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      2. 唐詩(shī)讀書(shū)心得

        時(shí)間:2022-12-02 10:49:16 唐詩(shī) 我要投稿

        唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得合集15篇

          我們有一些啟發(fā)后,可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢?以下是小編精心整理的唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得合集15篇

        唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得1

          歲月悠悠,唯有書(shū)籍相伴。書(shū)豐富了世界上單純的人;書(shū),讓世界喧囂回歸自然。在漫長(zhǎng)而短暫的人生旅途中,在深深的書(shū)包里,在學(xué)校的課桌里;在家里,書(shū)桌的一角會(huì)有一本愛(ài)情書(shū)!

          看書(shū),已經(jīng)習(xí)慣了晚上。雖然沒(méi)有茶添香,但也沒(méi)有美人相伴;但是一個(gè)小床頭燈就夠了!在寂靜的夜窗前,銀輝瀑布;伴隨著一本書(shū),你可以犧牲掉你的夢(mèng)想。晚上沒(méi)人的時(shí)候就唱了幾首唐詩(shī),一下子就上心了。燈下,開(kāi)唐詩(shī)三百首。爺爺把這本書(shū)作為禮物送給我,說(shuō)是很多年前買(mǎi)的?粗l(fā)黃的書(shū)頁(yè),我一定比我大。翻扉頁(yè),兩行也蒼勁飄逸;這一定是爺爺做的!一開(kāi)始不知道爺爺留給我一句話(huà)是什么意思,‘劍鋒磨礪,梅花香自寒自來(lái)’。隨著年齡的增長(zhǎng),我們頓悟了,真相是——。

          看書(shū),已經(jīng)習(xí)慣了晚上。雖然沒(méi)有茶添香,但也沒(méi)有美人相伴;但是一個(gè)小床頭燈就夠了!在寂靜的夜窗前,銀輝瀑布;伴隨著一本書(shū),你可以犧牲掉你的夢(mèng)想。晚上沒(méi)人的時(shí)候就唱了幾首唐詩(shī),一下子就上心了。燈下,開(kāi)唐詩(shī)三百首。爺爺把這本書(shū)作為禮物送給我,說(shuō)是很多年前買(mǎi)的?粗l(fā)黃的書(shū)頁(yè),我一定比我大。翻扉頁(yè),兩行也蒼勁飄逸;這一定是爺爺做的!一開(kāi)始不知道爺爺留給我一句話(huà)是什么意思,‘劍鋒磨礪,梅花香自寒自來(lái)’。隨著年齡的增長(zhǎng),我們頓悟了,真相是——。雖然我才十幾歲,但是經(jīng)歷了很多事情,能更好的體會(huì)到努力的艱難和喜悅。

          翻到唐詩(shī),獨(dú)樹(shù)一幟的愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游說(shuō):“王師定中原日在北方,別忘了把乃翁說(shuō)成家祭”,他被這種迫近的死亡和國(guó)家安定的精神所感動(dòng)?谷諔(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,多少士兵在血戰(zhàn)中犧牲,想到驅(qū)逐日寇。士兵們不怕死,以換取我們現(xiàn)在的國(guó)家和平與安全。難道不應(yīng)該珍惜嗎?

          翻下一篇,我讀了李白的《我們都被尊崇到遙遠(yuǎn)的思想,我要去天上捕捉明月》,我也要去天上摘明月。看看今天,科技發(fā)達(dá),人類(lèi)也參與其中。但是,由于科技的發(fā)展,很多學(xué)生已經(jīng)沉迷于科技電子產(chǎn)品,進(jìn)而荒廢學(xué)業(yè)。學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí),樹(shù)立崇高的目標(biāo)和理想,為人類(lèi)尋求幸福。而手機(jī)的這些科技產(chǎn)品,卻極大的消耗了這種崇高的野心,沉溺于虛無(wú)的網(wǎng)絡(luò)世界。更別提李白要摘下天上明月的野心了。時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)充滿(mǎn)了氣象。要想站穩(wěn)腳跟,除了好好學(xué)習(xí),好好學(xué)習(xí),別無(wú)選擇。

          但是堅(jiān)持僵化不是好事!放下《唐詩(shī)三百首》,不自覺(jué)的看看其他書(shū):“江山有人才,領(lǐng)路百年!睂(xiě)出來(lái)時(shí)代變遷一定要早來(lái),有創(chuàng)新。有什么意義?還不如把書(shū)中的原理付諸實(shí)踐,讓它們“活”起來(lái),用新的思維去面對(duì),去研究,你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)很多有趣的、新奇的東西,不自覺(jué)的就不能創(chuàng)造歷史。面對(duì)創(chuàng)新思維,可能會(huì)有很多意想不到的收獲!

          書(shū)和卷軸留下了很多附件,一頁(yè)頁(yè)發(fā)黃的紙和古詩(shī)詞,教會(huì)了我很多做人的道理。從愛(ài)國(guó)主義,到一群充滿(mǎn)豪情壯志,憧憬明天走向未來(lái),以新思維創(chuàng)新事物的人,這些情懷都是可以從古代傳承到現(xiàn)代的。書(shū)中的金屋需要自己去找,書(shū)中的顏如玉需要自己去找。古代

          大家都知道:“當(dāng)時(shí)讀了300首詩(shī),就不會(huì)寫(xiě)詩(shī),也不會(huì)唱歌”。這就說(shuō)明了讀好唐詩(shī)的妙處。我小時(shí)候也看過(guò)一些書(shū),現(xiàn)在快四十了。重讀唐詩(shī),不禁有所感觸。

          流傳千古的唐詩(shī)三百首,藝術(shù)上當(dāng)然精彩,但與作者的人生經(jīng)歷相比,卻讓人落淚:除了極少數(shù)人,大部分人仕途不如意,晚年辭官退休,甚至一生都有點(diǎn)清貧。

          于是我想到了一個(gè)問(wèn)題:唐朝有那么多的政治家、軍事家做出了貢獻(xiàn),為什么他們沒(méi)有一部?jī)?yōu)秀的傳世之作?相反,偉大的天才詩(shī)人如李白、杜甫、王維、孟浩然、李商隱等。沒(méi)有立功的野心,卻過(guò)著坎坷的生活,一點(diǎn)成就都沒(méi)有?大詩(shī)人事業(yè)失敗,政治家杰作失敗,是偶然嗎?

          其實(shí)仔細(xì)想想也是正常的。政治務(wù)實(shí),三起三落,“忍”字最受推崇。而藝術(shù)則超凡脫俗,關(guān)注超越現(xiàn)實(shí)的美。如果整天社交,如何獲得藝術(shù)靈感?所以即使你有才華,成為大官,忙于政務(wù),也很少有優(yōu)秀的作品出來(lái)。這就是為什么江郎盡力了。當(dāng)然除了少數(shù)人,比如曹操。

          于是我進(jìn)一步想到了教育。俗話(huà)說(shuō):360行,每行先出。但這360線(xiàn)對(duì)人的天賦、氣質(zhì)、學(xué)識(shí)、能力都有不同的要求,有的甚至有不同的要求。在教育培訓(xùn)過(guò)程中,要因材施教,分類(lèi)施教,而不是一刀切。例如,現(xiàn)在要求小學(xué)生背誦唐詩(shī)和古典名著,好像他們希望每個(gè)人都能記住四書(shū)五經(jīng)。但是小學(xué)生長(zhǎng)大了,是不是都成了詩(shī)人學(xué)者隱士了?顯然,這既不可能,也沒(méi)有必要。

          教育,最忌一刀切,最忌蜂擁而至。以前批判傳統(tǒng)文化的時(shí)候,恨不得一腳把它踢翻在地,一腳踩上去,只好全盤(pán)西化,F(xiàn)在又要看經(jīng)典,不能等學(xué)生把滿(mǎn)是汗的古書(shū)都吃了。其實(shí)就算多背,也不太可能超過(guò)明清儒生,因?yàn)槿思沂裁炊疾还,整天背古?shū)。但是金范和孔乙己已經(jīng)成為反面教材了嗎?由此可見(jiàn),不經(jīng)詢(xún)問(wèn)就盲目念經(jīng),并不是萬(wàn)能的。

        唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得2

          唐朝二十一位皇帝享國(guó)289年,被公認(rèn)為中國(guó)最繁榮的時(shí)代之一。強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,開(kāi)放的政策,開(kāi)明的君主,多元的文化,帶來(lái)了一個(gè)詩(shī)意的王朝。唐詩(shī)和宋詞的元曲一樣,流傳至今,蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的魅力。

          我們從小念叨著“我床腳那么亮的一線(xiàn)光”,兒童版的《唐詩(shī)三百首》翻來(lái)覆去。當(dāng)時(shí)我們只憑詩(shī)的押韻來(lái)背誦記憶。隨著年齡的增長(zhǎng),知道的單詞越來(lái)越多,我開(kāi)始看筆記,漸漸明白了單詞背后的情感,有淺有深,有悲有喜。高中的時(shí)候,我們系統(tǒng)的學(xué)習(xí),那些意象和詩(shī)人就浮現(xiàn)在腦海里。我們學(xué)會(huì)了分析第一首詩(shī)中的深情。

          《月下獨(dú)酌》年,李白以月亮為友,唱著關(guān)于酒的歌,表達(dá)了一種從孤獨(dú)到寂寞,再?gòu)募拍郊拍膹?fù)雜情感。表面上他自得其樂(lè),內(nèi)心深處卻無(wú)限凄涼。全詩(shī)反映了李白的孤獨(dú)感和孤傲感,他在失意中依然樂(lè)觀奔放。你看,他還是那個(gè)“唱瘋歌辯孔子”的楚人

          蘇軾評(píng)王維“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”。王維會(huì)畫(huà)詩(shī),詩(shī)歌作品中的畫(huà)面總是栩栩如生。《山居秋暝》,描寫(xiě)秋雨楚清后的傍晚山村旖旎風(fēng)光,把秋雨后的秋涼,松樹(shù)里明月的光,石頭上清泉的流,竹林歸來(lái)女子的笑聲,漁船穿過(guò)荷花的動(dòng)態(tài)和諧與完美,表現(xiàn)出他熱愛(ài)山川,安于隱居的情懷。

          “然而,盡管中國(guó)保持著我們的友誼,天堂仍然是我們的鄰居”,這是王波的《送杜少府之任蜀州》中的一句名言,意在安慰朋友們離開(kāi)時(shí)不要悲傷。友情深厚,難以抗拒。

          唐詩(shī)不僅記錄了詩(shī)人的個(gè)人生活經(jīng)歷,還反映了當(dāng)時(shí)的許多社會(huì)現(xiàn)象。

          高適寫(xiě)《燕歌行》,揭露主傲慢,輕視敵人,不關(guān)心士卒,導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)失敗。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴,文筆雄健,氣氛悲壯。尤其是“我們前線(xiàn)的男人有一半被殺了,但另一半還活著,還在營(yíng)地里為他們跳舞唱歌的美女”,士兵們流著血和淚,但指揮官仍然看著美女在帳中唱歌跳舞,這讓人感到憤怒和憤怒。

          杜甫寫(xiě)的《兵車(chē)行》,通過(guò)婆媳對(duì)老人的回答,傾吐了人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的仇恨,透露出唐玄宗長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,給人民造成了極大的災(zāi)難。他的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》透露出他念念不忘始皇帝的盛世,感嘆當(dāng)下的沒(méi)落。

          唐詩(shī)也把江南之美發(fā)揮到了極致。韋莊曰:“春水勝天,畫(huà)舟聽(tīng)雨眠”;白居易曰:“亂斷紅杏發(fā),鋪新綠水,蘋(píng)果長(zhǎng)”;“花越來(lái)越吸引人,只有淺草才能沒(méi)有馬蹄鐵”;杜荀鶴曰:“水巷多橋”;“靈藕夜市賣(mài),再續(xù)前緣春船運(yùn)”。唐詩(shī)生動(dòng)地描繪了江南的美麗,吸引了無(wú)數(shù)古今游客在春天南下旅游,欣賞江南的婉約之美。

          唐詩(shī)蘊(yùn)含著山水之美和情感之趣,古人的智慧和情懷集中在數(shù)字上。讀詩(shī)如品茶。你要仔細(xì)琢磨,才能明白它的味道。

        唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得3

          闔上書(shū)卷的那一刻,我的內(nèi)心翻涌起一種難以言述的情緒。素白的書(shū)封上面印著一片淡綠色的銀杏葉,除此之外別無(wú)繁縟,清新的畫(huà)面是對(duì)全書(shū)大旨最好的詮釋:無(wú)需過(guò)多修飾,僅留一份明凈不俗。

          我總是認(rèn)為,人存于世,必然要活出一片瀟灑獨(dú)立,當(dāng)然不是放蕩不羈,但要想與眾不同,除了濃妝艷抹,還有清淡可追。而《唐詩(shī)三百首》正是教會(huì)了我這種清淡的做人處事哲學(xué),以及立德修身的終身目標(biāo)。

          《唐詩(shī)三百首》選詩(shī)范圍尤為廣泛,擇錄77家詩(shī)派,全文共311首唐詩(shī)。我細(xì)細(xì)數(shù)來(lái),其中唯杜工部之詩(shī)收錄數(shù)量最廣,王摩詰之詩(shī)數(shù)次之。我思尋良久,試圖發(fā)現(xiàn)作者用意,無(wú)奈才疏學(xué)淺,只得其表,而更深之意將留待日后領(lǐng)悟。

          一則,杜甫作為著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人,一生憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民卻從未得到來(lái)自統(tǒng)治者的半點(diǎn)憐憫,他在病痛之中不斷掙扎,在權(quán)貴腳下小心做人,這一切卻無(wú)半點(diǎn)作用,反而使他將國(guó)家的羸弱看的清清楚楚,他奔走呼號(hào),無(wú)奈自身難保,有其心卻無(wú)其力,風(fēng)燭殘年的他最后病死孤舟。盡管命運(yùn)如此摧殘,在《唐詩(shī)三百首》中卻多有其憂(yōu)國(guó)之作,如《麗人行》,詩(shī)作深刻地披露統(tǒng)治階層糜爛的生活,暴露出的無(wú)疑是所處封建社會(huì)的種種弊端,然而作者為何選錄這首極言統(tǒng)治弊端,動(dòng)搖民心之作?我猜想詩(shī)作內(nèi)容倒是作者所考慮的次要條件,似乎作者更在意突出杜甫之精神氣節(jié)。

          這一點(diǎn)也可以從《望岳》詩(shī)中句“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”窺見(jiàn),句中杜甫心中涌動(dòng)的豪情與壯志抒發(fā)的淋漓盡致,令讀過(guò)之人產(chǎn)生一種無(wú)以言述的沸騰熱血,仿佛也跟隨詩(shī)人來(lái)到了絕頂之峰,享受著俯瞰天下的暢快淋漓,我們從這兩首詩(shī)中都能體味到杜甫心中所懷有的遠(yuǎn)大志向與抱負(fù)。這其實(shí)正是《唐詩(shī)三百首》希望帶給我們的比詩(shī)作更重要的東西:立德修身。

          何謂修身?大學(xué)云:“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身”。修身為萬(wàn)事之本,欲成大事,必得先修其身,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。修身必然要養(yǎng)性,由此可以想到王維。

          談王維,我們更應(yīng)該看中他的性情,性情一詞正是使得《唐詩(shī)三百首》在如今這個(gè)社會(huì)仍然具有如此大的價(jià)值的又一因素,有性情方得修身。我們就從青年時(shí)的王維來(lái)開(kāi)始談。

          青年時(shí)期的王維是狀元出身,文氣才華自不必說(shuō),在官場(chǎng)上同樣也是得心應(yīng)手,順風(fēng)順?biāo),他早期的作品表現(xiàn)出清新明快、豪邁健康的調(diào)子,作品也具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義,詩(shī)作雖然也十分可觀,卻始終不夠辨識(shí)度。我一直在想,如果沒(méi)有后來(lái)的安史之亂,可能王維會(huì)過(guò)上像封建時(shí)代大多數(shù)官宦一樣的的無(wú)憂(yōu)生活,或者是成為一個(gè)杰出的政治家,但我們中國(guó)的歷史上是不是又將因此而折損一位偉大的山水田園派大詩(shī)人?

          所以歷史總是這樣公正,你王維注定名載青史,容不得你就這樣平凡地度過(guò)一生!安史之亂爆發(fā)后,唐朝奸臣專(zhuān)政,朝政日非。王維也有“此身雖在堪驚“的感受,但是退出官場(chǎng),又過(guò)不慣清貧的生活,他只好亦官亦隱,半官半隱,心在山林,身在魏闕。直至把全部感情傾鑄成他晚期的詩(shī)風(fēng)。如同他所說(shuō)的:“晚年唯好靜,萬(wàn)事不關(guān)心。自顧無(wú)長(zhǎng)策,空知返舊林。松風(fēng)吹解帶,山月照彈琴。君問(wèn)通理,漁歌入浦深!

          (酬張少府)詩(shī)人“萬(wàn)事不關(guān)心“一語(yǔ),可以說(shuō)是表面話(huà),骨子里還是很關(guān)心世事的,不過(guò)“自顧無(wú)長(zhǎng)策“罷了。這不是王維后半世的思想感情與行為的表白嗎?像這樣的篇章,在王維晚年的山水詩(shī)中是很多的。他晚年的詩(shī)作多清淡而無(wú)煙火氣,他以自己的明凈之心寫(xiě)就了許許多多的佳作,給我們留下對(duì)人生更加真摯的感悟,以及對(duì)于修身立徳的目標(biāo)與要求。

          《唐詩(shī)三百首》中還有許許多多這樣的例子!扒安灰(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。”陳子昂登上幽州臺(tái),望見(jiàn)那蒼茫天地悠悠無(wú)限,止不住滿(mǎn)懷悲傷熱淚紛紛。他以這種方式表達(dá)了自己心中的憂(yōu)憤,他為尋求明君“愴然而涕下”。

          這些詩(shī)篇都收錄在《唐詩(shī)三百首》中,詩(shī)人們以筆為媒,記下自己心中的種種情懷。在他們的共同努力下,促進(jìn)了唐詩(shī)的興盛與繁榮!《唐詩(shī)三百首》中收錄的詩(shī)歌作品大多清麗婉轉(zhuǎn),詩(shī)人們賦功力技巧于自然混成之中,華而不俗,雄野而不粗野,厚重而不呆板。這反應(yīng)出的不僅是一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),更是詩(shī)人們不加修飾的真性情,以及樸素自然的真情懷。

          在如今,立徳修身這些詞匯似乎顯得有些蒼白。人們忙于生計(jì),奔走于工作與家庭之間,每天忙碌不停。這可能會(huì)換來(lái)生活物質(zhì)上的富足,但這一切都是短暫的,因?yàn)樗麄兊哪X海中是空洞的,這注定使得他們不會(huì)擁有自我的意志,從而失去自我的人格。

          現(xiàn)在談憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民顯然有些不切實(shí)際,立德修身便尤為可貴。保存一顆向往自由之心,健全自己的思想與人格,這是我們所擁有的為數(shù)不多的充實(shí)自己思想的機(jī)會(huì)。從《唐詩(shī)三百首》中,我終于尋找到了這種難能可貴的品質(zhì)。今天讀詩(shī)的意義正在于此。

        唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得4

          如果說(shuō)中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,那么唐詩(shī)就是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上的高峰和瑰寶。唐詩(shī)雖然只有幾行,卻凝聚了幾代中國(guó)人的精神力量。簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言似乎在告訴我們中國(guó)的歷史和文化。

          可以說(shuō)《唐詩(shī)三百首》是一部唐詩(shī)選本,近兩百年來(lái)在國(guó)內(nèi)外廣為流傳和流行已久。作為唐詩(shī)的代表作,它有以下鮮明的特點(diǎn):

          第一,選的詩(shī)風(fēng)全面。五言古詩(shī)、律詩(shī)、絕句,以及七言古詩(shī)、律詩(shī)、絕句、樂(lè)府,都在不同的類(lèi)別中選出了最具代表性的佳作。

          第二,選詩(shī)作者太多。有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家族”,也有王子、和尚、歌手甚至無(wú)名氏等許多“小家族”。

          第三,選詩(shī)朗朗上口,容易背誦。如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩(shī)意境優(yōu)美,唱唱和諧。從暮光老人到黃毛小子,他們張口就能背出幾首這樣永恒的天鵝之歌。

          第四,選詩(shī)取材廣泛,不拘泥于一種模式。有描寫(xiě)自然風(fēng)光的,比如杜甫的《望岳》;還有田園的,比如孟浩然的《過(guò)故人莊》。不僅向民眾暴露了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的深重災(zāi)難,如杜甫的《兵車(chē)行》;也有詩(shī)人送別友人的表達(dá),比如李白的《送孟浩然之廣陵》。兩者都描寫(xiě)回國(guó)時(shí)的復(fù)雜心情,如何的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》;也有描寫(xiě)君王愛(ài)情的悲劇,比如白居易的《長(zhǎng)恨歌》.這本書(shū)包羅萬(wàn)象,從市井風(fēng)情到邊疆風(fēng)光,從生活瑣事到民族仇恨,浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義。

          每首詩(shī)都來(lái)自不同詩(shī)人的作品。就像海上的泛光燈,風(fēng)雪中的煤炭,時(shí)刻幫助著我們,溫暖著我們;像老師一樣,它總是教我們,激勵(lì)我們學(xué)習(xí)和工作。每一首詩(shī)都那么耐人尋味,每一首詩(shī)都那么深刻。我拿起《唐詩(shī)三百首》又看了一遍。我發(fā)現(xiàn)每一首詩(shī)都是寓言,告訴我一個(gè)深刻的道理。讀古詩(shī)可以幫助一個(gè)迷失的人找到光明的道路,幫助流浪的靈魂重新找到人生的方向。

          總之,我認(rèn)為這本書(shū)《唐詩(shī)三百首》將會(huì)把唐詩(shī)的精華永遠(yuǎn)留在中國(guó)幾代人的心中。我非常感謝這本書(shū)的編輯給了我們很好的精神食糧。作為一個(gè)中國(guó)人,讓我們“讀好唐詩(shī)三百首,不會(huì)寫(xiě)詩(shī)就唱”。

        唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得5

          從小到大,在老師的指導(dǎo)下,我愛(ài)上了在浩瀚的書(shū)海中游泳。讀散文,讀小說(shuō),欣賞宋詞。然而我最?lèi)?ài)的是《唐詩(shī)三百首》。隨著年齡的增長(zhǎng),我才真正體會(huì)到她的魅力。

          經(jīng)常能感受到每一首詩(shī)的真摯情感。每當(dāng)我看到媽媽為我努力,我就想到“但是多少愛(ài)有一寸長(zhǎng)的草,我得到三個(gè)春光!毙W(xué)畢業(yè),同學(xué)就要分開(kāi)了。我會(huì)用“然而,盡管中國(guó)保持著我們的友誼,天堂仍然是我們的鄰居”來(lái)期待與他們?cè)俅我?jiàn)面。

          看了《唐詩(shī)三百首》,發(fā)現(xiàn)欣賞詩(shī)人的詩(shī)也是一種享受。我學(xué)會(huì)了“生而有用”的自信。在緊張的學(xué)習(xí)生活中,一旦我學(xué)會(huì)了,我就可以化身王維,享受一會(huì)兒“松樹(shù)林里的月光,小溪里的水晶石”的寧?kù)o。我更清楚人生的成功之路也是艱難的。每當(dāng)下雨,我就感覺(jué)到杜甫對(duì)春雨的喜愛(ài)。“雨知時(shí)節(jié),春來(lái)。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”每當(dāng)聽(tīng)到美妙的音樂(lè),就覺(jué)得“這種音樂(lè)應(yīng)該只存在于天空,世界上能聽(tīng)到多少遍”。

          唐朝289年,輝煌的帝國(guó)漸行漸遠(yuǎn),但在它的背后,卻有李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易、李商隱、杜牧等一系列大名。這些大師使唐詩(shī)產(chǎn)生了最大的光彩,盛唐的天氣逐漸成為人們心中隱藏的夢(mèng)想。所以,我相信,即使這個(gè)世界經(jīng)歷了幾千年,還是會(huì)像你我一樣被他陶醉,被他激勵(lì)。那么,我們從現(xiàn)在開(kāi)始讀唐詩(shī)吧!

        唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得6

          英國(guó)的培根曾說(shuō)過(guò):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧。”宋代的蘇軾也曾云:“腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”兩位在文學(xué)領(lǐng)域具有重大成就的人都認(rèn)為,讀詩(shī),可以提升人的智慧與情操。放眼我國(guó)五千年的歷史,唐朝的詩(shī)歌發(fā)展最為昌盛,為后人留下了無(wú)數(shù)經(jīng)典之作。

          在中國(guó)上下五千年的歷史中,有這么一些文字發(fā)出它那萬(wàn)丈光芒,它就是古詩(shī)。它是中國(guó)文明的見(jiàn)證。它,雖然只有短短的幾行字,卻凝聚著幾代中國(guó)人民的精神力量。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言,似乎在向我們?cè)V說(shuō)著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化。就這么屈指可數(shù)的幾個(gè)字,卻如海上的照明燈,風(fēng)雪中的煤炭,時(shí)時(shí)幫助著我們,溫暖著我們,這一切,都離不開(kāi)古詩(shī)告訴我們的哲理。

          古詩(shī),不論是在學(xué)習(xí),還是工作上遇到困難,他都像老師那樣教導(dǎo)著我們,關(guān)心著我們,給予我們希望。每一首詩(shī),都出自不同詩(shī)人之手,這些詩(shī)人已文明于世,而這些古詩(shī)卻不得而知。它們是那樣的孤獨(dú),被眾人所遺棄,不被眾人所知。它們也有自己的光彩,也有自己的燦爛。它們一直在等待著,等待我們的發(fā)現(xiàn)。

          而《唐詩(shī)三百首》作為我國(guó)古詩(shī)經(jīng)典代表著作,它是現(xiàn)今流傳最廣的一部唐詩(shī)選集。唐朝二百八十九年間,是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代,云蒸霞蔚,名家輩出,唐詩(shī)數(shù)量多達(dá)五萬(wàn)余首。

          《唐詩(shī)三百首》中收錄的作者,不僅有我們耳熟能詳?shù)摹霸?shī)仙”李白和“詩(shī)圣”杜甫,王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、柳宗元、劉禹錫等人,還有一些不知名的,他們雖然名聲不顯,但他們的作品亦有其可借鑒之處,值得一閱!因?yàn)檫@寫(xiě)詩(shī)作都是經(jīng)過(guò)了時(shí)間考驗(yàn)而未被淘汰的,我一向認(rèn)為,時(shí)間是最好的評(píng)判家!《唐詩(shī)三百首》中有像杜甫的《望岳》,王維的《渭川田家》綦毋潛的《春泛若耶溪》,李白的《蜀道難》這一類(lèi)歌頌祖國(guó)大好河山的詩(shī)句,讓人仿若置身其中,仰躺于山水之間;也有像王維的《送別》,李白的《金陵酒肆留別》,岑參的《白雪歌送武判官歸京》這樣的`送別詩(shī),讓人感佩于其中蘊(yùn)含的深刻情感!

          從李白的一句“花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親!蔽殷w味到深切的悲意凄涼,然后是釋然的灑脫;王維在九月九日憶山東兄弟中的一句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親!弊屛疑钌顒(dòng)容,我仿佛看到一個(gè)背影,在逆著光的地方嘆息,便也體味到了遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的寒冷;李白清平調(diào)三首之一中寫(xiě)的“云想衣裳花想容”又讓我渾身一松,仿佛一個(gè)人仰望天空,呼吸都變的芬芳。

          然而,現(xiàn)代社會(huì)迅速發(fā)展,許多中華文化被取代甚至被遺棄,對(duì)外來(lái)事物的狂熱追求使越來(lái)越多的現(xiàn)代人忘記了中國(guó)的古文化,忘記了唐詩(shī),他們寧愿生活在虛擬的世界,追逐一些索然無(wú)味的事物。曾有一則新聞報(bào)導(dǎo):近六成的人認(rèn)為中國(guó)人崇洋媚外。面對(duì)這個(gè)結(jié)果,我不禁震驚,難道中國(guó)文化的內(nèi)涵不及外國(guó)文化嗎?并非如此,相反,中國(guó)文化博大精深,那些人之所以崇尚外國(guó)文化是因?yàn)樗麄儧](méi)有了解中國(guó)文化的精粹。試問(wèn),如果每個(gè)中國(guó)人能夠多讀一首唐詩(shī),多一份對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài),又如何會(huì)出現(xiàn)如今的局面。

          如今的唐詩(shī)不再只是詩(shī),它更是一種精神,一種向往,是中華文化的縮影。細(xì)讀唐詩(shī),它能給予你智慧;品讀唐詩(shī)則可以使其勉勵(lì)你,鞭策你,使你前行。

          在紛繁的今日,不妨覓一個(gè)清靜之所,心如止水地捧一本唐詩(shī),來(lái)領(lǐng)略其中的感悟。

        唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得7

          在這個(gè)快樂(lè)的暑假中,我讀了一本好書(shū)。

          暑假剛開(kāi)頭我的媽媽就給了我一本書(shū),這本書(shū)的名字是《唐詩(shī)三百首》這本書(shū)的封面是暗黃色的,上面畫(huà)著很多的古代人的畫(huà)像。這本書(shū)很厚一共有601頁(yè),在這601頁(yè)里面都是著名的詩(shī)人寫(xiě)的詩(shī)詞。

          媽媽說(shuō):“這是姐姐看的詩(shī)詞,是奶奶送給姐姐的。”聽(tīng)完之后更加對(duì)這本書(shū)尤為喜愛(ài)和好奇。聽(tīng)說(shuō)姐姐也是非常喜歡讀這本書(shū),更是對(duì)這本書(shū)呵護(hù)有加。到底是多么好的一本書(shū)呢?能讓姐姐這么的喜歡呢?帶著好奇心我翻開(kāi)了書(shū)本。

          我耐心的翻閱著,看了很多詩(shī)詞,真的是越看越有興趣,慢慢的忘記了時(shí)間,也慢慢的體會(huì)到了為什么姐姐那么喜歡這本書(shū)了。其中讓我印象深刻的是唐代詩(shī)人孟浩然的一首詩(shī)《宿業(yè)師山房期丁大不至》:夕陽(yáng)度西嶺,群壑倏已暝。松月生夜涼,風(fēng)泉滿(mǎn)清聽(tīng)。樵人歸欲盡,煙鳥(niǎo)棲初定。之子期宿來(lái),孤琴候蘿徑。書(shū)中解釋?zhuān)合﹃?yáng)西下,詩(shī)人在耐心的等候朋友,抱琴獨(dú)自佇立。

          讀了一首又一首的詩(shī)詞,還有很多讓我影響深刻的詩(shī)詞、人物。比如:王之渙的《涼州詞》黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。賞析中介紹:此詩(shī)前半寫(xiě)景,后半抒情,表達(dá)對(duì)戍邊戰(zhàn)士的同情。從此詩(shī)中我看出了不管是以前還是現(xiàn)在,對(duì)于偉大的戰(zhàn)士,都是有很高敬意!

          我還讀了很多很多的詩(shī),就不一一列舉了。讀完就要銘記于心。詩(shī)的句子?誰(shuí)寫(xiě)的?是什么意思?這些都是我們身為學(xué)生在讀課文時(shí)必須牢牢記住的!讀的越多,學(xué)的越多。并且要做到“學(xué)而時(shí)習(xí)之!

          在這個(gè)暑假中,我最大的驕傲就是讀了這本書(shū);最高興的就是學(xué)了不少東西。我親愛(ài)的小伙伴們你們讀了什么有趣的書(shū)呢?

        唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得8

          帶有主觀情緒地說(shuō),在我心中《唐詩(shī)三百首》是超越《詩(shī)經(jīng)》《史記》等等的逆天存在,當(dāng)然《紅樓夢(mèng)》《西游記》這些后來(lái)的稱(chēng)大王的猴子就更不堪一比了。不過(guò)呢,這么說(shuō)我也沒(méi)通讀過(guò)《史記》和《紅樓夢(mèng)》,所以肯定也有些地方站不住腳跟,不過(guò)看看紅樓和西游那些打油詩(shī),隨便從三百首里拋出一個(gè)韋應(yīng)物都能把它們打得片甲不留。

          來(lái)打個(gè)比方,《詩(shī)經(jīng)》就像是越女阿青,從白猿那里學(xué)來(lái)了一套驚世劍法,把三千甲兵打得落花流水,不過(guò)她面對(duì)的也不過(guò)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的甲兵!对(shī)經(jīng)》靠思春情歌就稱(chēng)霸文林千百年,不過(guò)憑借著原始的上古漢語(yǔ)獨(dú)有的神秘性和樸實(shí),不借助一絲絲內(nèi)力,憑著最古拙的招式取勝;蛘呔拖駳W幾里得,在蒙昧無(wú)知的世界中開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)最基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)科學(xué)體系,簡(jiǎn)單樸實(shí),宛若天成。

          《史記》就像是一整套少林七十二絕技,工整沉穩(wěn),普通人窮其一生可能就習(xí)得一招,司馬遷就像達(dá)摩祖師一般,內(nèi)力雄渾,憑一己之力就建起了一幢恢弘壯麗文學(xué)摩天大樓;蛘呔拖袷桥nD或者愛(ài)因斯坦,是個(gè)人英雄般的存在,把自己和自己建立起來(lái)的理論體系緊緊地綁在了一起,風(fēng)雨不倒,曠古爍今。

          四大名著就仿若是后來(lái)的東邪西毒南帝北丐,仍然稱(chēng)霸后世武林,但靠的都是自己特有的招式,不成系統(tǒng),在凡人看來(lái)仍然不能望其項(xiàng)背;蛘呔拖袷呛髞(lái)的費(fèi)米霍金等等,名氣頗大,不過(guò)也就是靠拾前人建立的體系中的牙慧,繼續(xù)深入發(fā)展下去,只是在修補(bǔ)而非革命。

          而《唐詩(shī)三百首》更像是高手如云,武功招式數(shù)不勝數(shù),內(nèi)力深不見(jiàn)底的武學(xué)泰斗組成的軍隊(duì)。有飄逸不羈的天生武學(xué)奇才段(Li)譽(yù)(Bai)、靠太祖長(zhǎng)拳就能大殺四方的真漢子蕭(Du)峰(Fu)、內(nèi)力深不見(jiàn)底頗有禪意又意欲破禪的虛(Wang)竹(Wei),還有那些更古老的大神諸如無(wú)(Chen)崖(Zi)子(Ang)、李(Zhang)秋(Jiu)水(Ling),更不用提慕(Bai)容(Ju)復(fù)(Yi)、游(Li)坦(Shang)之(Yin)等等了,隨便挑一個(gè)出來(lái)放在明清,就可以在武林橫行霸道;蛘呋蛘撸偈拙拖袷且徽麄(gè)量子力學(xué)軍團(tuán),薛定諤海森堡波爾一顆顆璀璨的群星,每一個(gè)都擁有不亞于愛(ài)因斯坦的智慧,一起披荊斬棘搭建了四分之三的科學(xué)大廈,后人都只能在此之上縫縫補(bǔ)補(bǔ)分羹度日。

          而在這《唐詩(shī)三百首》的泰斗軍團(tuán)里,有兩人是封神的,李白和杜甫,再怎么夸贊嘖嘖稱(chēng)其都不為過(guò)。很早之前,覺(jué)得李白的詩(shī)很好,不太能看懂杜子美,后來(lái)覺(jué)得杜甫更加深刻內(nèi)涵,再后來(lái)才發(fā)現(xiàn),其實(shí)就是李白和杜甫撇開(kāi)一眾唐朝,啊不,一眾上下千年的詩(shī)人自己玩自己的,你們其他都是渣渣。雖然說(shuō)有所謂孤篇壓全唐的張若虛,不過(guò)李白杜甫就像是富可敵國(guó)的大商賈,隨便從家里拿出一件器物都能算作他人一生的榮耀。就像是《世說(shuō)新語(yǔ)》里所說(shuō)的王愷和石崇斗富的故事一般,其他人拿出來(lái)一件世罕其比的寶貝,放在李白杜甫這等巨富那里就平平無(wú)奇了。《春江花月夜》再多么璀璨,放在三百首里也就那么回事了,并不是它本身的實(shí)力不夠,而是因?yàn)槿偈桌镆粯予驳拇嬖谔嗵啵疃湃脒x的每一篇幾乎都有同等實(shí)力,于是光芒便相對(duì)顯得黯淡了。

          廢話(huà)說(shuō)了一大半,還是開(kāi)始說(shuō)說(shuō)書(shū)本身吧。一切有體系的著作都是進(jìn)步的,就像書(shū)法的章法一樣,詩(shī)的分類(lèi)方法很多,最簡(jiǎn)潔明了的便是按詩(shī)體分類(lèi)。三百首按照古體詩(shī)、樂(lè)府詩(shī)、律詩(shī)、絕句逐一分類(lèi)。不過(guò)三百首的排序我認(rèn)為也是有缺陷的,分類(lèi)和排序略顯粗略,古體詩(shī)起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期甚至更早,而后是起源于漢的五絕樂(lè)府和六朝的七絕,在之后才是五律七律,倘若按這樣的體裁出現(xiàn)順序編排估計(jì)會(huì)顯得更有邏輯一些。

          小時(shí)候看三百首,是東看看西看看,挑自己喜歡的詩(shī)讀,當(dāng)時(shí)選讀的都是一些氣象雄渾朗朗上口的古體詩(shī)或者絕句。再大一點(diǎn)就開(kāi)始看一些有故事性的詩(shī),樂(lè)府居多。再后來(lái),就挑李白杜甫的看,邊讀邊琢磨,然后自己也學(xué)著寫(xiě)一些打油詩(shī)。終于到了大學(xué)之后,才開(kāi)始從頭到尾逐一讀詩(shī),這之后才開(kāi)始看更多的宋詩(shī)以及李太白全集或者杜工部集。

          現(xiàn)在就按照逐一讀詩(shī)的順序來(lái)說(shuō)說(shuō)三百首吧。三百首的高潮來(lái)得很早,張九齡兩首感遇一拋,李太白的“卻顧所來(lái)徑,蒼蒼橫翠微”“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”便高調(diào)登場(chǎng),大呼過(guò)癮。這一波剛結(jié)束,還不等休息就須得開(kāi)始和杜甫大神一起“一覽眾山小”了。不得不疑惑,第七首詩(shī)就遇到了杜甫的《贈(zèng)衛(wèi)八處士》,后面還能怎么出彩。年少讀“人生不相見(jiàn),動(dòng)如參與商”還只是一些YY出來(lái)的場(chǎng)景,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁,現(xiàn)如今身邊的人來(lái)來(lái)去去,動(dòng)輒七八年不相見(jiàn),再讀這首詩(shī),情景逼真,兼極頓挫。一不小心變真是“昔別君未婚,兒女忽成行”。

          稍緩一下,本以為可以暫緩情緒,哪里知道馬上就來(lái)了兩首《夢(mèng)李白》,當(dāng)世人還不那么污的時(shí)候,只是想到真情執(zhí)意,現(xiàn)在不得不想杜子美對(duì)李白到底是怎樣的情感才能寫(xiě)出“千秋萬(wàn)歲名,寂寞身后事”這樣的句子了。接著王維孟浩然等人便像是清新小菜,漱口粉姜,為接下來(lái)的又一波大餐做足準(zhǔn)備。不過(guò)這之中,還是出了一首被后世上海高中生的特殊朗誦技巧一誦成名的《宿業(yè)師山房期丁大不至》。

          感覺(jué)蘅塘退士是有刻意安排過(guò)節(jié)奏的高低起伏的,幾首清新淡雅弄弄青梅竹馬的小樂(lè)府穿插其中,爾后就迎來(lái)了“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者”打頭陣的七言古詩(shī)。這一卷的七言古詩(shī)多氣勢(shì)滂沱,陳子昂一刀劈下,直到李白一出倚天劍,跨海斬長(zhǎng)鯨,連孔丘都能笑話(huà),且不摧眉折腰事權(quán)貴,縱恣鬼魅、天馬行空,就連這一卷里杜甫的幽怨都別有一番氣魄。

          就這么恣意瀟灑地直接轉(zhuǎn)入卷三的公孫大娘舞劍,我斷定杜甫一定是沒(méi)看過(guò)李白舞劍的,不然這十步殺一人千里不留行的大唐第三劍客的劍法定能在杜甫筆下氣動(dòng)八方似反掌,老夫不知其所往的。卷三多以敘事詩(shī)為主,不如卷二輕盈縹緲,但也跌宕起伏,不過(guò)記得最清楚的一句竟然是那句老是接錯(cuò)的“夜深忽夢(mèng)少年事”,下語(yǔ)句理所應(yīng)當(dāng)為“唯夢(mèng)閑人不夢(mèng)君”。

          卷四七言樂(lè)府沒(méi)什么可多說(shuō),李白杜甫,你們兩位璧人,是否還給別人留活路?李白在這一卷里巨海翻浪,騰耀轉(zhuǎn)生,四萬(wàn)八千歲橫絕峨眉巔,十千三百杯同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。一面李太白醉酒笑看人生起伏,另一邊杜甫淚眼哀嘆白骨無(wú)人收。

          卷五五言律詩(shī),李白用無(wú)人企及的天賦杜甫用驚世駭俗的實(shí)力繼續(xù)橫掃眾人。李白用凌波微步加六脈神劍一般的“山隨平野盡,江入大荒流”對(duì)抗杜甫如亢龍有悔般莊嚴(yán)強(qiáng)勁的“星垂平野闊,月涌大江流”。精彩奪目,堪如超新星爆發(fā)。

          與此同時(shí),杜甫用六西格瑪一般的水準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,把格律這回事發(fā)揮到淋漓盡致,我就是杜子美,我就是格律對(duì)仗一絲不茍,還能甩你十條街的意境。就如同顏真卿的楷書(shū),不留一絲破綻。律詩(shī)到底美在哪里,就美在杜子美這里,所謂黃鶴樓的白云千載空悠悠,都有幾個(gè)字平仄沒(méi)對(duì)上呢,在杜甫這里,根本不可能。不過(guò)啊,杜甫還是在懷春李白,都“投詩(shī)贈(zèng)汨羅”了,你還說(shuō)你不是BL?

          七言律詩(shī)以黃鶴樓開(kāi)場(chǎng),李白當(dāng)初那句“眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭”不過(guò)也許就是文人之間互相捧個(gè)場(chǎng),不過(guò)李白捧得了的場(chǎng)也是了不得,你可知道啊,李白這一輩子就沒(méi)怎么夸過(guò)他的小粉絲杜甫啊。杜甫哭暈在廁所,李白這個(gè)傲嬌受。李白的七律的確不如他的其他詩(shī)體出彩,可能也是因?yàn)槠呗梢?guī)矩太多,不夠?yàn)t灑恣意吧,李白不像后來(lái)的蘇軾,雖然豪放派,其實(shí)條條框框頗多內(nèi)心扭捏,李白就是真的I don’t care,就算care也要裝的I don’t f___cking care。李白不在,便是杜甫一人的專(zhuān)場(chǎng)了,中途穿插幾個(gè)白居易李商隱,彈彈錦瑟,思思華年。

          然后便到經(jīng)典頻出朗朗上口的五言絕句了。首首都是兒童必背,王維在這里光彩萬(wàn)丈。王孫啊,你到底歸不歸?而白居易也用一句“晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)”的問(wèn)話(huà),短暫達(dá)到了杜甫的高度?梢哉f(shuō)這一卷是流光溢彩的,就像天龍八部少室山外的大戰(zhàn),悉數(shù)登場(chǎng),各顯神通。可在故國(guó)三千里外體會(huì)萬(wàn)徑人蹤滅,近鄉(xiāng)之時(shí),君前落雙淚,卻不敢問(wèn)來(lái)人。

          然而來(lái)人是孩童,相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)。緩緩緩緩走過(guò)最后一卷七絕和樂(lè)府,心情竟是波瀾跌宕后的平靜,剛好背景音樂(lè)隨機(jī)到了巴赫的G大調(diào)第一號(hào)無(wú)伴奏大提琴組曲,也不知道怎么形容了。三百首就像是花,花開(kāi)堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝。

          想必這篇讀后感或者說(shuō)書(shū)評(píng)是虎頭蛇尾了,但是尾巴都是得自己琢磨的,就這樣留白吧,三百首是讀不完的,卻顧所來(lái)徑,蒼蒼橫翠微。

          一首好詩(shī),牽動(dòng)著我們的靈魂,帶動(dòng)著我們的喜怒哀樂(lè)。作者張曼娟從四歲半開(kāi)始背起了《唐詩(shī)三百首》,背出一首詩(shī),可以換一個(gè)小兔包或小魚(yú)包,熱騰騰的包子捧在手中,看著它們特別可愛(ài)的樣子,恨不得多背幾首。

          “四時(shí)可愛(ài)維春日,一事能狂便少年!薄按好卟挥X(jué)曉,花落知多少。”“更無(wú)柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日傾!奔(xì)細(xì)品味,一讀再讀,無(wú)論是哪一個(gè)詩(shī)人寫(xiě)的哪一句詩(shī),都是充滿(mǎn)著情意的;一句詩(shī)會(huì)引起你無(wú)數(shù)的遐想,帶動(dòng)著你,走回了詩(shī)人的朝代,走進(jìn)了那一座小村莊、那一片葵花田……。詩(shī)歌的魅力是無(wú)限的,它如同蒲公英小傘般的種子散發(fā)出無(wú)窮的喜悅。細(xì)細(xì)地解讀一首詩(shī),可以讓你從悲觀變到開(kāi)心,讓落落寡合的你也感覺(jué)到自己活著是幸福的!

          那些詩(shī)人從不吝嗇,總是以他們的生命故事,給我們?nèi)松鷨⑹尽_@些詩(shī)詞帶給我們的,不只是多愁善感的情緒,更多時(shí)候還有心靈與智慧的啟發(fā)。讓我們一邊念詩(shī),一邊吧煩惱和挫折踢開(kāi),還給自己一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的好時(shí)節(jié)。來(lái)吧,讓我們一起領(lǐng)略詩(shī)歌的魅力!

          窗外雨聲潺潺,不知這是第幾個(gè)以雨入秋的秋季了。雨腳入注,隱約間一首《雨霖鈴》傳來(lái),依稀記得,盛唐有一位帝王,也在這黯然銷(xiāo)魂的雨夜,撫一曲悲歌,告慰那香消玉殞的愛(ài)人……

          中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的高峰和瑰寶。憶往昔,大唐盛世,萬(wàn)國(guó)來(lái)朝,陳子昂一句“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而淚下”一掃魏晉靡艷之風(fēng),開(kāi)啟了整個(gè)唐朝詩(shī)歌繁榮的大門(mén);更甚有李太白者,散發(fā)扁舟,“天生我材必有用,千金散去還復(fù)來(lái)”此等豪邁,更顯泱泱大國(guó)之風(fēng)骨;“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,足可見(jiàn)杜子美雄心壯志,滿(mǎn)腔愛(ài)國(guó)熱忱;而后白樂(lè)天一曲《長(zhǎng)恨歌》道盡君王心中無(wú)限哀愁,留給后人盛唐最后一絲媚態(tài);李義山把酒共剪西窗燭,遙望蜀地,靜聽(tīng)夜雨,帶走了余暉中的晚唐……

          喜歡讀情意綿綿的唐詩(shī),喜歡寫(xiě)清淺的文字,如同心中的深情與古老的詩(shī)作纏綿,留下柔軟的感動(dòng)。在多少次清苦的夢(mèng)里,我便是唐詩(shī)里的一縷精魂,蜿蜒在每一句詩(shī)、每一份情間,我多么想真正的走入唐詩(shī)的背后,邂逅一位款款走來(lái)的詩(shī)人,彼此傾慕,把心中柔情潑墨于紙上,看天外云卷云舒,一起度過(guò)溫柔的歲月。

          如果說(shuō)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)國(guó)家昌盛的根源,那么文學(xué)便是一個(gè)民族傲立于世界的根本。唐詩(shī)就是中國(guó)文學(xué)的精髓,是先人們留給我們的'豐厚財(cái)產(chǎn)。20______年,牽掛著億萬(wàn)個(gè)中國(guó)人的心的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)終于花落這個(gè)千年的文明古都,了卻了國(guó)人的夙愿。這固然值得我們驕傲,但我們的文學(xué)、我們的傳統(tǒng)文化精神,只是為了得到某個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)么?

        唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得9

          我從小便是愛(ài)讀書(shū)的,也不拘是不是名著。上至古今中外的經(jīng)典名篇,下至一般的報(bào)紙雜志,只要得到了,便如饑似渴的閱讀。只是貪求讀書(shū)時(shí)全身心融入的愉悅,體味書(shū)中蘊(yùn)含的悠久文明的剪影,并為之而深深動(dòng)容!

          那天,我到小姨家做客,看到茶幾上有一本書(shū),包裝很是精致。一時(shí)有些好奇,便拿來(lái)翻閱,卻原來(lái)是一本《唐詩(shī)三百首》。最近小姨在教妹妹背唐詩(shī),特意去買(mǎi)來(lái)的。配有注釋和插圖,很是精致漂亮。小姨叫來(lái)妹妹,讓她背詩(shī)給我們聽(tīng)。糯糯的童音,順暢的背誦,迎來(lái)了我們陣陣掌聲,也喚起了我童年的美好記憶。我小時(shí)候,原也是背過(guò)的,只是長(zhǎng)久不曾刻意記起,便有很多漸漸淡忘了,這時(shí)聽(tīng)來(lái),便覺(jué)著很是親切,溫馨!于是細(xì)細(xì)看起來(lái)。

          《唐詩(shī)三百首》的編選者是蘅塘退士(1711~1778),原名孫洙,字臨西,江蘇無(wú)錫人。他的選詩(shī)標(biāo)準(zhǔn)是“因?qū)>吞圃?shī)中膾炙人口之作,擇其尤要者”。

          《唐詩(shī)三百首》共選入唐代詩(shī)人77位,計(jì)310首詩(shī),其中五言古詩(shī)33首,樂(lè)府46首,七言古詩(shī)28首,七言律詩(shī)50首,五言絕句29首,七言絕句51首。每首都是值得花費(fèi)時(shí)間去記憶背誦的好作品!我們歷史課現(xiàn)在在學(xué)輝煌燦爛的文學(xué),其中就提到了唐詩(shī)。唐朝時(shí),詩(shī)歌的發(fā)展進(jìn)入黃金時(shí)期。唐朝開(kāi)放與繁榮的社會(huì)壞境,促進(jìn)了詩(shī)歌的繁榮。至今,我們還能見(jiàn)到唐朝兩千多為詩(shī)人的近五萬(wàn)首詩(shī)歌。而《唐詩(shī)三百首》中選錄的,都是“取其精華,取其糟粕”中的精華部分,都是傳世聞名的名篇佳作!

          《唐詩(shī)三百首》中收錄的作者,不僅有我們耳熟能詳?shù)摹霸?shī)仙”李白和“詩(shī)圣”杜甫,王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、柳宗元、劉禹錫等人,還有一些不知名的,他們雖然名聲不顯,但他們的作品亦有其可借鑒之處,值得一閱!因?yàn)檫@寫(xiě)詩(shī)作都是經(jīng)過(guò)了時(shí)間考驗(yàn)而未被淘汰的,我一向認(rèn)為,時(shí)間是最好的評(píng)判家!《唐詩(shī)三百首》中有像杜甫的《望岳》,王維的《渭川田家》綦毋潛的《春泛若耶溪》,李白的《蜀道難》這一類(lèi)歌頌祖國(guó)大好河山的詩(shī)句,讓人仿若置身其中,仰躺于山水之間;也有像王維的《送別》,李白的《金陵酒肆留別》,岑參的《白雪歌送武判官歸京》這樣的送別詩(shī),讓人感佩于其中蘊(yùn)含的深刻情感!

          從李白的一句“花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。”我體味到深切的悲意凄涼,然后是釋然的灑脫;王維在九月九日憶山東兄弟中的一句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親!弊屛疑钌顒(dòng)容,我仿佛看到一個(gè)背影,在逆著光的地方嘆息,便也體味到了遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的寒冷;李白清平調(diào)三首之一

          中寫(xiě)的“云想衣裳花想容”又讓我渾身一松,仿佛一個(gè)人仰望天空,連呼吸都是芬芳的!

          我一直對(duì)文人有一種深深的敬佩,這種敬佩區(qū)別于一般對(duì)于偶像的崇拜,是骨子里的,刻印在靈魂深處的崇敬!我一直以為,文人都有著偉岸的靈魂,才能寫(xiě)出這樣驚心動(dòng)魄的詩(shī)句。文人是不屈的,有著崢崢的傲骨和永遠(yuǎn)挺直的脊梁!我們讀詩(shī)背詩(shī),不僅是學(xué)習(xí)詩(shī)人絕佳的文采才華,更是要學(xué)會(huì)那所謂的古代文人的精神,不屈與奮斗!

          聽(tīng)著妹妹流利的背誦,我突然覺(jué)得感動(dòng),這是我們中華民族寶貴的財(cái)富啊!我為我是一個(gè)中國(guó)人而自豪!《唐詩(shī)三百首》這一部歷史長(zhǎng)河長(zhǎng)久沉淀下來(lái)的璀璨,必將在我輩手中得以傳承和發(fā)揚(yáng)!這一部輝煌了幾千年的巨著,必將在未來(lái)繼續(xù)輝煌下去!

        唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得10

          這是王灣的《次北固山下》里的詩(shī)句。積雪已慢慢融化,因匯集了千山萬(wàn)壑雪化之水,長(zhǎng)江的水量逐漸大了起來(lái),江面因之愈發(fā)寬廣,再加上江水中央一片船帆高高掛起,使得長(zhǎng)江兩岸的距離愈顯闊大。漸漸上漲的江水與恰到好處的正風(fēng)吹拂二者相合,才有這“風(fēng)正一帆懸”,勾勒出壯美的大江行船圖。

          透過(guò)這兩句詩(shī),我們看到的是一幅盛唐氣象。所謂“盛唐氣象”,著眼于盛唐詩(shī)歌給人的總體印象,詩(shī)歌的時(shí)代風(fēng)格、時(shí)代精神:博大、雄渾、深遠(yuǎn)、超逸;充沛的活力、創(chuàng)造的愉悅、嶄新的體驗(yàn);以及通過(guò)意象的運(yùn)用、意境的呈現(xiàn),性情和聲色的結(jié)合,而形成的新的美感——這一切合起來(lái)就成為盛唐詩(shī)歌與其它時(shí)期的詩(shī)歌相區(qū)別的特色。盛唐詩(shī)人王灣這首《次北固山下》,當(dāng)時(shí)的宰相張說(shuō)稱(chēng)贊不已,將頸聯(lián)抄在官署的墻上,作為詩(shī)歌的楷模。(見(jiàn)殷《河岳英靈集》)這詩(shī)的中間兩聯(lián)正好可以用來(lái)形容那個(gè)時(shí)代:“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年!蹦侨齻(gè)形容詞:平、闊、正,還有那高懸的風(fēng)帆,從殘夜中生成的海日,進(jìn)入到舊年里的江春,都讓人感受到盛唐時(shí)代的氣息以及盛唐詩(shī)歌的風(fēng)貌。

          盛唐氣象的形成有詩(shī)歌藝術(shù)方面的原因,例如性情與聲色的統(tǒng)一,意象的運(yùn)用與意境的呈現(xiàn)等等,這在著作《中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究》一書(shū)以及其它一些論文中已從多方面做過(guò)論述,本文限于篇幅不再重復(fù)了。下面僅從歷史、文化的發(fā)展以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景方面做一番探討。從歷史、文化的發(fā)展這個(gè)角度看來(lái),有兩點(diǎn)值得注意:首先是南北文化的交融。晉室東渡之后,中國(guó)經(jīng)歷了二百多年的分裂和戰(zhàn)亂。在這期間,南北雙方的文化呈現(xiàn)相當(dāng)明顯的差異。南方喜莊老、尚清談,注重抽象名理的論辯;北方流行漢儒的經(jīng)學(xué),注重人的行為準(zhǔn)則。南方文風(fēng)華靡,北方文風(fēng)質(zhì)樸。南方的書(shū)法多見(jiàn)于帖,南帖飄逸;北方的書(shū)法多見(jiàn)于碑,北碑凝重!端鍟(shū)·文學(xué)傳序》說(shuō):“江左宮商發(fā)越,貴于清綺;河朔詞義貞剛,重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞,清綺則文過(guò)其意;理深者便于時(shí)用,文華者宜于詠歌,此其南北詞人之大較也!焙茱@然,單一的南方文化或單一的北方文化,都有局限性,如果不能融合就不能蔚為大觀。隋朝統(tǒng)一全國(guó),以及大運(yùn)河的通航,已經(jīng)開(kāi)啟了南北文化互補(bǔ)的過(guò)程。唐朝繼隋之后,經(jīng)過(guò)太宗貞觀之治,文化交融的過(guò)程大大地加速了。南朝的“文”妝點(diǎn)了北朝的“質(zhì)”,北朝的“質(zhì)”充實(shí)了南朝的“文”,“各去所短,合其兩長(zhǎng),則文質(zhì)彬彬,盡善盡美矣!(《隋書(shū)·文學(xué)傳序》)一種融合了南北文化之長(zhǎng)的、與唐帝國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)相適應(yīng)的新文化達(dá)到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華。如果說(shuō)戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代,那么盛唐就是一個(gè)百花齊放的時(shí)代。

          早在唐太宗時(shí)就設(shè)立了十部樂(lè),其中四部來(lái)自唐朝境內(nèi)少數(shù)民族,四部來(lái)自國(guó)外。盛唐時(shí)期外來(lái)的舞蹈也很流行,如著名的胡旋舞。敦煌石窟中盛唐的壁畫(huà)和雕塑,以雄渾的氣魄、卓絕的造型、豐富的色彩,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出于其它的時(shí)期。中外文化的交流,打開(kāi)了盛唐人的眼界,開(kāi)闊了他們的胸襟,這對(duì)氣象的形成無(wú)疑起了積極作用。

          歸根結(jié)底,盛唐氣象的出現(xiàn)是由大一統(tǒng)的局面下經(jīng)濟(jì)繁榮、政治開(kāi)明、社會(huì)安定所決定的。一本《唐詩(shī)三百首》,有一半多的詩(shī)歌描寫(xiě)的都是盛唐的氣象。

        唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得11

          中國(guó)是詩(shī)歌的王國(guó),五千年的優(yōu)秀文化熔鑄了不計(jì)其數(shù)的膾炙人口的詩(shī)篇。許多詩(shī)流傳千古,哺育了一代代人,是我國(guó)極其寶貴的精神財(cái)富。讀詩(shī)誦詩(shī),既能提高文學(xué)素養(yǎng),又能陶冶精神情操,豐富我們的文化生活。

          今年,我利用暑假的時(shí)間,讀了《唐詩(shī)三百首》這本書(shū),書(shū)上記錄了無(wú)數(shù)詩(shī)人的豪情力作。有的簡(jiǎn)潔明了,讀起來(lái)朗朗上口;有的歡快明了,讀起來(lái)趣味無(wú)窮;有的豪邁奔放,讀起來(lái)慷慨激昂;有的發(fā)人深省,讀起來(lái)意味深長(zhǎng)……

          少年英才,駱賓王,7歲就作出了一首深入人心的詩(shī)——《鵝》:鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。在這首詩(shī)中,把鵝的樣子、動(dòng)作表現(xiàn)得淋漓盡致,鮮艷的色彩使人賞心悅目,聽(tīng)了這首詩(shī),仿佛自己親眼見(jiàn)到了一群潔白的天鵝在水中嬉戲、玩耍,湖面泛起陣陣漣漪。這首可不是駱賓王胡編亂造的,是一次泛舟的過(guò)程中看到眼前的情景,不由得產(chǎn)生了靈感。這首詩(shī)可謂婦孺皆知,也正因?yàn)樗鷦?dòng)、歡樂(lè)才使得它流傳至今。

          為什么一個(gè)7歲的孩子能寫(xiě)出活靈活現(xiàn)的詩(shī)?恐怕離不開(kāi)平時(shí)的認(rèn)真觀察。由此我就想到了我平時(shí)上作文課,這也是我最頭疼的。一到作文課,我就開(kāi)始犯愁了。寫(xiě)什么呢?手里的筆不停地轉(zhuǎn),腦袋空空如也,眼睛來(lái)回地盯著作文題目,絞盡腦汁寫(xiě)出來(lái)的作文也是平淡無(wú)奇、毫無(wú)感情,讓人讀了都想睡覺(jué)。現(xiàn)在,我每天注意觀察身邊的人和事,留心生活的一點(diǎn)一滴,寫(xiě)作水平也有了很大的提高,到了寫(xiě)作文的時(shí)候,提起筆就可以寫(xiě),腦子里優(yōu)美的詞語(yǔ),像泉涌一樣,很快一篇優(yōu)美的文章就寫(xiě)出來(lái)了。

          當(dāng)我看到碗里的那一粒粒飽滿(mǎn)的米飯,我便想起了李紳的《憫農(nóng)》:鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。小時(shí)侯,我吃飯總是吃一半掉一半。爸爸媽媽總對(duì)我說(shuō):“要珍惜每一粒飯!辈欢碌奈艺J(rèn)為米那么多,要珍惜干嘛!讀了這首詩(shī)后,我才恍然大悟,要想收獲一碗米那得付出多少辛苦的汗水啊!每一粒米都是農(nóng)民勞動(dòng)的成果,生長(zhǎng)在農(nóng)村的我更能體會(huì)這其中的辛酸。

          好詩(shī)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,誦讀這些詩(shī)句,就像遨游在浩瀚的星空里,每一顆星星都有它獨(dú)特的魅力,吸引著人們。

        唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得12

          品味唐詩(shī)

          詩(shī)之飄逸,花之幽香!}記

          擁一卷唐詩(shī),酌一杯香茗,我仿佛漫步百花園,幽幽清風(fēng)撩動(dòng)著我有些浮躁的心??

          進(jìn)入詩(shī)的世界,各種名花與我吟歌共舞:有飄逸灑脫的李白花,有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的杜甫花,還有感嘆時(shí)世的白居易花??是他們裝點(diǎn)了我心中“最美的花園”,讓人或喜或悲,或勇或堅(jiān)。

          伸手采一朵麝香玫瑰,閉上眼,回味著他那飄忽之美,品出了李白的幾多飄逸灑脫。李白,你是一個(gè)浪漫主義者,你也懂得幽幽清風(fēng),皎皎明月。“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,分明是你奇思。你曾自欺欺人“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,但是,面對(duì)世事多艱,你同樣苦悶、彷徨:“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”,我想,你在思考“閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”吧。盡管你夢(mèng)翼的翅膀一次次被折斷,失意的事情像那忽如其來(lái)的暴風(fēng)雨讓你無(wú)從面對(duì),你依舊狂放而又自信的擺脫了彷徨的苦悶,唱出了充滿(mǎn)信心與展望的強(qiáng)音:“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!。

          嗅那花香,我嗅出了“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬篙人”的味道,是甜的。白鶴芋的潔凈,就像杜甫純潔的心,一心只為國(guó)、為民,這使我不忍去摘采,唯恐給他潔白的葉片添上一絲瑕疵。彎下腰,我似乎聽(tīng)出了杜甫內(nèi)心的焦慮“自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹”,夜夜以淚洗面,那是何等的憔悴。“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”你又在憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,就連花和鳥(niǎo)都在為你低聲啜泣“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”。世間有你這樣一朵奇葩,怎能說(shuō)現(xiàn)在這美好生活不有你的一份功勞呢?折下柳枝,吟一句“無(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤”。模糊的視線(xiàn)凝視著葉片上的水晶,我讀出了“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的味道,是酸的。

          擦干眼淚,尋找花中精典——君子蘭,這君子之風(fēng)是白居易精神的幻化。你堅(jiān)強(qiáng)勇毅,所以造就了多彩的人生!熬瓶裼忠(shī)魔發(fā),日午悲吟到日西”口舌生瘡、手指成胝是你的執(zhí)著所為,這種精神化成了“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”。你感嘆時(shí)世的思緒在跳躍,夢(mèng)幻的翅膀飛騰起來(lái)了:“長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處,

          不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)”;可憐琵琶女的悲慘身世,同情琵琶女的凄婉人生,于是,用那“楓葉荻花秋瑟瑟”的筆觸寫(xiě)出了“別時(shí)茫茫江浸月”的傷感之懷,情感的花絮在秋葉的涼風(fēng)中瑟瑟著,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”。從溫文爾雅,感嘆時(shí)世的君子蘭身上,我品出了“今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神”的味道,是苦的。

          我怔了片刻。稍后,帶著凌亂的思緒尋尋覓覓。

          溪面映出桂花笨拙的身影,靜謐而優(yōu)雅,于是,我想起了閑適的王維著了“人閑桂花落,夜靜春山空”;一朵朵泛著紅暈的蓮花圣潔而清凈,無(wú)疑孟浩然會(huì)這樣寫(xiě)道“看取蓮花凈,方知不染心”;梅花在瑟瑟風(fēng)中依然傲立,這孤傲與王安石的不屈相溶,煉就了鋼鐵般的意志“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)”??

          唐詩(shī),就像一座百花園,有蜂顧蝶舞的瞬間,才有今天流傳于世的芳香。如今的唐詩(shī),幻化了一種精神,一種向往,給予了我智慧;他鞭策著我,激勵(lì)著我,讓我面臨困境學(xué)會(huì)了從容,遇到挫折學(xué)會(huì)了釋然??

          從園中走出,夢(mèng)醒了,新的一天開(kāi)始了??

        唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得13

          我最初接觸的唐詩(shī),是駱賓王的《詠鵝》,用寥寥十幾個(gè)字生動(dòng)的表現(xiàn)了鵝的情態(tài),讀著詩(shī),白鵝在綠水中浮游蕩漾、快樂(lè)呼喚的情景便躍然紙上。還有一年級(jí)第一課學(xué)的《靜夜思》,簡(jiǎn)短的語(yǔ)句中,飽含著作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情,還有漂泊他鄉(xiāng)的孤寂和悲涼。這些唐詩(shī)給了我當(dāng)時(shí)小小的心靈獨(dú)特的震撼,在我心里播下詩(shī)歌的種子。

          接著,我接觸了《唐詩(shī)三百首》。這本書(shū)似乎讓那顆小小的種子生根發(fā)芽,讓我感受到唐詩(shī)猶如廣闊的海洋。在一首接一首的背誦中,我也絲毫不感枯燥,而是沉浸在詩(shī)中,陶醉地感受著詩(shī)人的情感。

          讀詩(shī),其實(shí)就是讀情,詩(shī)的內(nèi)容展現(xiàn)了詩(shī)人的經(jīng)歷、情感和生活,而這也是唐詩(shī)的魅力所在。我喜歡精讀唐詩(shī),細(xì)細(xì)地體會(huì)詩(shī)中的深意,了解詩(shī)人的情:

          思鄉(xiāng)之情:

          思鄉(xiāng)之情可以算是詩(shī)中最常見(jiàn)的情感了,詩(shī)人離鄉(xiāng)背井,考取功名,在外漂泊幾十年不曾返鄉(xiāng),可當(dāng)夜深人靜時(shí),對(duì)家鄉(xiāng)濃濃的思念便涌上心頭……

          比如孟浩然的《早寒江上有懷》。這并不是一個(gè)典型的思鄉(xiāng)詩(shī),其中還包括了許多更加復(fù)雜的情感。但這種剪不斷理還亂的思緒,卻也是令我著迷。

          “木落雁南渡,北風(fēng)江上寒”,如此蕭瑟悲涼的深秋景象,引起了作者的悲哀的情緒。其實(shí),當(dāng)時(shí)孟浩然的心情是復(fù)雜的。他既羨慕田園生活,有意歸隱,又想踏入仕途,一展宏圖,這無(wú)疑十分矛盾。第三句“鄉(xiāng)淚客中盡”,將自己的鄉(xiāng)思一泄無(wú)余,不僅他自己這樣思鄉(xiāng),而且家人也在想望著他自己的歸去,遙望著“天際”的“孤帆”!懊越蛴袉(wèn)”借用了孔子使子路問(wèn)津的典故,所詮釋的便是孟浩然隱居與從政之間的沖突。以“平海夕漫漫”做結(jié),滔滔江水,與海相平,漫漫無(wú)邊,更加凸顯了作者迷茫的心情。

          這其實(shí)也是現(xiàn)在的年輕人所普遍擁有的矛盾心理,這首詩(shī),讓千年前的詩(shī)人與讀者之間心靈共鳴,令人深有同感。

        唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得14

          從小到大,我都十分喜歡讀書(shū),我愛(ài)讀書(shū)不僅是為了一探“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉!钡膴W秘也是由于被書(shū)中的優(yōu)美語(yǔ)句所吸引,總而言之,我就是愛(ài)讀書(shū)。

          小時(shí)候,我愛(ài)讀童話(huà)故事,不!準(zhǔn)確的說(shuō)是聽(tīng)童話(huà)故事,因?yàn)槲夷菚r(shí)還小,所以大字還不實(shí)幾個(gè),只能纏著媽媽讓她給我講,我先往著故事中的情節(jié),正義的王子打敗了邪惡的魔鬼,救出了公主,這樣的故事情節(jié)我是百聽(tīng)不厭,我多么想擁有魔法,長(zhǎng)出翅膀,展翅翱翔。慢慢的我上是一年級(jí),我開(kāi)始愛(ài)上了成語(yǔ)故事,因?yàn)閯倓倢W(xué)會(huì)拼音,所以看成語(yǔ)故事則是大有益處,另外我驚嘆于古人的智慧,能將那樣長(zhǎng)的故事和人生哲理總結(jié)歸納我一個(gè)短短的詞語(yǔ),并且所表達(dá)的意思一點(diǎn)也不亞于幾百字的文章,真可為是“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單”啊。后來(lái)由于偉人熱潮的橫空出世,我的讀書(shū)愛(ài)好又傾向于名人故事,亞歷山大從小鋒芒畢露的王者氣概,海倫凱勒身殘而志不殘的堅(jiān)強(qiáng)意志,孫中山敢于創(chuàng)新革命的愛(ài)國(guó)精神都曾鼓勵(lì)著我,我為他們的精神而折服,到了五年級(jí),由于是小學(xué)畢業(yè)班,對(duì)作文的閱讀當(dāng)然是少不了的,我從作文書(shū)中找出好詞好句,加以運(yùn)用便成了我的語(yǔ)言,更何況作文書(shū)的妙句是取之不盡,用之不竭的龐大文學(xué)資源,不管你怎樣的涉取,總是求不完的。

          一代一代書(shū)的變換,是我一步一步從幼稚到成熟的最好證明,是我成長(zhǎng)的印記

        唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得15

          你夢(mèng)見(jiàn)過(guò)夔州刀劈似的江門(mén),鎖住那奔騰的玉龍,它的鱗甲上折射出翡翠似的光芒;你夢(mèng)見(jiàn)過(guò)海外八萬(wàn)里的礁石上的那個(gè)鮫人,在古舊的宮燈似的月亮下,泣出覆滿(mǎn)海面的珍珠;

          你還夢(mèng)見(jiàn)過(guò)黃云飛、白日暗的玉關(guān)前遍地的黃蘆,永遠(yuǎn)在風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖,永遠(yuǎn)襯托著羌笛的悲哀。于是你打算去游歷,用腳步丈量河山。

          然而,未等你穿上草鞋,拾起邛竹杖,你的滿(mǎn)是渴望的目光卻與一首首唐詩(shī)相遇了。于是你再不愿離開(kāi),因?yàn)檫@里,就有整個(gè)世界。

          你說(shuō)你想得出“吳宮花草埋幽徑”,卻想不出“二水中分白鷺洲”;你說(shuō)你想得出“紫泉宮殿鎖煙霞”,卻想不出“淮南木落楚山多”;你說(shuō)你想看云,就有“黃云隴底白云飛”;你說(shuō)你想觀水,就有“月涌大江流”。

          你曾經(jīng)是那么神往于那畫(huà)在素絹似的宣紙上的一幅幅山水畫(huà)。那些大塊的留白,再你的心底,是一個(gè)個(gè)可供遐想的世界,F(xiàn)在,你說(shuō),你真正地看到了心里藏著的世界,那個(gè)水墨的世界。那是因?yàn)椋阆胍硐,想要藍(lán)寶石一樣靜靜的湖水,想要嵌在藍(lán)色天鵝絨的畫(huà)框里孤傲的雪峰,想要射出利劍一樣光彩的太陽(yáng),這些,唐詩(shī),都滿(mǎn)足了你,它只從自己遮天蔽日的樹(shù)冠上摘下一片樹(shù)葉,就輕易地賦予了你一個(gè)萬(wàn)花齊放的世界。

          你傾慕著它,愛(ài)戀著它。漫步在它枝繁葉茂的樹(shù)下,可以不計(jì)冬夏。

          你曾談起,李白是一陣風(fēng),從北冥的深淵吹送到羲和的日車(chē)。他的詩(shī),夢(mèng)幻的像一束光,搏之不得,若隱若現(xiàn)。那一束神光,離離合合,仿佛聚滿(mǎn)了香草幽蘭,轟轟烈烈地入人心。它構(gòu)建起山,高標(biāo)直入六龍回日之九天;它釋放了水,直下萬(wàn)里鑄就湘妃之淚。你問(wèn),那一襲白衣把酒月下,不正是一座巍峨的玉山嗎?你答,那是一花中的世界。

          宛如春風(fēng),吹動(dòng)幾頁(yè)書(shū)卷,你隨手定格了一頁(yè)。三首邊關(guān)戰(zhàn)歌赫然入目。你說(shuō)你仰慕岑參。一只眼守望胡天,一只眼看穿黃沙。他在你的心底,不啻是一只鷹,奮翎翅戰(zhàn)于日月之。心中大漠邊疆,筆下刀兵風(fēng)塵。你于是見(jiàn)慣了瀚海冰結(jié),見(jiàn)慣了五花馬身上的片片冰雪,見(jiàn)慣了漢家軍威如何貫穿紅日,見(jiàn)慣了飛沙亂石如何阻隔明晦。不再是“七月流火“的閑適,不再是“上下頡頏”的眷戀,盛唐的氣魄里,岑參用血性喝出古未有之的新曲?茨,一座座關(guān)山隆起,帶著胡風(fēng)望漢家。

          你合上書(shū),又頌起幾首清麗異常的小詩(shī)!肮鹌浅跎锫段ⅰ,“云想衣裳花想容”,“勸君莫惜金縷衣”……你遐想著,一池荷花送來(lái)香氣,山林里“樵人歸欲盡,煙鳥(niǎo)棲初定”,你站在藤蘿之間,望著西山白雪,你醉了。醉了,在有識(shí)與無(wú)識(shí)之間,你仿佛看遍了盈虛變換,光陰流轉(zhuǎn),仿佛嗅到一股禪意。這就是唐詩(shī)啊,若要形容,你在心里說(shuō),若要形容,該只能用“美”……

          在我們的會(huì)話(huà)即將結(jié)束的時(shí)候,你指著天空說(shuō),那兒有顆六芒星。主用它護(hù)持永恒的契約,永世不變。你說(shuō),唐詩(shī)的光芒,不啻無(wú)數(shù)六芒星之光,它的幽雅深邃和你訂下契約,你將游走在它創(chuàng)出的曼陀羅里,直到彼岸。你靜默了,閉口不語(yǔ)。

          我拾起你的草鞋和邛竹杖。我對(duì)你,我的心,說(shuō):游歷吧。在無(wú)邊妙境里,游歷吧。

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