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桃花源記教案4篇
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,可能需要進(jìn)行教案編寫工作,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。教案應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的桃花源記教案4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
桃花源記教案 篇1
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.積累常用的文言詞語;理解作者的寫作意圖。
2.熟讀并背誦全文;品味簡潔而蘊(yùn)含豐富的語言。
3.正確看待作者的社會(huì)理想。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】:
1.積累詞語,背誦課文。
2、了解作者筆下的理想社會(huì),通過誦讀的形式表現(xiàn)出來。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】:
1理解作者所寄托的思想感情,結(jié)合個(gè)人生活體驗(yàn),達(dá)成情感共識,樹立正確的人生價(jià)值觀。
2.如何理解文章的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的;開頭渲染神秘色彩,結(jié)尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個(gè)似有實(shí)無、似真而幻的虛構(gòu)境界。
【課前預(yù)習(xí)】:
1、 借助工具書和課下注釋,給重點(diǎn)詞語注音并解釋。
2、讀課文,結(jié)合課下注釋,初步疏通文章的大意。
3、朗讀課文,2—3遍。(朗讀時(shí),讀準(zhǔn)字音,停頓分明,不讀破句,語速適中,語句流暢,富含感情,不能多一字,不能少一字。)
4、默讀課文,根據(jù)提示,完成下列問題。
、艥O人的行進(jìn)路線:_____桃花源, _____桃花源, _____桃花源, _____桃花源。
5、查閱資料,介紹一下陶淵明,制成知識卡片。了解作者的寫作背景。
6、把你閱讀時(shí)遇到的問題和疑惑寫在下面,課堂上交流。
【課堂學(xué)習(xí)】:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
課前播放陳思思的音樂視頻《夢入桃花源》,老師導(dǎo)入新課:陳思思的一首《夢入桃花源》把我們帶到如癡如醉的桃源夢境。在日常生活中,我們常把理想中安樂而環(huán)境幽美的地方稱作世外桃源,這個(gè)成語來源于一個(gè)虛構(gòu)的故事,為什么千百年來它一直吸引著人們,具有如此長久的魅力呢?讓我們帶著這個(gè)疑問,跟隨東晉大詩人陶淵明,踏上快樂的"桃源之旅"吧。ò鍟鴺(biāo)題、作者)
二、檢查預(yù)習(xí)情況。請學(xué)生上講臺(tái)來介紹陶淵明
哪位“小老師”了解陶淵明?請向“學(xué)生”介紹。之后要問他從哪里獲取的知識。歷史課本有對他的介紹;語文課本上夜學(xué)過他的詩《歸園田居》,下面注解中有“陶淵明”一條;網(wǎng)上也有(有學(xué)生上網(wǎng)搜索到有關(guān)知識,請他拷貝下來向大家展示如下)。
陶淵明(365─427),名潛,字元亮,東晉潯陽柴桑(現(xiàn)在江西省九江市西南)人,著名詩人。陶淵明生活在一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、生靈涂炭的時(shí)代。他做過幾任小官,因?qū)y(tǒng)治階級不滿,辭去官職,歸隱田園,躬耕僻野,過著儉樸的生活。
三、初讀課文
1.教師范讀課文,要求學(xué)生認(rèn)真聽清老師的斷句、節(jié)奏,標(biāo)記生詞。
落實(shí)下列字詞的讀音:儼然 豁然 阡陌 垂髫 恰然 邑人 便要還家
2.學(xué)生放聲自讀課文。 要求:①基本讀準(zhǔn)斷句,注音語氣節(jié)奏。
、谧x完后結(jié)合課下注釋理出難解的字詞句。然后暢談:桃源帶給你怎樣的"世外"感受?(引導(dǎo)學(xué)生暢談感受,比如:奇、美、樂等。)
四、檢查自讀,落實(shí)字詞。
1.請三位同學(xué)讀完全文。
教師要糾正讀音錯(cuò)誤,不明顯的句讀錯(cuò)誤暫時(shí)不予糾正,留待下面的教學(xué)環(huán)節(jié)2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。
可讓學(xué)生發(fā)言提出。也可讓學(xué)生自由上講臺(tái)寫在黑板上。教師在此基礎(chǔ)上歸類整理。
重點(diǎn)字詞如:異 窮 屬 悉 咸 延 語 尋
古今異義詞語如:鮮美 交通 妻子 絕境 無論 不足
五、加強(qiáng)誦讀,教給方法。(鍛煉朗讀能力,加深課文理解。)
教師應(yīng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo),可從以下幾方面要求:
①字音要讀準(zhǔn)。如“便要還家”中“要”讀“邀”,不讀“耀’;‘“驥”讀記”,不讀義”;“此中人語云’中“語”舊讀玉,現(xiàn)不作要求。
②句讀要分明,課文中有許多對偶句和四字句,應(yīng)讀出對襯感來。如“忽逢/桃花林,夾岸/數(shù)百步,中無/雜樹,芳草/鮮美,落英/繽紛!
③語調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急,讀出感情。如:“①問今是何世,②乃不知有漢。
。3)無論魏晉﹍加著重號的調(diào)應(yīng)重讀,語調(diào)稍慢;第①句讀得略平緩。②③句讀得有起
伏;第①句與②③句間停頓略久,②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。
六 點(diǎn)撥講解
。1)以四人學(xué)習(xí)小組的形式,學(xué)生對照注釋,試講課文。
。2)學(xué)法指導(dǎo): 要將古漢語的單音節(jié)詞翻譯成現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞,如“鮮——鮮嫩”、“美——美麗”、“交——交錯(cuò)” 不可望文生義。 翻譯句子時(shí),先弄清句式特點(diǎn)、關(guān)鍵字的意思,然后做到準(zhǔn)確,通順,省略的部分要補(bǔ)上。例如: “具答之,便要還家”具,詳細(xì);要通邀,邀請。(漁人)具答之,(桃源人)便要(漁人)還家 譯文,漁人詳細(xì)地做了回答,桃源人就邀請他到自己家里去。
第二課時(shí)
一、探究桃源之"奇"
故事確有傳奇色彩,因此曾被列入志怪小說一類。仔細(xì)默讀課文,思考:文中哪些描寫讓你產(chǎn)生"奇"的感受?
1.自主探究。
2.合作探究。
3.交流展示。在學(xué)生展示中,教師相機(jī)點(diǎn)撥、糾正、穿插、強(qiáng)化重點(diǎn)詞句的積累。
。1)入源經(jīng)過奇。奇在桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,如此美景是自然生成還是人工所為?奇在--洞口僅容一人通過,且深不可測,不知其中有何怪異,而漁人竟敢孤身而入,亦奇人也。
。2)桃源中人奇。"其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。"--若為仙,何以飲食起居、待人接物皆與常人無異;若為隱,何以憑一洞之隔便與塵世相去萬里?
(3)桃源消失奇。"既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。"--漁人出洞后既已"處處志之",何以再去找時(shí)竟茫然無所見?這樣看來,此村似乎又不在人世間了!奇在后來南陽劉子驥"規(guī)往"而"未果",為什么要這樣寫?這是作者有意添加的一個(gè)尾聲:有這位真實(shí)的歷史人物出來作證,故事就更顯得亦真亦幻,傳奇色彩也就更濃了。
二、感受桃源之"美"
1.請?jiān)俅文x課文,思考桃花源吸引你的是什么呢?從文中找出答案然后展開豐富的想象,口頭描繪桃源的環(huán)境美。
。ㄓ靡粋(gè)問題將全文內(nèi)容串連起來,引發(fā)學(xué)生思考,能有效的激發(fā)學(xué)生興趣,積極參與到個(gè)性解讀過程中,并加強(qiáng)了古文朗讀的份量,可謂一舉多得。)
預(yù)設(shè): 1段 自然風(fēng)景美
2段 鄉(xiāng)村生活美
3段 人民情感美
4段 社會(huì)環(huán)境美
然后對照這些地方讓學(xué)生通過多種形式的誦讀(自由讀——展示讀——競賽讀——齊讀),讓學(xué)生讀出文字的美感,讀出對桃花源的向往之情。
2.桃源的美,不僅表現(xiàn)在環(huán)境,更表現(xiàn)在人們之間的關(guān)系上。請先認(rèn)真讀一讀第三節(jié),然后把它改寫成一組具體生動(dòng)的人物對話。
先由同桌之間表演,然后指兩名學(xué)生到講臺(tái)上表演。師生共評。
3.觀看《中國水墨動(dòng)畫系列之桃花源記》
水墨動(dòng)畫以其畫面的優(yōu)美、動(dòng)聽的音樂、人物形象的詼諧對初中學(xué)生具有很強(qiáng)的吸引力。對于他們來說,他們能夠理解動(dòng)畫中所要表達(dá)的深層次含義。通過動(dòng)畫加深了課堂的趣味性,也讓他們能夠更快的感受到主人公的進(jìn)入桃花源的歷程,在桃花源的所見所聞。文章的脈絡(luò)一目了然,從而加深對其作品的理解,激起他們的情感共鳴。有些東西用言語表達(dá)時(shí)總感到比較蒼白。借助多媒體則可以讓學(xué)生在情感的河流中徜徉。
三、設(shè)計(jì)對話采訪 深化文章主題
先齊讀一遍課文。然后進(jìn)行以下活動(dòng),活動(dòng)分兩組進(jìn)行:
1.如果讓你對桃源百姓說一段話,你會(huì)怎樣說?
2.如果讓你以小記者的身份對陶淵明進(jìn)行采訪,你會(huì)問哪些感興趣的話題?可以先擬出采訪提綱。
。ㄕf明:活動(dòng)一的目的是,通過學(xué)生與文中人物的直接對話,深化對桃源社會(huì)實(shí)質(zhì)的理解,同時(shí)還可以把課文學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活聯(lián)系起來。鼓勵(lì)有創(chuàng)意的表達(dá)。)
活動(dòng)二的.目的是,促使學(xué)生深層次探究本文的寫法。對有價(jià)值的問題,教師要組織其他學(xué)生回答:你覺得陶淵明會(huì)怎樣回答?譬如:
--你寫這篇文章的目的是什么?
--文章結(jié)尾為什么要寫漁人的復(fù)尋而迷失?
四、拓展延伸
。1)假如可以選擇,你是愿意生活在我們今天的社會(huì)還是桃花源里?請談?wù)勀愕睦碛?/p>
(說明:這一活動(dòng)的目的是讓學(xué)生加深對桃花源里生活的理解,并征對現(xiàn)實(shí)生活來談?wù)劯惺堋@蠋熞I(lǐng)學(xué)生將現(xiàn)代社會(huì)生活和桃花源里的生活狀態(tài)作對比。學(xué)生可能會(huì)談到很多的理由。這樣可以激發(fā)學(xué)生的思維。又可引領(lǐng)學(xué)生理智地看待我們今天的生活。并學(xué)會(huì)生活。)
。2)老師下課結(jié)束時(shí)出示自己寫的《桃花源記》的讀后感(此活動(dòng)的目的是引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)寫讀后感)
讀后感呈示:《桃花源記》讓我們感受到了桃花源的寧靜祥和之美。千百年來,“桃花源”已成為人們在失意時(shí)精神的避難所,衍化成為一種“桃源情結(jié)”。桃花源里人們那種鮮活的生命狀態(tài),簡單而幸福的生命狀態(tài),一定讓你羨慕不已,老師也有很多的感悟,在感受到這些簡單而充滿幸福的生命狀態(tài)的時(shí)候,我們注意到,這些鮮活的生命狀態(tài)只存在于陶淵明的“社會(huì)理想”中,或者說只是一種虛無縹緲的夢境。讀著這些充滿靈性的文字,我們隱隱感到作家的一種深深的憂慮之情。生活在當(dāng)今社會(huì)的我們也有一種深深的憂慮之情。因?yàn)槿诵灾凶顬楸旧篮玫臇|西,最簡單而樸素的向往已經(jīng)隨著時(shí)代的變動(dòng)而悄悄流失。在今天這個(gè)日漸忙碌和功利的世界里,我們周圍有著太多疲于奔命而日漸憔悴的面容。有著因太多對物質(zhì)的渴望而墮落的靈魂。甚至包括我自己。沈從文先生在散文《桃源與沅州》中曾這樣寫道:“全中國的讀書人,大概從唐朝以來,命運(yùn)中注定了應(yīng)該讀一篇《桃花源記》,因此把桃源當(dāng)成一個(gè)洞天福地”。
感謝陶淵明,他那超脫的人生韻味,那灑落的生命境界,在于他為后人確立了一種新的理想人格。是他讓我們看到滾滾紅塵中還可以有這樣的一種生活。還可以有這樣的一種生活態(tài)度,委任自然,任真自適。而這樣的生命狀態(tài)其實(shí)也是我們每一個(gè)人本來就有的,只是我們在行走的路上不小心給弄丟了。
站在來路和去路的現(xiàn)實(shí)人生路口,我們是不是該不斷地回望來路。去撿拾那些本來就存在于我們生命中的美好的東西。讓我們的生活充實(shí)而幸福起來。
桃花源記教案 篇2
教材分析:
陶淵明是我國東晉時(shí)期杰出的詩人,他的詩已成為我國古典文庫中的寶貴遺產(chǎn),其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》(《桃花源記》乃《桃花源詩》的序文),已經(jīng)成為我國人民雅俗共賞的精彩作品。 《桃花源記》是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品,表達(dá)了陶淵明對理想社會(huì)的追求。
作者虛構(gòu)這個(gè)故事是有寄托的。他生活在東晉末期戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里,長期隱居農(nóng)村,對農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解,對人民的愿望更有了切身體會(huì),于是構(gòu)想出他心中的理想社會(huì)――世外桃源。
讀這篇名作,要引導(dǎo)學(xué)生看到作者的美好理想,激發(fā)他們對美好事物努力追求的愿望。
教學(xué)中運(yùn)用視聽及多媒體技術(shù),采用誦讀、討論和合作探究的方法,激情增趣,領(lǐng)會(huì)情感,理解課文。
學(xué)情分析:
教學(xué)這篇名作,要引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書弄懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它豐富的內(nèi)涵和精美的語言,并積累一些常用的文言詞語。
但大賽組委文件通知說參與課堂學(xué)習(xí)的是九年級的學(xué)生,這篇文章已經(jīng)學(xué)過,且學(xué)生的綜合素質(zhì)很高,鑒于此,我把教學(xué)目標(biāo)定位為欣賞桃源之美,感悟桃源價(jià)值,體會(huì)陶淵明的思想境界及對后世的影響。
在此基礎(chǔ)上拓展延伸,激發(fā)他們對美好事物努力追求的愿望。
教學(xué)目標(biāo):
1、準(zhǔn)確、流利地朗讀,理解課文。
2、欣賞桃源之美,感悟桃源的價(jià)值。
3、體會(huì)陶淵明的思想境界及對后世的影響。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、積累常用文言詞語的用法和作用,理解副詞的作用。
2、感悟“桃源”的價(jià)值,體會(huì)陶淵明的思想境界及對后世的影響。
教學(xué)準(zhǔn)備:
多媒體
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
意大利作家卡爾維諾說:經(jīng)典作品那些你經(jīng)常聽人家說“我正在重讀……”而不是“我在讀……”的書。陶淵明的《桃花源記》就是一篇這樣的經(jīng)典之作。今天這節(jié)課,我們就來重讀它,希望能在熟悉的字里行間里發(fā)現(xiàn)新的風(fēng)景。
1、視聽朗誦
2、齊聲誦讀。
。ㄆ溜@)朗讀要求:
須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記。
——朱熹
3、解題:
。1)再讀課題,從課題中讀出了哪些信息?
A、點(diǎn)撥:桃花換成菊花,可否?
。ㄆ溜@)
桃之夭夭,灼灼其華。
之子于歸,宜其室家
——《詩經(jīng) 桃夭》
去年今日此門中,人面桃花相映紅。
人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。
——崔護(hù)《題都城南莊》
桃花:美麗、美好的象征。
B、解說“源”《說文解字》:源,水源,泉水的本原。
造字本義:從巖隙涌出的山泉,為河川之始。
總結(jié)對“桃花源”新的理解。
二、走進(jìn)桃源,探尋桃源美景(自由朗讀課文,圈點(diǎn)勾畫出表現(xiàn)桃源之美的句子。)
。ㄒ唬╊I(lǐng)略桃花林的自然美
1、作者描寫桃花林用了哪些詞語?各描寫了什么?
夾岸數(shù)百步(溪) 中無雜樹(樹) 芳草鮮美 (草) 落英繽紛(花)
。ㄆ溜@) 夸父誕宏志,乃與日競走。
俱至虞淵下,似若無勝負(fù)。
神力既殊妙,傾河焉足有?
余跡寄鄧林,功竟在身后。
——陶淵明《讀山海經(jīng)》其九
。ǘw會(huì)桃花源的生活美
1、令人向往的桃花源是個(gè)什么樣子?
土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬……
2、這里寫的也是環(huán)境美,與寫桃花林的一段相比,這里的美突出的是什么?
。▽庫o、富足、美好)
3、這里除了環(huán)境美,還讓我們感到什么美?
(人性美)
品味:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。
村中聞?dòng)写巳,咸來問訊?/p>
余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。
重點(diǎn)賞析其中的副詞。
4、桃花源的美我們概括出了各種美,這些美是不是桃花源最吸引人的地方呢?我們中國大山名川具有這些美的`地方也不少,為什么桃花源讓人魂?duì)繅衾@讓人向往呢?
生思考,回答。
師小結(jié):中國古代戰(zhàn)爭連連,人們確實(shí)無法過太平日子,所以安居樂業(yè),沒有戰(zhàn)亂的社會(huì)才是人們最想得到了,在戰(zhàn)亂的年代,桃花源的寧靜,便是歷代人們所向往的。
三、走進(jìn)桃源,感悟桃源價(jià)值
天涯何處無桃花?唯有此處享盛名。所以,唐代王維、韓愈、劉禹錫把桃花源視為人間仙境,宋代的王安石、蘇東坡把桃花源看作避亂的圣地,近代梁啟超把桃花源看作“東方世界的‘烏托邦’”。
1、、陶淵明筆下的桃花源留給后人無盡的遐想,可是這個(gè)桃花源到底有沒有呢?
生討論,回答。
2、悠悠千古事,留予后人說。其實(shí),亦真亦幻可能就是桃花源的魅力所在,但陶淵明卻在文章的最后留下6個(gè)字:后遂無問津者。該如何理解呢?
生思考,回答。
小結(jié):這是陶淵明說的最悲哀的一句話。一個(gè)美麗的理想,不管實(shí)現(xiàn)起來如何艱難,但只要還有人在努力追尋,就存在實(shí)現(xiàn)的希望。但如果連做這種嘗試的人都沒有了,那么人類就真的沒有希望了。
在深深的嘆惋中,陶淵明遠(yuǎn)去了,但是他追尋的身影,深深地留在我們的心里。
。ㄆ溜@):仕:大濟(jì)蒼生
“憶我少壯時(shí)……猛志逸四海!
隱:歸居田園
“不為五斗米折腰”
“ 種豆南山下,草盛豆苗稀”
夢:
“愿言躡清風(fēng),高舉尋吾契。”
。ㄆ溜@)在古今詩人之中,能夠直接面對人生的苦難悲哀,而且真正找到了一個(gè)解決辦法的只有陶淵明。
——葉嘉瑩
。ㄆ溜@):世亂如傾,政亂如粥,心亂如麻。陶淵明的貢獻(xiàn)是于亂世、亂政、亂象之中在人的心靈深處開發(fā)出了一塊恬靜的心田。
——梁衡《心中的桃花源》
。ㄆ溜@)陶淵明生活的時(shí)代已經(jīng)一去不返,但他筆下的桃源社會(huì)卻具有永恒的文化魅力。后世的人們雖然沒有了陶淵明當(dāng)時(shí)的痛苦、迷惘與無奈,但人們所面臨的種種壓力并未消減,甚至還與日俱增、與時(shí)俱進(jìn)。生活在飛速發(fā)展的時(shí)代,快節(jié)奏的生活常常讓我們迷失了自我。面對著紛紛擾擾的塵世,我們依然有著不滿、痛苦與無奈。我們需要一個(gè)駐足休憩的精神家園。陶淵明的《桃花源記》契合了人性中對自由和美好的向往與追求,它帶給我們永遠(yuǎn)的美麗與感動(dòng)。
——李迎春教授評價(jià)《桃花源記》
教師寄語:(屏顯)你與其去找桃花源,不如在你的身邊、在你的腳下,去培養(yǎng)桃花源。把事情做好,就是一個(gè)真正的桃花源。
——蔣勛《美,看不見的競爭力》
作業(yè):推薦閱讀《桃花源詩》
桃花源詩
贏氏亂天紀(jì),賢者避其世。黃,綺之商山。伊人亦云逝。往跡浸復(fù)湮,來徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕,日入從所憩。桑竹垂余蔭,菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長絲,秋熟靡王稅;穆窌峤煌ǎu犬互鳴吠。俎豆猶古法,衣裳無新制。童孺縱行歌,斑白歡游詣。草榮識節(jié)和,木衰知風(fēng)厲。雖無紀(jì)歷志,四時(shí)自成歲。怡然有余樂,于何勞智慧?奇蹤隱五百,一朝敞神界。淳薄既異源,旋復(fù)還幽蔽。借問游方士,焉測塵囂外?愿言躡輕風(fēng),高舉尋吾契。
四、作業(yè)布置
1、背誦課文。
2、完成練習(xí)冊課內(nèi)部分。
桃花源記教案 篇3
1.以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)
2.突出語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練
教學(xué)重點(diǎn):
1.文言字詞
2.引導(dǎo)學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會(huì)生活
教學(xué)難點(diǎn):
理解陶淵明這篇文章的創(chuàng)作目的
教學(xué)安排:
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:整體把握課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)字詞、課文誦讀
教學(xué)過程:
一.導(dǎo)入:由成語“世外桃源”或陶淵明詩句導(dǎo)入
二.陶淵明簡介
三.學(xué)生自學(xué),整體感知課文內(nèi)容,教師鼓勵(lì)學(xué)生通過反復(fù)誦讀,借助工具書和注釋,相互討論,學(xué)習(xí)字詞,教師指導(dǎo)、點(diǎn)拔
四.概括文章各段內(nèi)容(學(xué)生歸納,教師總結(jié))
五.分析本文寫作線索(以漁人行蹤為線索)
六.分小組進(jìn)行誦讀比賽,部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦。
七.字詞訓(xùn)練(投影)
1.重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞:緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、向、詣
2 古今異義詞:鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論
3特殊用法字詞:異:意動(dòng)用法;通:使動(dòng)用法
4 通假字:“要”同“邀”
5.同義詞:都:悉--咸--皆--并;邀請:要--延
6 成語:世外桃源;豁然開朗;無人問津
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:感受桃花源美好社會(huì)生活,討論陶淵明寫作目的。
教學(xué)過程:
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
二、教師范讀課文,學(xué)生想象桃花源的美好畫面
三、桃花源給大家留下了怎樣的印象,用三個(gè)詞概括
學(xué)生回答、教師歸納(美麗、神秘、幸福)
四、分類感受
(一)感受桃花源的美麗
1.桃花源美在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)
桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。
2.教師小結(jié):桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美
(二)感受桃花源的神秘
桃花源神秘在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)
桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無雜樹。
山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。
林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。
結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪未果。
(三)感受桃花源幸福
桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)
1. 黃發(fā)垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食)
2. 男女:往來種作(沒有戰(zhàn)亂,安居樂業(yè))
3. 漁人(側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風(fēng)淳樸)
學(xué)生小結(jié):桃花源幸福在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風(fēng)淳樸。
五.桃花源中的生活是一種怎樣社會(huì)理想?
(反對戰(zhàn)亂,追求和平、幸福、自由生活的社會(huì)理想)
六.文中哪一句話表現(xiàn)了桃花源中人的這種社會(huì)理想?
(此人一一為具言所聞,皆嘆惋)
七 文中哪一句話還表現(xiàn)了林中人不愿與世俗交往,受到干擾的心理?
(此中人語云:“不足為外人道也!)
八. 深入討論
1. 桃花源這一人間樂園能找到嗎?
(不能,這是作者虛構(gòu)的.)
2. 陶淵明為何要虛構(gòu)?聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)思考
(反襯黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的生活理想)
3. 有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說他是消極逃避現(xiàn)實(shí),你怎樣評價(jià)?(自由辯論)
九. 總結(jié)結(jié)束
陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的,作為二十一世紀(jì)的青少年,更應(yīng)樹立一種遠(yuǎn)大的理想將個(gè)人的利益與社會(huì)的需要結(jié)合起來,才能無愧于這個(gè)時(shí)代,無愧于我們的民族。
十 布置作業(yè)
1. 背誦課文。
2. 完成書后思考練習(xí)。
摘錄一些談理想的名人名言。
桃花源記教案 篇4
教材分析
《桃花源記》是第五單元第一課。第五單元是在第四單元(科普說明)之后,對文言文的又一輪學(xué)習(xí),目的在于理解作者寫作的愿望和人物的不同情趣,學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。不斷增強(qiáng)個(gè)人的魅力,用不同時(shí)代的眼光看待古代文化,并客觀的評價(jià)古代人。
學(xué)情分析
本班學(xué)生聽說讀寫與自主、合作、探究能力較強(qiáng),有一定的分析問題和解決問題的能力。雖然大多數(shù)是“留守學(xué)生”但他們的感情細(xì)膩而豐富。多數(shù)喜歡流行音樂,喜歡韓國明星,但是對歷史、對傳統(tǒng)僅僅局限于穿越劇,本單元的學(xué)習(xí)是對此一個(gè)不錯(cuò)的填補(bǔ)。
教學(xué)目標(biāo)
1.準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文
2.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象。
3.學(xué)習(xí)本文以漁人的行蹤為線索,以時(shí)間為順序,以簡練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的寫作特點(diǎn)。
5.認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1積累常用文言詞語的用法;體會(huì)本文優(yōu)美、精煉的語言;
2理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入課文,激發(fā)興趣
“世外桃源”是大家都知道的一個(gè)成語,它是出自晉代著名詩人陶淵明《桃花源記》。那么桃花源是一個(gè)怎樣的.地方呢?今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)《桃花源記》這篇文章,從中來尋找答案吧!
二、作者簡介
學(xué)生根據(jù)自查的資料講述,老師作補(bǔ)充。
陶淵明,名潛,字元亮。東晉著名詩人、文學(xué)家,世號靖節(jié)先生,別號五柳先生。生于東晉末期,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得伸,做過幾任小官,由于不滿官場丑惡,41歲時(shí)棄官回鄉(xiāng),歸隱田園,留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩人,其詩自然質(zhì)樸,意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》。
關(guān)于作品:
《桃花源記》選自《陶淵明集》,是陶淵明所作的《桃花源詩并記》中的“記”。此文包括“記”和“詩”兩個(gè)部分!坝洝笔恰霸姟钡男蜓,是一篇優(yōu)美的散文;“詩”是對所記的桃源世界的歌頌和贊美,并對桃花源社會(huì)作了一些補(bǔ)充。兩者相互配合,共同構(gòu)成了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界相對立的為作者所向往的理想社會(huì)。
關(guān)于寫作背景:
本文寫于公元421年,當(dāng)時(shí)政治黑暗,軍閥割據(jù),戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭。當(dāng)時(shí)陶淵明已歸隱多年,對于戰(zhàn)亂造成的苦難,有著深切的感受,但他深知無法改變現(xiàn)狀,也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷,塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣!短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。
三、學(xué)生與教材對話
四、研讀與欣賞,精讀與精講
1.桃花源美在哪里?[自然環(huán)境美、生活環(huán)境美、風(fēng)俗人情美]
、儆米约旱恼Z言再現(xiàn)桃花源自然環(huán)境的美、生活環(huán)境的美。(師可先做示范)
、谟帽硌莸男问皆佻F(xiàn)桃花源人接待漁人的場面,展示風(fēng)俗人情美。
2.桃花源那么美好,桃花源人為什么對漁人說“不足為外人道也”?
3.漁人來過一次,回去時(shí)又“處處志之”,按理說,應(yīng)該找得到,怎么就找不到呢?作者這樣寫的目的是什么?
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