形象鮮明的文字,勾勒出一組典型的四時風(fēng)光畫來,表現(xiàn)了他畫家的本色。讓我們首先來看他畫中之物象。

          “春來江水綠如藍(lán)”,當(dāng)春風(fēng)吹開了隆冬的冰雪,一泓春水給人帶來了大地回春的訊息,所以古人有“春江水暖鴨先知”(蘇軾)和“一陂春水繞花月”(王安石)的名句,特別是江南水鄉(xiāng),春雨如酥的時候,四野的溝渠都漲滿了水,田野和水澤顯得滋潤遼闊,而詩人畫家的彩筆自然注意到了這充滿生機(jī)和象征智慧的水在南國春景中的地位了。夏天是酷熱的,夏日之日,令人感到威嚴(yán)而生厭懼,夏天景物的色彩秾重單調(diào),然而詩人卻將目光投向了天上變幻莫測的云氣。夏日的云時而頹然凝聚,時而奔走飄散,如奇峰驟起,千姿萬態(tài),那光與影、色與線、形與態(tài),無時不在變化,令你眼花繚亂、目醉神迷。據(jù)說唐代大書法家懷素曾說過:“吾觀夏日多奇峰,輒常師之!辈⒂纱硕蛲藭ǖ膴W秘,可見夏云的魅力。秋天自然是個令人難忘的季節(jié),然而最令人銷魂的是那秋月朗照的夜晚,涼風(fēng)自遠(yuǎn)而至,在月色籠罩下,一切景物都蒙上了一層迷離惝恍的色彩,畫家的筆難以描摹,而詩人卻以“秋月?lián)P明輝”五字將此情此景和盤托出。冬天是嚴(yán)冷蕭殺的,然而高嶺上的一枝青松,不僅給銀裝素裹的天地間增添了些許生機(jī),而且令人想起先哲“歲寒然后知松柏之后凋”的名言,給人以無限遐想的余地。詩人就像是善于攝取典型物象的攝影家,只要輕輕按動一下快門,便將四時景物容入尺幅之中,這里只用了寥寥二十個字,便勾勒出了四幅生動的畫面。

          顧愷之論畫最重神韻,然也不脫離形態(tài)的逼真和形象。他曾提出過“以形寫神”的著名論斷(《歷代名畫記》卷五),以為傳神離不開寫形的基礎(chǔ)!妒勒f新語·巧藝》中曾說他善畫人物,然數(shù)年不點睛,有人問其緣故,他回答說:“四體妍蚩,本無關(guān)于妙處,傳神寫照,正在阿堵中。”可見他以為繪畫的極詣在乎“傳神寫照”,即要求形神俱備。我們看這首小詩,正是“以形寫神”的典型。四句所寫,無一不是形象的、真實的景物,然而,正是通過這些富有典型意義的景物,令讀者體味到了春夏秋冬四季的精神。詩人筆下的景物都充滿著生機(jī)并給人以積極的啟示,如夏和冬,就節(jié)候來說往往并不能引起人的快感,然“夏云多奇峰”一句給了我們一個無限廣闊的想象余地,且不說那瞬息萬變的夏云給人以變幻莫測的美感,就是由此而產(chǎn)生的人生如蒼狗白云的聯(lián)想,便令人頓生忘機(jī)息心的意緒。又如冬日山嶺上的青松,傲霜斗雪,聳然挺立,顯然象征著積極進(jìn)取、不畏艱險的精神。至如“秋月?lián)P明輝”的“揚”字,“冬嶺秀寒松”的“秀”字,也都能十分傳神地化靜為動,給自然景物賦予了生命和韻味?傊覀兺ㄟ^這四幅風(fēng)景畫,見到了自然的精神和作者的精神,所以詩雖然純?yōu)閷懢爸鳎瑓s冠以“神情”二字作為題目,其中的美學(xué)含意便大可回味了。

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