《桃花源記》 優(yōu)秀教案(精選10篇)
作為一位杰出的老師,可能需要進(jìn)行教案編寫工作,教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動。如何把教案做到重點突出呢?下面是小編整理的《桃花源記》 優(yōu)秀教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《桃花源記》 優(yōu)秀教案 1
教學(xué)目標(biāo)
1.品讀課文,整體把握文章內(nèi)容。
2.賞析桃源的美。
3.體會作者描寫“世外桃源”揭露黑暗社會現(xiàn)實和追求理想社會的思想感情。
教學(xué)重點
賞析桃源的美
教學(xué)難點
了解作者的社會理想及理解作者所寄托的思想感情
教學(xué)方法
啟發(fā)點撥法、自主合作探究法
教學(xué)過程
一.導(dǎo)入新課
多媒體播放《在那桃花盛開的地方》,展示一組桃花爭艷的圖片,桃林美不美?東晉時期有位作家在那桃花盛開的地方,描繪了一方奇妙的樂土,請問這位作家是誰呢?(生答:陶淵明)這節(jié)課我們攜手再進(jìn)桃花源,感受桃源之美。
二.感知桃源
朗讀課文,欣賞圖片,整體感知課文內(nèi)容。
三.賞析桃源
教學(xué)形式:我是小記者
角色:1名學(xué)生——漁人
5名學(xué)生——桃花源村民
3名學(xué)生--記者
1、采訪對象:村民
采訪問題:能介紹一下你們這里的自然環(huán)境、生活狀況、風(fēng)土人情嗎?
你們是怎么來到這里的?
你們這里繳稅嗎?
你們?nèi)伺c人之間關(guān)系如何?講誠信嗎?
你想出去嗎?為什么?
2、采訪對象:漁人
采訪問題:你覺得這里美嗎?美在何處?
這里的人和外面的有何不同?
你為什么要把這個地方告訴太守?
四.贊美桃源
請?zhí)一ㄔ吹摹按迕駛儭庇脙?yōu)美的語言描繪自己家鄉(xiāng)之“美”,抒發(fā)心中的感受。
多媒體展示幾幅有關(guān)桃花源自然美、人情美的圖片,僅供學(xué)生參考。
學(xué)生再讀課文,體味桃源之美。
五.探索桃源
問題:
1這個社會在當(dāng)時存在嗎?找出相關(guān)依據(jù),說說自己的想法。
提示:可參閱“預(yù)習(xí)提示”;
可從課文中找相關(guān)依據(jù);
也可與背景資料結(jié)合起來理解。
2.作者為什么要虛構(gòu)這一世外樂土?你怎樣看待這種思想?
提示:寄托作者的政治理想;
追求幸福、和平,向往美好生活;
大膽地向黑暗現(xiàn)實挑戰(zhàn),批判現(xiàn)實;
不愿干預(yù),消極避世。
3.聯(lián)系我們的`生活、學(xué)習(xí)實際,說說桃花源的社會狀況與我們今天和諧社會有哪些相似的地方?
提示:國家對西部農(nóng)村中小學(xué)生實行“一免一補(bǔ)”政策。
農(nóng)民不但不繳農(nóng)業(yè)稅,還有糧食直補(bǔ)款。
新農(nóng)村道路硬化“村村通”工程等。
合作醫(yī)療
六.課外練筆
假如在21世紀(jì)的今天,一位桃花源中的人猛然來到外面的世界,面對現(xiàn)在人類富足而幸福的生活,他將會怎樣?請發(fā)揮想像寫一篇不少于300字的作文。
《桃花源記》 優(yōu)秀教案 2
教學(xué)目標(biāo)
1、在疏通文意的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生通過多種誦讀的形式,個性化解讀文本,把握文章內(nèi)容。
2、在誦讀的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生品味賞析文章語言,同時將個人審美情感融入其中,充分的展開想象,進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
3、培養(yǎng)學(xué)生研讀文章的能力,走進(jìn)陶淵明的精神世界,同時形成自我的情感體驗──追求屬于自己的理想的精神世界。
教學(xué)重難點
1、了解作者筆下的理想社會,通過誦讀的形式表現(xiàn)出來。
2、品味文章語言,發(fā)揮想象,運用現(xiàn)代散文語言進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
3、理解作者所寄托的思想感情,結(jié)合個人生活體驗,達(dá)成情感共識,樹立正確的人生價值觀。
課時安排
兩課時。
教學(xué)過程
第一課時
一、貼近生活,導(dǎo)入課文
1、引導(dǎo)學(xué)生談?wù)摗拔宜蛲睦硐肷睢薄?/p>
2、今天,我們來認(rèn)識一位古代的大文豪──陶淵明,并且來學(xué)習(xí)他的`一篇膾炙人口的作品《桃花源記》。感受他的向往和追求。
3、介紹陶淵明及時代背景,了解他所選擇的生活,引起學(xué)生閱讀課文的興趣。
二、初讀課文,整體感知
1、請一位學(xué)生朗讀課文,要求讀出感情,咬準(zhǔn)字音。(讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評價)
2、學(xué)生放開聲音,自由朗讀,意在讀通課文,培養(yǎng)語感;(此處提出要求:“須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字。不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記。”──朱熹語)
3、設(shè)計問題:桃花源吸引你的是什么呢?從文中找出答案。
明確:
1段自然風(fēng)景美,2段鄉(xiāng)村生活美,3段人民情感美,4段社會環(huán)境美,4、通過多種形式的誦讀(自由讀──展示讀──競賽讀──齊讀),讓學(xué)生讀出文字的美感,讀出對桃花源的向往之情
三、再讀課文,疏通文意
1、分小組細(xì)讀課文并自己試著疏通文意。(不懂的地方做好記號,準(zhǔn)備質(zhì)疑。)
2、每一小組派一名代表質(zhì)疑,全班答疑,教師參與。
3、集體逐段朗讀,“開火車”翻譯,貫通文意。
4、把握敘事線索和故事情節(jié),分組討論:
明確:以漁人進(jìn)出桃花源為線索,全文可分為四個部分,第一部分(第1段)開端,寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。第二部分(第2、3段)發(fā)展,寫漁人進(jìn)入桃花源的見聞和經(jīng)歷。第三部分(第4段)結(jié)局,寫太守派人尋找桃花源未果。第四部分(第5段)尾聲,寫桃花源無人問津。
四、布置作業(yè)
1、初步背誦課文。
2、抄寫并識記字詞、對譯課文2、3兩自然段。
第二課時
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、文章以什么為線索來安排材料的?說出文中表現(xiàn)漁人行蹤的詞語。
2、據(jù)此線索課文可以劃分為幾個層次?
二、合作探究
1、文中描寫桃花源景色的句子有哪些?
明確:忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛!直M水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。…土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。
2、文中描寫桃花源村民生活的句子有哪些?
明確:其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。…便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂于外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。…此中人語云:“不足為外人道也。”
3、思考一下,下列的句子說明了什么?
緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林…………尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽劉子驥……聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
明確:桃花源是朦朧飄忽的世界,種種的神秘色彩,表面上是描寫了桃花源的隱蔽,實質(zhì)上,作者是暗示了:桃花源,本來就是子虛烏有的,它只是作者追求得一種美好境界,一種對現(xiàn)實生活不滿的精神寄托。
4、“乃不只有漢,無論魏晉,此人一一為具言所聞,皆嘆惋!薄澳恕弊
有怎樣的表達(dá)效果?推想一下,漁人對桃源人說了些什么?桃源人為什么嘆惋?
明確:“乃”是竟然的意思。表現(xiàn)出桃源人對外面改朝換代的時世感到吃驚。漁人向桃源人介紹了自秦朝以來的歷史。桃源人因世間社會動亂和百姓生活痛苦而嘆惋。
5、文章最后寫“尋向所志”“不復(fù)得路”,目的是什么?
明確:暗示桃花源是虛構(gòu)的,在現(xiàn)實生活中是不存在的。表達(dá)了作者無可奈何的嘆惋之情。
6、我們應(yīng)當(dāng)怎樣評價文章所表現(xiàn)的社會理想?
明確:作者虛構(gòu)了這樣一個故事,寄托了自己的社會理想,也是對現(xiàn)實社會的一種否定,在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時是不可能實現(xiàn)的,因而它只能是一種幻想。
7、歸納源自本文的成語:
世外桃源豁然開朗怡然自樂與世隔絕無人問津
三、品味研讀、主題探究
1、大家相信這樣一個美麗的地方在東晉年間存在嗎?(讓學(xué)生從文章中找線索來考證)
2、作者寫《桃花源記》的目的是什么?
明確:陶淵明因生活在戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里,因而構(gòu)想了他心目中的理想社會,這是對當(dāng)時黑暗社會的批判,客觀上反映了人民擺脫壓迫、剝削的要求,具有一定的積極意義;但它又帶有一定的復(fù)古傾向,是不可能實現(xiàn)的。
四、拓展延伸
假如陶淵明來到大家面前,你最想對他說什么?
總結(jié):這節(jié)課,我們走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性,但他對理想的追求,對黑暗現(xiàn)實的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,于東晉時代相比,如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句:“陶令不知何處去,桃花源里可耕田!鄙裰荽蟮兀酱ㄥ\繡,人民富足,陶淵明若是地下有知,一定會感到無比欣慰。
五、布置作業(yè)
1、摘抄成語。
2、背誦并默寫全文在家庭作業(yè)本上。
板書設(shè)計
桃花源記
陶淵明
1段自然風(fēng)景美
2段鄉(xiāng)村生活美
3段人民情感美
4段社會環(huán)境美
《桃花源記》 優(yōu)秀教案 3
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)會用積累的學(xué)習(xí)古文的方法全面掌握相關(guān)的文言知識。
2、知道陶淵明,并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的感情。
3、把握文章的敘事線索,主要內(nèi)容,深度情感等寫作特色,并能學(xué)以致用。
教材分析:
這一篇傳誦千古的文章,勾起了無數(shù)人的向往和追求,我們不僅要能夠在這個虛幻的桃花源里欣賞風(fēng)景,更要在此提升學(xué)生的心靈境界。由于初三的學(xué)生已經(jīng)有了一定的文言功底,具有初步發(fā)現(xiàn)問題,探討問題的能力。只要課上老師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,引做好領(lǐng)路人,讓學(xué)生如臨其境,就能和那些桃花源人一起感受幸福人生,也能走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心世界,理解他的社會理想。
教學(xué)重點難點:
1、利用學(xué)文言文的方法積累常用文言知識。
2、使學(xué)生理解本文寫作的順序、詳略,體會優(yōu)美、精煉的語言。
3、體會作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實,追求理想社會的思想感情。
教學(xué)設(shè)想:
新課標(biāo)里指出:“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實踐活動,指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識,科學(xué)地訓(xùn)練,全面提高語文能力!蔽艺J(rèn)為教師應(yīng)教給學(xué)生學(xué)法,遵循“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,探究為主線”的教學(xué)思路,采用了誦讀法、想像法、小組討論法等,使學(xué)生從學(xué)會到會學(xué),這樣學(xué)生既學(xué)到了知識,又提高了能力。我準(zhǔn)備在教學(xué)過程中,通過營造美的'意境讓學(xué)生仿佛置身于桃花源,深入到文本的最深處,走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心去理解他寫作的意圖,并在此基礎(chǔ)上加以拓展延伸,讓學(xué)生也來創(chuàng)作,得到能力的提升。
教學(xué)流程:
第一課時
一、情境導(dǎo)入
芳草鮮美,落英繽紛,茂盛的桃林中,走來一位詩人,滿懷愁緒、憤慨與無奈,曾經(jīng)滿懷豪情,胸懷天下,不料社會動亂,一片污濁。于是他獨善其身,采菊東籬下,悠然見南山,好不逍遙自在;于是他歸隱田園,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸,好不悠閑愜意;于是他寄情山水,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,用曠達(dá)的胸襟去包容命運的不信與悲哀。
今天,讓我們尋著這位詩人的足跡,走進(jìn)桃花源,去聆聽詩人對理想的訴說,對美好生活的向往。
二、作者及背景簡介(生說,師補(bǔ)充)
三、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2、知道有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識,并認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實,追求理想社會的思想感情。
3、掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現(xiàn)象。
4、理清文章的敘事線索,學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫法。
四、稍作指導(dǎo),學(xué)生自主學(xué)習(xí)
1、誦讀課文。
。1)自讀。要求:句讀分明,節(jié)奏合理,語速適中,語句流利,音韻鏗鏘,停頓分明,不讀破句子等。
。2)指名讀,點評。
2、知道文意。
借助工具書、結(jié)合文下注釋以及小組討論疏通文意,注意落實關(guān)鍵字詞的意思,將不懂的做上記號,自學(xué)結(jié)束后提出來全班討論。
質(zhì)疑求助——歸納整理
如(1)書中注釋及補(bǔ)充的重點字詞(2)古今異義字詞(3)通假字(4)一詞多義(5)同義詞(6)成語(7)句子翻譯(8)故事內(nèi)容等。
五、課堂提高,優(yōu)化練習(xí)
請在“桃源漫步”“桃源上學(xué)”“桃源放!薄疤以醋骺汀薄疤以从螒颉钡冉嵌,自選一個展開想像的翅膀進(jìn)行描繪,不少于200字。
六、總結(jié)得失,練習(xí)背誦
第二課時
一、內(nèi)容回顧
1、同學(xué)互相就上節(jié)課所學(xué)來提問。
2、按照“捕魚忘路——發(fā)現(xiàn)桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源”的漁人行蹤線索,講述桃源故事。
過渡:你覺得文中的桃花源是個什么樣的地方?(美、樂、奇)
二、想像桃源之“美”
1、朗讀描寫桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子,開展朗讀比賽。
2、桃花源風(fēng)景真是美不勝收,你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面?請選一個景點,用“這里的美,你看”的句式給大家描繪一番。
如:這里的桃林美,你看,長達(dá)二三里,中間沒有一棵別的樹,一眼望去,就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗,在陽光下閃爍搖曳,像眼睛,像星星。樹上花瓣紛紛落下,像是一只只飛舞的粉蝶……
這里的田池美,你看,田地肥沃,莊稼茁壯生長;池水清澈,魚兒悠然自樂……
這里的桑竹美,你看,青翠茂盛,在陽光下熠熠生輝……
教師小結(jié):聽著大家的描繪,我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的圖畫,桃源是美麗的,它美在環(huán)境幽雅,美在風(fēng)景秀麗,美在資源豐富,美在靜謐祥和……
三、感受桃源之“樂”
1、桃花源是美麗的,也是充滿歡樂的,文中哪些人能感受到桃花源的“樂”?(男女、老幼、漁人)
2、他們分別為什么而樂?請你以其中一類人的身份和口吻說說。
教師以記者采訪的形式跟學(xué)生交流,學(xué)生以文中人物的身份設(shè)身處地地感受桃源生活之樂。
如(1)男人雖種植勞累,但他們樂,樂在不必服兵役,免受戰(zhàn)亂之苦,能安居樂業(yè)。
(2)女人雖采桑養(yǎng)蠶,織布縫衣,忙得不亦樂乎,但她們樂,樂在沒有壓迫,沒有剝削,過著和平安定的生活。
(3)老人(黃發(fā))“怡然自樂”,樂在老有所養(yǎng),豐衣足食。
。4)小孩(垂髫)“怡然自樂”,樂在和平安樂,無憂無慮。
。5)漁人樂,樂在受人熱情相邀,盛情款待。
小結(jié):桃花源樂在民主平等,樂在和平安定,樂在豐衣足食,樂在民風(fēng)淳樸,樂在……
四、評說桃源之“奇”
桃花源的美麗快樂令人神往,桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么,桃源“奇”在何處呢?請你以“奇,那是因為”的句式闡述一下自己的認(rèn)識,要盡量用原文的句子回答。
討論,交流。(明確:景奇、人奇、蹤奇。)
(1)景奇。如桃林奇,那是因為“夾岸數(shù)百步……落英繽紛”。山洞奇,那是因為“仿佛若有光……豁然開朗”。
。2)人奇。如人奇,那是因為“其中往來種作,男女衣著,悉如外人”“見漁人,乃大驚”“乃不知有漢,無論魏晉”。
。3)蹤奇。如蹤奇,那是因為漁人“既出,得其船,便扶向路,處處志之”,后“尋向所志,不復(fù)得路”,名人探訪,竟然“未果,尋病終”“后遂無問津者”。
五、賞讀課文
在投入的賞讀中,神游這個美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境。
六、研課文,悟主旨
這樣的理想社會在當(dāng)時存在嗎?作者為什么要寫呢?我們又該如何評價桃花源這樣的理想社會呢?
。▽W(xué)生深入文本,領(lǐng)悟文中主旨,各抒己見。)
七、總結(jié)全文
桃花源不是陶淵明消極的逃避,而恰恰是他閃光理想的依托。毛澤東《登廬山》中的一句詩:“陶令不知何處去?桃花源里可耕田!背浞挚隙颂諟Y明對理想社會的追求,面對著中華大地的千年變遷,中國人民真正站了起來。如今祖國各地不是桃源,勝似桃源,倘若陶淵明地下有知,一定會感到無比欣慰的。
八、布置作業(yè)
1、課后選讀以下詩作:《桃花源詩》(陶淵明)《桃源行》(王維)《桃源圖》(韓愈)《桃花溪》(張旭),可以摘抄文中優(yōu)美詩句,也可以寫心得體會。
2、千百年來,“桃花源”已成為人們在失意時精神的避難所,衍化成為一種“桃源情結(jié)”。請結(jié)合自己的生活體驗說說“桃花源”魅力長存的原因。
3、請以“我心目中的桃花源”寫一篇習(xí)作。
《桃花源記》 優(yōu)秀教案 4
教學(xué)目標(biāo):
1、朗讀、背誦課文。
2、理解積累一些文言實詞。
3、認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實,追求理想社會的思想感情。
重點、難點:
重點:
(1)朗讀、背誦文言文。
。2)理解積累一些文言實詞。
。3)把握文章的敘事線索。
難點:
理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。
教學(xué)時間:
二課時
教學(xué)過程
第一課時
一、預(yù)習(xí)安排:
1、查字典,讀準(zhǔn)下列加點字的音。
豁然開朗屋舍儼然阡陌交通
黃發(fā)垂髫便要還家
劉子驥詣太守
2、熟讀課文,查字典,參考課文注釋,試翻譯課文。
二、正課
(一)導(dǎo)語:
同學(xué)們,還記得有一次語文課上,老師給大家出了一道題:中國的別稱有哪些?誰還記得?(中華、神州、四海、九州……)今天,老題想再問問大家:咱們土生土長的巫溪,有直插云宵的山峰,有回環(huán)迂回的河流,有善良淳樸的人們;那么,有誰知道咱們巫溪又有哪些別稱呢?(桃源、峽郡……)那么,有誰知道為什么把巫溪稱作桃源、峽郡嗎?
同學(xué)們,在第一單元,我們學(xué)習(xí)了很多關(guān)于戰(zhàn)爭的課文,這些課文提醒著我們,現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭,很多人因此流離失所,無家可歸,生活在困苦之中。
我國東晉末年,封建國家分裂,政權(quán)交替,戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨?梢哉f,當(dāng)時的老百姓生活在水深火熱之中!
元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆:
興,百姓苦;
亡,百姓苦!
可以說,和平,是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現(xiàn),它就是——世外桃源!
這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰(zhàn)亂,安樂而美好的地方。今天,我們就來學(xué)習(xí)這篇文章。
(二)作者簡介:
陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩人。生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。
他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時華而不實的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的`特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。
本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實,同時由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。
(三)檢查預(yù)習(xí)情況:
1、讀準(zhǔn)下列加點字的音:
豁然開朗屋舍儼然阡陌交通
黃發(fā)垂髫便要還家
劉子驥詣太守
三、課文分析
1、朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)
2、多種形式讀通課文。
3、逐段疏通文意。
第一段。
為業(yè):以……為生。緣:順著。夾岸:夾著溪流兩岸。雜:別的。
鮮美:鮮艷美麗。異:名詞作動詞,詫異。窮:窮盡。
第二段。
林盡水源:桃林的盡頭是溪水的源頭。舍:舍棄,放棄。平曠:平坦開闊。
阡陌交通:田間小路交錯相通。屬:類。悉:全。怡然自樂:安閑快樂。
第三段:
所從來:從哪兒來。具:詳細(xì)。咸:都。問訊:打聽消息。先世:祖先。
妻子:妻子兒女。邑人:同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉:不再從這里出去。焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來。皆:都。嘆惋:感嘆,惋惜。
延:請。語云:告訴(他)說。不足:不值得。
第四段:
既出:出來后,既:已經(jīng)。志:做記號。詣:拜見。如此:像這樣。
第五段:高尚士也:志向高潔的隱士。遣:派。欣然:高興地。
4、小結(jié)
(1)古今異義詞:
鮮美古義:鮮艷美麗芳草鮮美
今義:(味道)新鮮
交通古義:交錯相通阡陌交通
今義:交通運輸
妻子古義:妻子兒女率妻子邑人來此絕境
今義:指男方的配偶,老婆
絕境古義:與世隔絕的地方來此絕境
今義:沒有出路的地方
無論古義:不要說,更不必說無論魏晉
今義:不管(連詞)
不足:古義:不值得。例:不足掛齒;不足為奇。
今義:缺點。
緣古義:沿緣溪行
今義:緣故,緣分
延古義:請余人各復(fù)延至其家
今義:延長、延伸
津古義:渡口這里問津指探訪。后遂無問津者
今義:口液
。2)一詞多義
舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志
房子屋舍儼然不久尋病終
志:做標(biāo)記處處志之向:以前尋向所志
標(biāo)記尋向所志對著眈眈相向
。3)判斷句
南陽劉子驥,高尚士也。
南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。
四、復(fù)述故事。
第二課時
一、合作探究。
導(dǎo)語:同學(xué)們,我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過很多文言文,誰來說說文言文的語言有什么特點?(簡潔、典雅)下面,讓我們一起來體味陶淵明的《桃花源記》語言簡潔典雅的特點。
。1)完成p168三題第1小題。
問:大家看看,這句話中,省略的詞語都有什么特點?(指稱)你發(fā)現(xiàn)了什么?(在不妨礙理解的情況下,省略指稱使行文簡潔,流暢。)
。2)第2小題。
。ù迦藛枺航袷呛问溃
漁人回答:今是晉。
村人又接著問:秦之后即晉乎?
漁人再答:否,秦之后尚有漢魏,魏之后方為晉。)
師:大家看,作者沒有正面描寫漁人的回答,卻用桃源中人的反應(yīng)“乃不知有漢,無論魏晉”來加以暗示,作者精巧的剪裁所體現(xiàn)出的簡練的語言風(fēng)格,令人叫絕。
。3)第3小題。
“詣太守,說如此”這句話中的如此包括哪些內(nèi)容?(包括前文所說的所有內(nèi)容。具體可歸納為三個方面:A發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過;B村里人的生活狀況;C歸途中所做的標(biāo)記。)
。ㄓ弥复Z,避免重復(fù)前文內(nèi)容,使語言更簡潔。)
。4)由此看來,同學(xué)們自己在寫作時可以受到什么啟發(fā)?
二、拓展延伸。
1、提問:“乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞。皆嘆惋!薄澳恕弊直磉_(dá)了什么樣的效果?推想一下,漁人對桃源人說了些什么?桃源人為什么嘆惋?
。ā澳恕笔蔷谷坏囊馑。表現(xiàn)桃源人對外面改朝換代的時事感到吃驚。漁人向桃源人介紹了自秦以來的歷史。桃源人因世間社會動亂和百姓生活痛苦而嘆惋。)
2、提問:漁人出桃源時,“處處志之”,為什么再往時,“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”?
。ㄗ髡哌@樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。)
3、提問:作者借這篇文章寄托了怎樣的社會理想?這種理想在當(dāng)時的條件下能不能變成現(xiàn)實?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價作者的這種理想?
。ˋ作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧,確實是當(dāng)時乃至整個封建社會人民理想的世界。B這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時的條件下是不可能實現(xiàn)的,因而它只是一種空想。C陶淵明生活在戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境中,因而想象出了他心中的理想的社會,這既是對當(dāng)時黑暗現(xiàn)實的批判,又反映出人民大眾擺脫壓迫、擺脫剝削的要求,具有一定的積極意義,但它又帶有一定的復(fù)古傾向,在當(dāng)時的社地,這只能是一種空想,是不可能實現(xiàn)的。)
4、請歸納出源自本文的成語。你能用這些成語造句嗎?
世外桃源豁然開朗怡然自樂與世隔絕無人問津
三、指導(dǎo)背誦。
指名讀背誦的方法,后指導(dǎo)背誦。
緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開朗→見漁人→自云先世→問今是何世→停數(shù)日,辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復(fù)得路→南陽→未果→無問津者
《桃花源記》 優(yōu)秀教案 5
【教學(xué)構(gòu)想】
本文文字較為簡易,且故事性較強(qiáng),可要求學(xué)生借助注釋和工具書理解課文基本內(nèi)容,對于難懂的字詞,教師稍作點撥即可。同時,要加強(qiáng)誦讀練習(xí),積累文中的成語及有價值的詞匯,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它豐富的內(nèi)涵和精美的語言。另外,要讓學(xué)生多收集資料,既要看到作者的美好理想,又要看出他的無法克服的思想矛盾,才能深刻理解文章的內(nèi)容和寫法。教學(xué)中不妨運用視聽及多媒體技術(shù),采用誦讀、討論和合作探究的方法.激情增趣,領(lǐng)會情感,學(xué)懂課文。
【教學(xué)設(shè)計】
1.熟讀并背誦課文。
2.理解、積累一些文言詞匯。
3.了解作者筆下的理想社會,理解作者寄托的思想感情。
重點:朗讀、背誦課文。理解、積累一些文言詞匯。
難點:正確評價“桃源式”社會理想的積極意義和局限性。
【教學(xué)課時】
兩課時
【教學(xué)過程】
第一課時
一、導(dǎo)入
初一下學(xué)期,我們曾經(jīng)學(xué)過東晉著名文學(xué)家陶淵明的一首詩《飲酒》,我們一起讀一遍。(.課件顯示《飲酒》詩)誰來說說,這首詩表達(dá)了詩人怎樣的志趣?
提示:全詩表現(xiàn)了詩人棄官歸隱后樂于田居、陶醉于自然的人生態(tài)度和生活情趣,既反映了遠(yuǎn)離塵俗、安貧樂道、潔身自好的心志,也流露出躲避矛盾、與世無爭、獨善其身的消極思想。
陶淵明的這種志趣,在他的很多詩作中都有所體現(xiàn)。不僅如此,在《桃花源記》這篇文章中,陶淵明更是具體地勾畫出了他所向往的理想社會。這堂課,就讓我們一起走進(jìn)桃花源、走近陶淵明。
(此環(huán)節(jié)的設(shè)計既創(chuàng)設(shè)了情景,同時又通過復(fù)習(xí)、聯(lián)系已有的知識,引出新的教學(xué)內(nèi)容,花時不多,收益卻很大。)
二、檢查預(yù)習(xí)
1.展示學(xué)生收集到的有關(guān)資料。
(在平時的常規(guī)教學(xué)中教師應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生初步具備搜集資料和處理信息的能力。)
2.請同桌檢查對方注音、解詞等預(yù)習(xí)情況。
豁然開朗(huò)屋舍儼然(yǎn)阡陌交通(qiānmò)黃發(fā)垂髫(tiáo)
便要還家(yāo)劉子驥(jì)詣太守(yì)
三、誦讀和復(fù)述
1..課件展示,配樂朗讀。
2.請一位同學(xué)朗讀,要求讀出感情,咬準(zhǔn)字音。
(讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評價)
(誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣。)
3.全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文,準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請同學(xué)復(fù)述大意,復(fù)述時可適當(dāng)增加自己的想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。
(教師據(jù)此檢查學(xué)生對課文內(nèi)容的理解程度,發(fā)展學(xué)生的想象力,培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。明確:課文以武陵漁人的行蹤為線索,可以按照逢桃花源、訪桃花源、尋桃花源的順序來復(fù)述。)
4.全班同學(xué)齊讀課文,然后反復(fù)自由朗讀。一
四、疏通詞句
1.請學(xué)生找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。
2.掌握課文注釋的詞語。(補(bǔ)充注釋如下)
鮮美:鮮艷美麗平曠:平坦開闊屬:類悉:全,都。邑人:同鄉(xiāng)人不復(fù)出焉:不再從這里出去焉:于之,從這里語云:告訴(他)說既:已經(jīng)如此:像這樣遣:派欣然:高興地
(教師可適當(dāng)給學(xué)生講解詞語古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等,但不宜細(xì)講。有些詞語應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識及相關(guān)知識,展開聯(lián)想、加深理解。)
①古今異義詞:
鮮美古義:鮮艷美麗(芳草鮮美)今義:(味道)新鮮
交通古義:交錯相通(阡陌交通)今義:交通運輸
妻子古義:妻子兒女(率妻子邑人來此絕境)今義:指男方的配偶
絕境古義:與世隔絕的地方(來此絕境)今義:沒有出路的地方
無論古義:不要說,更不必說(無論魏晉)今義:不管(連詞)
緣古義:沿(緣溪行)今義:緣故,緣分
延古義:請(余人各復(fù)延至其家)今義:延長、延伸
津古義:渡口,這里問津指探訪。(后遂無問津者)今義:口液
②一詞多義
舍:舍棄(便舍船)房子(屋舍儼然
尋:尋找(尋向所志)不久(尋病終)
志:做標(biāo)記(處處志之)標(biāo)記(尋向所志)
向:以前(尋向所志)對著(眈眈相向)
3。請學(xué)生找出難譯的語句討論作答。
(此項活動意在充分調(diào)動學(xué)生的積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)
五、布置作業(yè)
1.初步背誦全文。
2.積累文言詞匯。
3.摘錄一些談理想的名人名言。
第二課時
一、檢查背誦,積極評價
(積極引導(dǎo),充分評價,讓學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成勤背詩文的好習(xí)慣。)
二、訪談練習(xí)
同桌二人,一人為采訪者’(漁人),另一人為受訪者(村里人).將課文內(nèi)容展現(xiàn)出來。最后推派代表在全班交流。
三、用三個詞概括桃花源給大家留下的.印象
(學(xué)生回答、教師歸納)美麗、神秘、幸福
1.桃花源美在何處?
桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美!一ㄔ疵涝诃h(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美。
2.桃花源神秘在何處?
桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無雜樹。
山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。
林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。
結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪未果。
3.桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?
、冱S發(fā)垂髫:怡然自樂(和平安定、豐衣足食)
、谀信和鶃矸N作(沒有戰(zhàn)亂,安居樂業(yè))
、蹪O人(側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出酒食(民主平等,民風(fēng)淳樸)
桃花源幸福在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風(fēng)淳樸。
(這個環(huán)節(jié)的設(shè)計一方面檢查了上節(jié)課翻譯落實的情況,另一方面使學(xué)生加深對文章內(nèi)容的了解,從整體上把握了全文內(nèi)容。)
四、小組合作學(xué)習(xí),探討主題
1.桃花源美在風(fēng)景秀麗,美在民風(fēng)淳樸,美在生活幸福,美在平等自由。不過,請同學(xué)們想—想,在東晉時代,這么美的地方真的存在嗎?
2.有人說陶淵明的<桃花源記>是積極追求美好生活,也有人說他是消極逃避現(xiàn)實,你怎樣評價?
(本環(huán)節(jié)設(shè)計目的是弓l導(dǎo)學(xué)生用自主、合作的方式培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識,引導(dǎo)他們?nèi)ンw驗自主學(xué)習(xí)的樂趣。)
學(xué)情預(yù)估:
問題一:
生l:我認(rèn)為不可能存在。因為當(dāng)時政治黑暗,兵禍連綿,民不聊生,是個十分黑暗的社會,“桃花源”是由于作者對現(xiàn)實社會生活的厭倦而虛構(gòu)出的如仙境般的地方,它反映作者對美好生活的向往。
生2:我認(rèn)為桃花源是不存在的,官僚階級腐敗,人民受著壓迫,不會有這樣的地方存在。并且后來漁人因失約而找不到桃花源的情節(jié)也暗示了這一點。
生3:我認(rèn)為有可能存在,即使現(xiàn)在還有人跡罕至的地方,何況在一千年之前呢?
生4:我認(rèn)為有可能存在,因為東晉雖然是個紛亂之世,不過,在這戰(zhàn)亂頻發(fā)的亂世之中,人們向往和平,肯定會有人帶領(lǐng)心地善良的人,來到這與世無爭的桃源絕境。冥冥之中,命運只讓熱愛這美麗且愿意保護(hù)這美麗地方的人來到這兒,享受美好生活。
問題二:
生l:我認(rèn)為陶淵明寫《桃花源記》是積極追求美好生活的表現(xiàn)。在當(dāng)時黑暗的社會,有人就心甘情愿地沉淪下去,有人則努力地去爭取美好的生活,而陶淵明正是這后一種人的一個代表。他的《桃花源記》中虛構(gòu)了一個十分美麗的地方,喚起了人們對美好生活的向往,讓大家都努力爭取美好的生活。
生2:我認(rèn)為陶淵明創(chuàng)造這樣一個桃花源,表現(xiàn)了他對美好生活的渴望。但漁人、太守和劉子驥最終都未找到桃花源的情節(jié),暗示了桃花源的可望不可即,也體現(xiàn)了他的消極心態(tài)。
生3:我認(rèn)為陶淵明是消極逃避現(xiàn)實的。因為在這亂世之中,作者的心已疲倦,厭煩了這混亂之世。想找到那樣一個世外桃源,躲人桃源之中。
生4:我認(rèn)為陶淵明是積極追求美好生活的,要不然他不會將桃花源寫得那么美好,宛若仙境。這說明他心中還是向往
《桃花源記》 優(yōu)秀教案 6
教學(xué)目標(biāo):
1、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美麗,歡樂和奇異。
2、深入體會陶淵明虛構(gòu)這一理想社會的原因。
3、肯定陶淵明對理想社會的大膽追求。
4、以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
教學(xué)重點:
以學(xué)生為主體,自主、合作、探究,引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美、樂、奇
教學(xué)難點:
理解陶淵明虛構(gòu)這一桃源仙境的目的,正確評價課文所描繪的理想境界
教學(xué)方法:
自主、合作、探究
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:東晉末年,戰(zhàn)亂頻繁,賦稅徭役繁重,人民生活在水深火熱之中,國家瀕臨崩潰,在這樣的動亂歲月,陶淵明的一腔愛國熱情無處傾訴,讓人民安居樂業(yè)的愿望無法實現(xiàn),只能把情感寄托在文章里,今天我們就帶著對陶淵明已有的認(rèn)識,再次走進(jìn)《桃花源記》感受作品的獨特魅力。
二、找同學(xué)大聲的有感情朗讀課文,邊聽邊想桃花源是一個什么樣的世界?
三、分別從“美、樂、奇”三個角度賞析全篇文章,學(xué)生進(jìn)入小組討論pk階段。
四、小組討論:桃花源的美表現(xiàn)在原文的哪些句子中?
1、教師點撥:自然環(huán)境美、社會環(huán)境美、人情美。
2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達(dá)了對桃花源的喜愛、向往)
五、小組討論:
1、文中哪些人感受到桃花源的樂?他們分別為什么而樂?
教師點撥:(老幼因和平安定、豐衣足食而樂)
2、總結(jié):桃花源人都樂在哪里(和平安定、豐衣足食、民風(fēng)淳樸),作者寫這些樂的目的是什么、(寄托理想)
六、小組討論:
1、桃源“奇”在何處呢?從原文的`哪些句子可以看出來?
小組討論在文中畫出這樣的句子,同時分析了三個問題。
1)桃源人為什么嘆惋?
2)桃源人為什么說“不足為外人道也”?
3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?
2、教師小結(jié),這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕,使桃花源充滿了神秘感。
3、作者設(shè)置這些“奇”暗示什么?(虛構(gòu)社會)
七、桃花源是一個如詩如畫:令人神往的仙境,這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂業(yè),沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂,批判黑暗社會)
八、作者虛構(gòu)這一理想社會,是積極的還是消極的?說說你的理由。
教師明確:想法積極,做法消極,我們要取其精華,去其糟粕。
九、學(xué)生質(zhì)疑
十、總結(jié)小組成績,鼓勵優(yōu)秀小組
十一、結(jié)束語:陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學(xué)習(xí)的,“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”相信未來是美好的,我們要志存高遠(yuǎn),向著理想,勇往直前。
十二、布置作業(yè):以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感
《桃花源記》 優(yōu)秀教案 7
教學(xué)目的
1、 使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會理想。
2、使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略,體會本文優(yōu)美、精煉的語言。
3、指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語,了解古今異義現(xiàn)象。
教學(xué)設(shè)想
1、學(xué)生接觸這篇文章之前,已接觸過一些文言文。本文除個別比較生僻的字詞及古今異義的詞語外,不少文言虛詞、實詞和句式,學(xué)生是可以粗知的,直鼓勵學(xué)生自學(xué),教師從旁啟發(fā)點撥,宜加強(qiáng)誦讀練習(xí),增進(jìn)學(xué)生對文言文的感性認(rèn)識,使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、在學(xué)生粗通內(nèi)容大意后可安排創(chuàng)造性的復(fù)述練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的想象力和口頭表達(dá)能力。
3、安排兩課時。
第一課時
教學(xué)過程
1、由成語“世外桃源”導(dǎo)入課文,引起學(xué)生閱讀課文的興趣。
2、簡介作者和本文寫作的背景。
陶淵明(365—427),一名潛,字元亮,別號五柳先生。東晉大文學(xué)家,田園詩的創(chuàng)始人。他出身于沒落的官僚家庭,得不到當(dāng)時社會的重視。少時雖頗有“大濟(jì)蒼生”的`壯志,但社會動亂不安,有志難酬。先后作過幾任小官,由于不滿官場的丑惡,終于在41歲堅決棄官回鄉(xiāng),從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所作的詩文,多描寫農(nóng)村生活情趣,表現(xiàn)優(yōu)美的田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活,樂于和農(nóng)民來往而不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情,但也包含了消極遁世的因素。
本文大約寫于宋永初二年(421年),陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召,又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作,而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成,歌詠了“春蠶收長絲,秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業(yè)的理想社會;“記”相當(dāng)于詩的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話的《桃花源記》。
3、學(xué)生細(xì)讀課文,筆譯全文。
這一教學(xué)步驟應(yīng)達(dá)到三個目的:
。1)培養(yǎng)學(xué)生細(xì)看注釋,獨立理解課文的習(xí)慣;
。2)準(zhǔn)確理解全篇字詞句段;
。3)基本搞清本文的線索及記敘順序。
學(xué)生獨立閱讀課文時,教師只要將重點詞語提示學(xué)生注意掌握就行了,點撥要盡可能少,以免妨礙學(xué)生獨立鉆研習(xí)慣的養(yǎng)成。只有那些要加深理解,或不加解說就不能準(zhǔn)確理語,教師才相機(jī)點撥。如:“有良田美地桑竹之屬”“屬”即“類”,“之屬”即“這一類事物”!皢査鶑膩怼,即“問從何處來”。“乃不知有漢,無論魏晉”,“乃”即“竟然”“無論”是兩個詞。無:不要;論:說跟現(xiàn)代漢語作連詞用的“無論”不同!坝嗳烁鲝(fù)延至其家”,“延”,邀請。“便扶向路”:“向”,從前;“向路”,去挑花源時走的路!霸勌亍保霸劇,即“到……去”,這里揭謁見。
布置作業(yè)
1、反復(fù)朗讀課文,做到瑯瑯上口;
2、概括每個自然段段意,體會全文的思路。
教師收學(xué)生筆譯練習(xí),抽閱上中下三檔各若干篇,以便在第二課開始時適當(dāng)講評,肯定成績,指出不足之處,;糾正錯誤之處。
第二課時
教學(xué)過程
1、出示小黑板,要求學(xué)生注音并釋詞。
阡陌()髫()恰
詣()驥()津()
2、講評筆譯練習(xí),糾正主要錯誤。
3、指名朗讀課文。
4、要求學(xué)生創(chuàng)造性地復(fù)述課文。
根據(jù)課文的基本情節(jié),合理地補(bǔ)充一些細(xì)節(jié),具體完整地復(fù)述。教師據(jù)此檢查學(xué)生對課文內(nèi)容的理解程度,發(fā)展學(xué)生的想象力,培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。
5、分析課文
。1) 提問:課文以什么為線索?可分為幾部分?
明確要點:課文以武陵漁人的行蹤為線索,按照發(fā)現(xiàn)樹林、進(jìn)入桃源、出而復(fù)尋的順序,可分三個部分。
第一部分(l段),寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林為經(jīng)過。
第二部分(2~3段),寫漁人進(jìn)入桃花源以后的見聞。這是全文的重點部分,作者正是借此寄托社會理想。第2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。
第3段寫桃花源中淳樸的社會風(fēng)尚。
第三部分(第4--5段),故事的結(jié)局和尾聲。
。2)提問:課文開頭和結(jié)尾都寫得簡略,中間寫得詳細(xì),樣寫有什么好處?
明確要點:文章如何寫,是由文章所要表達(dá)的中心決定的。本文的主要意圖是通過桃花源中的生活情狀來表現(xiàn)作者的社會理想,所以中間部分寫得詳細(xì),無論是寫村落的概貌還是寫人物的交談,都有一些動人的細(xì)節(jié),使人如臨其地,如見其人。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān),所以寫得簡略。
。2) 提問:我們應(yīng)怎樣認(rèn)識作者的社會理想?
明確要點:陶淵明生活在東晉末年那樣一個戰(zhàn)亂頻仍、政治腐敗、民生凋敝的黑暗社會里,深感痛苦和不滿。但是要想改變社會現(xiàn)狀又根本不可能,于是他只好棄官歸隱,潔身自愛,安貧樂道。他憧憬著了種沒有君主、沒有剝削壓迫、人人勞動、風(fēng)氣淳樸、平等自由的理想社會,本文正是這種理想的生動寫照。這在一定程度上反映了當(dāng)時農(nóng)民的意志和愿望,在當(dāng)時的歷史條件下無疑具有一定的進(jìn)步意義。但是這的社會在當(dāng)時是不可能有的,完全是“烏托邦”式的空想。可以說,《桃花源記》既曲折地表現(xiàn)了作者對社會現(xiàn)實的不滿和否定,也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想,無非借此寄托自己超然高舉之思,開頭結(jié)尾的寫法對此都有所暗示,桃源究在何處,沒有具體點明,人們想再訪也不可得。
6.指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。
記誦的方法,首先是逐段邊讀邊背,然后讀整篇背整篇;整篇能背以后,再深入體會地讀若干遍。這樣就會在較長時間內(nèi)不遺忘。要教給學(xué)生按課文的線索和順序來記誦課文,找出能想起前后內(nèi)容的詞語作為支撐句,使之形成一個幫助記憶的鏈條。如:
緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開朗→見漁人→自云先世→問今是何世一停數(shù),辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復(fù)得路→南陽→未果→無問津者
布置作業(yè)
1、指出下列句中加點詞古今詞義的差別:
①阡陌交通,雞犬相聞。
、诼势拮右厝藖泶私^境。
、蹎柦袷呛问,乃不知有漢,無論魏晉。
④芳草鮮美。
2解釋下列加點詞語的含義。
、俦闵岽,從口入。
土地平曠,屋舍儼然。
②處處志之。
尋向所志。
、 見漁人,乃大驚。
問今是何世,乃不知有漢。
、 尋向所志。
尋病終。
3.背誦全文。
《桃花源記》 優(yōu)秀教案 8
一、教學(xué)目標(biāo)
●知識與能力目標(biāo):
1.能夠準(zhǔn)確流利的朗讀課文,背誦課文,理解文章的內(nèi)容。
2.理解、積累一些常見的文言詞匯。
●過程與方法目標(biāo):
1.疏通文意,理清文章敘事線索。
2.從讀中感受桃花源的美。
3.理解文中作者所寄托的美好的社會理想。
●情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):
了解作者筆下的理想社會,感受寧靜的田園生活,理解作者寄托的思想感情。
二、教學(xué)重難點
教學(xué)重點:朗讀、背誦課文。理解、積累一些文言詞匯。
引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定,豐衣足食的生活,其樂融融的人際關(guān)系。
教學(xué)難點:理解作者通過桃花源寄托的政治理想。
三、教學(xué)工具
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四、教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣
采用談話法,設(shè)問,“同學(xué)們現(xiàn)實世界中我們壓力太大、煩惱太多,老師家長對我們要求又太高,這時候你們會想到到一個什么地方去?”,引起學(xué)生的共鳴,增添學(xué)習(xí)興趣。
二、朗讀課文,整體感知
具體步驟是:
、賹W(xué)生自由大聲朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏,感知文章內(nèi)容;
、诼犱浺衾首x,感受你的朗讀與錄音朗讀的不同之處,讓學(xué)生找出,這樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,從而對朗讀產(chǎn)生濃厚的興趣。
、鄢樽x
、、解決課文的古今異義字、一詞多義字、通假字(結(jié)合課后“思考與練習(xí)三”)
三、理解、欣賞桃花源之美
這部分是教學(xué)的重點。我將充分利用中學(xué)生好想象特點,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文,認(rèn)真揣摩課文中所表達(dá)的形象,通過想象去感受桃源的美,培養(yǎng)想象能力和創(chuàng)新能力。
四、主題探討
這是教學(xué)的難點,主要通過啟發(fā)思考和學(xué)生自己的討論來突破,同時使用多媒體幻燈片輔助教學(xué),提供背景資料。
這里我設(shè)計了兩個問題來幫助學(xué)生理解。一個是漁人離開桃花源“便夫向路”又“處處志之”,再往時“尋向所志”卻“不復(fù)得路”這說明了什么?問題二:作者為什么要虛構(gòu)這個與現(xiàn)實對立的美好社會?
五、歸納總結(jié)
陶淵明生活在東晉末年,封建國家分裂,政權(quán)相爭,戰(zhàn)禍連連,百姓民不聊生,因此陶淵明虛構(gòu)了這樣一個與世無爭,安寧和諧的桃花源林來寄托自己美好的社會理想,同時也反映了廣大人民的愿望。
六、拓展延伸
生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的'境界卻是不存在的,而生活在今天的你們,已經(jīng)擁有了美好和幸福,一定對明天有著更為美好的憧憬,請你用幾句生動的話描繪你心目中的世外桃源。
五、板書設(shè)計:
我的板書以桃花源的美樂奇為中心,體味這一人間樂園,突出重點,畫龍點睛。
桃花源記
陶淵明
線索:漁人的行蹤發(fā)現(xiàn)桃花源
進(jìn)入桃花源人美訪問桃花源離開桃花源在尋桃花源
景美生活安樂和諧
《桃花源記》 優(yōu)秀教案 9
教材分析
《桃花源記》是第五單元第一課。第五單元是在第四單元(科普說明)之后,對文言文的又一輪學(xué)習(xí),目的在于理解作者寫作的愿望和人物的不同情趣,學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。不斷增強(qiáng)個人的魅力,用不同時代的眼光看待古代文化,并客觀的評價古代人。
學(xué)情分析
本班學(xué)生聽說讀寫與自主、合作、探究能力較強(qiáng),有一定的分析問題和解決問題的能力。雖然大多數(shù)是“留守學(xué)生”但他們的感情細(xì)膩而豐富。多數(shù)喜歡流行音樂,喜歡韓國明星,但是對歷史、對傳統(tǒng)僅僅局限于穿越劇,本單元的學(xué)習(xí)是對此一個不錯的填補(bǔ)。
教學(xué)目標(biāo)
1.準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文
2.掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象。
3.學(xué)習(xí)本文以漁人的行蹤為線索,以時間為順序,以簡練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的寫作特點。
5.認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實,追求理想社會的思想感情。
教學(xué)重點和難點
1、積累常用文言詞語的用法;體會本文優(yōu)美、精煉的.語言;
2、理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入課文,激發(fā)興趣
“世外桃源”是大家都知道的一個成語,它是出自晉代著名詩人陶淵明《桃花源記》。那么桃花源是一個怎樣的地方呢?今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)《桃花源記》這篇文章,從中來尋找答案吧!
二、作者簡介
學(xué)生根據(jù)自查的資料講述,老師作補(bǔ)充。
陶淵明,名潛,字元亮。東晉著名詩人、文學(xué)家,世號靖節(jié)先生,別號五柳先生。生于東晉末期,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時社會動亂不安,他有志不得伸,做過幾任小官,由于不滿官場丑惡,41歲時棄官回鄉(xiāng),歸隱田園,留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩人,其詩自然質(zhì)樸,意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》。
關(guān)于作品:
《桃花源記》選自《陶淵明集》,是陶淵明所作的《桃花源詩并記》中的“記”。此文包括“記”和“詩”兩個部分!坝洝笔恰霸姟钡男蜓,是一篇優(yōu)美的散文;“詩”是對所記的桃源世界的歌頌和贊美,并對桃花源社會作了一些補(bǔ)充。兩者相互配合,共同構(gòu)成了一個與現(xiàn)實世界相對立的為作者所向往的理想社會。
關(guān)于寫作背景:
本文寫于公元421年,當(dāng)時政治黑暗,軍閥割據(jù),戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭。當(dāng)時陶淵明已歸隱多年,對于戰(zhàn)亂造成的苦難,有著深切的感受,但他深知無法改變現(xiàn)狀,也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷,塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣!短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。
三、學(xué)生與教材對話
四、研讀與欣賞,精讀與精講
1.桃花源美在哪里?[自然環(huán)境美、生活環(huán)境美、風(fēng)俗人情美]
、儆米约旱恼Z言再現(xiàn)桃花源自然環(huán)境的美、生活環(huán)境的美。(師可先做示范)
、谟帽硌莸男问皆佻F(xiàn)桃花源人接待漁人的場面,展示風(fēng)俗人情美。
2.桃花源那么美好,桃花源人為什么對漁人說“不足為外人道也”?
3.漁人來過一次,回去時又“處處志之”,按理說,應(yīng)該找得到,怎么就找不到呢?作者這樣寫的目的是什么?
《桃花源記》 優(yōu)秀教案 10
教學(xué)目標(biāo)
1.了解陶淵明及其作品。
2.掌握重點詞句,結(jié)合注釋疏通文章大意。
3.把握文章內(nèi)容,理清文章結(jié)構(gòu),理解文章主旨。
教學(xué)過程
第一課時
一、新課導(dǎo)入
導(dǎo)語設(shè)計1:
王國維曾在《人間詞話》里指出人生有三境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路!贝说谝痪骋。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!贝说诙骋!氨娎飳にО俣,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處!贝说谌骋。他認(rèn)為人生不斷尋覓的是返璞歸真的境界,這與晉代詩人陶淵明勾勒的世外桃源有異曲同工之妙。你想了解世外桃源嗎?你想去感受一下陶淵明向往的理想社會嗎?今天,我們一起來學(xué)習(xí)《桃花源記》。
導(dǎo)語設(shè)計2:
一、新課導(dǎo)入
晉朝的陶淵明,因人而名,因事而名,因詩而名。陶淵明出身于沒落地主家庭。29那年,他開始出任江州祭酒,不久就辭官歸隱。此后,他又做過幾任參軍一類的小官,每次時間都很短。在這十幾年中,他的經(jīng)濟(jì)狀況不斷下降。到39歲那年,他不得不親自參加農(nóng)業(yè)勞動。然而,“耕植不足以自給,幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術(shù)”。在親友的勸告下,他再一次出仕。他做彭澤令時,郡里派一個督郵來縣,縣吏叫他束帶迎接,以示敬意。他說:“我不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”當(dāng)天就離職回鄉(xiāng),并且寫了著名的《歸去來辭》,表示歸隱的決心。這時候,他41歲。從此,他就“躬耕自資”,一直到去世。
二、自主學(xué)習(xí)---預(yù)習(xí)與展示
1文言知識歸納
(1)生字注音
豁然開朗(huò) 屋舍儼然(yǎn) 阡陌交通(qiān mò)
黃發(fā)垂髫(tiáo) 便要還家(yāo) 劉子驥(jì) 詣太守(yì)
(2)古今異義:
、俳煌ń^境
古:交錯相通古:與世隔絕的地方
今:運輸和郵電事業(yè)的總稱今:走投無路的境地
、谄拮吁r美
古:妻子兒女古:鮮艷美麗
今:男子的配偶今:味道好
③無論如此
古:不要說,更不必說古:像這樣
今:表條件關(guān)系的連詞今:這樣
、苋狈
古:不值得
今:不夠
(3)一詞多義:
①舍:
舍棄 “便舍船”
房子,“屋舍儼然”
、趯ぃ
尋找,“尋向所志”
不久,“尋病終”
、壑荆
做標(biāo)志,“處處志之”
標(biāo)志,“尋向所志”
、芟颍
以前,“尋向所志”
對著,“眈眈相向”
2作者名片
陶淵明(約365-427),名潛,字元亮。東晉著名詩人、文學(xué)家,世號靖節(jié)先生,別號“五柳先生”。
3背景追溯
作《桃花源記》時作者歸隱田園已經(jīng)十六年了。元熙二年六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號為“永初”。次年,劉裕采取陰謀手段,用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā),產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿,加深了對現(xiàn)實社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷,塑造了一個與污濁社會相對立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣!短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。
4了解文體。
“記”是古代的一種文體,可以記事、寫景、狀物?梢苑譃殡s記和游記。雜記包括:(1)山川、景物、人事雜記。(2)筆記文。以記事為主,它的特點是篇幅短小,內(nèi)容豐富。游記是描寫旅行見聞的一種散文形式。游記的取材范圍極廣,文筆輕松,描寫生動,記述翔實,給人以豐富的社會知識和美的感受。
三、合作學(xué)習(xí)---探究與交流
(一)整體感知
1桃花源是真實的還是虛構(gòu)的?
【交流點撥】虛構(gòu)的。
2想象桃源之“美”,講解“桃源”之美。
(1)指名朗讀描寫桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子。
(2)提問:桃花源風(fēng)景真是美不勝收,你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面?請選一個景點,用“這里的_____美,你看______”的句式給大家描繪一番。
學(xué)生爭相回答,用優(yōu)美的`語言描述自己的美好遐想。
【交流點撥】這里的桃林美,你看,長達(dá)二三里,中間沒有一棵別的樹,一眼望去,就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗,在陽光下閃爍搖曳,像眼睛,像星星。樹上花瓣紛紛落下,像是一只只飛舞的粉蝶……
這里的土地美,你看,平坦如砥,一望無垠,就像是一塊偌大的氈子……
這里的屋舍美,你看,排列得整整齊齊,炊煙裊裊升起……
這里的田池美,你看,田地肥沃,莊稼茁壯生長;池水清澈,魚兒悠然自樂……
這里的桑竹美,你看,青翠茂盛,在陽光下熠熠生輝……
這里的阡陌美,你看,它們交錯相通,將田地劃成整齊的方塊,像一個巨大的棋盤……
教師小結(jié):聽著大家的描繪,眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的圖面,桃源是美麗的,它美在環(huán)境幽雅,美在風(fēng)景秀麗,美在資源豐富,美在靜謐祥和。
(二)深層理解
1文中寫桃林美景的句子是哪幾句?
【交流點撥】夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
2描寫桃花源人熱情好客的句子是哪幾句?
【交流點撥】“便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。”“余人各復(fù)延至其家,皆出酒食!
3桃花源人為什么來到這個地方?
【交流點撥】桃花源人的祖先為了躲避秦時的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與世隔絕的地方。
4桃花源人為什么“見漁人,乃大驚”?文中還有哪些地方暗示了這一點?
【交流點撥】因為他們長期與世隔絕,不見外人。文中還有“乃不知有漢,無論魏、晉”等句暗示。
四、板書設(shè)計
桃花源記
陶淵明
線索:漁人的行蹤 順序:時間
漁人緣溪行,欲窮桃花林(發(fā)現(xiàn))
舍船從口入,欣賞桃源景(進(jìn)入)
應(yīng)邀得酒食,了解桃源人(訪問)
既出說如此,不復(fù)得其路(離開,再尋)
第二課時
一、新課導(dǎo)入
在中國,素有“山川以人而勝”的傳統(tǒng)。所謂“景不自美,因人而彰”“地不自勝,惟人則名”。陶淵明作了《桃花源記》以后,桃源仙境忽名聲大噪。歷代文人雅士紛紛涉足山溪,探尋靈秘。這節(jié)課,我們將沿著作者的足跡,進(jìn)一步探尋其中的奧秘。
二、合作學(xué)習(xí)---討論與展示
(一)走進(jìn)文本
理解桃源之“樂”,感受桃源之“奇”。
1桃花源是美麗的,也是充滿歡樂的,文中哪些人能感受到桃花源的“樂”?
【交流點撥】男女、老幼、漁人
提問:他們分別為什么而樂?請你以其中一類人的身份和口吻說說看。
教師以記者采訪的形式跟學(xué)生交流,學(xué)生以文中人物的身份設(shè)身處地地感受桃源生活之樂。
【交流點撥】(1)男人雖種植勞累,但他們樂,樂在不必服兵役,免受戰(zhàn)亂之苦,能安居樂業(yè)。
(2)女人雖采桑養(yǎng)蠶,織布縫衣,忙得不亦樂乎,但她們樂,樂在沒有壓迫,沒有剝削,過和平安定的生活。
(3)老人(黃發(fā))“怡然自樂”,樂在老有所養(yǎng),豐衣足食。
(4)小孩(垂髫)“怡然自樂”,樂在和平安樂,無憂無慮。
(5)漁人樂,樂在受人熱情相邀,盛情款待,樂在桃源中人民主平等,和諧親密。
師生小結(jié):桃花源樂在民主平等,樂在和平安定,樂在豐衣足食,樂在民風(fēng)淳樸。
2桃花源的美麗歡樂令人神往,桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么,桃源“奇”在何處呢?請你以“--奇,那是因為--”的句式闡述一下自己的認(rèn)識,要盡量用原文的句子同答。
學(xué)生討論,交流。
【交流點撥】景奇、人奇、蹤奇。
(1)景奇。桃林奇,那是因為“夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”。山洞奇,那是因為“仿佛若有光”,且形狀奇特,“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”。
(2)人奇。人奇,那是因為“其中往來種作,男女衣著,悉如外人”“見漁人,乃大驚”“乃不知有漢,無論魏晉”。
(3)蹤奇:蹤奇,那是因為漁人“既出,得其船,便扶向路,處處志之”,太守竟然“尋向所志,不復(fù)得路”,名人探訪,竟然“未果,尋病終”,“后遂無問津者”。
(二)走進(jìn)語言
1文中說“此人一一為具言所聞,皆嘆惋”,為什么此人的“具言”一句都沒寫?你認(rèn)為桃花源人為什么嘆惋?
【交流點撥】因為漁人是從現(xiàn)實社會中去的,讀者也是現(xiàn)實社會中的人,當(dāng)時的情況都知道的,故略去不寫。感嘆桃花源外的人們竟然還過著不幸的生活。
2漁人出桃花源時,“處處志之”,為什么再往時,“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”?
【交流點撥】作者這樣寫的目的,是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在,暗示桃花源是虛構(gòu)的。
3描寫桃花林的自然景色的主要意圖是什么?
【交流點撥】這段景物描寫帶點神秘色彩,“奇境”,為漁人進(jìn)入桃源渲染了氣氛,也為寫桃源的美好作了鋪墊。
4桃花源人為什么要說“不足為外人道也”?從這里能不能看出作者的用意?
【交流點撥】不希望外人來打擾這里的生活,暗示了桃花源中人不愿與世俗交往的心情,也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。從這些可以看出作者的用意,他向往人與人之間、人與自然之間和諧、完美的統(tǒng)一,向往沒有壓迫、沒有紛爭、沒有憂傷的生活,渴望處處恬靜、和樂,人人淳厚、純樸。
(三)走進(jìn)寫法
層層設(shè)疑。
【交流點撥】為了把桃花源寫成一個似有若無的仙境,作者采用了層層設(shè)疑的寫法。因此,開頭雖然交代了故事發(fā)生的時間和地點,但并沒有確切指出年代和地名;主人公也不著姓名。接著寫桃林奇景,似為人間所有又似為人間所無,又不說出它的確切地點,因為漁人已“忘路之遠(yuǎn)近”。寫桃林的通道更是奇特,洞口小而“仿佛若有光”,路“極狹”而可“通人”,正是“洞天福地”的景象。待到漁人進(jìn)人桃源后,眼前出現(xiàn)的又是一幅活生生的人間生活的圖景。可是,后來漁人出而復(fù)尋,本已做好的標(biāo)記卻又全部消失,桃源似乎又成了一個虛無縹緲的世界,無跡可尋。最后再虛寫一筆,說高尚士劉子驥“欣然規(guī)往”,給好奇的讀者帶來微茫的希望,但“未果”“病終”。這樣一來,桃花源這個虛實難定的境界就真的成了“千古之謎”了。這種層層設(shè)疑的寫法,既表達(dá)了作者希望在現(xiàn)實中看到一個理想社會的思想感情,又能激起讀者的興趣。
(四)走進(jìn)主題
作者為什么要虛構(gòu)一個桃源勝景?
【交流點撥】作者虛構(gòu)這個故事是為了寄托其政治理想。陶淵明生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛呈的環(huán)境里,中年以后,他長期隱居在農(nóng)村,對農(nóng)村的現(xiàn)實有更深的了解,對人民的愿望有切身體會,于是構(gòu)想出了他心目中的理想社會---桃花源。在這個社會里,沒有剝削壓迫,沒有戰(zhàn)亂紛擾,人人各得其所,生活得幸福安康。這是黑暗現(xiàn)實的鮮明對照,是作者不滿現(xiàn)實的一種精神寄托,也是千百年來被壓迫人民的理想境界。
三、拓展延伸
面對污濁的社會,陶淵明不屑與之同流合污,毅然辭官,歸隱田園。你贊成這種做法嗎?談?wù)勀愕目捶ā?/p>
【示例一】東晉末年,陶淵明家鄉(xiāng)九江一帶,由于戰(zhàn)亂頻頻,民不聊生。面對這樣的現(xiàn)實,作者看不到希望,只好把自己理想的社會情形寄于《桃花源記》中,這是作者對美好生活的向往和追求。
【示例二】俗話說:“天下興亡,匹夫有責(zé)!鄙鐣乾F(xiàn)實,但作為一個有志向、有能力的人,應(yīng)該積極去改變現(xiàn)實。即使能力有限,也可像包拯一樣做中的一盞明燈,多少也能發(fā)出一些光亮,照亮一些苦難的人。否則,人人像陶淵明一樣消極逃避現(xiàn)實,國家將永無光明之日。所以,我不贊成陶淵明消極避世的態(tài)度。
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