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《桃花源記》文言文閱讀答案
在學(xué)習(xí)和工作中，我們都不可避免地會接觸到閱讀答案，閱讀答案是教師進(jìn)行閱卷打分時的參考，有著不可或缺的作用。什么樣的閱讀答案才能有效幫助到我們呢？下面是小編為大家收集的《桃花源記》文言文閱讀答案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男子衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足外人道也�！�
【小題1】翻譯句子。（6分）
�。�1）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。
（2）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉
�。�3）此中人語云：“不足外人道也�！�
【小題2】找出選文中描寫桃源人幸福生活的句子。（用原文回答）（1分）
【小題3】“此中人一一為具言所聞”聯(lián)系上下文，想想“此人”說了些什么，試概括為三點。（3分）
�、臺_____________________________________________________________
�、芲____________________________________________________________
�、莀______________________________________________________________
【小題4】后人把《桃花源記》的故事凝縮成一個成語，是什么呢？現(xiàn)在是什么意思？
成語：�，F(xiàn)在意思是：。（2分）
【小題5】用“/”劃分下列句子的朗讀節(jié)奏。（1分）
此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
答案：
【小題1】⑴桃源人就邀請漁人到自己家里去，備酒殺雞做飯菜款待他。
�、茊柶瓞F(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。
�、沁@里的人告訴他：“這里的情況不值得對外面的人說啊。”
【小題1】其中往來種作……怡然自樂。（1分）
【小題1】（1）講漢魏晉以來社會的動亂，黑暗和秦以后的變遷。（2）講桃花源外人民所受的苦難。（3）講統(tǒng)治者對老百姓的殘酷剝削和壓迫。（3分）
【小題1】成語：世外桃源。現(xiàn)在意思是：指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。（注：原指與現(xiàn)實社會隔絕、生活安樂的理想境界。借指一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的美好世界。）（2分）
【小題1】此人/一一/為具言所聞，皆/嘆惋（2分）
解析【小題1】本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。在翻譯句子時，除了要注意“要、還、乃、無論、語、足、道”等重點字，有時還要注意省略的成份，同時還要使整個句子的翻譯的完整性。
【小題1】本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。根據(jù)”第一段的文字進(jìn)行概括即可。
【小題1】本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。根據(jù)“魏晉以來的社會動亂”來概括漁人說的內(nèi)容。
【小題1】本題是一道綜合題。概括成語為“世外桃源”，然后根據(jù)桃花源中的生活圖景以及當(dāng)時的社會情況來理解文中和現(xiàn)在的意思。
【小題1】本題考查學(xué)生劃分文言句子的節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要注意句子的意思，還要根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)，比如“主謂賓”這一結(jié)構(gòu)。
《王嘉傳閱讀答案》文言文閱讀附答案及譯文
王嘉字子年，隴西安陽人也。輕舉止，丑形貌，外若不足，而聰睿內(nèi)明。滑稽好語笑，不食五谷，不衣美麗，清虛服氣，不與世人交游。隱于東陽谷，鑿崖穴居，弟子受業(yè)者數(shù)百人，亦皆穴處。
石季龍之末，棄其徒眾，至長安，潛隱于終南山，結(jié)庵廬而止。門人聞而復(fù)隨之，乃遷于倒獸山。苻堅累征不起，公侯已下咸躬往參詣，好尚之士無不師宗之。問其當(dāng)世事者，皆隨問而對。好為譬喻，狀如戲調(diào)；言未然之事，辭如讖記，當(dāng)時鮮能曉之，事過皆驗。
堅將南征，遣使者問之。嘉曰：“金剛火強(qiáng)�！蹦顺耸拐唏R正衣冠徐徐東行數(shù)百步而策馬馳反脫衣服棄冠履而歸下馬踞床一無所言。使者還告，堅不悟，復(fù)遣問之，曰：“吾世祚云何？”嘉曰：“未央�！毕桃詾榧�。明年癸未，敗于淮南，所謂未年而有殃也。人侯之者，至心則見之，不至心則隱形不見。衣服在架，履杖猶存，或欲取其衣者，終不及，企而取之，衣架逾高，而屋亦不大，覆杖諸物亦如之。
姚萇之入長安，禮嘉如苻堅故事，逼以自隨，每事諮之。萇既與苻登相持，問嘉曰：“吾得殺苻登定天下不？”嘉曰：“略得之�！比O怒曰：“得當(dāng)云得，何略之有！”遂斬之。先此，釋道安謂嘉曰：“世故方殷，可以行矣�！奔未鹪弧扒淦湎刃校嶝�(fù)債未果去。”俄而道安亡，至是而嘉戮死，所謂“負(fù)債”者也。苻登聞嘉死，設(shè)壇哭之，贈太師，謚曰文。及萇死，萇子興字子略方殺登，“略得”之謂也。嘉之死日，人有隴上見之。其所造《牽三歌讖》，事過皆驗，累世猶傳之。又著《拾遺錄》十卷，其記事多詭怪，今行于世。
�。ㄟx自《晉書》，有刪改）
1.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）（3分）
A.輕舉止，丑形貌，外若不足輕：輕視
B.好為譬喻，狀如戲調(diào)好：喜歡
C.卿其先行，吾負(fù)債未果去果：實現(xiàn)，完成
D.當(dāng)時鮮能曉之鮮：少
2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）（3分）
A.乃遷于倒獸山今其智乃反不能及
B.問其當(dāng)世事者而莫得其涯
C.門人聞而復(fù)隨之項王按劍而跽
D.嘉之死日鄰之厚，君之薄也？
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是（）（3分）
A.王嘉這個人，其貌不揚而幽默內(nèi)秀，孤立于世而精通事世，料事如神而又不明說事情結(jié)局，是一個創(chuàng)作了志怪小說的隱士。
B.苻堅南征之前，兩次派使者向王嘉詢問吉兇，王嘉用語言和行動向使者表達(dá)自己的預(yù)言，可是使者和苻堅都沒能明白他的真意。
C.姚萇進(jìn)入長安以后不久便開始與苻堅爭權(quán)，遇到事情就要向王嘉征詢意見，但因王嘉說的不符合自己的心意，心生惱怒殺了王嘉。
D.王嘉先隱居?xùn)|陽谷，后至長安，隱居終南山，最后遷于倒獸山。或鑿崖穴居，或結(jié)庵廬而止，都有弟子門人隨之穴處，受業(yè)學(xué)習(xí)。
4.用“/”給文中劃波浪線的部分?jǐn)嗑�。�?分）
乃乘使者馬正衣冠徐徐東行數(shù)百步而策馬馳反脫衣服棄冠履而歸下馬踞床一無所言。
5.把文中畫線的文字譯成現(xiàn)代漢語。（7分）
�。�1）苻堅累征不起，公侯已下咸躬往參詣，好尚之士無不師宗之。（4分）
�。�2）其所造《牽三歌讖》，事過皆驗，累世猶傳之。（3分）
1.A（3分）
【解析】：輕，輕佻，輕浮。
2．D(3分)
【解析】：A副詞，表示時間的緊相銜接，可譯為“就”；表示兩事情相�；蚴鲁鲆馔�，可譯為“卻，竟”。B代詞，他；代詞它的。C連詞，表順承；連詞，表修飾。D結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性。
3.D（3分）
【解析】：文中并未交代王嘉“遷于倒獸山”時有沒有弟子門人追隨。
4.
答案：乃乘使者馬/正衣冠/徐徐東行數(shù)百步/而策馬馳反/脫衣服/棄冠履而歸/下馬踞床/一無所言。（3分）
【解析】：解答文言斷句題，要依據(jù)對文意的理解明確句意；同時還要借助文言虛詞，特別是句首語氣詞.句末語氣詞等來判斷；還可以參照文言句式的特點來判斷。本句說的是王嘉的一系列動作，比較緊湊，可根據(jù)“正”.“脫”“棄”“下”等動詞加以判斷。
5.（1）苻堅多次征召，他總不應(yīng)征，公侯以下的朝官全都去親自拜會，好學(xué)之士無不推崇他為宗師。（“起”“躬”“參詣”各1分，句子順暢.大意正確1分）
（2）他所寫的《牽三歌讖》一書中的事情過后都能夠應(yīng)驗，歷時幾代還在流傳。（“驗”“累世”各1分，句子順暢.大意正確1分）
譯文：
王嘉字子年，隴西安陽人。他舉止輕浮，形貌丑陋，外表像是無用之輩，而內(nèi)心聰敏明慧，喜好滑稽談笑，不吃五谷，不穿艷麗的衣服，置身清虛之中服氣養(yǎng)性，不與世人交游。隱居在東陽谷，鑿崖為洞穴居住。數(shù)百名受業(yè)學(xué)習(xí)的弟子，也全部進(jìn)入洞穴居住。
石季龍末年，王嘉丟開他的眾弟子，只身來到長安，在終南山潛隱，居住在自己蓋的草庵之中。他
的門人聽說了，又隨之前來，他又遷入倒獸山中。苻堅多次征召，他總不應(yīng)征，公侯以下的朝官全都去親自拜會，好學(xué)之士無不推崇他為宗師。人們向他詢問當(dāng)今之事，都隨口而答。很喜歡運用比喻，其情其狀如同在調(diào)戲人們一般；預(yù)言未來要發(fā)生的事，辭意隱晦，當(dāng)時很難知道究竟，但事后都一一應(yīng)驗如神。
苻堅準(zhǔn)備南征，派使者向他詢問吉兇。王嘉說：“金剛火強(qiáng)。”說完便跨上使者的馬，端正衣帽，慢慢向東走出數(shù)百步，然后策馬返回，脫掉衣帽，丟掉鞋帽而歸。下馬之后盤坐在床上，一言不發(fā)。使者回來后據(jù)實相告，苻堅不能悟解，又派人前來問他，說：“我們的國運如何？”王嘉說：“未央�！贝蠹叶家詾槭羌５诙晔枪镂茨�，苻堅在淮南被打得大敗，這就是王嘉所說的未年有災(zāi)殃的印證。拜候他的人如果心誠，他就出見，心不誠就隱形不見，只見他的衣帽掛在衣架上，手杖仍在原處。如果有人想取他的衣服，始終夠不著，伸長手臂去取，衣架會變得更高，鞋杖各物也是如此。
姚萇進(jìn)入長安以后，禮遇王嘉像從前苻堅一樣，并逼著王嘉跟隨他，每件事情都要向他征詢。姚萇不久便開始與苻登爭權(quán)，問王嘉說：“我能殺掉苻登平定天下嗎？”王嘉說：“略得之�！币θO惱怒了，說：“得就說得，哪里有什么略呢？”于是就殺了王嘉。這以前，釋道安對王嘉說：“世事正沸騰暄擾，可以走了�！蓖跫位卮鹫f：“你先走吧，我欠的債還未還清，還不便離去�！辈痪�，釋道安就死了，到這時王嘉被殺，就是前面所說的“欠債”。苻登聽說王嘉的死訊后，設(shè)壇哭祭，贈號太師，謚號“文”。姚萇死后，他的兒子姚興字子略殺了苻登，這便是王嘉所說的“略得”的意思。王嘉死的那一天，有人在隴上看見過他。他所寫的《牽三歌讖》一書，事情過后都能夠應(yīng)驗，歷時幾代還在流傳。又著有《拾遺錄》十卷，所記載的事跡大多荒誕詭怪，直到如今，仍舊風(fēng)行于世。
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