《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得(精選15篇)
我們有一些啟發(fā)后，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編為大家收集的《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得1
從小到大，在老師的指導(dǎo)下，我愛(ài)上了在浩瀚的書(shū)海中游泳。讀散文，讀小說(shuō)，欣賞宋詞。然而我最?lèi)?ài)的是《唐詩(shī)三百首》。隨著年齡的增長(zhǎng)，我才真正體會(huì)到她的魅力。
經(jīng)常能感受到每一首詩(shī)的真摯情感。每當(dāng)我看到媽媽為我努力，我就想到“但是多少愛(ài)有一寸長(zhǎng)的草，我得到三個(gè)春光。”小學(xué)畢業(yè)，同學(xué)就要分開(kāi)了。我會(huì)用“然而，盡管中國(guó)保持著我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居”來(lái)期待與他們?cè)俅我?jiàn)面。
看了《唐詩(shī)三百首》，發(fā)現(xiàn)欣賞詩(shī)人的詩(shī)也是一種享受。我學(xué)會(huì)了“生而有用”的自信。在緊張的學(xué)習(xí)生活中，一旦我學(xué)會(huì)了，我就可以化身王維，享受一會(huì)兒“松樹(shù)林里的月光，小溪里的水晶石”的寧?kù)o。我更清楚人生的成功之路也是艱難的。每當(dāng)下雨，我就感覺(jué)到杜甫對(duì)春雨的喜愛(ài)�！坝曛獣r(shí)節(jié)，春來(lái)。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲�！泵慨�(dāng)聽(tīng)到美妙的音樂(lè)，就覺(jué)得“這種音樂(lè)應(yīng)該只存在于天空，世界上能聽(tīng)到多少遍”。
唐朝289年，輝煌的帝國(guó)漸行漸遠(yuǎn)，但在它的背后，卻有李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易、李商隱、杜牧等一系列大名。這些大師使唐詩(shī)產(chǎn)生了最大的光彩，盛唐的天氣逐漸成為人們心中隱藏的夢(mèng)想。所以，我相信，即使這個(gè)世界經(jīng)歷了幾千年，還是會(huì)像你我一樣被他陶醉，被他激勵(lì)。那么，我們從現(xiàn)在開(kāi)始讀唐詩(shī)吧！
《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得2
闔上書(shū)卷的那一刻，我的內(nèi)心翻涌起一種難以言述的情緒。素白的書(shū)封上面印著一片淡綠色的銀杏葉，除此之外別無(wú)繁縟，清新的畫(huà)面是對(duì)全書(shū)大旨最好的詮釋:無(wú)需過(guò)多修飾，僅留一份明凈不俗。
我總是認(rèn)為，人存于世，必然要活出一片瀟灑獨(dú)立，當(dāng)然不是放蕩不羈，但要想與眾不同，除了濃妝艷抹，還有清淡可追。而《唐詩(shī)三百首》正是教會(huì)了我這種清淡的做人處事哲學(xué)，以及立德修身的終身目標(biāo)。
《唐詩(shī)三百首》選詩(shī)范圍尤為廣泛，擇錄77家詩(shī)派，全文共311首唐詩(shī)。我細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，其中唯杜工部之詩(shī)收錄數(shù)量最廣，王摩詰之詩(shī)數(shù)次之。我思尋良久，試圖發(fā)現(xiàn)作者用意，無(wú)奈才疏學(xué)淺，只得其表，而更深之意將留待日后領(lǐng)悟。
一則，杜甫作為著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人，一生憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民卻從未得到來(lái)自統(tǒng)治者的半點(diǎn)憐憫，他在病痛之中不斷掙扎，在權(quán)貴腳下小心做人，這一切卻無(wú)半點(diǎn)作用，反而使他將國(guó)家的羸弱看的清清楚楚，他奔走呼號(hào)，無(wú)奈自身難保，有其心卻無(wú)其力，風(fēng)燭殘年的他最后病死孤舟。盡管命運(yùn)如此摧殘，在《唐詩(shī)三百首》中卻多有其憂(yōu)國(guó)之作，如《麗人行》，詩(shī)作深刻地披露統(tǒng)治階層糜爛的生活，暴露出的無(wú)疑是所處封建社會(huì)的種種弊端，然而作者為何選錄這首極言統(tǒng)治弊端，動(dòng)搖民心之作?我猜想詩(shī)作內(nèi)容倒是作者所考慮的次要條件，似乎作者更在意突出杜甫之精神氣節(jié)。
這一點(diǎn)也可以從《望岳》詩(shī)中句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”窺見(jiàn)，句中杜甫心中涌動(dòng)的豪情與壯志抒發(fā)的淋漓盡致，令讀過(guò)之人產(chǎn)生一種無(wú)以言述的沸騰熱血，仿佛也跟隨詩(shī)人來(lái)到了絕頂之峰，享受著俯瞰天下的暢快淋漓，我們從這兩首詩(shī)中都能體味到杜甫心中所懷有的遠(yuǎn)大志向與抱負(fù)。這其實(shí)正是《唐詩(shī)三百首》希望帶給我們的比詩(shī)作更重要的東西:立德修身。
何謂修身?大學(xué)云:“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身”。修身為萬(wàn)事之本，欲成大事，必得先修其身，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。修身必然要養(yǎng)性，由此可以想到王維。
談王維，我們更應(yīng)該看中他的性情，性情一詞正是使得《唐詩(shī)三百首》在如今這個(gè)社會(huì)仍然具有如此大的價(jià)值的又一因素，有性情方得修身。我們就從青年時(shí)的王維來(lái)開(kāi)始談。
青年時(shí)期的王維是狀元出身，文氣才華自不必說(shuō)，在官場(chǎng)上同樣也是得心應(yīng)手，順風(fēng)順?biāo)�，他早期的作品表現(xiàn)出清新明快、豪邁健康的調(diào)子，作品也具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義，詩(shī)作雖然也十分可觀，卻始終不夠辨識(shí)度。我一直在想，如果沒(méi)有后來(lái)的安史之亂，可能王維會(huì)過(guò)上像封建時(shí)代大多數(shù)官宦一樣的的無(wú)憂(yōu)生活，或者是成為一個(gè)杰出的政治家，但我們中國(guó)的歷史上是不是又將因此而折損一位偉大的山水田園派大詩(shī)人?
所以歷史總是這樣公正，你王維注定名載青史，容不得你就這樣平凡地度過(guò)一生!安史之亂爆發(fā)后，唐朝奸臣專(zhuān)政，朝政日非。王維也有“此身雖在堪驚“的感受，但是退出官場(chǎng)，又過(guò)不慣清貧的生活，他只好亦官亦隱，半官半隱，心在山林，身在魏闕。直至把全部感情傾鑄成他晚期的詩(shī)風(fēng)。如同他所說(shuō)的：“晚年唯好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。自顧無(wú)長(zhǎng)策，空知返舊林。松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問(wèn)通理，漁歌入浦深�！�
(酬張少府)詩(shī)人“萬(wàn)事不關(guān)心“一語(yǔ)，可以說(shuō)是表面話(huà)，骨子里還是很關(guān)心世事的，不過(guò)“自顧無(wú)長(zhǎng)策“罷了。這不是王維后半世的思想感情與行為的表白嗎?像這樣的篇章，在王維晚年的山水詩(shī)中是很多的。他晚年的詩(shī)作多清淡而無(wú)煙火氣，他以自己的明凈之心寫(xiě)就了許許多多的佳作，給我們留下對(duì)人生更加真摯的感悟，以及對(duì)于修身立徳的目標(biāo)與要求。
《唐詩(shī)三百首》中還有許許多多這樣的例子�！扒安灰�(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。”陳子昂登上幽州臺(tái)，望見(jiàn)那蒼茫天地悠悠無(wú)限，止不住滿(mǎn)懷悲傷熱淚紛紛。他以這種方式表達(dá)了自己心中的憂(yōu)憤，他為尋求明君“愴然而涕下”。
這些詩(shī)篇都收錄在《唐詩(shī)三百首》中，詩(shī)人們以筆為媒，記下自己心中的種種情懷。在他們的共同努力下，促進(jìn)了唐詩(shī)的興盛與繁榮!《唐詩(shī)三百首》中收錄的詩(shī)歌作品大多清麗婉轉(zhuǎn)，詩(shī)人們賦功力技巧于自然混成之中，華而不俗，雄野而不粗野，厚重而不呆板。這反應(yīng)出的不僅是一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，更是詩(shī)人們不加修飾的真性情，以及樸素自然的真情懷。
在如今，立徳修身這些詞匯似乎顯得有些蒼白。人們忙于生計(jì)，奔走于工作與家庭之間，每天忙碌不停。這可能會(huì)換來(lái)生活物質(zhì)上的富足，但這一切都是短暫的，因?yàn)樗麄兊哪X海中是空洞的，這注定使得他們不會(huì)擁有自我的意志，從而失去自我的人格。
現(xiàn)在談憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民顯然有些不切實(shí)際，立德修身便尤為可貴。保存一顆向往自由之心，健全自己的思想與人格，這是我們所擁有的為數(shù)不多的充實(shí)自己思想的機(jī)會(huì)。從《唐詩(shī)三百首》中，我終于尋找到了這種難能可貴的品質(zhì)。今天讀詩(shī)的意義正在于此。
《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得3
俗話(huà)說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也能唱”。唐詩(shī)不僅是中國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆明珠。正因?yàn)槿绱�，我借�?guó)慶假期的機(jī)會(huì)，認(rèn)真讀了《唐詩(shī)三百首》。該書(shū)主要介紹唐代主要詩(shī)人及其代表作：《將進(jìn)酒》號(hào)李白、《春望》號(hào)杜甫、《山居秋暝》號(hào)詩(shī)佛王維等。每次讀一首詩(shī)，似乎都要進(jìn)入一個(gè)由文字構(gòu)筑的朦朧而美好的世界，悲喜動(dòng)靜讓我想來(lái)回。我會(huì)選擇印象最深刻的詩(shī)句來(lái)說(shuō)我的感受。
首先是王維的《鹿柴》。開(kāi)篇的“空山上似乎沒(méi)有人，但我想我聽(tīng)到了一個(gè)聲音”原本是為了突出山中的寂靜，但詩(shī)人反其道而行之，沒(méi)有直接寫(xiě)“靜”，而是大膽地用了“環(huán)”字。以空寂幽谷的微弱聲音對(duì)比山野的靜謐，突出詩(shī)人孤獨(dú)的心境。在寫(xiě)作時(shí)，我們也可以使用這種對(duì)比的寫(xiě)作手法來(lái)表現(xiàn)人物的心理描寫(xiě)，從而為我們的文章增添一份情趣和內(nèi)涵。
接下來(lái)是李白的《山中問(wèn)答》。雖然只有四句短句，但我從這首短小精悍的詩(shī)中讀出了屬于神仙的生活方式。有錢(qián)的李白，并不貪圖繁華都市的奢華生活，而是選擇隱居深山，積極鉆研碧山叢林深處，汲取精神食糧。古人說(shuō)，肚子里有詩(shī)有書(shū)。李白作為一個(gè)著名的詩(shī)人，在不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。他并沒(méi)有因?yàn)槌煽?jī)而沾沾自喜，止步不前。也要學(xué)習(xí)李白孜孜不倦的精神和學(xué)習(xí)防范驕躁的好習(xí)慣。
最后，詩(shī)佛王偉的《少年行》�！坝`對(duì)你來(lái)說(shuō)是飲料，是馬高樓的一面�！边@兩句話(huà)描述的是咸陽(yáng)城游騎兵在路上相遇的場(chǎng)景，一拍即合，被邀在路邊餐廳暢飲聊天。詩(shī)中充滿(mǎn)熱情和英雄氣息，讓我千年后的小讀者憤怒不已。雖然這種場(chǎng)景在古代并沒(méi)有發(fā)生在我們身邊，但是在新世紀(jì)，我們應(yīng)該敞開(kāi)心扉，交更多的朋友，讓我們的生活更加豐富多彩。
唐代的詩(shī)歌就像一個(gè)盛開(kāi)花朵的大花園。唐人在不到300年的時(shí)間里寫(xiě)了五萬(wàn)多首詩(shī)。雖然不能說(shuō)所有的文章都是精華，但是有很多地方值得我們借鑒。作為青少年，我們應(yīng)該更多地了解傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的精髓，繼承中國(guó)經(jīng)典，提高我們的文化素養(yǎng)。
《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得4
你夢(mèng)見(jiàn)過(guò)夔州刀劈似的江門(mén)，鎖住那奔騰的玉龍，它的鱗甲上折射出翡翠似的光芒;你夢(mèng)見(jiàn)過(guò)海外八萬(wàn)里的礁石上的那個(gè)鮫人，在古舊的宮燈似的月亮下，泣出覆滿(mǎn)海面的珍珠;
你還夢(mèng)見(jiàn)過(guò)黃云飛、白日暗的玉關(guān)前遍地的黃蘆，永遠(yuǎn)在風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，永遠(yuǎn)襯托著羌笛的悲哀。于是你打算去游歷，用腳步丈量河山。
然而，未等你穿上草鞋，拾起邛竹杖，你的滿(mǎn)是渴望的目光卻與一首首唐詩(shī)相遇了。于是你再不愿離開(kāi)，因?yàn)檫@里，就有整個(gè)世界。
你說(shuō)你想得出“吳宮花草埋幽徑”，卻想不出“二水中分白鷺洲”;你說(shuō)你想得出“紫泉宮殿鎖煙霞”，卻想不出“淮南木落楚山多”;你說(shuō)你想看云，就有“黃云隴底白云飛”;你說(shuō)你想觀水，就有“月涌大江流”。
你曾經(jīng)是那么神往于那畫(huà)在素絹似的宣紙上的一幅幅山水畫(huà)。那些大塊的留白，再你的心底，是一個(gè)個(gè)可供遐想的世界�，F(xiàn)在，你說(shuō)，你真正地看到了心里藏著的世界，那個(gè)水墨的世界。那是因?yàn)椋阆胍硐�，想要藍(lán)寶石一樣靜靜的湖水，想要嵌在藍(lán)色天鵝絨的畫(huà)框里孤傲的雪峰，想要射出利劍一樣光彩的太陽(yáng)，這些，唐詩(shī)，都滿(mǎn)足了你，它只從自己遮天蔽日的樹(shù)冠上摘下一片樹(shù)葉，就輕易地賦予了你一個(gè)萬(wàn)花齊放的世界。
你傾慕著它，愛(ài)戀著它。漫步在它枝繁葉茂的樹(shù)下，可以不計(jì)冬夏。
你曾談起，李白是一陣風(fēng)，從北冥的深淵吹送到羲和的日車(chē)。他的詩(shī)，夢(mèng)幻的像一束光，搏之不得，若隱若現(xiàn)。那一束神光，離離合合，仿佛聚滿(mǎn)了香草幽蘭，轟轟烈烈地入人心。它構(gòu)建起山，高標(biāo)直入六龍回日之九天;它釋放了水，直下萬(wàn)里鑄就湘妃之淚。你問(wèn)，那一襲白衣把酒月下，不正是一座巍峨的玉山嗎?你答，那是一花中的世界。
宛如春風(fēng)，吹動(dòng)幾頁(yè)書(shū)卷，你隨手定格了一頁(yè)。三首邊關(guān)戰(zhàn)歌赫然入目。你說(shuō)你仰慕岑參。一只眼守望胡天，一只眼看穿黃沙。他在你的心底，不啻是一只鷹，奮翎翅戰(zhàn)于日月之。心中大漠邊疆，筆下刀兵風(fēng)塵。你于是見(jiàn)慣了瀚海冰結(jié)，見(jiàn)慣了五花馬身上的片片冰雪，見(jiàn)慣了漢家軍威如何貫穿紅日，見(jiàn)慣了飛沙亂石如何阻隔明晦。不再是“七月流火“的閑適，不再是“上下頡頏”的眷戀，盛唐的氣魄里，岑參用血性喝出古未有之的新曲�？茨�，一座座關(guān)山隆起，帶著胡風(fēng)望漢家。
你合上書(shū)，又頌起幾首清麗異常的小詩(shī)�！肮鹌浅跎锫段ⅰ保霸葡胍律鸦ㄏ肴荨�，“勸君莫惜金縷衣”……你遐想著，一池荷花送來(lái)香氣，山林里“樵人歸欲盡，煙鳥(niǎo)棲初定”，你站在藤蘿之間，望著西山白雪，你醉了。醉了，在有識(shí)與無(wú)識(shí)之間，你仿佛看遍了盈虛變換，光陰流轉(zhuǎn)，仿佛嗅到一股禪意。這就是唐詩(shī)啊，若要形容，你在心里說(shuō)，若要形容，該只能用“美”……
在我們的會(huì)話(huà)即將結(jié)束的時(shí)候，你指著天空說(shuō)，那兒有顆六芒星。主用它護(hù)持永恒的契約，永世不變。你說(shuō)，唐詩(shī)的光芒，不啻無(wú)數(shù)六芒星之光，它的幽雅深邃和你訂下契約，你將游走在它創(chuàng)出的曼陀羅里，直到彼岸。你靜默了，閉口不語(yǔ)。
我拾起你的草鞋和邛竹杖。我對(duì)你，我的心，說(shuō)：游歷吧。在無(wú)邊妙境里，游歷吧。
《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得5
從小到大，我都十分喜歡讀書(shū)，我愛(ài)讀書(shū)不僅是為了一探“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”的奧秘也是由于被書(shū)中的優(yōu)美語(yǔ)句所吸引，總而言之，我就是愛(ài)讀書(shū)。
小時(shí)候，我愛(ài)讀童話(huà)故事，不!準(zhǔn)確的說(shuō)是聽(tīng)童話(huà)故事，因?yàn)槲夷菚r(shí)還小，所以大字還不實(shí)幾個(gè)，只能纏著媽媽讓她給我講，我先往著故事中的情節(jié)，正義的王子打敗了邪惡的魔鬼，救出了公主，這樣的故事情節(jié)我是百聽(tīng)不厭，我多么想擁有魔法，長(zhǎng)出翅膀，展翅翱翔。慢慢的我上是一年級(jí)，我開(kāi)始愛(ài)上了成語(yǔ)故事，因?yàn)閯倓倢W(xué)會(huì)拼音，所以看成語(yǔ)故事則是大有益處，另外我驚嘆于古人的智慧，能將那樣長(zhǎng)的故事和人生哲理總結(jié)歸納我一個(gè)短短的詞語(yǔ)，并且所表達(dá)的意思一點(diǎn)也不亞于幾百字的文章，真可為是“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單”啊。后來(lái)由于偉人熱潮的橫空出世，我的讀書(shū)愛(ài)好又傾向于名人故事，亞歷山大從小鋒芒畢露的王者氣概，海倫凱勒身殘而志不殘的堅(jiān)強(qiáng)意志，孫中山敢于創(chuàng)新革命的愛(ài)國(guó)精神都曾鼓勵(lì)著我，我為他們的精神而折服，到了五年級(jí)，由于是小學(xué)畢業(yè)班，對(duì)作文的閱讀當(dāng)然是少不了的，我從作文書(shū)中找出好詞好句，加以運(yùn)用便成了我的語(yǔ)言，更何況作文書(shū)的妙句是取之不盡，用之不竭的龐大文學(xué)資源，不管你怎樣的涉取，總是求不完的。
一代一代書(shū)的變換，是我一步一步從幼稚到成熟的最好證明，是我成長(zhǎng)的印記
《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得6
我從小便是愛(ài)讀書(shū)的，也不拘是不是名著。上至古今中外的經(jīng)典名篇，下至一般的報(bào)紙雜志，只要得到了，便如饑似渴的閱讀。只是貪求讀書(shū)時(shí)全身心融入的愉悅，體味書(shū)中蘊(yùn)含的悠久文明的剪影，并為之而深深動(dòng)容!
那天，我到小姨家做客，看到茶幾上有一本書(shū)，包裝很是精致。一時(shí)有些好奇，便拿來(lái)翻閱，卻原來(lái)是一本《唐詩(shī)三百首》。最近小姨在教妹妹背唐詩(shī)，特意去買(mǎi)來(lái)的。配有注釋和插圖，很是精致漂亮。小姨叫來(lái)妹妹，讓她背詩(shī)給我們聽(tīng)。糯糯的童音，順暢的背誦，迎來(lái)了我們陣陣掌聲，也喚起了我童年的美好記憶。我小時(shí)候，原也是背過(guò)的，只是長(zhǎng)久不曾刻意記起，便有很多漸漸淡忘了，這時(shí)聽(tīng)來(lái)，便覺(jué)著很是親切，溫馨!于是細(xì)細(xì)看起來(lái)。
《唐詩(shī)三百首》的編選者是蘅塘退士(1711～1778)，原名孫洙，字臨西，江蘇無(wú)錫人。他的選詩(shī)標(biāo)準(zhǔn)是“因?qū)＞吞圃?shī)中膾炙人口之作，擇其尤要者”。
《唐詩(shī)三百首》共選入唐代詩(shī)人77位，計(jì)310首詩(shī)，其中五言古詩(shī)33首，樂(lè)府46首，七言古詩(shī)28首，七言律詩(shī)50首，五言絕句29首，七言絕句51首。每首都是值得花費(fèi)時(shí)間去記憶背誦的好作品!我們歷史課現(xiàn)在在學(xué)輝煌燦爛的文學(xué)，其中就提到了唐詩(shī)。唐朝時(shí)，詩(shī)歌的發(fā)展進(jìn)入黃金時(shí)期。唐朝開(kāi)放與繁榮的社會(huì)壞境，促進(jìn)了詩(shī)歌的繁榮。至今，我們還能見(jiàn)到唐朝兩千多為詩(shī)人的近五萬(wàn)首詩(shī)歌。而《唐詩(shī)三百首》中選錄的，都是“取其精華，取其糟粕”中的精華部分，都是傳世聞名的名篇佳作!
《唐詩(shī)三百首》中收錄的作者，不僅有我們耳熟能詳?shù)摹霸?shī)仙”李白和“詩(shī)圣”杜甫，王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、柳宗元、劉禹錫等人，還有一些不知名的，他們雖然名聲不顯，但他們的作品亦有其可借鑒之處，值得一閱!因?yàn)檫@寫(xiě)詩(shī)作都是經(jīng)過(guò)了時(shí)間考驗(yàn)而未被淘汰的，我一向認(rèn)為，時(shí)間是最好的評(píng)判家!《唐詩(shī)三百首》中有像杜甫的《望岳》，王維的《渭川田家》綦毋潛的《春泛若耶溪》，李白的《蜀道難》這一類(lèi)歌頌祖國(guó)大好河山的詩(shī)句，讓人仿若置身其中，仰躺于山水之間;也有像王維的《送別》，李白的《金陵酒肆留別》，岑參的《白雪歌送武判官歸京》這樣的送別詩(shī)，讓人感佩于其中蘊(yùn)含的深刻情感!
從李白的一句“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親�！蔽殷w味到深切的悲意凄涼，然后是釋然的灑脫;王維在九月九日憶山東兄弟中的一句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親�！弊屛疑钌顒�(dòng)容，我仿佛看到一個(gè)背影，在逆著光的地方嘆息，便也體味到了遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的寒冷;李白清平調(diào)三首之一
中寫(xiě)的“云想衣裳花想容”又讓我渾身一松，仿佛一個(gè)人仰望天空，連呼吸都是芬芳的!
我一直對(duì)文人有一種深深的敬佩，這種敬佩區(qū)別于一般對(duì)于偶像的崇拜，是骨子里的，刻印在靈魂深處的崇敬!我一直以為，文人都有著偉岸的靈魂，才能寫(xiě)出這樣驚心動(dòng)魄的詩(shī)句。文人是不屈的，有著崢崢的傲骨和永遠(yuǎn)挺直的脊梁!我們讀詩(shī)背詩(shī)，不僅是學(xué)習(xí)詩(shī)人絕佳的文采才華，更是要學(xué)會(huì)那所謂的古代文人的精神，不屈與奮斗!
聽(tīng)著妹妹流利的背誦，我突然覺(jué)得感動(dòng)，這是我們中華民族寶貴的財(cái)富啊!我為我是一個(gè)中國(guó)人而自豪!《唐詩(shī)三百首》這一部歷史長(zhǎng)河長(zhǎng)久沉淀下來(lái)的璀璨，必將在我輩手中得以傳承和發(fā)揚(yáng)!這一部輝煌了幾千年的巨著，必將在未來(lái)繼續(xù)輝煌下去!
《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得7
詩(shī)歌存活在每一個(gè)中國(guó)人的生命里。
小時(shí)候跟著大人念“床前明月光，疑是地上霜”，那時(shí)并不懂得什么思鄉(xiāng)之情，卻在長(zhǎng)大后每每看到這些詩(shī)句便記掛起家鄉(xiāng)來(lái)。我認(rèn)為讀詩(shī)歌是對(duì)中國(guó)文化最好的傳承方式，學(xué)生時(shí)代背過(guò)不少詩(shī)詞但鮮少能靜下心來(lái)好好品味其中的韻味，現(xiàn)在翻開(kāi)那本《唐詩(shī)三百首》看著熟悉的詩(shī)句卻仿佛明白了，從前的背誦就是為了此刻心中的了然。
林語(yǔ)堂先生曾在《吾國(guó)與吾民》中說(shuō)過(guò)一段關(guān)于詩(shī)歌的話(huà)--詩(shī)歌通過(guò)對(duì)大自然的感情，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)痛，詩(shī)歌通過(guò)享受簡(jiǎn)樸生活的教育為中國(guó)文明保持了圣潔的理想。它時(shí)而訴諸浪漫主義，使人們超然在這個(gè)辛苦勞作和單調(diào)無(wú)聊的世界之上，獲得一種感情的升華;時(shí)而又訴諸人們的悲傷、屈從、克制等感情，通過(guò)悲愁的藝術(shù)反照來(lái)凈化人的心靈。它教會(huì)人們靜聽(tīng)雨打芭蕉的聲音，欣賞村舍炊煙裊裊升起，并與流連于山腰的晚霞融為一體的景色;它教人們對(duì)鄉(xiāng)間小路上朵朵雪白的百合要親切，要溫柔;它使人們?cè)诙霹N的啼唱中體會(huì)到思念游子之情;它教人們用一種憐愛(ài)之心對(duì)待采茶女和采桑女、被幽禁被遺棄的戀人、那些兒子遠(yuǎn)在天涯海角服役的母親，以及那些飽受戰(zhàn)火創(chuàng)傷的黎民百姓。
林語(yǔ)堂先生的話(huà)簡(jiǎn)潔精煉的概括了中國(guó)人和詩(shī)歌之間的關(guān)聯(lián)，他將詩(shī)歌稱(chēng)作中國(guó)人的宗教，甚至幾乎認(rèn)為如果沒(méi)有詩(shī)歌中國(guó)人就無(wú)法存活至今，可見(jiàn)詩(shī)歌對(duì)于中國(guó)人的重要性。
清人蘅塘退士所編選的《唐詩(shī)三百首》在如今流傳甚為廣泛，唐詩(shī)稱(chēng)得上是中國(guó)詩(shī)歌史上最為濃墨重彩的一筆，唐朝的繁榮安定使得一批文人墨客創(chuàng)作了大量佳作得以名留青史，那些流傳至今仍然膾炙人口的詩(shī)句最能真切的表達(dá)我們中國(guó)人的靈魂。
重新品讀這本《唐詩(shī)三百首》讓我拾回那些被遺忘的情感。再讀一遍“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”，想象如奶油般細(xì)膩柔滑的酥潤(rùn)的春雨;再讀一遍“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，想象溫和的春風(fēng)輕輕拂過(guò)柔軟的柳枝;再讀一遍“明月松間照，清泉石上流”，想象明月松峰清泉白石的靜謐……詩(shī)中還有太多的美好值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)體味。
人們的步伐總是太匆忙了，閑不下一刻來(lái)感受到看看我們周?chē)氖澜�，不能像古人那樣�?xì)膩的感受到大自然的美好，單調(diào)乏味的城市生活讓我們的精神變得麻木，從而埋沒(méi)了我們心底那份詩(shī)意。不過(guò)就像于丹老師說(shuō)的:人的年歲越是增長(zhǎng)，就越需要一種溫暖，需要生命年華中的浪漫，讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的糾葛之外找到一種掙脫地心引力的力量。
在我們有限的年華里享受無(wú)窮的詩(shī)意，那么也就成全了我們自己最美的人生。
《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得8
歲月悠悠，唯有書(shū)籍相伴。書(shū)豐富了世界上單純的人；書(shū)，讓世界喧囂回歸自然。在漫長(zhǎng)而短暫的人生旅途中，在深深的書(shū)包里，在學(xué)校的課桌里；在家里，書(shū)桌的一角會(huì)有一本愛(ài)情書(shū)！
看書(shū)，已經(jīng)習(xí)慣了晚上。雖然沒(méi)有茶添香，但也沒(méi)有美人相伴；但是一個(gè)小床頭燈就夠了！在寂靜的夜窗前，銀輝瀑布；伴隨著一本書(shū)，你可以犧牲掉你的夢(mèng)想。晚上沒(méi)人的時(shí)候就唱了幾首唐詩(shī)，一下子就上心了。燈下，開(kāi)唐詩(shī)三百首。爺爺把這本書(shū)作為禮物送給我，說(shuō)是很多年前買(mǎi)的。看著發(fā)黃的書(shū)頁(yè)，我一定比我大。翻扉頁(yè)，兩行也蒼勁飄逸；這一定是爺爺做的！一開(kāi)始不知道爺爺留給我一句話(huà)是什么意思，‘劍鋒磨礪，梅花香自寒自來(lái)’。隨著年齡的增長(zhǎng)，我們頓悟了，真相是——。
看書(shū)，已經(jīng)習(xí)慣了晚上。雖然沒(méi)有茶添香，但也沒(méi)有美人相伴；但是一個(gè)小床頭燈就夠了！在寂靜的夜窗前，銀輝瀑布；伴隨著一本書(shū)，你可以犧牲掉你的夢(mèng)想。晚上沒(méi)人的時(shí)候就唱了幾首唐詩(shī)，一下子就上心了。燈下，開(kāi)唐詩(shī)三百首。爺爺把這本書(shū)作為禮物送給我，說(shuō)是很多年前買(mǎi)的�？粗l(fā)黃的書(shū)頁(yè)，我一定比我大。翻扉頁(yè)，兩行也蒼勁飄逸；這一定是爺爺做的！一開(kāi)始不知道爺爺留給我一句話(huà)是什么意思，‘劍鋒磨礪，梅花香自寒自來(lái)’。隨著年齡的增長(zhǎng)，我們頓悟了，真相是——。雖然我才十幾歲，但是經(jīng)歷了很多事情，能更好的體會(huì)到努力的艱難和喜悅。
翻到唐詩(shī)，獨(dú)樹(shù)一幟的愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游說(shuō)：“王師定中原日在北方，別忘了把乃翁說(shuō)成家祭”，他被這種迫近的死亡和國(guó)家安定的精神所感動(dòng)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，多少士兵在血戰(zhàn)中犧牲，想到驅(qū)逐日寇。士兵們不怕死，以換取我們現(xiàn)在的國(guó)家和平與安全。難道不應(yīng)該珍惜嗎？
翻下一篇，我讀了李白的《我們都被尊崇到遙遠(yuǎn)的思想，我要去天上捕捉明月》，我也要去天上摘明月�？纯唇裉欤萍及l(fā)達(dá)，人類(lèi)也參與其中。但是，由于科技的發(fā)展，很多學(xué)生已經(jīng)沉迷于科技電子產(chǎn)品，進(jìn)而荒廢學(xué)業(yè)。學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)，樹(shù)立崇高的目標(biāo)和理想，為人類(lèi)尋求幸福。而手機(jī)的這些科技產(chǎn)品，卻極大的消耗了這種崇高的野心，沉溺于虛無(wú)的網(wǎng)絡(luò)世界。更別提李白要摘下天上明月的野心了。時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)充滿(mǎn)了氣象。要想站穩(wěn)腳跟，除了好好學(xué)習(xí)，好好學(xué)習(xí)，別無(wú)選擇。
但是堅(jiān)持僵化不是好事！放下《唐詩(shī)三百首》，不自覺(jué)的看看其他書(shū)：“江山有人才，領(lǐng)路百年�！睂�(xiě)出來(lái)時(shí)代變遷一定要早來(lái)，有創(chuàng)新。有什么意義？還不如把書(shū)中的原理付諸實(shí)踐，讓它們“活”起來(lái)，用新的思維去面對(duì)，去研究，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)很多有趣的、新奇的東西，不自覺(jué)的就不能創(chuàng)造歷史。面對(duì)創(chuàng)新思維，可能會(huì)有很多意想不到的收獲！
書(shū)和卷軸留下了很多附件，一頁(yè)頁(yè)發(fā)黃的紙和古詩(shī)詞，教會(huì)了我很多做人的道理。從愛(ài)國(guó)主義，到一群充滿(mǎn)豪情壯志，憧憬明天走向未來(lái)，以新思維創(chuàng)新事物的人，這些情懷都是可以從古代傳承到現(xiàn)代的。書(shū)中的金屋需要自己去找，書(shū)中的顏如玉需要自己去找。古代
大家都知道：“當(dāng)時(shí)讀了300首詩(shī)，就不會(huì)寫(xiě)詩(shī)，也不會(huì)唱歌”。這就說(shuō)明了讀好唐詩(shī)的妙處。我小時(shí)候也看過(guò)一些書(shū)，現(xiàn)在快四十了。重讀唐詩(shī)，不禁有所感觸。
流傳千古的唐詩(shī)三百首，藝術(shù)上當(dāng)然精彩，但與作者的人生經(jīng)歷相比，卻讓人落淚：除了極少數(shù)人，大部分人仕途不如意，晚年辭官退休，甚至一生都有點(diǎn)清貧。
于是我想到了一個(gè)問(wèn)題：唐朝有那么多的政治家、軍事家做出了貢獻(xiàn)，為什么他們沒(méi)有一部?jī)?yōu)秀的傳世之作？相反，偉大的天才詩(shī)人如李白、杜甫、王維、孟浩然、李商隱等。沒(méi)有立功的野心，卻過(guò)著坎坷的生活，一點(diǎn)成就都沒(méi)有？大詩(shī)人事業(yè)失敗，政治家杰作失敗，是偶然嗎？
其實(shí)仔細(xì)想想也是正常的。政治務(wù)實(shí)，三起三落，“忍”字最受推崇。而藝術(shù)則超凡脫俗，關(guān)注超越現(xiàn)實(shí)的美。如果整天社交，如何獲得藝術(shù)靈感？所以即使你有才華，成為大官，忙于政務(wù)，也很少有優(yōu)秀的作品出來(lái)。這就是為什么江郎盡力了。當(dāng)然除了少數(shù)人，比如曹操。
于是我進(jìn)一步想到了教育。俗話(huà)說(shuō)：360行，每行先出。但這360線對(duì)人的天賦、氣質(zhì)、學(xué)識(shí)、能力都有不同的要求，有的甚至有不同的要求。在教育培訓(xùn)過(guò)程中，要因材施教，分類(lèi)施教，而不是一刀切。例如，現(xiàn)在要求小學(xué)生背誦唐詩(shī)和古典名著，好像他們希望每個(gè)人都能記住四書(shū)五經(jīng)。但是小學(xué)生長(zhǎng)大了，是不是都成了詩(shī)人學(xué)者隱士了？顯然，這既不可能，也沒(méi)有必要。
教育，最忌一刀切，最忌蜂擁而至。以前批判傳統(tǒng)文化的時(shí)候，恨不得一腳把它踢翻在地，一腳踩上去，只好全盤(pán)西化�，F(xiàn)在又要看經(jīng)典，不能等學(xué)生把滿(mǎn)是汗的古書(shū)都吃了。其實(shí)就算多背，也不太可能超過(guò)明清儒生，因?yàn)槿思沂裁炊疾还�，整天背古�?shū)。但是金范和孔乙己已經(jīng)成為反面教材了嗎？由此可見(jiàn)，不經(jīng)詢(xún)問(wèn)就盲目念經(jīng)，并不是萬(wàn)能的。
《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得9
如果說(shuō)中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，那么唐詩(shī)就是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上的高峰和瑰寶。唐詩(shī)雖然只有幾行，卻凝聚了幾代中國(guó)人的精神力量。簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言似乎在告訴我們中國(guó)的歷史和文化。
可以說(shuō)《唐詩(shī)三百首》是一部唐詩(shī)選本，近兩百年來(lái)在國(guó)內(nèi)外廣為流傳和流行已久。作為唐詩(shī)的代表作，它有以下鮮明的特點(diǎn)：
第一，選的詩(shī)風(fēng)全面。五言古詩(shī)、律詩(shī)、絕句，以及七言古詩(shī)、律詩(shī)、絕句、樂(lè)府，都在不同的類(lèi)別中選出了最具代表性的佳作。
第二，選詩(shī)作者太多。有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家族”，也有王子、和尚、歌手甚至無(wú)名氏等許多“小家族”。
第三，選詩(shī)朗朗上口，容易背誦。如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩(shī)意境優(yōu)美，唱唱和諧。從暮光老人到黃毛小子，他們張口就能背出幾首這樣永恒的天鵝之歌。
第四，選詩(shī)取材廣泛，不拘泥于一種模式。有描寫(xiě)自然風(fēng)光的，比如杜甫的《望岳》；還有田園的，比如孟浩然的《過(guò)故人莊》。不僅向民眾暴露了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的深重災(zāi)難，如杜甫的《兵車(chē)行》；也有詩(shī)人送別友人的表達(dá)，比如李白的《送孟浩然之廣陵》。兩者都描寫(xiě)回國(guó)時(shí)的復(fù)雜心情，如何的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》；也有描寫(xiě)君王愛(ài)情的悲劇，比如白居易的《長(zhǎng)恨歌》.這本書(shū)包羅萬(wàn)象，從市井風(fēng)情到邊疆風(fēng)光，從生活瑣事到民族仇恨，浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義。
每首詩(shī)都來(lái)自不同詩(shī)人的作品。就像海上的泛光燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)刻幫助著我們，溫暖著我們；像老師一樣，它總是教我們，激勵(lì)我們學(xué)習(xí)和工作。每一首詩(shī)都那么耐人尋味，每一首詩(shī)都那么深刻。我拿起《唐詩(shī)三百首》又看了一遍。我發(fā)現(xiàn)每一首詩(shī)都是寓言，告訴我一個(gè)深刻的道理。讀古詩(shī)可以幫助一個(gè)迷失的人找到光明的道路，幫助流浪的靈魂重新找到人生的方向。
總之，我認(rèn)為這本書(shū)《唐詩(shī)三百首》將會(huì)把唐詩(shī)的精華永遠(yuǎn)留在中國(guó)幾代人的心中。我非常感謝這本書(shū)的編輯給了我們很好的精神食糧。作為一個(gè)中國(guó)人，讓我們“讀好唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)詩(shī)就唱”。
《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得10
暑假中，我讀了《唐詩(shī)三百首》這本書(shū)，我知道了唐代的三大詩(shī)人是：李白、杜甫、白居易。我非常喜歡他們的詩(shī)句，因?yàn)樗麄兊脑?shī)句讓我感到那么美。
我最喜歡李白的《望天門(mén)山》：天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回，兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
我最喜歡杜甫的《絕句》：遲日江山麗，春風(fēng)花草香，泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
我最喜歡白居易的《暮江吟》：一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅，可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。
《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得11
我們學(xué)校一直都在營(yíng)造書(shū)香校園的氣氛，古詩(shī)文誦讀更是我們學(xué)校的特色之一。在潛移默化中，我喜歡上了古詩(shī)，雖然它只有短短的幾行字，但卻體現(xiàn)出了我們中華民族的精神。
看，賈島一邊騎在毛驢上，一邊還在不停地比劃著什么，一不小心撞到了韓愈的轎子，原來(lái)是他正在為是“僧推月下門(mén)”好還是“僧敲月下門(mén)”好猶豫不決呢？他這種追求完美的精神真是值得我們學(xué)習(xí)�。�
看，桃花潭邊，動(dòng)聽(tīng)的歌聲傳來(lái)，原來(lái)是李白的好友汪倫在為李白送行呢？面對(duì)朋友的深情，詩(shī)仙李白不禁發(fā)出這樣的感嘆“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。是啊，與同學(xué)相處，也應(yīng)該達(dá)到這樣的境界��！
看，孟郊去遠(yuǎn)方求學(xué)，她的母親很晚了還在燈下為他縫補(bǔ)衣裳，孟郊摸著衣服，想到母親的恩情就像春天里太陽(yáng)的光輝，寫(xiě)下了千古名句“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。
拿起《唐詩(shī)三百首》去細(xì)細(xì)品讀，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一首是都是那樣的耐人尋味，每一首都會(huì)告訴你一個(gè)深刻的道理。朗讀起來(lái)，抑揚(yáng)頓挫，平仄押韻，會(huì)讓你覺(jué)得它是那樣的博大精深，正如我國(guó)悠久的歷史文化。雖然我們現(xiàn)在還不會(huì)寫(xiě)詩(shī)，但是只要我們?nèi)W(xué)習(xí)那些詩(shī)人的精神，相信我們也會(huì)“下筆如有神”的。
《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得12
這是王灣的《次北固山下》里的詩(shī)句。積雪已慢慢融化，因匯集了千山萬(wàn)壑雪化之水，長(zhǎng)江的水量逐漸大了起來(lái)，江面因之愈發(fā)寬廣，再加上江水中央一片船帆高高掛起，使得長(zhǎng)江兩岸的距離愈顯闊大。漸漸上漲的江水與恰到好處的正風(fēng)吹拂二者相合，才有這“風(fēng)正一帆懸”，勾勒出壯美的大江行船圖。
透過(guò)這兩句詩(shī)，我們看到的是一幅盛唐氣象。所謂“盛唐氣象”，著眼于盛唐詩(shī)歌給人的總體印象，詩(shī)歌的時(shí)代風(fēng)格、時(shí)代精神：博大、雄渾、深遠(yuǎn)、超逸;充沛的活力、創(chuàng)造的愉悅、嶄新的體驗(yàn);以及通過(guò)意象的運(yùn)用、意境的呈現(xiàn)，性情和聲色的結(jié)合，而形成的新的美感——這一切合起來(lái)就成為盛唐詩(shī)歌與其它時(shí)期的詩(shī)歌相區(qū)別的特色。盛唐詩(shī)人王灣這首《次北固山下》，當(dāng)時(shí)的宰相張說(shuō)稱(chēng)贊不已，將頸聯(lián)抄在官署的墻上，作為詩(shī)歌的楷模。(見(jiàn)殷《河岳英靈集》)這詩(shī)的中間兩聯(lián)正好可以用來(lái)形容那個(gè)時(shí)代：“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年�！蹦侨齻�(gè)形容詞：平、闊、正，還有那高懸的風(fēng)帆，從殘夜中生成的海日，進(jìn)入到舊年里的江春，都讓人感受到盛唐時(shí)代的氣息以及盛唐詩(shī)歌的風(fēng)貌。
盛唐氣象的形成有詩(shī)歌藝術(shù)方面的原因，例如性情與聲色的統(tǒng)一，意象的運(yùn)用與意境的呈現(xiàn)等等，這在著作《中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究》一書(shū)以及其它一些論文中已從多方面做過(guò)論述，本文限于篇幅不再重復(fù)了。下面僅從歷史、文化的發(fā)展以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景方面做一番探討。從歷史、文化的發(fā)展這個(gè)角度看來(lái)，有兩點(diǎn)值得注意：首先是南北文化的交融。晉室東渡之后，中國(guó)經(jīng)歷了二百多年的分裂和戰(zhàn)亂。在這期間，南北雙方的文化呈現(xiàn)相當(dāng)明顯的差異。南方喜莊老、尚清談，注重抽象名理的論辯;北方流行漢儒的經(jīng)學(xué)，注重人的行為準(zhǔn)則。南方文風(fēng)華靡，北方文風(fēng)質(zhì)樸。南方的書(shū)法多見(jiàn)于帖，南帖飄逸;北方的書(shū)法多見(jiàn)于碑，北碑凝重�！端鍟�(shū)·文學(xué)傳序》說(shuō)：“江左宮商發(fā)越，貴于清綺;河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞，清綺則文過(guò)其意;理深者便于時(shí)用，文華者宜于詠歌，此其南北詞人之大較也�！焙茱@然，單一的南方文化或單一的北方文化，都有局限性，如果不能融合就不能蔚為大觀。隋朝統(tǒng)一全國(guó)，以及大運(yùn)河的通航，已經(jīng)開(kāi)啟了南北文化互補(bǔ)的.過(guò)程。唐朝繼隋之后，經(jīng)過(guò)太宗貞觀之治，文化交融的過(guò)程大大地加速了。南朝的“文”妝點(diǎn)了北朝的“質(zhì)”，北朝的“質(zhì)”充實(shí)了南朝的“文”，“各去所短，合其兩長(zhǎng)，則文質(zhì)彬彬，盡善盡美矣�！�(《隋書(shū)·文學(xué)傳序》)一種融合了南北文化之長(zhǎng)的、與唐帝國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)相適應(yīng)的新文化達(dá)到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華。如果說(shuō)戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，那么盛唐就是一個(gè)百花齊放的時(shí)代。
早在唐太宗時(shí)就設(shè)立了十部樂(lè)，其中四部來(lái)自唐朝境內(nèi)少數(shù)民族，四部來(lái)自國(guó)外。盛唐時(shí)期外來(lái)的舞蹈也很流行，如著名的胡旋舞。敦煌石窟中盛唐的壁畫(huà)和雕塑，以雄渾的氣魄、卓絕的造型、豐富的色彩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出于其它的時(shí)期。中外文化的交流，打開(kāi)了盛唐人的眼界，開(kāi)闊了他們的胸襟，這對(duì)氣象的形成無(wú)疑起了積極作用。
歸根結(jié)底，盛唐氣象的出現(xiàn)是由大一統(tǒng)的局面下經(jīng)濟(jì)繁榮、政治開(kāi)明、社會(huì)安定所決定的。一本《唐詩(shī)三百首》，有一半多的詩(shī)歌描寫(xiě)的都是盛唐的氣象。
《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得13
我接觸到的第一首唐詩(shī)是羅的《詠鵝》，用十幾個(gè)字生動(dòng)地表達(dá)了鵝的情態(tài)。讀完詩(shī)，白鵝在綠水中漂浮，呼喚幸福。還有高一第一課學(xué)的《靜夜思》。短句中充滿(mǎn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念，以及漂泊他鄉(xiāng)的孤獨(dú)和悲傷。這些唐詩(shī)給我當(dāng)時(shí)的小心靈以獨(dú)特的震撼，在我心中播下了詩(shī)歌的種子。
然后，我聯(lián)系了《唐詩(shī)三百首》。這本書(shū)似乎讓那顆小種子生根發(fā)芽，讓我覺(jué)得唐詩(shī)就像一片汪洋。在一首接一首的背誦中，我一點(diǎn)也不無(wú)聊，而是沉浸在詩(shī)歌中，陶醉在詩(shī)人的情感中。
讀詩(shī)其實(shí)就是讀情感。詩(shī)歌的內(nèi)容表現(xiàn)了詩(shī)人的經(jīng)歷、情感和生活，這也是唐詩(shī)的魅力所在。我喜歡精讀唐詩(shī)，認(rèn)真理解詩(shī)歌的深刻含義，理解詩(shī)人的感受：
想家：
鄉(xiāng)愁可以看作是詩(shī)歌中最常見(jiàn)的情感。這位詩(shī)人離開(kāi)了他的家鄉(xiāng)，獲得了名聲，漂泊了幾十年，再也沒(méi)有回家，但當(dāng)夜晚安靜下來(lái)時(shí)，他想起了家鄉(xiāng)的深刻思想.
比如孟浩然的《早寒江上有懷》。這不是一首典型的思鄉(xiāng)詩(shī)，但也包含了許多更復(fù)雜的情感。然而，這種不斷被切割和困惑的想法，也讓我著迷。
"南去野地，因?yàn)闃?shù)葉正在落下，風(fēng)從北方吹來(lái)，水很冷"，這樣一個(gè)深秋的凄涼和悲傷的場(chǎng)景，引起了作者的悲傷情緒。其實(shí)孟浩然當(dāng)時(shí)的心情是復(fù)雜的。他羨慕農(nóng)村生活，打算退休，又想踏入仕途，大有作為，這無(wú)疑是很矛盾的。第三句，“我往前走。我哭到眼淚花光”，流露出他的鄉(xiāng)愁。他不僅想家，他的家人也想看看自己的家，俯瞰“天空”中的“孤帆”。“渡船在哪里？會(huì)有人告訴我嗎？”借用孔子使魯茲感興趣的典故，解讀孟浩然隱逸與政治的沖突�！霸絹�(lái)越粗糙了。越來(lái)越黑”隨著心結(jié)，河水洶涌澎湃，與大海平起平坐，一望無(wú)際，凸顯了作者的迷茫心情。
其實(shí)這也是現(xiàn)在年輕人普遍具有的矛盾心理。這首詩(shī)和幾千年前的讀者產(chǎn)生了共鳴，讓人有同感。
離別的感覺(jué)：
送別詩(shī)中，那些悲涼纏綿，纏綿悱惻的作品，卻是另一種慷慨豪邁的詩(shī)，發(fā)自?xún)?nèi)心，更能打動(dòng)我。
朋友之間最經(jīng)典的送別詩(shī)是高適的《別董大》。久別重逢的高適與老友董達(dá)重逢。短暫的聚會(huì)后，他走了自己的路。其實(shí)當(dāng)時(shí)兩個(gè)人都是處境艱難，困難重重，但是面對(duì)老朋友還是很舒服的。他們沒(méi)有表現(xiàn)出他的艱難和痛苦，而是說(shuō)：“前方的路沒(méi)有知己，世界上沒(méi)有人認(rèn)識(shí)你�！彼麄円蚤_(kāi)放的心態(tài)和大膽的語(yǔ)氣，鼓勵(lì)董達(dá)去奮斗，去拼搏。“不要擔(dān)心見(jiàn)不到你的心腹，天下誰(shuí)不知道你董蘭婷！”多么有力，多么響亮！這是一個(gè)多么簡(jiǎn)單大方的人��！
男女之愛(ài)：
說(shuō)到愛(ài)情，作為一個(gè)高中生，我的理解并不是很深刻，所以詩(shī)歌中的愛(ài)情只能大致理解，但詩(shī)歌和文字中關(guān)于愛(ài)情的細(xì)膩優(yōu)美的語(yǔ)言也讓我贊不絕口。所以，我也喜歡讀情詩(shī)。詩(shī)歌的唯美能讓我的心顫抖。
特別喜歡這首歌《題都城南莊》。我第一次接觸這首詩(shī)，不是在《唐詩(shī)三百首》上，而是在《百家講壇》上。演講者向觀眾講述了這首詩(shī)背后的故事，給我留下了深刻的印象。也是這個(gè)故事讓我對(duì)這首詩(shī)的情感有了更深的理解。
那一年，崔虎去京城長(zhǎng)安考進(jìn)士，卻失敗了。因?yàn)榛丶衣吠具b遠(yuǎn)，他在長(zhǎng)安呆了幾天。清明節(jié)的時(shí)候，他在桃林里遇到一個(gè)年輕的姑娘，兩人情投意合，卻沒(méi)有什么區(qū)別。最后，崔虎告別了少女。清明第二年，崔虎再次來(lái)到長(zhǎng)安，試圖找到女孩，但女孩原來(lái)住處的門(mén)被鎖上了。崔虎在城門(mén)上寫(xiě)下這首詩(shī)，失望而去。
聽(tīng)完這個(gè)故事，讀完這首詩(shī)，我們終于可以理解詩(shī)人的深刻含義了�！叭ツ旰徒裉煸谶@扇門(mén)里，桃花相映成趣”，描繪了他們第一次見(jiàn)面時(shí)的美麗場(chǎng)景，反映了女孩容光煥發(fā)的面容，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心痛，以及他們兩個(gè)的深情。而第二句，“桃花依舊笑在春風(fēng)，當(dāng)人們不知道去哪里的時(shí)候”，依然是桃花盛開(kāi)的季節(jié)。詩(shī)人回到了自己的家鄉(xiāng)，但是沒(méi)有看到一個(gè)女孩，只留下門(mén)前的一朵桃花還在春風(fēng)微笑。這就是“事情不一樣”�？赐曛螅X(jué)得自己不經(jīng)意間遇到了一些美好的東西，但是當(dāng)我刻意追求的時(shí)候，卻再也回不來(lái)了。這就是詩(shī)人所表達(dá)的遺憾所在。
愛(ài)國(guó)主義：
個(gè)人認(rèn)為唐詩(shī)中的愛(ài)國(guó)主義值得后人學(xué)習(xí)。愛(ài)國(guó)詩(shī)詞，我不得不提的是我最喜歡的詩(shī)人杜甫。杜甫被稱(chēng)為“詩(shī)圣”，李白河被稱(chēng)為“大杜麗”。他的詩(shī)與李白的風(fēng)格完全相反。李白的詩(shī)奔放，帶有俠客的灑脫。杜出生在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。他出身貧寒，吃了太多苦。他做不到李白的聰明。他的詩(shī)大多是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的，充滿(mǎn)了沉重和痛苦。讀他的詩(shī)，可以深切感受到當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的痛苦和不幸，比如《石壕吏》01《春望》等等。
杜甫的詩(shī)中，《聞官軍收河南河北》給我印象最深。與他的許多詩(shī)歌不同，這首詩(shī)傳達(dá)了作者的喜悅。詩(shī)人因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)漂泊多年，歷盡艱辛�，F(xiàn)在他住在安史
《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得14
嚴(yán)羽說(shuō)：“詩(shī)沒(méi)意思，沒(méi)關(guān)系�！碧貏e欣賞這句話(huà)。
縱觀唐詩(shī)三百首，我注意到一個(gè)事實(shí)：在盛唐時(shí)期，詩(shī)人所想象的廣闊世界實(shí)在是“理不可及”
第一，才華橫溢的詩(shī)人往往馳騁想象，依托空曠之地，以使自己的境界出乎意料。比如我讀了一首好詩(shī)，它的手法、靈感、境界都是我力所不及的，我就會(huì)由衷感嘆：?jiǎn)渭兊墓P墨難畫(huà)。詩(shī)如禪，重心悟，而離言。詩(shī)詞講究“悟性好者不言多”的手法。當(dāng)一首詩(shī)能達(dá)到禪意的境界，就更難了。就我而言，我更喜歡那些帶有禪意的詩(shī)，因?yàn)樗鼈兯磉_(dá)的意境可以直接指向人心。
第二，博學(xué)而有品味的詩(shī)人，永遠(yuǎn)是能看各家的智者，永遠(yuǎn)是能改變學(xué)問(wèn)，修習(xí)禪學(xué)的開(kāi)悟者。久而久之，他的詩(shī)歌自然會(huì)達(dá)到一種清晰的狀態(tài)，詩(shī)人會(huì)創(chuàng)造出一種吸引世人目光的景觀。
第三，一個(gè)有成就的詩(shī)人，一定是經(jīng)過(guò)幾十年的實(shí)踐和磨礪，達(dá)到“為道而奮斗，游于藝術(shù)”境界的人。因?yàn)橹灰阕x了他們的詩(shī)，讀者總能?chē)L到一種舒服的狀態(tài)。就像絕壁上的木橋，是無(wú)心之失。
第四，實(shí)現(xiàn)了禪境的詩(shī)人，必須是“取諸境，入詩(shī)三味”的詩(shī)人；趁深，自由”。
《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得15
我最初接觸的唐詩(shī)，是駱賓王的《詠鵝》，用寥寥十幾個(gè)字生動(dòng)的表現(xiàn)了鵝的情態(tài)，讀著詩(shī)，白鵝在綠水中浮游蕩漾、快樂(lè)呼喚的情景便躍然紙上。還有一年級(jí)第一課學(xué)的《靜夜思》，簡(jiǎn)短的語(yǔ)句中，飽含著作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情，還有漂泊他鄉(xiāng)的孤寂和悲涼。這些唐詩(shī)給了我當(dāng)時(shí)小小的心靈獨(dú)特的震撼，在我心里播下詩(shī)歌的種子。
接著，我接觸了《唐詩(shī)三百首》。這本書(shū)似乎讓那顆小小的種子生根發(fā)芽，讓我感受到唐詩(shī)猶如廣闊的海洋。在一首接一首的背誦中，我也絲毫不感枯燥，而是沉浸在詩(shī)中，陶醉地感受著詩(shī)人的情感。
讀詩(shī)，其實(shí)就是讀情，詩(shī)的內(nèi)容展現(xiàn)了詩(shī)人的經(jīng)歷、情感和生活，而這也是唐詩(shī)的魅力所在。我喜歡精讀唐詩(shī)，細(xì)細(xì)地體會(huì)詩(shī)中的深意，了解詩(shī)人的情：
思鄉(xiāng)之情：
思鄉(xiāng)之情可以算是詩(shī)中最常見(jiàn)的情感了，詩(shī)人離鄉(xiāng)背井，考取功名，在外漂泊幾十年不曾返鄉(xiāng)，可當(dāng)夜深人靜時(shí)，對(duì)家鄉(xiāng)濃濃的思念便涌上心頭……
比如孟浩然的《早寒江上有懷》。這并不是一個(gè)典型的思鄉(xiāng)詩(shī)，其中還包括了許多更加復(fù)雜的情感。但這種剪不斷理還亂的思緒，卻也是令我著迷。
“木落雁南渡，北風(fēng)江上寒”，如此蕭瑟悲涼的深秋景象，引起了作者的悲哀的情緒。其實(shí)，當(dāng)時(shí)孟浩然的心情是復(fù)雜的。他既羨慕田園生活，有意歸隱，又想踏入仕途，一展宏圖，這無(wú)疑十分矛盾。第三句“鄉(xiāng)淚客中盡”，將自己的鄉(xiāng)思一泄無(wú)余，不僅他自己這樣思鄉(xiāng)，而且家人也在想望著他自己的歸去，遙望著“天際”的“孤帆”�！懊越蛴袉�(wèn)”借用了孔子使子路問(wèn)津的典故，所詮釋的便是孟浩然隱居與從政之間的沖突。以“平海夕漫漫”做結(jié)，滔滔江水，與海相平，漫漫無(wú)邊，更加凸顯了作者迷茫的心情。
這其實(shí)也是現(xiàn)在的年輕人所普遍擁有的矛盾心理，這首詩(shī)，讓千年前的詩(shī)人與讀者之間心靈共鳴，令人深有同感。
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