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      2. 陶淵明《歸去來(lái)辭》理解默寫答案

        時(shí)間:2024-10-10 15:32:58 陶淵明 我要投稿
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        陶淵明《歸去來(lái)辭》理解默寫答案

          陶淵明《歸去來(lái)辭》通過(guò)描寫具體的景物和活動(dòng),創(chuàng)造出一種寧?kù)o恬適、樂(lè)天自然的意境,寄托了作者的生活理想,下面是關(guān)于《歸去來(lái)辭》的理解默寫,歡迎大家閱讀與學(xué)習(xí)。

        陶淵明《歸去來(lái)辭》理解默寫答案

          并序:

          余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室?無(wú)儲(chǔ)粟,生生所資,未見其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏,脫然有懷,求之靡途。會(huì)有四方之事,諸侯以惠愛(ài)為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。於時(shí)風(fēng)波未靜,心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里,公田之利,足以為酒,故便求之。及少日,眷然有歸輿之情。何則質(zhì)性自然,非矯厲所得。饑凍雖切,違己交病。嘗從人事,皆口腹自役。于是悵然慷慨,深愧平生之志。猶望一稔,當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌,情在駿奔,自免去職。仲秋至冬,在官八十余日。因事順心,命篇曰(歸去來(lái)兮)。乙巳歲十一月也。

          正文:

          歸去來(lái)兮,田園將蕪胡不歸!既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫,知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。

          舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。

          歸去來(lái)兮,請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求!悅親戚之情話,樂(lè)琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇;蛎碥,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休。

          已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡,樂(lè)乎天命復(fù)奚疑!

          《歸去來(lái)辭》理解默寫答案

          1.陶淵明《歸去來(lái)兮辭》起筆二句“歸去來(lái)兮,田園將蕪胡不歸”表達(dá)出對(duì)田園生活的向往。

          2.我們經(jīng)常用陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中“悟已往之不諫,知來(lái)者之可追”兩句來(lái)表達(dá)過(guò)去不可挽回,未來(lái)則可把握。

          3.陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中“問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微”兩句寫詩(shī)人問(wèn)道于行人,恨晨光微弱,不見前路,表現(xiàn)作者歸心似箭。

          4.陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中“策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀”兩句寫詩(shī)人拄杖或游或息,時(shí)時(shí)昂首遠(yuǎn)望,暢享自然風(fēng)景。

          5.陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),曷不委心任去留?”兩句省察生命之有限,生年無(wú)多,何不順從心愿而行?

          6.陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中回顧當(dāng)初為了謀生而出仕,而今感到悲哀,自責(zé)之詞是:既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?

          7.陶淵明在《歸去來(lái)兮辭》中認(rèn)為自己走入迷途還不太遠(yuǎn)的自恕寬慰之詞是:實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。

          8.《歸去來(lái)兮辭》表現(xiàn)陶淵明在回家途中,自己擺脫束縛,重返自然的歡快舒暢心情的句子是:舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。

          9.《歸去來(lái)兮辭》中表現(xiàn)詩(shī)人自斟自酌,享受室中之樂(lè),心情很愉快的句子是:引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。這是真正的隱士之樂(lè),和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室,唯吾德馨”異曲同工。

          10.《歸去來(lái)兮辭》中“倚南窗以寄傲,審容膝之易安!眱删湫纬闪缩r明的對(duì)比,即精神上的富足、孤高與物質(zhì)生活的清貧之間的對(duì)比。

          11.《歸去來(lái)兮辭》中“園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)!眱删鋵懽髡咴谕@中的散步,情景交融,作者似已悠然與自然融為一體,悠然地享受涉足庭園的樂(lè)趣。

          12.《歸去來(lái)兮辭》中“云無(wú)心以出岫,鳥倦飛而知還!眱删湟栽气B自喻,表現(xiàn)詩(shī)人過(guò)去做官出自無(wú)心,如今歸田恰如鳥倦飛而知還。

          13.《歸去來(lái)兮辭》中“景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。”兩句寫天色已晚,作者還手撫孤松不愿離去,因?yàn)樽髡呦虢韫滤梢栽亼,喻自己卓然?dú)立的堅(jiān)貞氣節(jié)。

          14.《歸去來(lái)兮辭》中“三徑就荒,松菊猶存。”兩句寫作者辭官歸家,讓他激動(dòng)而神往,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,菊前松下才是他孤潔靈魂的棲所。

          15.《歸去來(lái)兮辭》中“乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門!睅拙鋵懗隽颂諟Y明歸家時(shí)欣喜若狂,主仆俱迎,妻子皆樂(lè)的情景,尤其“攜幼入室,有酒盈樽!眱删鋵懫拮雍盟撇怀鰜(lái)迎接,但妻子比誰(shuí)都盛情,準(zhǔn)備了豐盛的酒菜,多好的一幅天倫之樂(lè)圖啊!

          16.《歸去來(lái)兮辭》中寫詩(shī)人跟鄉(xiāng)里故人和農(nóng)民的交往的句子是:農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇。

          17.《歸去來(lái)兮辭》中寫詩(shī)人駕車出游。表現(xiàn)出游方式的句子是:或命巾車,或棹孤舟。表現(xiàn)游歷經(jīng)過(guò)的句子是:既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。表現(xiàn)游中所見的句子是:木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。表現(xiàn)游中所感的句子是:善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休。

          18.《歸去來(lái)兮辭》中寫詩(shī)人自己?jiǎn)栕约簽槭裁葱纳癫欢ǎ恢酪侥膬喝,表現(xiàn)詩(shī)人不奢求富貴與仙境的人生態(tài)度的句子是:胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。

          19.《歸去來(lái)兮辭》中描寫作者登山臨河長(zhǎng)嘯賦詩(shī)的詩(shī)句是“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)。”

          20.《歸去來(lái)兮辭》中“聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑!”表現(xiàn)了作者樂(lè)天安命,順隨自然的變化走到生命的盡頭的思想。

          21.古代詩(shī)文有許多描寫自然萬(wàn)物欣欣向榮生長(zhǎng)的名句,如陶淵明《歸去來(lái)兮辭》“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流!

          22.陶淵明在《歸去來(lái)兮辭》中“懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)!睅拙涿鑼懥嗽(shī)人的理想人生:天好則出游,農(nóng)忙則耕種,登高則長(zhǎng)嘯,臨水則賦詩(shī)。

          23.《歸去來(lái)兮辭》中用形象化的手段表現(xiàn)自己快然自足于隱居生活,與親戚們愉快地談心,怡然自得地讀書彈琴的句子是:悅親戚之情話,樂(lè)琴書以消憂。

          拓展:

          陶淵明歸去來(lái)兮辭讀后感

          家道的衰落,境況的窘迫,理想的沖擊,陶淵明選擇了出仕為官。那時(shí)的他激情澎湃,他想在仕宦之途盡現(xiàn)一身的才華,他想在混亂之局揮灑一腔的赤誠(chéng),他更想在生命之巔成就一生的夢(mèng)想;那時(shí)的他猶如一只羽翼微豐的鳥,帶著晨靄撲翅飛向了心靈天空!

          我不愿重溫他那段陰雨晦霾的為官生涯,雖然短暫但已讓所有文人為此詠嘆千年。我倒愿意想象他決意辭官,書寫辭呈的情形,軒昂的眉宇微皺,嚴(yán)肅的嘴唇緊閉,一雙灼灼的眼睛直射出睿智而又果決的光芒,手中的筆盡情揮灑,心中的塊壘一泄而出,酣暢淋漓!最為我神往的是他快意地扔掉紙筆,隨后揚(yáng)長(zhǎng)而去!那份灑脫,無(wú)羈,直令其余的縣令瞠目結(jié)舌。在那個(gè)門閥等第森嚴(yán)的社會(huì),為了五斗米而折腰的人比比皆是,而唯獨(dú)他卻做出如此的駭世之舉,也唯有他不媚權(quán)貴守住了精神的純凈。很多人驚嘆他的傲岸壯舉,卻不能擁有他那般的膽量,更不敢步他的后塵。在我看來(lái)他是一位率真的幾近孩童的文人,更是一位孤高的智者。

          他看清了世俗的污穢,他洞明了人生的真諦。性質(zhì)自然,本愛(ài)丘山的他只有回到故土才能獲得心靈的自由,才能呵護(hù)心中純潔的夢(mèng)想。四十一歲的他歸心似箭,斂裳宵逝,載欣載奔地回家了。家,那個(gè)溫暖的字眼,多少個(gè)夜晚讓他魂?duì)繅?mèng)縈;家,這個(gè)安全的港灣,多少次療治了他的創(chuàng)傷;家,這個(gè)熟悉而荒蕪的生命終極,令他熱淚盈眶……他長(zhǎng)長(zhǎng)地吁出一口氣,壓抑得太久,呼入胸腔的是縷縷的馨香。一絲笑容掛在他疲憊的臉上,一行老淚灑在他眷戀的故土上。

          “童仆歡迎,稚子侯門”多么熱烈的場(chǎng)面,“攜幼入室,有酒盈樽”多么溫馨的愛(ài)意,家人把他這個(gè)漂泊游子的褶皺心靈撫平,心中的激情洶涌,泛紅了他的臉頰。環(huán)視四周,一切如舊,只要那松樹依然挺立著,只要那叢菊淡然開放著,一切都?jí)蛄。每天流憩于這生機(jī)盎然的庭院里,有白云為伴,有飛鳥為友,沒(méi)有塵世之人攪擾自己的心緒,那樣的悠閑自得,又那樣的清高孤立,喜悅從心而生,不用言表。

          純樸的農(nóng)人紛紛而來(lái),熱情地講述著春耕之事。對(duì)他而言那并不陌生,隨著自己的興致,要不坐著篷車沿著曲折的山路去穿過(guò)一座又一座的山丘,要不劃著小船順著幽深的溪流去穿越溝壑。那里都是春天最先到來(lái)的地方,木欣欣向榮,泉涓涓始流,生命的律動(dòng)震撼了他的心。美好的時(shí)光過(guò)于短暫,他深悔自己在官場(chǎng)錯(cuò)失了那么多個(gè)春天,他慶幸自己醒悟的還及時(shí),可以從此盡情享受這份自然的饋贈(zèng)。拄著拐杖隨性地除草培苗,隨性地登上東邊的高地,去長(zhǎng)嘯吟詠心中的喜悅之情;隨性地坐在溪邊的草地上,去抒寫精神的自由詩(shī)篇。那一句“樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”直吐出他參透人生后的喜悅,這喜悅穿透云端,向天宇飄去,飄去……千年后的今天,我聽到了他的喜悅之言,那帶著孤高的喜悅,你呢?

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