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      2. 《桃花源記》優(yōu)秀教學(xué)反思

        時(shí)間:2024-11-16 10:51:00 桃花源記 我要投稿
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        《桃花源記》優(yōu)秀教學(xué)反思

          教學(xué)《桃花源記》一文共耗時(shí)4課時(shí),前2課時(shí)用于新授,解讀文本,領(lǐng)會(huì)文章主旨;后2課時(shí)用于拓展延伸,印發(fā)《桃花源詩(shī)》、《五柳先生傳》、《歸園田居》等文字資料及相關(guān)譯文(為降低難度),進(jìn)一步了解陶淵明其人其事其文。資料發(fā)給學(xué)生預(yù)習(xí),要求解決生字詞,并把幾篇文章中能表現(xiàn)陶淵明的性格特征的語(yǔ)句劃出來(lái),形成自己的最初的思想。并結(jié)合《桃花源記》一文,再次走進(jìn)人物內(nèi)心,解讀人物形象。前3課時(shí)按預(yù)設(shè)沒什么“雜音”。

        《桃花源記》優(yōu)秀教學(xué)反思

          這是第4課時(shí)前的休息時(shí)間,一些同學(xué)針對(duì)上節(jié)課我的“詩(shī)意的語(yǔ)言,失意的人生”這句話在交流心得,我含笑表示嘉許,這時(shí)學(xué)生A走過(guò)來(lái),神秘地對(duì)我說(shuō):“老師,我發(fā)現(xiàn)了一些東西,要不要說(shuō)出來(lái)?”我問(wèn):“有關(guān)什么,課文還是班級(jí)?”“課文!薄罢f(shuō)來(lái)聽聽!薄疤諟Y明將主人公設(shè)計(jì)成漁人是有用意的,大有用意!彼锨焕{(diào)。我呆了呆,心想,這篇課文已上過(guò)好幾次,為何主人公是漁人而非獵人或其他身份這我倒是真沒想過(guò)!澳隳苷f(shuō)出個(gè)道嗎?”可這時(shí)上課鈴響,學(xué)生追著我:“老師,你看我還講嗎?”遲疑了片刻,我迅速反應(yīng),“講吧,盡情講。”

          于是,我簡(jiǎn)單交代本節(jié)課內(nèi)容,請(qǐng)學(xué)生A暢言發(fā)現(xiàn):

          生A:漁人即愚人。(驚人發(fā)現(xiàn))理由如下:

          1.入而復(fù)出。

          連年戰(zhàn)亂,社會(huì)腐朽黑暗,民不聊生,而世外桃源的生活如此美好,寧?kù)o、平和、富足。這樣的境界,可遇而不可求,就連“高尚士”劉子驥也“欣然規(guī)往”,別說(shuō)凡夫俗子那肯定求之不得,可漁人卻“停數(shù)日,辭去”。“辭”是主動(dòng)要求離去,而且態(tài)度堅(jiān)決,實(shí)在是個(gè)“愚人”。(有些同學(xué)點(diǎn)頭表贊同,我也暗暗叫好)

          2.去而作志。

          漁人既然要走那就走吧,可他“得船,扶向路,處處志之”,竟然到處留記號(hào)。他的目的當(dāng)然是為了以后再來(lái)?伞笆劳馓以础笔亲髡咂诖囊环N理想境界,豈是你一個(gè)漁人想走就走想來(lái)就來(lái)的?這樣的想法和做法當(dāng)然是愚蠢的。因此作者給他設(shè)計(jì)了一個(gè)“迷,不得路”的結(jié)局。(幾個(gè)學(xué)生干脆仰視生A,我忍不住點(diǎn)頭)

          3.言而無(wú)信。

          做人應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為本,村中人對(duì)他很真誠(chéng),設(shè)宴擺席,熱情款待,除了臨別前希望他“不為外人道”別無(wú)他求,想必漁人當(dāng)時(shí)也信誓旦旦,可他一出桃花源,立即“及郡下詣太守說(shuō)如此”,帶一班人馬“尋向所志”。這種出爾反爾的行為,也是愚人所為。(群情激動(dòng),誰(shuí)說(shuō)弟子不如師,“教學(xué)相長(zhǎng)”啊)

          頭頭是道的分析博得滿堂喝彩。我從來(lái)沒發(fā)現(xiàn)的東西,學(xué)生居然發(fā)現(xiàn)了,而且這個(gè)發(fā)現(xiàn)無(wú)疑是正確的。我不得不佩服。我毫不吝嗇地表示了我的欣賞:“聽君一席言,勝讀十年書。你是我的老師!我向你學(xué)習(xí)。”臺(tái)下學(xué)生大笑。

          我又引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合手邊資料,順生A的思路,具體的分析了陶淵明設(shè)計(jì)“漁人”做主人公與作者的生活、性格、思想分不開,他寫此文的目的:不僅在于對(duì)沒有壓迫剝削、人人安居樂業(yè)、彼此和睦相處的社會(huì)理想的向往,而且直接通過(guò)對(duì)“漁人”的含蓄委婉而又無(wú)情嘲笑表達(dá)作者對(duì)不守信用、出爾反爾、甚至有趨炎附勢(shì)之嫌的市井小人的強(qiáng)烈諷刺和批判。

          再次表?yè)P(yáng)了生A獨(dú)到的思想和精彩的發(fā)言后,我便想把課堂教學(xué)內(nèi)容往我設(shè)計(jì)的方向拉,卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生竊竊私語(yǔ),意猶未竟,“難道你們還有高見?”生B很聰明地激將:“老師,你不是常教我們要‘于無(wú)疑處生疑’嗎,我可不可以有另類的疑問(wèn)?”看來(lái)我的課是上不成了,索性就不上了。難得他們對(duì)一篇課文如此熱心。“歡迎啊,我洗耳恭聽!

          生B馬上接:“老師,文章里說(shuō)桃花源人‘為避秦時(shí)亂’‘來(lái)此絕境’已有五百年,那怎么會(huì)‘男女衣著,悉如外人’,這不是明顯有漏洞嗎?”一片附和聲起。

          生C不待邀請(qǐng)便大聲說(shuō):“還有,還有!蔽艺(qǐng)他說(shuō)下去,“漁人與桃花源人怎么交流?相隔五百年,難道語(yǔ)言沒有發(fā)展嗎?溝通沒影響嗎?”“也是啊!庇忠黄胶吐。

          生D不甘示弱:“桃花源人與世隔絕五百年,怎么繁衍生息?近親結(jié)婚是不利于種族生存的!薄皩(duì)啊,對(duì)啊,不能近親結(jié)婚,他們的種族怎么延續(xù)?”

          真是一石激起千層浪。(一向不靈光的他們?cè)趺匆幌伦娱_竅了。)一時(shí)間,教室里鬧哄哄的。

          “老師,老師,我們的發(fā)現(xiàn)對(duì)不對(duì),精彩嗎?”

          此刻,班級(jí)同學(xué)情緒很激動(dòng),都為自己的獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)感到驕傲。我分明聽到了花開的聲音。這正是我期待已久的啊,我應(yīng)該高興,應(yīng)該熱情洋溢地表示我的欣喜與贊賞?墒墙裉欤覅s失語(yǔ)了。鼓勵(lì)他們不迷信權(quán)威、質(zhì)疑文本是我一向的做法,學(xué)生正是深得我的精髓啊,可我卻一點(diǎn)準(zhǔn)備都沒有!我不知道怎么引導(dǎo)他們。我想把“球”踢給學(xué)生,但我知道,一番唇槍舌劍后,他們還是誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí),最后,總要我引領(lǐng)他們找尋答案。以前我常常在尊重他們的同時(shí),辨?zhèn)未嬲妗?山裉,我根本無(wú)法給他們一個(gè)確切的交代。這一刻,我覺得我很對(duì)不起我的學(xué)生。是我沒有深入文本,以致沒能及時(shí)“解惑”。我只得尷尬的先肯定了他們的懷疑精神,也肯定了他們提出的問(wèn)題是有價(jià)值的,隨后表示道歉:更詳細(xì)的解釋有待進(jìn)一步討論。

          講臺(tái)雖三尺,舞臺(tái)卻很大,想要在這個(gè)舞臺(tái)上有長(zhǎng)久的生命力,只有把每節(jié)課作為起點(diǎn),在忙碌中充實(shí)自我,在充實(shí)中提升自我。只要我把今天作為明天的準(zhǔn)備,不但能聽到自己成長(zhǎng)的聲音,也能引領(lǐng)學(xué)生,聽到學(xué)生的思想之花怒放的聲音。我想,那也是學(xué)生期待的。

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