桃花源記知識點總結(jié)
在我們上學(xué)期間，是不是聽到知識點，就立刻清醒了？知識點也可以理解為考試時會涉及到的知識，也就是大綱的分支。那么，都有哪些知識點呢？下面是小編為大家整理的桃花源記知識點總結(jié)，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
桃花源記知識點總結(jié) 篇1
桃花源記知識點總結(jié)：作者
作者：陶淵明，朝代：東晉詩人，散文家。本文選自《陶淵明集》。還學(xué)過他的文章有《歸園田居》(其三)《飲酒》《五柳先生傳》等
桃花源記知識點總結(jié)：成語
(1)世外桃源：與世隔絕，沒有戰(zhàn)亂，人人安居樂業(yè)的理想社會。后用此成語指虛構(gòu)的超脫現(xiàn)實的安樂美好的地方。
(2)豁然開朗：豁然，開闊明亮的樣子。形容有狹窄陰暗突然變?yōu)殚_闊敞亮。也比喻心理突然悟出道理而 感覺明朗。
(3)無人問津;津：渡口。沒有人來問渡口。后用此成語比喻沒有人過問受到冷遇。
(4)落英繽紛;落英：落花。繽紛：繁多凌亂的樣子。鮮花紛紛飄落，形容春天美好的景色。也指花兒凋謝的暮春天氣。
桃花源記知識點總結(jié)：理解背誦
(1)本文中描繪桃花林中草美花繁(桃花林奇異景象)的語句是芳草鮮美，落英繽紛。
(2)本文中是什么吸引漁人"欲窮其林"的?忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，
(3)本文中描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子 ：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
(4)本文中描寫了桃花源社會環(huán)境的安寧的句子： 阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻。并怡然自樂。
(5)本文中描寫了桃花源人民安居樂業(yè)、和平幸福的境況(或：描寫老人和小孩神情)的句子黃發(fā)垂髻。并怡然自樂。
(6)本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有：a.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。B.余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
(7)本文"此人一一為具言所聞，皆嘆惋。"桃花源人為何嘆惋不已?問今何世，乃不知有漢，無論魏晉。
(8)交代桃源人來歷的句子：自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。
桃花源記知識點總結(jié)：思考
(1)本文中第三段描寫了桃花源人社會風(fēng)尚的哪兩個方面?(簡答)：生活幸福;民風(fēng)淳樸。
(2)本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的理想社會?尋向所志，遂迷，不復(fù)得路;未果，尋病終。
(3)從文章那些地方知道內(nèi)容是虛構(gòu)的：從“桃源世界”，結(jié)果“不復(fù)得路”，而后“無人問津”可知。
(4)虛構(gòu)目的：描繪無剝削，壓迫，自食其力，自給自足，和平寧靜，人人自得其樂的社會，同當(dāng)時的黑暗社會形成鮮明對照，表達了作者和廣大勞動人民對美好生活的向往和對理想社會的追求。
(5)作品意義：盡管這種理想不可能實現(xiàn)，但它體現(xiàn)了人們的追求和向往，也反映出人們對現(xiàn)實的不滿與反抗。
桃花源記知識點總結(jié)：回答下列問題
1、 為什么“此中人語云：‘不足為外人道也’”?(設(shè)下懸念,使故事更加離奇)
2、“桃花源”是作者虛構(gòu)的理想世界，既然是不存在的，作者為什么還要寫它呢?(為了寄托自己的政治理想，反映廣大人民的意愿�；颍簽榱思耐忻篮美硐�，追求自由生活)
3、 漁人離開桃源后，還寫太守與劉子驥先后探訪未果的情形的作用是什么? (① 增添神秘色彩。②暗示這是一個虛構(gòu)的無法實現(xiàn)的理想世界)
桃花源記知識點總結(jié) 篇2
基礎(chǔ)知識
【一詞多義】
[中]①年間。(晉太元中)②中間。(中無雜樹)[志]①標(biāo)記。(尋向所志)②做標(biāo)記。(處處志之)[為]①(wéi)作為(武陵人捕魚為業(yè))②(wèi)對，向。(不足為外人道也)[尋]①尋找。(尋向所志)②隨即，不久。(尋病終)[聞]①聽說。(村中聞有此人)②聽到的事情。(具言所聞)[舍]①(shě)舍棄，放下。(便舍船)②(shè)房舍。(屋舍儼然)[作]①勞作。(其中往來種作)②做。(設(shè)酒殺雞作食)
【古今異義】
[鮮美]古：鮮艷美麗。今：食物味道好。[開朗]古：地方開闊，光線充足。今：樂觀，暢快，不陰郁低沉。[交通]古：交錯相通。今：各種運輸郵電事業(yè)的總稱。[妻子]古：妻子兒女。今：男子的配偶。[絕境]古：與世隔絕的地方。今：沒有出路的境地。[無論]古：不要說，(更)不必說。今：連詞，表示條件不同而結(jié)果相同。[如此]古：像這樣。今：這樣。[不足]古：不值得。今：不充足;不滿。
【詞類活用】
[異]感到詫異。[窮]盡，有走完或窮究根源之意。[盡]完，文中有消失之意。
【通假字】
[要]通“邀”，邀請。
【成語】
[豁然開朗]形容由狹窄幽暗變得開闊明亮的樣子。也比喻對某個道理長期思索不解而后突然明白�；砣唬恋臉幼�。
[無人問津]比喻無人探問價格或情況。津，渡口。
[怡然自樂]形容高興而滿足的樣子。
[世外桃源]借指一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的美好世界。
桃花源記知識點總結(jié) 篇3
【芳草鮮美】
古義：鮮艷美麗
今義：味道鮮美
【阡陌交通】
古義：交錯相通
今義：交通運輸
【率妻子邑人來此絕境】
古義：妻子兒女
今義：指男方的`配偶，老婆
【來此絕境】
古義：與世隔絕的地方
今義：沒有出路的地方
【無論魏晉】
古義：不要說，更不要說
今義：不管（連詞）
【說如此】
古義：像這樣
今義：這樣
【緣溪行】
古義：沿
今義：緣故，緣分
【余人各復(fù)延至其家】
古義：請
今義：延長，延伸
【津】
古義：渡口，指這里問津探訪
今義：口液
熟記這些古今異義，本文內(nèi)容就能更了解徹底了。
桃花源記知識點總結(jié) 篇4
一、疏通文意
1、課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時間、人物的？
原因： 時間： 人物：
2、漁人“從口入”，看到了桃源怎樣的美景？
既有自然景象，又有生活美景。
自然景象：“ ”
生活情景：“ ”
3、漁人來到桃花源，村子里的人如何對待漁人的？這反映了桃花源怎樣的社會風(fēng)氣？
4、桃花源中的人為什么“不復(fù)出”？
5、桃花源人與漁人交談后，為什么“皆嘆惋”？
6、本文以漁人行蹤為線索，最后一段寫劉子驥是否多余？
7、在本文中作者怎樣描寫了自己所向往的社會？
8、作者描寫的自己所向往的社會是一個___________、______________、______________、彼此____________的幸福美好社會。
17、本文主旨：
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。
9、本文按照漁人行動的順序，記敘了他在桃花源的所見所聞，內(nèi)容豐富，詳略得當(dāng)。舉例說明哪詳哪略，仔細(xì)體會這樣寫的好處。
剪裁得體，詳略得當(dāng)。課文第②、③段詳寫了桃花源中寧靜的生活環(huán)境和淳樸的社會風(fēng)尚。作者把這一部分作為本文的重點加以詳寫，形象生動地描繪了他理想的社會畫卷。例如對環(huán)境的描寫，寫到的事物就有土地、屋舍、良田、美地、桑竹、阡陌、雞犬之聲等。再如對桃花源中人的描寫，詳寫了他們對漁人的熱情招待，特別是他們回答談話的內(nèi)容寫得具體詳細(xì)。第①、④、⑤段寫得簡略，因為是故事的開頭、結(jié)尾，只和故事的傳奇性有關(guān)。
10、作者生活在東晉末期，當(dāng)時社會政治黑暗，兵連禍結(jié)，民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時的社會背景，說說這篇課文表達了作者怎樣的社會理想，我們對這種社會理想應(yīng)該怎樣評價。
陶淵明生活在東晉末期，當(dāng)時社會政治黑暗，兵禍連結(jié)，民不聊生。本文是他57歲時所寫的《桃花源詩》前面的小序。當(dāng)時作者已隱居多年，對農(nóng)民的苦難深有感觸。在本文中他虛構(gòu)了一個寧靜安樂的世外桃源。這里，人人勞動，自耕自食，沒有階級，沒有壓迫和剝削，沒有戰(zhàn)亂，人們過著安居樂業(yè)、友好和睦的生活。這個“世外桃源”，寄托了作者的社會理想，這樣的理想社會反映了人民反對壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望，同時也批判了當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實，因而具有一定的積極意義。但它又多少帶有原始共耕生活的痕跡，表現(xiàn)了一定的復(fù)古傾向；在階級社會中也只能是一種幻想，是不可能實現(xiàn)的，這又是作者逃避現(xiàn)實的思想的反映。
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