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        時(shí)間:2023-02-01 10:16:47 桃花源記 我要投稿

        桃花源記讀后感(精選14篇)

          認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家整理的桃花源記讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        桃花源記讀后感(精選14篇)

        桃花源記讀后感1

          讀完《桃花源記》后,我深深的被起吸引,陶淵明先生用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧?kù)o的環(huán)境。

          “逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛”一句讓人浮想連篇,仿佛我已身處于這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開(kāi),勃勃生機(jī),寧?kù)o優(yōu)雅,頓時(shí)使人飄飄渺渺、若已成仙。粉紅的桃花透著一陣陣清香,無(wú)不使人忘卻憂愁與煩惱,只得靜靜的享受這大自然的美景。然而“便要(yāo)還家,設(shè)酒殺雞作食”又顯示出了桃花源人民的熱鬧。我又仿佛看見(jiàn)了男女老少紛紛來(lái)迎接這個(gè)外來(lái)人,你爭(zhēng)我搶,熱熱鬧鬧。

          陶淵明先生以武陵人誤入桃花源而道出了期望世間的和平。在當(dāng)時(shí)這個(gè)黑暗、腐敗的社會(huì)中,“桃花源”的確是令人們向往的一個(gè)地方。

          說(shuō)起和平,我不禁也想住入“桃花源”這個(gè)地方,在如今這個(gè)信息時(shí)代里,到處是爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗的'。想起最近的以色列狂轟加沙這條消息,我越來(lái)越想住進(jìn)那個(gè)能夠與人絕對(duì)和平共處的地方。

          可是,“桃花源”永遠(yuǎn)是不可能存在的,那可是是一個(gè)完美的幻想。

          此刻的社會(huì),腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺(jué)中侵蝕了人類的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了征服世界的想法。這些看來(lái)無(wú)知、可笑的想法,卻塑造了一個(gè)丑惡的人。

          想到這,《桃花源記》的完美感覺(jué)頓時(shí)戛然而止,似乎感覺(jué)丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍(lán)的天空,籠蓋了孩子的笑臉,籠蓋了人類純潔的心靈。

          可是,我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去,我們因該努力去創(chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì),把不干凈的東西排斥出去。而此刻的我們,則因該“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,糾正生活中不良習(xí)慣,要善于與人和平相處,這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。

        桃花源記讀后感2

          小時(shí)候偶爾聽(tīng)人提起世外桃源的故事,但對(duì)詳細(xì)內(nèi)容并不知曉。只是對(duì)那美好的景象有一種若隱若現(xiàn)的渴望,莫名奇妙的向往。

          他寫這個(gè)虛構(gòu)的故事是為了寄托他對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿,和他對(duì)美好生活的向往。他是個(gè)歸隱之士,在寫這篇詩(shī)作的時(shí)候已經(jīng)離開(kāi)塵世過(guò)隱居農(nóng)村生活十余年了。他出生寒門,少時(shí)雖有抱負(fù),卻壯志未酬。他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會(huì)和政治上的變遷和紛擾,社會(huì)的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直,為官清廉,不愿卑躬屈氣攀附權(quán)貴,因而與污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)格格不入,后來(lái)辭官歸隱田園,過(guò)自耕自力,日出而作,日入而息的簡(jiǎn)樸生活。

          在陶淵明的筆下,”桃花源”呈現(xiàn)在我們面前的是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞。”作者的手筆簡(jiǎn)練易讀,妙筆生花。簡(jiǎn)單的幾句話,就生動(dòng)的描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境,心曠神怡的景象,長(zhǎng)長(zhǎng)的綠水,夾岸的桃林,紛飛的花片,芬芳的嫩草,使人賞心悅目,無(wú)限的向往!短一ㄔ从洝返闹黧w和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實(shí)來(lái)抒發(fā)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿,并由此產(chǎn)生的對(duì)理想境界的熱烈追求。作者通過(guò)形象地描寫,神話式的虛構(gòu)故事和美的激情,打動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心。最后,作者更用懸念的手法,暗示這樣一個(gè)完美無(wú)瑕的理想境界,是虛無(wú)的,只是作者對(duì)自由和極樂(lè)世界的`追求。

          所以,當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》的時(shí)候,我無(wú)法不被這世外桃源的景色、安居樂(lè)業(yè)的人們、快樂(lè)和平的生活所深深折服。那里沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫,人人都有享受自由與平等的權(quán)利,他們?nèi)粘龆、日落而息,過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的平靜生活。這一切如今令我深深向往。雖然是虛構(gòu)的世界,卻給了我無(wú)限暢想空間……

        桃花源記讀后感3

          讀完《桃花源記》后,我深深的被吸引,陶淵明選擇用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧?kù)o的環(huán)境。

          “忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。”一句讓人浮想聯(lián)翩,仿佛我已身處于飄飄渺渺,若已成仙,粉紅的桃花,透著一陣陣清香,無(wú)不使人忘卻憂愁與煩惱。只是靜靜的享受這大自然的美景,然而“便要還家。設(shè)酒殺雞作食!蔽矣謺獬鎏一ㄔ慈嗣竦臒狒[,我們又仿佛看見(jiàn)了男女老少紛紛來(lái)迎接這個(gè)外來(lái)人,你爭(zhēng)我搶,熱熱鬧鬧。

          陶淵明選擇武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平,在當(dāng)時(shí)這個(gè)黑暗,腐敗的社會(huì)中,“桃花源”的確是令人們向往的一個(gè)地方。

          可是,“桃花源”是不可能存在的,那不過(guò)是一個(gè)美好的幻想。

          現(xiàn)在的社會(huì),腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺(jué)中侵蝕了解類的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了片服世界的想法,這些看來(lái)無(wú)知、可笑的想法,卻塑造了一個(gè)丑惡的人。

          想到這,《桃花源記》的'美好感覺(jué)頓時(shí)戛然而止,似乎感覺(jué)丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍(lán)的天空,籠蓋了孩子的笑臉,籠蓋了人類純潔的人靈。

          但是,我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去,我們因努力去創(chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì),把不干凈的東西排斥出去。而現(xiàn)在的我們,則應(yīng)該“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書!奔m正生活中不良習(xí)慣,要善于與人和平相處,這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。

        桃花源記讀后感4

          《桃花源記》選自《陶淵明集》,陶淵明又名潛、字元亮,東晉潯陽(yáng)柴桑人,著名詩(shī)人。

          本文是陶淵明的名作。作品資料是作者根據(jù)廣大人民的愿望與自我的理想而憑空虛構(gòu)的。他虛構(gòu)了一個(gè)在武陵大山中與世隔絕的理想社會(huì),那里生活著一批幾百年前為避戰(zhàn)亂而躲到那里的人。這些人世人和睦相處,幸?鞓(lè),桃花源里的景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,社會(huì)安定,和平自由,人人平等,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)中人民的理想世界。作者描述的這個(gè)“世外桃源”雖是虛構(gòu)的,但仍不管用心的思想好處。作者借此一方面揭露了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí),另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削,壓迫,用自我的勞動(dòng)創(chuàng)造幸福,和平生活的強(qiáng)烈愿望,同時(shí)也表現(xiàn)出自我對(duì)理想社會(huì)的憧憬。

          這篇文章中給我感觸最深的就是‘及郡下,詣太守,說(shuō)如此’。漁人非但沒(méi)有遵守自我的諾言,還帶領(lǐng)別人去桃花源,好在他最后沒(méi)有找到桃花源。也許礻是他的.報(bào)應(yīng)吧。我們每個(gè)人都就應(yīng)遵守諾言,因?yàn)檫@不但是別人對(duì)你的依靠也更是自我對(duì)自我的,如果你連這一點(diǎn)都做不到,那別人會(huì)怎樣看你呢?

          跟世外桃源的人相比之下,可見(jiàn)得我們是有多幸福,所以我們也要珍惜這來(lái)之不易的幸福。在那里,我也想對(duì)桃花源里的人說(shuō):你們不要住在桃花源了,你看我們此刻已經(jīng)有了電視機(jī),電冰箱,空調(diào)……跟你們比,我們可要幸福多了呢,你們快出來(lái)吧,此刻那里已經(jīng)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)了,只有和平與幸福,此刻的科技可發(fā)達(dá)了。

          讀完《桃花源記》這一篇文章,我覺(jué)得自我也好像里面的人一樣,每一天快快樂(lè)樂(lè),無(wú)憂無(wú)慮。如果你也想感受一下,那就請(qǐng)讀《桃花源記》這一課吧!

        桃花源記讀后感5

          讀完《桃花源記》后,我深深的被吸引,陶淵明選取用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧?kù)o的環(huán)境。

          “忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛!币痪渥屓烁∠肼(lián)翩,仿佛我已身處于飄飄渺渺,若已成仙,粉紅的桃花,透著一陣陣清香,無(wú)不使人忘卻憂愁與煩惱。只是靜靜的享受這大自然的美景,然而“便要還家。設(shè)酒殺雞作食!蔽矣謺獬鎏一ㄔ慈嗣竦臒狒[,我們又仿佛看見(jiàn)了男女老少紛紛來(lái)迎接這個(gè)外來(lái)人,你爭(zhēng)我搶,熱熱鬧鬧。

          陶淵明選取武陵人誤入桃花源而道出了期望世間的和平,在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)中,“桃花源”的確是令人們向往的一個(gè)地方。

          但是,“桃花源”是不可能存在的,那但是是一個(gè)完美的幻想。

          此刻的社會(huì),丑陋的東西在不知不覺(jué)中侵蝕了解類的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了片服世界的想法,這些看來(lái)無(wú)知、可笑的想法,卻塑造了一個(gè)丑惡的人。

          想到這《桃花源記》的完美感覺(jué)頓時(shí)戛然而止,似乎感覺(jué)丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍(lán)的天空,籠蓋了孩子的笑臉,籠蓋了人類純潔的.人靈。

          但是,我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去,我們因努力去創(chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì),把不干凈的東西排斥出去。而此刻的我們,則就應(yīng)“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書。”糾正生活中不良習(xí)慣,要善于與人和平相處,這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。

        桃花源記讀后感6

          讀完《桃花源記》,我被深深的吸引住了,陶淵明用淋漓盡致的詞句構(gòu)造了一個(gè)多么寧?kù)o,祥和,美麗的世界!

          “忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛!蔽曳路鹩辛艘环N身臨其境的感覺(jué):幽幽的桃花林中,桃花生機(jī)勃勃,爭(zhēng)奇斗艷,頓時(shí)使人飄飄渺渺;ǘ渲型钢囮嚽逑悖瑹o(wú)不使人忘記煩惱與憂愁!氨阋家,設(shè)酒殺雞作食”看出桃花源中人們的熱情。我仿佛看到了外人到來(lái)時(shí)桃花源中人們好奇的爭(zhēng)先恐后的迎接他。

          陶淵明借武陵人誤入桃花源,倒出了在東晉時(shí)期腐敗的社會(huì)中人們期望的和平。的確,在那時(shí)桃花源是一個(gè)令人向往的地方。

          說(shuō)到和平,我寧可去尋找這樣的桃花源。現(xiàn)在這個(gè)世界中,到處是爾虞我詐,明爭(zhēng)暗斗。阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng),伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng),利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)……貪婪蒙蔽了人們的雙眼,使得多少無(wú)辜的百姓受到傷害!我想,恐怕更多人想去桃花源了。可是桃花源只是一個(gè)美好的幻想,必不存在,F(xiàn)在這個(gè)社會(huì),自私,腐敗已逐步侵蝕我們?cè)炯儩嵉撵`魂。甚至有些人像征服整個(gè)世界。這些可笑的想法,只會(huì)顯示出他們的丑陋。想到這,《桃花源記》的.美好感覺(jué)頓時(shí)戛然而止,似乎覺(jué)得丑陋的思想蓋住了湛藍(lán)的天空,蓋住了天真的笑容,更蓋住了純潔的心靈……

          所以,我們不能讓這種丑陋繼續(xù)蔓延下去,我們要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì),把壞思想排斥出去。我們要根生地固國(guó)家之間的友誼,繼續(xù)促進(jìn)國(guó)家之間的友誼,像“地球村”一樣互通有無(wú),和平共處。這樣,地球就會(huì)變成一個(gè)真正的“桃花源”。

        桃花源記讀后感7

          與世無(wú)爭(zhēng),其樂(lè)融融的桃花源,多么令人向往。〉F(xiàn)實(shí)中真的有桃花源嗎?如果有,那現(xiàn)實(shí)中的桃花源真的像這樣嗎?

          “夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛”多么美好的一幅話畫。仿佛自己身臨其境,看著那一片桃花林,一陣清風(fēng)吹過(guò),漫天落花,帶著陣陣花香。我很羨慕那種地方,因?yàn)槟敲赖牡媚茏屓藪佅滤行氖,可以輕輕松松,無(wú)憂無(wú)慮。為什么陶淵明會(huì)寫這樣的桃花源呢?

          當(dāng)時(shí),陶淵明因不愿為五斗米折腰,而辭官歸隱,寫下了這篇文章。其實(shí),這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況是截然相反的。當(dāng)時(shí)的社會(huì)是黑暗的,腐敗的,戰(zhàn)亂的`,官員是自私的,人民是痛苦的。許多人家破人亡,流落街頭。十分悲慘。

          “土地平曠,屋舍儼然,有良田,美池,桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞”,那里的地方很大,屋子建的十分整齊,有田地,河流,桑竹。田間小路交錯(cuò)相通!包S發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”,一片祥和,一切都很美好,幸福!霸O(shè)酒殺雞作食……皆出酒食”,寫出村民的善良純樸,熱情好客。而貪心的漁人卻利用村民,在出去后將此事告知太守,妄想得到一大筆財(cái)富。當(dāng)他再次來(lái)時(shí),再也找不著了。其實(shí),那種人不僅在當(dāng)時(shí)很多,在現(xiàn)在其實(shí)也有許多。多的數(shù)不勝數(shù),社會(huì)上正因?yàn)橛辛四敲炊噙@種自私自利的人,社會(huì)才會(huì)那么亂。若人人都能為他人著想,都再善良,寬容一點(diǎn),那么桃花源就不再是幻想了。

          作為社會(huì)的一份子,我們要好好學(xué)習(xí),提高自身素養(yǎng),努力建設(shè)起一個(gè)美好的社會(huì),讓桃花源變成現(xiàn)實(shí)。

        桃花源記讀后感8

          大家應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“世外桃源”這個(gè)故事吧。這個(gè)故事出自《桃花源記》這篇課文。這是一個(gè)虛構(gòu)的故事,因?yàn)楣艜r(shí)候人們多戰(zhàn)亂,沒(méi)有安定的生活,作者就想象出這樣一個(gè)理想的社會(huì)生活。沒(méi)有戰(zhàn)亂。貧困,有的只是幸福,快樂(lè)。作者通過(guò)想象,把“桃花源”這個(gè)地方的景致展現(xiàn)的淋漓盡致,其中幾處寫的非常好。

          第一處:見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),從這句中可看出這里的人已經(jīng)很久沒(méi)有出去了,見(jiàn)到除了桃花源以外的人非常驚奇。從這里還可以看出一個(gè)問(wèn)題:為什么這里的人不愿出去呢?如果說(shuō)是因?yàn)閼?zhàn)亂的話,那他們?cè)缇统鋈チ,因(yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)是不會(huì)一直停在一個(gè)地方的。

          所以說(shuō),他們留在這里,還有一個(gè)原因,那就是這個(gè)地方仿佛人間仙境,樹(shù)木茂盛,芳草清香,土地肥沃,非常適合居住。再加之這個(gè)地方又極少知道,所以他們決定留在這里,自己創(chuàng)造一個(gè)理想的家園。

          第二處:及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志。遂迷,不復(fù)得路,這段話讓我們心生猜忌:漁人不是去壹次了嗎?他應(yīng)該還記得路的,假如他真的.忘了,可是他也做了記號(hào)呀!再看下面一段內(nèi)容:

          南陽(yáng)劉子驥,高尚土也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。后來(lái)又有人去找了桃花源,可始終沒(méi)有找到,這是為什么呢?

          不過(guò),這篇課文真的寫的不錯(cuò)。把這個(gè)桃花源寫的亦真亦假,作者的這個(gè)結(jié)尾倒是提醒了我們,若我們也想有這樣一個(gè)真正的桃花源,就應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,不準(zhǔn)濫砍濫伐,共同建造一個(gè)屬于我們的桃花源。

        桃花源記讀后感9

          世外桃源”至今已流傳了一千五百八十多年,仍然令現(xiàn)在許多人向往不已。這樣的藝術(shù)效果和社會(huì)作用,是陶翁當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)做夢(mèng)也想不到的(文學(xué)的`社會(huì)作用往往會(huì)大大地超越作家當(dāng)時(shí)創(chuàng)作意圖),其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了文學(xué)本身!這究意為何呢?經(jīng)過(guò)反復(fù)思考,本人感悟有三:

          第一、人的本性就是向往平等自由,追求和諧快樂(lè)的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在!人是從必然王國(guó),走向自由王國(guó)。

          第二、在人類社會(huì)里,只要有私欲的存在,就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭(zhēng)權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此,人與人之間的矛盾沖突就在所難免。“強(qiáng)者為王”,順我者昌,逆我者亡。亡者不逃則死!俗話說(shuō):俺惹不起,躲得起;三十六計(jì),走為上。躲到那里去呢?!陶令不知何處去,桃花源里可耕田。

          第三、桃花源是一種意境,是一種理想,是一個(gè)美夢(mèng),是一個(gè)精神樂(lè)園。未必要苦苦尋求!只要心中有“佛”,與世無(wú)爭(zhēng),天下為公,樂(lè)在其中!人生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,難免有現(xiàn)實(shí)和理想的沖突,當(dāng)你對(duì)現(xiàn)實(shí)感到無(wú)奈的時(shí)候,就會(huì)想跳出這個(gè)圈子,尋求自己的理想王國(guó)。這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想,在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)之前,桃花源也許永遠(yuǎn)是正直而失落者的追求目標(biāo)!

        桃花源記讀后感10

          讀過(guò)《桃花源記》的人都知道,陶淵明筆下的桃花源是一個(gè)似有似無(wú)、亦真亦幻、美麗無(wú)比的地方。

          人間最美是田園,桃花源是我向往的地方,那里的人們生活富足,相處和諧,是一塊人間的樂(lè)土。

          陶淵明的寫作很藝術(shù)。開(kāi)頭“忽逢桃花林”中的“忽”,給人一種身處夢(mèng)境的感覺(jué)。第二段中,“林盡水源,便得一山,山有小口”,這句話很奇妙,仿佛隔絕外界和桃花源的就是一座小小的山。是不是說(shuō),桃花源距離我們并不遠(yuǎn),只要跨過(guò)那座小山,我們都可以擁抱桃花源。

          桃花源是個(gè)理想的地方。他們熱情好客,看見(jiàn)漁人來(lái)了“設(shè)酒殺雞作食”,這是豐年待客之道。桃花源人來(lái)此絕境的原因是真實(shí)可信的——“先世避秦時(shí)亂”。如果當(dāng)時(shí)的人找得到這么一個(gè)地方,誰(shuí)都會(huì)這么想。

          尾聲用真實(shí)歷史人物作證,故事顯得亦真亦幻,傳奇色彩濃郁。

          網(wǎng)上有謠言說(shuō):桃花源是個(gè)鬼地方。此話怎講?說(shuō)什么桃花是避邪所用。他們喝的酒吃的.肉,都是活人祭奠的;他們幾百年不換衣裳,衣裳也是活人燒給他們的……簡(jiǎn)直是“鬼話”連篇。

          學(xué)習(xí)歷史的我們知道,陶淵明當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂貧窮的現(xiàn)實(shí)很是不滿,他就虛構(gòu)了一個(gè)理想社會(huì)——世外桃源。至于有人覺(jué)得從秦朝到東晉,歷史過(guò)去了好幾百年,怎么可能“男女衣著,悉如外人”?已經(jīng)有學(xué)者指出,這只不過(guò)是陶淵明著文時(shí)的疏誤,我們不必太較真。

          現(xiàn)代人,都一窩蜂地往城里鉆,城里有什么好?精神緊張白天黑夜忙得不可開(kāi)交。孰不知,人間最美是田園。你看那桃花源風(fēng)景美如畫,你看那田間地頭的綠色無(wú)公害蔬菜人人夸,你看那桃花源家家戶戶有余糧有酒喝有肉呷,你看那桃花源老人小孩都樂(lè)呵呵……

          讀著《桃花源》,走進(jìn)桃花源,人間最美是田園。

        桃花源記讀后感11

          他寫這個(gè)虛構(gòu)的故事是為了寄托他對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿,和他對(duì)美好生活的向往。他是個(gè)歸隱之士,在寫這篇詩(shī)作的時(shí)候已經(jīng)離開(kāi)塵世過(guò)隱居農(nóng)村生活十余年了。他出生寒門,少時(shí)雖有抱負(fù),卻壯志未酬。他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會(huì)和政治上的變遷和紛擾,社會(huì)的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直,為官清廉,不愿卑躬屈氣攀附權(quán)貴,因而與污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)格格不入,后來(lái)辭官歸隱田園,過(guò)自耕自力,日出而作,日入而息的簡(jiǎn)樸生活。

          在陶淵明的.筆下,”桃花源”呈現(xiàn)在我們面前的是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞。”作者的手筆簡(jiǎn)練易讀,妙筆生花。簡(jiǎn)單的幾句話,就生動(dòng)的描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境,心曠神怡的景象,長(zhǎng)長(zhǎng)的綠水,夾岸的桃林,紛飛的花片,芬芳的嫩草,使人賞心悅目,無(wú)限的向往!短一ㄔ从洝返闹黧w和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實(shí)來(lái)抒發(fā)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿,并由此產(chǎn)生的對(duì)理想境界的熱烈追求。作者通過(guò)形象地描寫,神話式的虛構(gòu)故事和美的激情,打動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心。最后,作者更用懸念的手法,暗示這樣一個(gè)完美無(wú)瑕的理想境界,是虛無(wú)的,只是作者對(duì)自由和極樂(lè)世界的追求。

          所以,當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》的時(shí)候,我無(wú)法不被這種世外桃源的景色、安居樂(lè)業(yè)的人們、快樂(lè)和平的生活所深深折服。那里沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫,人人都擁有享受自由與平等的權(quán)利,他們?nèi)粘龆鳌⑷章涠,過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的平靜生活。這一切竟讓如今的我深深向往。雖是虛構(gòu)的世界,卻給了我無(wú)限的暢想空間……

        桃花源記讀后感12

          候鳥(niǎo)穿過(guò)地球,麥苗化作啤酒,我在春天的角度里停留,想念陶淵明所寫的《桃花源記》。我想了許久,許久。想起了美好的事情。

          在戰(zhàn)火紛飛的晉朝,陶淵明想象出了這么一個(gè)世外桃源。多好:芳草鮮美,落英繽紛,民風(fēng)淳樸,寧?kù)o安樂(lè)。在那個(gè)年代,是誰(shuí)都會(huì)向往。

          世外桃源真美,我也有我的桃源。

          我的桃源就是如今家鄉(xiāng)小時(shí)候和小伙伴一起玩耍的池塘。那是我的樂(lè)園。小時(shí)候,一放學(xué),三二成群的`伙伴,就必須得到那去。池塘邊,楐樹(shù)隨風(fēng)飄揚(yáng),荷花姐姐和荷葉妹妹也在跳舞。歡笑聲中,伙伴們玩起了水,你一腳我一腳濺起高高的白色浪花。小魚兒也閑不住,搖擺著尾巴,水上水下的,似乎怎么玩也玩不夠。

          但就在我十歲的時(shí)候,我離開(kāi)了它,來(lái)到城市。

          親愛(ài)的柳樹(shù),你還記得嗎?我常常坐在你的背上,和你親愛(ài)的小鳥(niǎo),小蟲(chóng)家人一起玩耍;荷葉荷花你們是我見(jiàn)過(guò)最美的小花小草,但我想對(duì)你們說(shuō)對(duì)不起。我不應(yīng)該破壞你們的美,我時(shí)常忍不住摘下你們放在家里,因?yàn)槟銈冋娴氖翘懒耍恍◆~兒們,你們還在嗎?我還想和你們一起比賽游泳呢;我親愛(ài)的伙伴們,你們還好嗎?請(qǐng)?jiān)徫业牟晦o而別,如果我們?cè)僖?jiàn)面。

          美麗的池塘,請(qǐng)你等著我。

          親愛(ài)的小伙伴,請(qǐng)你們想著我。

          美麗的桃源,我會(huì)回來(lái)的!

        桃花源記讀后感13

          你是否明白“世外桃源”這個(gè)故事?它就是出自這篇課文。有位英國(guó)文學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣的一句話:“一個(gè)熱愛(ài)生活的人即使是在最痛苦時(shí)候也能找到完美的因素!鄙钤跂|晉的著名詩(shī)人陶淵明,他的生活充滿坎坷磨難,但他卻把期望寄托在完美的憧憬之中,《桃花源記》就表達(dá)了他對(duì)人生夢(mèng)想的追求和渴望。

          我最喜歡的就是二三段,因?yàn)樗枋龀隽艘粋(gè)優(yōu)美的世外桃源,桃源里的.人都很勤勞、好客。里面的人都很孝順父母,疼愛(ài)孩子,使孩子和老人都很歡樂(lè),這是我們此刻的人也很難做到的一點(diǎn),很多中年父母都不懂得尊重老人,不撫養(yǎng)自我的父母,上父母自我撫養(yǎng),有些大人還將成績(jī)或體弱多病的孩子交給老人帶,卻不支付一點(diǎn)錢給老人。更有些大人還把小孩送去做童工。桃花源里的人遇到遠(yuǎn)方的客人,他們“沒(méi)酒殺雞作食”“咸來(lái)問(wèn)訊”“皆出酒食”他們都會(huì)用最好的食物去接待客人,這也是我們此刻人做不到的一點(diǎn),經(jīng)常來(lái)了客人就是一般般的對(duì)待。

          這是一個(gè)虛構(gòu)的故事,但在當(dāng)時(shí)具有的鮮明的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義,并且千百年來(lái)一向吸引著人們。

          經(jīng)過(guò)《桃花源記》,作者描繪了一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂,滑剝削,共同勞動(dòng),風(fēng)俗淳樸,人人安居樂(lè)業(yè)的夢(mèng)想社會(huì),寄托了他自我的憧憬和追求,在必須程度上反映了農(nóng)民的要求和愿望,同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗實(shí)實(shí)也是一種批判和否定。

        桃花源記讀后感14

          《桃花源記》選自《陶淵明集》,陶淵明又名潛、字元亮,東晉潯陽(yáng)柴桑人,著名詩(shī)人。

          本文是陶淵明的名作。作品內(nèi)容是作者根據(jù)廣大人民的愿望與自己的理想而憑空虛構(gòu)的。他虛構(gòu)了一個(gè)在武陵大山中與世隔絕的理想社會(huì),這里生活著一批幾百年前為避戰(zhàn)亂而躲到這里的人。這些人世人和睦相處,幸?鞓(lè),桃花源里的景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,社會(huì)安定,和平自由,人人平等,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)中人民的理想世界。作者描寫的這個(gè)“世外桃源”雖是虛構(gòu)的,但仍不管積極的思想意義。作者借此一方面揭露了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,民不聊生的`社會(huì)現(xiàn)實(shí),另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削,壓迫,用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造幸福,和平生活的強(qiáng)烈愿望,同時(shí)也表現(xiàn)出自己對(duì)理想社會(huì)的憧憬。

          這篇文章中給我感觸最深的就是‘及郡下,詣太守,說(shuō)如此’。漁人非但沒(méi)有遵守自己的諾言,還帶領(lǐng)別人去桃花源,好在他最后沒(méi)有找到桃花源。也許礻是他的報(bào)應(yīng)吧。我們每個(gè)人都應(yīng)該遵守諾言,因?yàn)檫@不但是別人對(duì)你的依賴也更是自己對(duì)自己的,如果你連這一點(diǎn)都做不到,那別人會(huì)怎么看你呢?

          跟世外桃源的人相比之下,可見(jiàn)得我們是有多幸福,所以我們也要珍惜這來(lái)之不易的幸福。在這里,我也想對(duì)桃花源里的人說(shuō):你們不要住在桃花源了,你看我們現(xiàn)在已經(jīng)有了電視機(jī),電冰箱,空調(diào)……跟你們比,我們可要幸福多了呢,你們快出來(lái)吧,現(xiàn)在這里已經(jīng)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)了,只有和平與幸福,現(xiàn)在的科技可發(fā)達(dá)了。

          讀完《桃花源記》這一篇文章,我覺(jué)得自己也好像里面的人一樣,每天快快樂(lè)樂(lè),無(wú)憂無(wú)慮。如果你也想感受一下,那就請(qǐng)讀《桃花源記》這一課吧!

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