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      2. 桃花源記教案

        時(shí)間:2024-08-29 00:13:32 桃花源記 我要投稿

        桃花源記教案3篇

          作為一名無私奉獻(xiàn)的老師,就有可能用到教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),有著重要的地位。教案要怎么寫呢?下面是小編為大家整理的桃花源記教案3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        桃花源記教案3篇

        桃花源記教案 篇1

          教學(xué)目標(biāo)

         。ㄒ唬┲R(shí)目標(biāo)

          1.朗讀、背誦課文。2.理解積累一些文言實(shí)詞。

          (二)能力目標(biāo)

          1.理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。

          2.能辯證地看待作者在文中寄托的社會(huì)理想。

         。ㄈ┣楦袃r(jià)值目標(biāo)

          了解作者追求理想社會(huì)的思想感情,激發(fā)學(xué)生為追求理想的活而努力學(xué)習(xí),形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀

          教學(xué)重點(diǎn) 1、熟讀課文,積累文言字詞。

          2、掌握文中古今異義詞和省略句的用法;把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

          3、認(rèn)識(shí)作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會(huì)理想。

          教學(xué)難點(diǎn):理解評(píng)價(jià)作者心中的理想社會(huì)

          學(xué)法指導(dǎo):1朗讀法 2想象法 3自主和作探究法 4多媒體課件教學(xué)法。

          教具準(zhǔn)備: 圖片、錄音機(jī)、多媒體課件課時(shí)安排:3課時(shí) 教學(xué)過程:

          第 一、二 課 時(shí)

          一、導(dǎo)語:

          我國(guó)東晉末年,封建國(guó)家分裂,政權(quán)交替,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。 元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆:興,百姓苦;亡,百姓苦! 可以說,和平,是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn),它就是--世外桃源!這個(gè)成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍,安樂而美好的地方。今天,我們就來學(xué)習(xí)這篇文章

          二、作者簡(jiǎn)介:

          陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩人。 生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。 他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)了他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情。是“田園詩人”的代表作家。

          1了解作者,必讀此文,請(qǐng)欣賞作者的自傳,聽過以后說說作者的三大愛好.

          2作者的詩歌名句:

          采菊東籬下,悠然見南山

          奇文共欣賞,疑義相與析

          盛年不重來,一日難再晨

          及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人

          本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同當(dāng)時(shí)的政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫了這篇記和詩。

          三、 檢查預(yù)習(xí)情況,誦讀課文

          1、 讀準(zhǔn)下列粗體字的音。

          豁然開朗(huó ) 屋舍儼然(yn) 阡陌交通(qin)

          黃發(fā)垂髫 (tio) 便要還家(yo) 劉子驥( jì )

          詣太守(yì ) 潯陽( xún ) 驎之(lín )

          2、A.朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)

          晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾(ji。┌稊(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。

          林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(shě)船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁(huò)然開朗。土地平曠,屋舍(shè)儼(yǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌(mò)交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著(zhuó),悉如外人。黃發(fā)垂髫(tiáo),并怡然自樂。

          見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要(yāo)還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑(yì)人來此絕境, 不復(fù)出焉,遂(suì)與外人間(jiàn)隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為 (wèi )具言所聞,皆嘆惋(wǎn)。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yù)云:“不足為(wèi)外人道也!

          既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡(jùn)下,詣(yì)太守,說如此。太守即遣(qiǎn)人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

          南陽劉子驥(jì),高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,。 后遂無問津者。

          B同學(xué)齊讀課文。 C.利用工具書及課后注釋,筆譯全文

          四、小組合作疏通文意

          四人小組一起解讀而后集中解難,或者讓老師提問,學(xué)生答疑,五個(gè)段落分類處理。一段一段地討論,落實(shí),主要在字詞及內(nèi)容的疏通,領(lǐng)悟。

          1、重點(diǎn)字詞

          ①晉太元中,武陵人捕魚為( 作為)業(yè)。緣(沿著,順著)溪行,忘路之(的)遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾( 夾著 )岸數(shù)百步,中(中間)無雜樹,芳草(地上的芳草)鮮美(鮮艷美麗),落英(墜落的花瓣)繽紛(繁多夾雜)。漁人甚異(對(duì)……感到驚奇)之(代這種美景),復(fù)前行,欲窮(走到盡頭,形容詞作動(dòng)詞)其(這)林。

          ②林盡(于)水源,便(就)得(發(fā)現(xiàn))一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(舍棄)船,從口入。初極狹,才(僅,只)通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗(開闊明亮的樣子)。土地平曠(平坦開闊),屋舍儼然(整齊的樣子),有良田(肥沃的田地)美池(美麗的池塘)桑竹之(這)屬(類)。阡陌(田間小路)交通(交錯(cuò)相同),雞犬相聞((村落間)雞鳴狗叫的聲音能互相聽到。)。其(那)中往來種作(耕種勞作),男女衣著(穿戴),悉(全)如外人。黃發(fā)垂髫(小孩),并(都)怡然自樂。

         、垡姖O人,乃(竟然)大驚,問所(地方,處所)從來。具(通俱,完全,詳盡)答之。便要(通邀,邀請(qǐng))還家,設(shè)酒殺雞作食,(擺了酒,殺了雞準(zhǔn)備食物款待他。)村中聞?dòng)写巳耍蹋ǘ迹﹣韱栍崳ù蚵,探問)。自云先世(去世的祖先)避秦時(shí)亂,率妻子(妻子孩子)邑人來此絕境(與世隔絕的地方), 不復(fù)出焉(于之,兼詞,從這里。),遂(就)與外人間隔。問今是何世,乃(竟然)不知有漢,無論(更不要說)魏晉。此人一一為 (給)具言所聞,皆嘆惋(感嘆、惋惜)。余人各復(fù)延(邀請(qǐng) )至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(告訴)云(說):“不足為(對(duì),向)外人道也!

          ④既出,得(找到)其船,便扶(沿著)向路,處處志(做標(biāo)記)之。及郡下,詣(到……去,這里是謁見)太守,說(報(bào)告)如此(像這樣)。太守即遣人隨其往,尋(尋找)向所志(標(biāo)志),遂(竟然)迷,不復(fù)得路。

         、菽详杽⒆芋K,高尚士也,聞之,欣然規(guī)(計(jì)劃)往。未果(實(shí)現(xiàn)),尋(不久)病終,。 后遂(就)無問津(探訪、探求)者。

          2、譯文

          東晉太元年間,武陵郡有個(gè)人以打魚為生。(一天)他順著溪水劃船,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,生長(zhǎng)在溪的兩岸,長(zhǎng)達(dá)幾百步。中間沒有別的樹,芳草鮮艷美麗,落花繁多。他對(duì)此感到非常詫異。又繼續(xù)往前走,想走到這片林子的盡頭。

          桃花林在溪水發(fā)源的地方就到頭了,便看到一座山,山上有個(gè)小洞口,隱隱約約好像有光。漁人離開了船,從洞口進(jìn)去。起初洞口很狹窄,僅容一個(gè)人通過。又走了幾十步,由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮了。土地平坦寬廣,房屋整整齊齊的樣子,有肥沃的土地,美麗的池塘,桑樹竹林這類景觀。田間小路交錯(cuò)相通,(村落間)雞鳴狗叫的聲音能互相聽到。這中間,人們?cè)谔镆袄飦韥硗N勞作,男女的`穿著就好像桃源外面的世人。老人和孩子們各個(gè)都安閑快樂,顯得心滿意足。

         。ù迦耍┛匆娏藵O人,都非常驚訝,問他是從哪兒來的。(漁人)詳細(xì)地回答(村人),于是邀請(qǐng)他到自己家里去,擺了酒,殺了雞準(zhǔn)備食物款待他。村里的人聽說來了這么一個(gè)人,都來打聽消息。(他們)自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻子兒女和同縣人來到這個(gè)跟世人隔絕的地方,不再出去了,于是跟桃花源以外的人不再來往。(村人)問(漁人)現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有漢朝,更不必說魏晉。漁人把自己聽到的事一一詳細(xì)地告訴了他們,(他們)都感嘆惋惜。其余的人各自都把漁人請(qǐng)到自己家中,都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天后,告辭離去。村里人囑咐他道:“(我們這個(gè)地方)不值得對(duì)外邊的人說啊!”

         。O人)已經(jīng)出來,找到了他的船,就順著來時(shí)的路回去,處處都做記號(hào)。到了郡下,去拜見太守,述說了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他前往,尋找以前所做的記號(hào),最終迷失了方向,不再找到原來的路了。

          南陽人劉子驥,是品質(zhì)高尚的人,聽到這件事后,高興地計(jì)劃前往。沒有實(shí)現(xiàn),不久,他因病去世。此后就沒有探求(桃花源)的人了。

          五、小結(jié) (1)通假字

          便要還家 “要”通“邀”,邀請(qǐng)。

          具答之 “具”通“俱”,完全,詳盡。

         。2).古今異義詞: 鮮美 古義:鮮艷美麗 芳草鮮美 今義:(味道)新鮮 交通 古義:交錯(cuò)相通 阡陌交通 今義:交通運(yùn)輸 妻子 古義:妻子兒女 率妻子邑人來此絕境 今義:指男方的配偶,絕境 古義:與世隔絕的地方 來此絕境 今義:沒有出路的地方 無論 古義:不要說,更不必說 無論魏晉 今義;不管(連詞) 緣 古義:沿 緣溪行 今義:緣故,緣分 延 古義:請(qǐng) 余人各復(fù)延至其家 今義:延長(zhǎng).延伸 津 古義:渡口,這里問津指探訪后遂無問津者 今義:口液

          如此 古義:像這樣。如,說如此。今義:這樣。

         。3)一詞多義

          舍: 便舍船 ( 舍棄 ) 屋舍儼然 ( 房子 ) 。

          尋: 尋向所志( 尋找 ) 尋病終(不久 ) 志: 處處志之(做標(biāo)記 ) 尋向所志 (標(biāo)記 )

          向: 尋向所志(以前 ) 眈眈相向 (對(duì)著 )

          為:不足為外人道也(對(duì)) 此人一一為具言所聞(給) 捕魚為業(yè)(作為)

          乃:見漁人,乃大驚(就) 乃不知有漢(竟然)

          遂:遂迷(竟然), 后遂無問津者(就)(4)詞類活用

          漁人甚異之 異,形容詞活用為動(dòng)詞,“對(duì)……感到驚異”

          欲窮其林 窮,形容詞活用動(dòng)詞,走到盡頭。

         。5)同義詞

          沿著:緣溪行/便扶向路

          都:悉如其人/ 黃發(fā)垂髫并怡然自樂 / 咸來問訊/皆嘆惋

          便要還家--延至其家

          語云--不足為外人道也

          乃大驚--遂與外人間隔

         。6)判斷句 南陽劉子驥,高尚士也。 南陽的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。

         。7)省略句

         。ù迦耍┮姖O人,乃大驚,問(漁人)所從來。(漁人)具答之。(村人)便要(漁人)還家,設(shè)酒殺雞作食

          (8)出自本文的成語

          世外桃源:一個(gè)與世隔絕的不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。后借指不受外界影響的幻想中的美好世界。

          豁然開朗:狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。

          黃發(fā)垂髫:老人小孩。

          雞犬相聞:雞鳴狗叫之聲互相聽到。

          怡然自樂:安閑快樂,顯得心滿意足。

          無人問津:沒有人探求。

          與世隔絕:和世俗隔絕。

          六、作業(yè):

          1、熟讀并背誦課文,用自己的話敘述這個(gè)故事,可以適當(dāng)?shù)丶舆M(jìn)自己的想象。(寫練筆本上)

          2、完成課后練習(xí)三、四(寫書上)

          第 三 課 時(shí)

          一、背誦課文回顧前堂。

          二、內(nèi)容剖析,進(jìn)一步理解文章

          1、給課文分段,歸納段意。

          【思路】

          發(fā)現(xiàn)桃花源 景色 忽逢桃花林…… 芳草鮮美,落英繽紛 奇麗

          桃源內(nèi)所見 自然景色, 土地平曠……雞犬相聞 環(huán)境優(yōu)美

          桃源人精神 其中往來種作………并怡然自樂 愉悅安寧

          桃源內(nèi)的社會(huì)風(fēng)尚 便要還家……余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。 熱情好客,真誠(chéng)淳樸

          離開桃花源 便扶向路,處處志之。

          再尋桃花源 尋向所志,不復(fù)得路 欣然規(guī)往,未果冰終。

          【線索】

          以漁人進(jìn)出桃花源為線索,以時(shí)間先后為順序來敘事

          三、質(zhì)疑解難:

          ①. 漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的? 討論并歸納:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。

         、冢 作者怎樣描寫桃花林的自然景色的? 討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

         、郏 作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的? 討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。

          ④. 作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的? 討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸來問訊。余人各?fù)延至其家,皆出酒食。

         、荩 桃源人見漁人為什么“乃大驚”? 討論并歸納:寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

          ⑥. 漁人-一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”? 討論并歸納:為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

          ⑦. 此中人語云,不足為外人道也的原因是什么? 討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

          ⑧. 漁人出桃源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”? 討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

         、幔 為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)? 討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。

          四、總結(jié)結(jié)構(gòu),思考文章主題 全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

          五、背誦課文

          六、作業(yè)

          課后練習(xí)。

          《桃花源詩》

          嬴氏亂天紀(jì),賢者避其世⑴。黃綺⑵之商山,伊人亦云逝⑶。往跡浸復(fù)湮⑷,來徑⑸遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕⑹,日入從所憩⑺。桑竹垂余陰,菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅⑻;穆放煌ǎu犬互鳴吠。俎豆猶古法⑼,衣裳無新制。童孺縱行歌,斑白歡游詣⑽。草榮識(shí)節(jié)和,木衰知風(fēng)厲。雖無紀(jì)歷志⑾,四時(shí)自成歲。怡然有余樂,于何勞智慧。奇蹤隱五百,一朝敞神界⑿。淳薄既異源⒀,旋復(fù)還幽蔽⒁。借問游方士⒂,焉測(cè)塵囂外⒃?愿言⒄躡輕風(fēng),高舉尋吾契⒅。

          譯文 秦始皇暴政,打亂了天下的綱紀(jì),賢人便紛紛避世隱居,黃綺等人于秦末避亂隱居商山。桃花源里的人也隱居避世。進(jìn)入桃花源的蹤跡逐漸湮沒,如桃花源之路于是荒蕪廢棄了。桃花源人互相勉勵(lì)督促致力農(nóng)耕,日出而作日落而息。桑樹竹林垂下濃蔭,豆谷類隨著季節(jié)種了卻不用交賦稅。荒草阻隔了與外界的交通,雞和狗互相鳴叫。祭祀還是先秦的禮法,衣服沒有新的款式。兒童縱情隨意地唱著歌,老人歡快地來往游玩。草木茂盛使人認(rèn)識(shí)到春天來臨,天變暖和了;樹木凋謝使人知道寒風(fēng)猛烈,秋冬之季到了。雖然沒有記載歲時(shí)的歷書,但四季自然轉(zhuǎn)換,周而成歲。生活歡樂得很,還有什么用得著操心?桃花源的奇跡隱居了五百多年。今日卻向世人敞開桃花源神仙般的境界。桃花源中的淳樸風(fēng)氣和人世間的淡薄人情本源不同,一時(shí)顯露的桃花源又深深地隱藏起來了。試問世俗之士,又怎么能知道塵世之外的事?我愿駕著清風(fēng),高高飛去,尋找與我志趣相投的人。

          〔注釋〕⑴ 全句意思是秦王朝暴虐無道,造成戰(zhàn)亂,賢人們都逃離世間。嬴氏,指秦王朝。天紀(jì),指合理的社會(huì)秩序。⑵ 黃,夏黃公。綺,綺里季。秦末漢初時(shí)高士“商山四皓”中的兩人。⑶全句意思是桃源中的人就在此時(shí)也離開了世間。伊人,指桃源中人。云,語助詞,無義。⑷全句意思是桃源中人初進(jìn)山的路漸漸湮沒。跡,足跡,代“路”。⑸來徑,來時(shí)的路,與“往跡”同指,但角度不同。⑹全句意思是,桃源中人互相勉勵(lì)致力于耕田。肆,盡力。⑺ 憩,休息。⑻這兩句的意思是,春天養(yǎng)蠶,絲盡歸己;秋天莊稼熟了,也不用繳納租稅。靡,無。⑼全句意思是按古制進(jìn)行祭祀。俎豆,古代祭祀時(shí)所用的禮器。⑽游詣,游玩。⑾紀(jì)歷志,歲時(shí)的記載。⑿這兩句的意思是,桃源中人的奇異蹤跡從秦末到晉已隱沒了五百年,卻被漁人在這一天發(fā)現(xiàn)了。五百年,約數(shù)。敞,開放。神界,仙境。⒀這句意思是桃源中的淳厚風(fēng)俗跟澆薄的世風(fēng),二者本源不同。⒁這句意思是,漁人離開不久,它又隱沒了,指記中的“遂迷,不復(fù)得路”。⒂游方士,游于方內(nèi)的人,指世俗中人。⒃這句的意思是,世俗中人不能測(cè)知塵世以外的事。塵囂,指塵世。⒄言,語助詞,無義。⒅契,契合,指志趣相合的人。

          板書設(shè)計(jì)

          21.桃花源記

          發(fā)現(xiàn)桃花源:

          緣溪行,復(fù)前行,林盡水源,從口入,復(fù)行數(shù)十步,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛 (景色優(yōu)美)

          進(jìn)入桃花源:

          所見:土地平曠、屋舍儼然、良田美池桑竹、阡陌交通、雞犬相聞(環(huán)境良好)

          黃發(fā)垂髫,并怡然自樂 (生活安定)

          所聞:避秦時(shí)亂,來此絕境 (與世隔絕之久)

          所歷:便要還家,設(shè)酒殺雞作食 (民風(fēng)淳樸)

          離開桃花源:尋向所志,遂迷,不復(fù)得路 無問津者

          欣然規(guī)往,未果,尋病終

          似有而無 理想社會(huì)

        桃花源記教案 篇2

          本次《桃花源記》的教學(xué)設(shè)計(jì),我根據(jù)單元教學(xué)要求,以及教材的特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)情制定了明確合理的教學(xué)目標(biāo)。并精心設(shè)計(jì)課堂的細(xì)節(jié)來突破重點(diǎn)難點(diǎn)。整個(gè)課堂有幾個(gè)值得肯定的地方:

          1、尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異,注重學(xué)生的情感體驗(yàn),讓學(xué)生在“自主、合作、探究”中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣,在自主學(xué)習(xí)中提升語文素養(yǎng)。

          2、我將課堂流程設(shè)計(jì)為三大板塊。辯讀文字板塊,析讀文意板塊和品讀文情板塊。

          3、在導(dǎo)入環(huán)節(jié),我使用成語導(dǎo)入的方法,讓學(xué)生在積累成語的同時(shí),感受到文言文語言精練、語言容量大的特點(diǎn)。

          4、在課堂教學(xué)中凸顯語文教學(xué)的特點(diǎn)以及文言文的教學(xué)特點(diǎn)。組織多種形式的朗讀,讓學(xué)生在在自主閱讀中積累知識(shí),在讀的過程中感受文章傳達(dá)的感情,在讀的過程中獨(dú)斷發(fā)現(xiàn)問題,這樣既活躍了課堂,也保證了學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高其學(xué)習(xí)能力。

          5、在教學(xué)《桃花源記》的朗讀和翻譯時(shí),就特意讓那些不愛發(fā)言的人,站起來讀給大家聽,或者寫給大家看,讓每個(gè)人都能在有限的時(shí)間里發(fā)揮自己的作用,體會(huì)到自己在組內(nèi)的`存在價(jià)值。許多學(xué)生從過去不敢讀、不敢寫,到主動(dòng)上臺(tái),而且表現(xiàn)很不錯(cuò)。

          但具體的教學(xué)過程中,也有部分不如人意的地方。

          1、雖然安排了不同層次的閱讀活動(dòng),但因課堂容量大,文言文誦讀積累本身比較枯燥,所以學(xué)生讀書的激情不夠,讀得比較被動(dòng)。

          2、學(xué)生對(duì)課堂上設(shè)計(jì)的小組活動(dòng)很感興趣,積極參入,但組織紀(jì)律性不夠好。多體現(xiàn)在急于表達(dá)自己的見解,任意打斷別人的發(fā)言。

          針對(duì)上述情況,我決心從以下幾個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn):

          1、在課堂上引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,組織多種朗讀競(jìng)賽,調(diào)動(dòng)大家讀書的興致,讓課堂形成良好的讀書氛圍。

          2、注重教學(xué)細(xì)節(jié)。教育學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽,尊重別人的表述。

          3、提高自己組織、管理課堂的能力,使課堂充實(shí)活躍的同時(shí)井然有序。

        桃花源記教案 篇3

          設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想:

          教學(xué)札記

          1.以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),訓(xùn)練為主線

          2.突出語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練 ;注重朗讀和背誦、積累。

          教學(xué)目標(biāo):

          1. 知識(shí)技能

          了解作者、作品及其背景,識(shí)記本文常見的文言實(shí)詞虛詞,熟讀課文,能用通俗的語言準(zhǔn)確流暢的翻譯課文。感受世外桃源所描繪的美好社會(huì)生活圖景,學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索,以時(shí)間為順序,以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的寫作特點(diǎn)。

          2.查閱資料,了解作者陶淵明的相關(guān)常識(shí),和有關(guān)歷史戰(zhàn)亂給人們帶來的災(zāi)難,里老街桃花源記的歷史背景;反復(fù)朗讀課文,利用字詞典結(jié)合課下注釋掌握本文詞匯,疏通課文大意。

          3.用心體味文章內(nèi)容,注意朗讀的技巧,培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。訓(xùn)練學(xué)生的審美興趣,提高文學(xué)鑒賞能力

          教學(xué)重點(diǎn):

          1.文言文中字、詞、句 的含義,積累部分文言常用詞語。翻譯全文

          2.引導(dǎo)學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會(huì)生活。學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索,以時(shí)間為順序,以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的寫作特點(diǎn)

          教學(xué)難點(diǎn):

          理解陶淵明這篇文章的創(chuàng)作目的,引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)桃源,感知桃源

          教學(xué)安排:兩課時(shí)

          第一課時(shí)

          教學(xué)內(nèi)容: 學(xué)習(xí)字詞、整體把握課文內(nèi)容,課文誦讀

          教學(xué)過程:

          一.導(dǎo)入:(教師展示有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的圖片)

          師:你能讀懂他們的`眼淚嗎?

          生討論。(對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴。)

          師:是啊,他們的淚水中也充滿了對(duì)和平生活的向往。但是在現(xiàn)實(shí)生活中戰(zhàn)爭(zhēng)的惡魔四處流竄,人們卻總想找一個(gè)沒有戰(zhàn)爭(zhēng),沒有剝削,沒有壓迫的理想之地生活。在中國(guó),有一群人在秦朝時(shí)代躲進(jìn)了一個(gè)與世隔絕的地方,從那時(shí)起,這群人就世世代代在那里生活,直到東晉末年才被一個(gè)漁人發(fā)現(xiàn)。這個(gè)隱匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天,讓我們一起走進(jìn)這個(gè)神秘的世界,去感受它的神奇吧。

          二.陶淵明簡(jiǎn)介

          讓學(xué)生介紹,并互相補(bǔ)充。(出示幻燈片加以強(qiáng)調(diào):)

          三.教師范讀全文。

          安排學(xué)生自學(xué),整體感知課文內(nèi)容,教師鼓勵(lì)學(xué)生通過反復(fù)誦讀,借助工具書和注釋,相互討論,學(xué)習(xí)字詞,教師指導(dǎo)、點(diǎn)拔.

          (指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求:一句讀分明;二節(jié)奏合理;三語速適中,四語句流暢;五注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)

          對(duì)照注釋,理解課文。(注意重點(diǎn)詞語的解釋。)

          (如果程度好的班級(jí),可以對(duì)照課文,直接筆譯,然后站起來讀,同學(xué)補(bǔ)充,老師作點(diǎn)撥)

          四.檢查自學(xué)情況。

          字詞訓(xùn)練(投影)

          1.重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞:緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、向、詣

          2.古今異義詞:鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論

          3.特殊用法字詞:異:意動(dòng)用法;通:使動(dòng)用法

          4.通假字:“要”同“邀”

          5.同義詞:都:悉--咸--皆--并;邀請(qǐng):要--延

          6.成語:世外桃源;豁然開朗;無人問津

          五.1. 指名翻譯全文,注意上下連貫通順,如成分省略現(xiàn)象要補(bǔ)充完整。

          2. 概括文章各段內(nèi)容(學(xué)生討論、歸納,教師總結(jié))

          六.討論,分析本文寫作線索(以漁人行蹤為線索)

          七.分小組進(jìn)行誦讀比賽,部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦。(指導(dǎo)背誦方法)

          教后感

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