最新《桃花源記》課堂教學(xué)實(shí)錄
師：今天我們要學(xué)的是《桃花源記》，昨天預(yù)習(xí)的時(shí)候知道同學(xué)們已經(jīng)學(xué)好這篇文章了。我很擔(dān)心：熟悉的地方哪有風(fēng)景��？不過呢，我相信世上并不缺少美，缺少的是——生齊說：發(fā)現(xiàn)美的眼睛。今天我們來重讀桃花源記，在熟悉的字里行間，發(fā)現(xiàn)新的風(fēng)景�？鬃诱f了嘛，溫故而知新。我們就先來溫一溫故。就先試著來背一背桃花源記，有沒有信心？
生齊背課文。
師：很流暢，看來大家是記憶猶新啊，那么再來回顧一下：學(xué)過了這篇文章，你了解了些什么呢？好，你來。
生：桃花源記是以時(shí)間為主要順序?qū)懙模沂且詽O人行蹤作為線索，而且它是從三個(gè)方面介紹了這篇文章，第一是發(fā)現(xiàn)桃花源，第二是進(jìn)入桃花源，第三是復(fù)尋桃花源。
師：很好，很有條理。
生：這篇里面有個(gè)通假字，要通邀，是邀請(qǐng)的意思。
師：嗯，語言點(diǎn)，不錯(cuò)。還有嗎？
生：這篇文章還體現(xiàn)了作者對(duì)幸福美好生活的向往，也諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，對(duì)人民的剝削。
生：這篇文章里面說的村人是熱情好客，老實(shí)淳樸，人與人之間都和睦相處，。
師：在大家對(duì)桃源的印象當(dāng)中啊，特別用了兩個(gè)詞——美而神奇�？墒悄�，放完了楠溪風(fēng)光之后，馬上就有同學(xué)來對(duì)我說：老師呀，我覺得我們永嘉楠溪的風(fēng)光啊比桃源美多了。我仔細(xì)一想，桃源一個(gè)寧靜的山村，一群熱情的村民不過是農(nóng)夫山泉有點(diǎn)甜罷了。對(duì)我們來說，有什么稀奇呢？你覺得呢？
生：他們那里都是和平的，然后過著安居樂業(yè)的生活，都是和睦相處。
生：我同意剛才那位同學(xué)的看法。對(duì)于我們現(xiàn)在的生活來說很和平，但是，當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)是黑暗的充滿剝削和壓迫的，當(dāng)時(shí)有那么一個(gè)世外桃源，就算是很好了。
師：當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)是一個(gè)什么樣的社會(huì)？
生：是充滿壓迫和剝削的黑暗社會(huì)。
師：哪一個(gè)時(shí)代文中有提到嗎？
生：是秦朝（停頓，思考），東晉。
師：東晉，課文提到哪個(gè)詞。
生：晉太元中。
師：好的。她用了戰(zhàn)亂來形容這個(gè)時(shí)代，到底是怎樣的一種戰(zhàn)亂呢，我們來看一看�！酒溜@：晉太元中 太元，東晉孝武帝年號(hào)。共21年。期間爆發(fā)大小戰(zhàn)爭(zhēng)60場(chǎng)。】
太元是東晉時(shí)孝武帝的年號(hào)，總共21年，可是期間爆發(fā)了大小戰(zhàn)爭(zhēng)約60場(chǎng)，那真是叫戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍��！戰(zhàn)爭(zhēng)的直接后果就是——（屏顯）一起讀一讀看。
【屏顯： “白骨露于野，千里無雞鳴�！薄氨昙任聪�，兒童盡東征�！薄�
生齊讀。
師：感覺有點(diǎn)輕描淡寫�。�(zhàn)爭(zhēng)后果怎么表現(xiàn)？再來試一遍。
生再讀。
師：來說說看。你覺得要突出哪幾個(gè)詞呢？
生：我覺得應(yīng)該突出那個(gè)“盡，無，露，既”。
師：哎，這四個(gè)詞，你把這四個(gè)字突出來，給大家讀一讀。
生讀。
師：有感覺了嗎？一起再來試試看。
生齊讀：白骨露于野。（師參與領(lǐng)讀）
師：我們的漁人就來自這樣的亂世。文章剛才那位同學(xué)說就是以漁人的行蹤為線索的。今天我們就化身為漁人，以漁人的目光來再看桃源。讓漁人最驚嘆的會(huì)是什么呢？來看二三段。找一找你的發(fā)現(xiàn)�？梢栽谂赃呑鲆蛔雠ⅰ�
【屏顯：你認(rèn)為，讓漁人最驚嘆的會(huì)是什么呢？】
生默讀課文，動(dòng)筆批注。師巡視指導(dǎo)。（約兩分半。）
師：大家看得非常認(rèn)真。有了自己的想法之后還不夠。再跟同桌跟前后的同學(xué)交流一下，看看，我們的意見能不能形成一個(gè)豐富和互補(bǔ)。（生交流，約一分半。）好，看看，咱們的意見是不是更豐富了呢？來，分享一下吧！好多同學(xué)愿意。好的，這邊開始。
師：如果你覺得他的發(fā)言有道理的話，可以在旁邊再做一點(diǎn)批注。
生：我選的一句是“其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”。我覺得這是漁人與外面的亂世的黑暗進(jìn)行了對(duì)比，內(nèi)心十分震撼�？吹竭@里人與人之間十分和諧，生活幸福美滿。漁人對(duì)這里的生活非常向往。
師：與外界形成鮮明對(duì)比的是哪個(gè)場(chǎng)景？這句話中是哪個(gè)詞？
生：怡然自樂。
師：（驚訝）哦？他剛才讀的是這個(gè)句子嗎？（學(xué)生沉默）你剛才讀的是哪個(gè)句子？
生：其中往來種作。
師：對(duì)，個(gè)句子，哪個(gè)詞語？
生：我覺得應(yīng)該是“悉如外人”。
師：有疑問有思考非常好，請(qǐng)坐。他抓到這個(gè)句子。然后，這邊來。
生：其實(shí)我讀的是一樣的句子。但是，我聽了老師的問題，我覺得那個(gè)詞語應(yīng)該是“往來種作”，因?yàn)樵谕饷娑际莵y世，沒有這樣安靜、和平、寧靜的生活。而在這個(gè)桃花源里，人們都安適愉快，自得其樂，然后外面都是戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的。這里人們的往來種作，在外面的世界是很少見的。你同意她的意見嗎？（面朝前一位學(xué)生）對(duì)，他由衷地笑了。謝謝你，請(qǐng)坐。后面來。
生：我選了“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通”
師：（打斷）正音“舍”。再來。
生重讀：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。這句與外面的世界進(jìn)行了鮮明的對(duì)比，外面的世界是戰(zhàn)亂，非常的黑暗，這里的生活非常美好，和平，寧靜。
師：美好，和平，寧靜。從這個(gè)句子當(dāng)中，哪里看出來？
生：阡陌交通，雞犬相聞。說明他們這兒十分的寧靜。雞和狗的叫聲是互相聽得見的。
師：你能不能讀一讀，讓我們感受一下寧靜的氛圍呢。
生讀：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。
師：哪個(gè)字讓我們感覺到寧靜呢？
生：相聞的“聞”字吧！
師：“聞”字，這是她的感覺，先請(qǐng)坐。我們一起來讀一讀，哪一個(gè)字讓我們感到了深深的寧靜？
生自由讀該句。
師：有感覺了？好，說說看。
生：我覺得是“相”字，重點(diǎn)不在于聞，而在于相聞，可以互相聽得到。
師：你讀讀看，把“相”字突顯出來。
生讀“阡陌交通，雞犬相聞”。
師：有感覺嗎？很好，咱們一起來讀讀。阡陌交通——預(yù)備起。
生齊讀
師：相字還要稍稍地拖長(zhǎng)一點(diǎn)。師讀“阡陌交通，雞犬相聞”。再來一遍。
生齊讀。
師：嗯，這是一種亂世當(dāng)中難得的寧靜啊！剛才她覺得漁人最驚嘆的是這一點(diǎn)。再來。
生：我選的是“便邀回家，設(shè)酒殺雞作食”�，F(xiàn)的是桃花源里的人熱情大方的性格，把外面的人當(dāng)作自己的親人來看待。
師：能抓住具體的句子？
生：設(shè)酒殺雞作食。
師：設(shè)酒殺雞作食，什么感覺？請(qǐng)你來說說。
該生沉默，師：哦，她想給你補(bǔ)充一下，可以嗎？
生：我感覺設(shè)酒殺雞作食，有一種熱情，很喜慶。
師：熱情和喜慶的感覺出來了。真不錯(cuò)。剛才我們兩位同學(xué)關(guān)注到了這個(gè)動(dòng)詞的`品味，“設(shè)酒殺雞作食”，熱情是人與人之間交往的一種溫度。體現(xiàn)的是桃源人的人情味，在這個(gè)段落里還有哪些詞能讓我們感受到桃源人的人情味呢？
生：我覺得“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”還能體現(xiàn)桃源人的熱情好客
師：落實(shí)到詞上
生：皆。因?yàn)闈O人到桃花源的時(shí)候，不是只有一家人邀請(qǐng)漁人去他們家做客，是整個(gè)村的村民都邀請(qǐng)他去各自的家里去作客。
師：真不錯(cuò)，她抓住了一個(gè)字“皆”字來談感受。再來。
生：“村人聞?dòng)写巳�，咸來問訊”里的“咸”字，說明村民對(duì)漁人十分的熱情，一聽到有漁人這個(gè)人，都來問消息。
師：抓住了一個(gè)“咸”字。
生：我選的句子是“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”。這里的“乃”字是竟然的意思，就可以體現(xiàn)在世外已經(jīng)過了漢朝了，到了晉朝了。到了世外桃源的時(shí)候，他們都不知道，體現(xiàn)了他們非常的驚訝。
師：他們能夠?qū)h(yuǎn)道而來的漁人非常直接地表達(dá)自己的驚訝。多有人情味，多么淳樸的一群人��！生：我選擇的是“自云先世避其實(shí)亂，率妻子邑人來此絕境來此絕境，不復(fù)出焉”，他們把自己以前的事毫無保留的告訴了漁人，表現(xiàn)他們非常的熱情，對(duì)漁人一點(diǎn)也不懷疑。
師：這點(diǎn)我們真的都沒有發(fā)現(xiàn)的，自己把自己的底細(xì)主動(dòng)告訴了別人，真厲害，還有？
生：我選的是“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”，這句話把桃源中的環(huán)境與當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀形成非常鮮明的對(duì)比，漁人由戰(zhàn)亂不斷的社會(huì)來到這個(gè)安寧祥和的地方，驚訝在世界的某個(gè)角落還有如此美妙的地方，希望自己像他們一樣生活幸福。
師：你的表達(dá)很有條理，能不能學(xué)一學(xué)剛才的方法，抓一抓字呢？
生：“黃發(fā)垂髫”說明老少都是很幸福的，“怡然自樂”說明他們的生活幸福，安適愉快。
師：剛才這位同學(xué)關(guān)注到了一個(gè)“并”字，你能在他的啟發(fā)下，有新的發(fā)現(xiàn)嗎？
生：“并”字表現(xiàn)不僅指老人小孩。黃發(fā)垂髫表明老人和小孩過得很愉快，很享受。
師：他有靈感，他覺得“并”有東西在，但是還不能表達(dá)，慢慢想，有些同學(xué)都有新的發(fā)現(xiàn)了。
生：“并”又要回到當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)師戰(zhàn)亂的時(shí)代，老師也為我們展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，當(dāng)時(shí)小孩子很小就要去打仗，更不用說是大人了，但是在這個(gè)世外桃源中處處都是和諧的，小孩子和大人都不用去打仗，“并”字體現(xiàn)了桃花源中的人的和諧，
師：“并”字說明都不用去打仗，“并”字是都的意思，原文中表示都的有好幾個(gè)詞，有“咸、皆、悉”，既然他們都是同意的，我能不能換成其他的詞？比如說“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”中的“并”換成“皆”呢？可以嗎？試著讀讀看，可能秘密就藏在我們的朗讀之中。有感覺嗎？有點(diǎn)迷惑是嗎？給大家一點(diǎn)點(diǎn)提示：
師出示甲骨文中的并字
師：看一看，這是并字甲骨文，像什么一樣？
生：我覺得應(yīng)該是不能的，老師從圖上看的話是兩個(gè)人，表示兩點(diǎn)，黃發(fā)垂髫就是老人、小孩，沒有青年和壯年的，而“悉、咸”都是指全部的人，所以我覺得不能換。
生：我同意他的看法 但是從甲骨文中看出，好像是人人都是怡然自樂的，不僅是老人和小孩。
師：人人，他比你的范圍大了，還有嗎？
生：從文字上看出他們手牽著手，就好像是他們和睦相處。
師：手牽著手，我快樂著你的快樂，你快樂著我的快樂，有一句歌詞是“我要和你一起慢慢變老”如果變成“我要和你都變老”味道就不對(duì)了，是不是？從最不起眼的詞上發(fā)現(xiàn)了字里行間的風(fēng)景和奧妙，得一字而境界全出，真厲害，咱們一起來讀讀這個(gè)句子，“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”，像這樣不經(jīng)意的字上的風(fēng)景，還有嗎？仔細(xì)的搜尋，有點(diǎn)困難，課堂上我們是學(xué)習(xí)的伙伴，我們可以相互幫助。我就發(fā)現(xiàn)，大家剛才提到了一個(gè)比較熟悉的句子
師出示：“便要還家，設(shè)酒殺雞做食”， 我們剛才抓住了動(dòng)詞“設(shè)”“殺”“邀”三個(gè)字，但是有一個(gè)常被我們忽略的字，哪個(gè)字？我們一起來說一下？
生：“便”。
師：“便“這個(gè)字，什么意思？
生：于是，就。
師：它表示的是？
生：表示的是，漁人到那邊之后，他們就立刻把他邀請(qǐng)到家中去。
師：它有這樣一種過程，那我們來看看原來的吧。
師出示文字：請(qǐng)同學(xué)來讀句子，
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。
師：在這個(gè)地方，你發(fā)現(xiàn)，他們立刻把陌生人邀請(qǐng)到自己的家里，什么樣的感覺��？
生：感覺到村中人的熱情好客。
師：很好，熱情好客，除此之外，我們還感覺到了村人對(duì)外人的信任，在這里我發(fā)現(xiàn)陶淵明先生把所有表示人稱的詞都省略了，我們?cè)囋嚱o他填進(jìn)去，能填嗎？
師生共同填空。
�。� ）見漁人，乃大驚，問（ ）所從來。（ ）具答之。（ ）便要（ ）還家，設(shè)酒殺雞作食。
師：為了我們初學(xué)者方便，我們會(huì)把這些詞都放進(jìn)去，可以嗎？讀讀看，想想，我可以把這些詞保留進(jìn)來嗎？
生：不可以，我覺得如果把這些省略的詞都加進(jìn)去的話，會(huì)顯得多余
師：多余，不簡(jiǎn)潔，那么在表達(dá)情境上，有區(qū)別嗎？試著讀讀看？
生讀加上主語的文字。
師：什么感覺？
生：我感覺有點(diǎn)別扭。
師：他感覺到別扭，其他同學(xué)有什么感覺嗎？在表情境方面？
生：我覺得加進(jìn)去之后有一種特別多余的感覺。
師：多在哪？
生：村中人對(duì)漁人說的話，有一種默認(rèn)的感覺，因?yàn)闈O人來到了世外桃源，見得肯定師村中的人。
師：而且你還會(huì)發(fā)現(xiàn)？
生：主人和賓客分的太遠(yuǎn)了，沒有一種融洽的感覺了。
師：看來省略不僅是簡(jiǎn)潔，還有這樣的妙處��！一起來把原句讀一讀看。
生讀第三段。
師：重讀這兩段文字，再次品味桃源的風(fēng)光，我們發(fā)現(xiàn)，漁人在這里得到的不僅僅是亂世當(dāng)中的一種安寧與安樂，我們還發(fā)現(xiàn)屬于陶淵明在語言上新的的感受，你能整理一下嗎？說說你的收獲嗎？對(duì)于陶淵明的語言，你有什么發(fā)現(xiàn)嗎？
生：語言上可以看出陶淵明簡(jiǎn)潔明了，不拖泥帶水。還可以感受到陶淵明本人熱情。
師：語言簡(jiǎn)潔明了，但是仔細(xì)品讀下去，里面卻有一個(gè)廣闊的天地，這就是陶淵明語言的特色，教師板書“簡(jiǎn)凈有味 意蘊(yùn)豐厚”。
陶淵明用這樣的語言為我們描述了一個(gè)令人向往的世外桃源，可是，這個(gè)桃源到底有沒有嘛？這是我們昨天同學(xué)最疑惑的問題？
生：我覺得這個(gè)桃源并不存在，因?yàn)�，原文最后說他們?cè)诜祷厝フ业臅r(shí)候找不到了，所以說不存在。
生：我覺得不一定的，因?yàn)樗麄冋f是找不到了，但是感覺這個(gè)社會(huì)是存在的。
師：感覺這個(gè)地方應(yīng)該存在的，漁人都去過了。
生：我覺得不一定，既然說不存在，漁人是如何進(jìn)去的？
師：奇怪了，有到底還是沒有呢？悠悠千古事，留予后人說啊，其實(shí)，亦真亦幻可能就是桃源的魅力所在，但，陶淵明卻在文章的最后留下了淡淡的六個(gè)字，說“后遂無問津者”，咱們班有兩位同學(xué)一個(gè)是鄭文瑜，一個(gè)是沈甜，兩位同學(xué)很敏銳的關(guān)注了這句話，我們?cè)撛趺礃永斫饽�？大家一起來思索一下，思而不得，可以用讀，讀是讓文字走進(jìn)我們心靈的方法，可急讀，可緩讀，這個(gè)句子，你覺得應(yīng)該讀的快，讀的慢？
生：慢。這句話應(yīng)在暗示，像世外桃源這樣的桃花源是并不存在的一個(gè)理想社會(huì)。
師：“后遂無問津者”，怎么就沒人找了呢？
生：我覺得我同意他的觀點(diǎn)，還有一點(diǎn)就是，作者感嘆這個(gè)社會(huì)有很少人像他一樣去找一個(gè)安適寧靜的地方。
師：嘆息世人啊。
生：我同意前面同學(xué)的觀點(diǎn)，他前面提出了前面的南陽劉子驥，更說他是品德高尚的人，更反映出他對(duì)世人的無奈，他想為什么只有我們這樣的人才想到這樣安靜和平的社會(huì)。
師：對(duì)啊，其他的人呢？為什么都沒人相信了呢？所以讀這個(gè)句子要慢慢的讀。怎么讀呢？一起來試試看。
生齊讀。
師：突出哪個(gè)字？
生：“遂”“無”。
師生齊讀。
師：在深深地嘆惋中，先生遠(yuǎn)去了，但是他追尋的身影，深深地留在我們的心里，來看一看吧，先生的一生就是這樣追尋的一生啊。
年輕的時(shí)候，他做官，希望大濟(jì)蒼生，可是官場(chǎng)污濁，他不為五斗米折腰，后來選擇了歸隱，可是，生活依然窘困，寫此文的時(shí)候，他已經(jīng)五十七歲了，年近花甲，但世人都不相信有這樣的夢(mèng)想，無人問津時(shí)，他依然有夢(mèng)，在桃花源詩的最后，他寫了這樣的兩句：“愿言躡清風(fēng)，高舉尋吾契。”
我希望能夠駕著清風(fēng)高高的飛揚(yáng)去尋找我們的同道之人啊。先生的貢獻(xiàn)就在這里了，他給我們亂世之中的世人一塊“恬靜的心田”。
【屏顯】
世亂如傾，政亂如粥，心亂如麻。陶淵明的貢獻(xiàn)是于亂世、亂政、亂象之中在人的心靈深處開發(fā)出了一塊恬靜的心田。
——梁衡《心中的桃花源》
人生有夢(mèng) 生活會(huì)更美好，今天重讀經(jīng)典，我們有新的感受。
作業(yè)：
1.背誦全文。
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