桃花源記的教案設(shè)計
《桃花源記》就像一朵“清水出芙蓉，天然去雕飾”的奇葩，如此獨到的文字功夫真是令人稱奇。下面是桃花源記的教案設(shè)計，隨小編來看一下吧。
【教學(xué)目標】
1、正確認識和評價陶淵明在文中所表達的思想感情。
2、把握文意，復(fù)述課文。
3、了解課文中的文言現(xiàn)象并進行歸類，積累文言詞語。
【教學(xué)重點】
理解文章中的思想。
【課時安排】
一課時。
【課前準備】
1、學(xué)生查閱資料，了解作者及寫作背景;熟讀課文，口譯課文。
2、教師準備檢查練習(xí)，打印出來，以備使用。
【教學(xué)內(nèi)容】
1、檢查字詞的理解。
2、朗讀、復(fù)述課文。
3、理解課文的思想內(nèi)容。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入
大家聽說過“世外桃源”這個成語嗎?沒有?那我們來猜測一下它是什么意思呢?學(xué)生猜：世外，人世外;桃源，美好的地方。合起來就是人世外的美好的地方。這個桃源在哪呢?它就在東晉大詩人陶淵明的筆下。今天就讓我們隨著他的文字，去看看這桃源。
板書課題。
二、整體感知
1、檢查預(yù)習(xí)：
⑴學(xué)生朗讀課文(單人分段讀)
其他同學(xué)進行讀音、停頓指正。然后齊讀。
�、葡掳l(fā)練習(xí)，檢查詞語和疑難句子的理解。(練習(xí)附后)
2、學(xué)生再讀課文，準備復(fù)述課文。
要求：
�、耪Z言要準確。
�、乒适虑楣�(jié)要完整(在此基礎(chǔ)上可以再生動些。例，漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的)
三、探究分析
學(xué)生再讀課文，小組討論以下問題并從課外中找依據(jù)：
1、你覺得桃花源是個怎樣的社會(或者有怎樣的特點)?
2、作者所描繪的桃花源這個社會是真實的還是虛構(gòu)的.?結(jié)合作者所處的時代背景來分析之。
3、既然是虛構(gòu)的，可千百年來，一直受到人們的喜愛，你覺得原因何在?
(或者你讀過后，有什么體會，想法)
4、文章體現(xiàn)了作者什么樣的社會理想?這種理想能實現(xiàn)嗎?為什么?
明確：
1、寧靜、祥和的社會。(土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。其中往來種做，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。)沒有壓迫、剝削，人人自食其力，自得其樂。[儼然的古今異義。黃發(fā)垂髫的修辭方法]
2、虛構(gòu)的。
(⑴ 自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。乃不知有漢，無論魏晉。⑵及出，便扶向路，處處志之。尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。⑶桃花源中的寧靜、祥和，沒有剝削、壓迫的生活，在封建社會是不可能的。)[妻子、絕境、無論三個詞古今異義。志的一詞多義。]
3、⑴文中的環(huán)境描寫非常美，吸引了人們的注意。例如：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。⑵那里的人美。例如：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。⑶那里的社會安寧，人民幸福。例如：阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種做，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。⑷從全文結(jié)構(gòu)來看，漁人是個起線索作用的人物。全文的內(nèi)容，都是通過漁人的所見所聞來敘述的。⑸作者所表現(xiàn)的那種社會理想，是人們所向往的。
4、追求一種美好的社會理想，大家其樂融融的過日子。結(jié)合作者的生活背景看，也反映了作者對當時社會現(xiàn)實的不滿，通過描寫“桃花源”的寧靜、祥和，批判了當時的黑暗社會，反映了人民的意愿。在當時的的社會是無法實現(xiàn)的，完全是空想。但有一定的積極意義，至少反映了人民擺脫壓迫，擺脫剝削的愿望。
四、教師小結(jié)
通過大家剛才的分析，可以看出，文章描寫的雖然是作者虛構(gòu)和想象出來的一個理想環(huán)境，但這種想象所表達的向往畢竟是美好的，反映了當時人民憎恨戰(zhàn)亂、渴望和平，渴望過上美好幸福生活的愿望。
五、拓展延伸
課外閱讀陶淵明的其他詩文，談?wù)勀銓μ諟Y明的看法。
試背誦課文。
六、作業(yè)
1、歸納整理文中的詞法、句法現(xiàn)象。
2、背誦、默寫課文。
七、附課堂練習(xí)
1、解釋下列加點的字。
緣溪行漁人甚異之欲窮其林
咸來問訊具答之余人各復(fù)延至其家
處處志之尋病終后遂無問津者
2、注意下列加點詞語的古今意義的變化。
芳草鮮美仿佛若有光屋舍儼然阡陌交通率妻子邑人
來此絕境無論魏晉
3、一詞多義現(xiàn)象：
4、正確翻譯下列語句(注意省略現(xiàn)象)
武陵人捕魚為業(yè)
漁人甚異之
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬
見漁人，乃大驚，問所從來
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉
不足為外人道也
拓展閱讀：《桃花源記》鑒賞
文章開端，先以美好閑靜、“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊，引出一個質(zhì)樸自然化的世界。
在那里，一切都是那么單純，那么美好，沒有稅賦，沒有戰(zhàn)亂，沒有沽名釣譽，也沒有勾心斗角。甚至連一點吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關(guān)系也是那么平和，那么誠懇。造成這一切的原因，作者沒有明說，但從“乃不知有漢，無論魏晉”一句中已隱約透露了消息：原來歸根結(jié)底，是因為沒有一個高踞人民頭上為私利互相攻伐的統(tǒng)治集團。
這個幻想中的桃源世界，對生活在虛偽黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、流血不斷的現(xiàn)實世界中的人們來說，無疑是令人神往的。作者的簡凈筆觸，恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的氣氛，使文章更富有感染力。當然，這種理想的境界在當時現(xiàn)實中是不存在的，只是作者通過對大同社會的構(gòu)想，藝術(shù)地展現(xiàn)了大同社會的風(fēng)貌，是不滿黑暗現(xiàn)實的一種精神寄托，表現(xiàn)了作者對理想社會的憧憬以及對現(xiàn)實社會的不滿。
桃花源中的家庭多為主干家庭(三代同堂)，從“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”從“男女”、“黃發(fā)”、“垂髫”這三個詞便可以看出此點。
文章的結(jié)構(gòu)也頗有巧妙之處。
作者借用小說筆法，以一個捕漁人的經(jīng)歷為線索展開故事。開頭的交代，時代、漁人的籍貫，都寫得十分肯定，似乎真有其事。這就縮短了讀者與作品的心理距離，把讀者從現(xiàn)實世界引入到迷離惝恍的桃花源。相反，如果一開頭就是“山在虛無縹緲間”，讀者就會感到隔遠，作品的感染力也就會大打折扣。
“不足為外人道也”及漁人返尋所志，迷不得路，使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現(xiàn)實世界，心中依舊充滿了對它的依戀。文末南陽劉子驥規(guī)往不果一筆，又使全文有余意不窮之趣。
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