古詩作者陶淵明介紹與詩歌賞析
中國古詩內(nèi)容繁多，詩人各有千秋，每個詩人人都有自己的風(fēng)格，現(xiàn)在我們通過了解詩人，分析他們的詩。這樣可一舉兩得，既可以了解詩人的情況，又可以同時學(xué)會詩的分析。本文主要介紹一下陶淵明。
陶淵明（約365－427）東晉大詩人。又名潛，字元亮，從小受儒家思想的教育，對生活充滿幻想，詩歌多描寫自然景色及其在農(nóng)村生活的情景，其中的優(yōu)秀作品隱含著他對腐朽統(tǒng)治集團(tuán)的憎惡和不愿同流合污的精神。陶淵明的詩文兼有平談與爽朗的風(fēng)格，語言質(zhì)樸自然，又極為精煉。有《陶淵明集》。
《歸園田居》
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。
詩人在南山下種豆，“草盛豆苗稀”，很顯然他不善于種田，但是早出晚歸，不辭勞苦，在回家的路上，夕露沾濕了衣裳，而他毫不在意，說“但使愿無違”。從表面上看，這首詩寫的是田園勞作之樂，但是把這首詩和作者其他的詩結(jié)合起來看，作者的“愿”其實有它特殊的內(nèi)涵──要按照自己的意愿生活，不想在那污濁的現(xiàn)實世界中失去自我，即使做一個農(nóng)夫也比在官場“為五斗米折腰”強(qiáng)。
種豆南山下，草盛豆苗稀。
這兩句寫在南山下種豆，草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。起句很平實，就像一個老農(nóng)站在那里說話，讓人覺得很親切。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
為了不使豆田荒蕪，詩人一大早就下了地，到了晚上才披著月光回來。雖然很辛苦，但他并不抱怨，這從“帶月荷鋤歸”的美景就可以看出來。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。
路窄草長，夕露沾衣，但衣服打濕了有什么可惜的呢？這句話看似平淡，但這種平淡正好映射了結(jié)尾這一句“但使愿無違”，使得“愿無違”強(qiáng)調(diào)得很充分。這里的“愿”更蘊(yùn)含了不要在那污濁的現(xiàn)實世界中失去了自我的意思。
這首詩用語十分平淡自然。樸素如隨口而出，不見絲毫修飾。這自然平淡的詩句融入全詩醇美的意境之中，則使口語上升為詩句，使口語的平淡和詩意的醇美和諧地統(tǒng)一起來，形成陶詩平淡醇美的藝術(shù)特色。
陶詩于平淡中又富于情趣。陶詩的情趣來自于寫意�！皫г潞射z歸”，勞動歸來的詩人雖然獨自一身，卻有一輪明月陪伴。月下的詩人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的`月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。
《飲酒》
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
“采菊東籬下，悠然見南山”這是陶淵明非常有名的詠菊的詩歌，“采菊東籬下”是一俯，“悠然見南山”是一仰，在“采菊東籬下”這不經(jīng)意之間抬起頭來看南山，那秀麗的南山就是廬山，他家鄉(xiāng)的廬山，一下就撲進(jìn)了他的眼簾。
“山氣日夕佳，飛鳥相與還”是說山里面自然的景觀早晨和晚上都非常好，在傍晚時分飛鳥呼朋喚侶結(jié)伴而歸。從這樣一種非常自然的、非常率真的意境中，陶淵明感受到人生的某一種境地。但這是一種非常微妙的境地，是難以用語言來表達(dá)的，只可意會不可言傳，所以“欲辯已忘言”了。
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