《桃花源記》微教案

《桃花源記》微教案

　　《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一，描繪了一個沒有階級，沒有剝削，自食其力，自給自足，和平恬靜，人人自得其樂的社會。

　　一、導(dǎo)入

　　誰來解釋一下“世外桃源”的含義或舉例說明其含義。

　　比喻理想中的生活安樂而環(huán)境優(yōu)美的世界;另比喻一種空想的脫離現(xiàn)實生活的地方。

　　注：根據(jù)學(xué)生的解釋來揭示課文。

　　二、整體感知

　　1、教師朗讀課文，注意訂正字音。

　　繽紛()豁然開朗()平曠()儼然()

　　阡陌()垂髫()怡然自樂()詣()

　　2、結(jié)合注釋初步翻譯課文。(注：重點朗讀課文和理解下列詞語)。

　　緣、遠(yuǎn)近、異、復(fù)、鮮美、落英繽紛、之、初、極、其、豁然開朗、曠、屬、阡陌、交通、黃發(fā)垂髫、怡然自樂、乃、具、要、咸、云、妻子、邑人、絕境、間隔、是、無論、延、去、不足、道、志、及、詣、遣、欣然、規(guī)、尋、問津

　　三、局部品味

　　1、導(dǎo)學(xué)生翻譯第一自然段。

　　(注：以學(xué)生為主，教師為輔。)

　　2、論本段文字的相關(guān)內(nèi)容。

　�、疟径挝淖种饕獙懥耸裁�?

　　(提示：描寫桃花源的外景。并要求學(xué)生找出桃花源外景的句子。)

　�、瓢聪铝邪鍟�，引導(dǎo)學(xué)生背誦。

　　晉…武…緣…忘…忽…夾…中…芳…落…漁…復(fù)…欲…

　�、侨绱似娈愑难诺沫h(huán)境，假如你來到這里，你回有何感想?你又有何推斷呢?

　　(提示：感想：①有山有水，人杰地靈。②心情舒暢、愉快、愜意。③自己完全置身于另一個世界之中。有一種雖處山外，卻身在世外之感。推斷：①有人。②那么，這里的人的生活又如何呢?由此而引出第二段的學(xué)習(xí)。)

　　3、引導(dǎo)學(xué)生翻譯第二自然段。

　　4、理清漁人進(jìn)入桃花源過程中的地點轉(zhuǎn)移，并按下列板書引導(dǎo)學(xué)生背誦本段文字：

　　景：土地…

　　林盡水源…山…口…

　　人：其中…

　　5、你能用一句詩句來概括漁人進(jìn)入桃花源過程的感受嗎?

　　(山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。)

　　6、討論：如此之美的環(huán)境，在現(xiàn)實生活中能否找到嗎?

　　通過討論，板書如下：

　　(對比)

　　桃花源↓現(xiàn)實

　　┃ | ┃

　　只有父子之分有君臣之別，貴賤之分

　　只有和平勞動無兵火征戰(zhàn)為私利而荼毒生靈、魚肉百姓

　　自勞自食、和睦相處你爭我奪、爾虞我詐

　　不能(作者希望的理想境界，是“烏托邦”式的幻想。)

　　7、桃花源中的人為什么要到這里居住呢?

　　(討論后，引入對第三自然段的學(xué)習(xí)。)

　　引導(dǎo)學(xué)生翻譯第三自然段。

　　(內(nèi)容從略。)

　　8、請按“初識??所聞、所感??離開”分層次，并按下列板書引導(dǎo)學(xué)生背誦這段文字。

　　初識 ?? 見…乃…問…具…

　　↓

　　所見所感??村…咸…自…率…不…遂…問…乃…無…此…余…皆…

　　↓

　　離開 ??停…此中……道也

　　9、探討：“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”你認(rèn)為桃花源的人為什么嘆惋?

　　提示：

　�、趴梢杂梦闹械脑捳Z回答。

　�、铺諟Y明所處的時代怎樣的時代?(魏?時期，戰(zhàn)亂年代。所以桃花源中的人為外邊世界的動亂、社會的黑暗，人民生活的痛苦而嘆惋。)

　�、菑倪@里我們可知：作者虛構(gòu)的這個寧靜安樂的環(huán)境、美好的風(fēng)俗、淳樸的人情，是為了寄托作者的那種追求沒有剝削、沒有壓迫的社會的理想。

　�、任覀冞�可以進(jìn)一步的探討：陶淵明“不為五斗米而折腰”的人生哲學(xué)和隱居田園而過著清貧生活的思想境界。(注：由“此中人”是那些淳樸百姓的化影，他們嘆息我的生活不如鄉(xiāng)村的美好生活。從而可以推斷陶淵明隱居田園的原因。)

　　拓展閱讀：《桃花源記》寫作背景

　　年輕時的陶淵明本有“大濟(jì)蒼生”之志，可是，他生活的時代正是晉宋易代之際，東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫，內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。在國家瀕臨崩潰的動亂歲月里，陶淵明的一腔抱負(fù)根本無法實現(xiàn)。同時，東晉王朝承襲舊制，實行門閥制度，保護(hù)高門士族貴族官僚的特權(quán)，致使中小地主出身的知識分子沒有施展才能的機(jī)會。像陶淵明這樣一個祖輩父輩僅做過一任太守一類官職，家境早已敗落的寒門之士，當(dāng)然就“壯志難酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴，因而和污濁黑暗的現(xiàn)實社會發(fā)生了尖銳的矛盾，產(chǎn)生了格格不入的感情。義熙元年(405)，他倉促而堅決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令，與統(tǒng)治者最后決裂，長期隱居田園，躬耕僻野。

　　他雖“心遠(yuǎn)地自偏”，但“猛志固常在”，仍舊關(guān)心國家政事。元熙二年(420年)六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿，加深了對現(xiàn)實社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造了一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。

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