《謝書》唐詩賞析
相信大家在平時的學(xué)習(xí)生活中，應(yīng)該都接觸過古詩詞賞析吧，那么怎么去翻譯、賞析呢？以下是小編為大家整理的《謝書》唐詩賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《謝書》唐詩賞析 1
《謝書》作品介紹
《謝書》的作者是李商隱，被選入《全唐詩》的第539卷第61首。這首詩是為謝令狐楚傳授章奏之學(xué)而作，寫于大和四年居楚天平幕時。
古詩名句“自蒙半夜傳衣后，不羨王祥得佩刀�！本褪浅鲎浴吨x書》這首詩。
《謝書》原文
謝書
作者：唐·李商隱
微意何曾有一毫，空攜筆硯奉龍韜。
自蒙半夜傳衣后，不羨王祥得佩刀。
《謝書》注釋
�、俅藶橹x令狐楚傳授章奏之學(xué)而作，寫于大和四年居楚天平幕時。
②龍韜:相傳呂望所作《太公六韜》中的一，此概指兵書。
�、蹅饕�:傳法。禪宗五祖弘忍以達(dá)磨法寶及所傳袈裟傳付慧能，后為南宗六祖。事見《景德傳燈錄》四。令狐楚，長于章奏制令，見《新唐書》本傳�！杜f唐書·李商隱傳》:“商隱能為古文，不喜偶對。從事令狐楚幕，楚能章奏，遂以其道授商隱。自是始為今體章奏�！�
《謝書》作者介紹
李商隱（約812年或813年~約858年），漢族，字義山，號玉溪生，又號樊南生、樊南子，晚唐著名詩人。他祖籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽市），祖輩遷至滎陽（今河南鄭州）。擅長駢文寫作，詩作文學(xué)價值也很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格濃麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽（今沁陽與博愛縣交界之處）。
《謝書》唐詩賞析 2
長風(fēng)萬里送秋雁下一句 對此可以酣高樓
整詩：
【年代】：唐
【作者】：李白
【作品】：宣州謝眺樓餞別校書叔云
【內(nèi)容】：
棄我去者，昨日之日不可留；
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
【簡析】：
此詩的重點不是寫離情別緒，而主要是感懷，抒發(fā)自己的理想和抱負(fù)不能實現(xiàn)的牢騷。全詩感情沉郁、奔放幾乎句句都是精華，是李白詩的代表作之一。
詩旨在以蓬萊文章比李云，以謝?清發(fā)自喻。借送別以贊對方，惜其生不稱世。
開首二句，不寫敘別，不寫樓，卻直抒郁結(jié)，道出心中煩憂。三、四句突作轉(zhuǎn)折，從苦悶中轉(zhuǎn)到爽郎壯闊的境界，展開了一幅秋空送雁圖。
一“送”，一“酣”，點出了“餞別”的主題�！芭钊R”四句，贊美對方文章如蓬萊宮幽藏，剛健遒勁，有建安風(fēng)骨。又流露自己才能，以謝?自比，表達(dá)了對高潔理想的追求。同時也表現(xiàn)了詩人的文藝觀。末四句抒寫感慨，理想與現(xiàn)實不可調(diào)和，不免煩憂苦悶，只好在“弄扁
舟”中去尋求寄托。思想感情瞬息萬變，藝術(shù)結(jié)構(gòu)騰挪跌宕，起落無端，斷續(xù)無跡，深刻地表現(xiàn)了詩人矛盾的心情。語言豪放自然，音律和諧統(tǒng)一�！俺榈稊嗨�，舉杯銷愁愁更愁”一句，語言豪放自然，音律和諧統(tǒng)一，是詩中最于精彩的一句，深刻地表現(xiàn)了詩人理想與現(xiàn)實之間不可調(diào)和矛盾的心情，也是千百年來描繪愁緒的名言。希望灑脫的抽刀斷水，但是過往的'日子就像流水般的糾纏無法擺脫。所以詩人只能舉杯消愁，在日漸增長的愁意中不能自拔。最貼切的形容了詩人當(dāng)時不得志的郁結(jié)之深，憂憤之烈，心緒之亂。
《謝書》唐詩賞析 3
[唐]李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》
棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。
長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
注釋：
1、宣州，今安徽宣城市一帶。謝朓樓，又名北樓、謝公樓，在陵陽山頂上，謝朓任宣城太守時所建。校書，官名，即校書郎，掌管朝廷的圖書整理工作。叔云，指李白的族叔李云。
2、酣高樓，暢飲于高樓。
3、蓬萊，傳說是仙人收藏典籍的地方。東漢學(xué)者也稱藏書的東觀為道家蓬萊山。這里指在朝廷中做校書工作的李云。建安，東漢獻帝劉協(xié)的年號。建安骨，建安年間，曹操父子和建安七子等人所倡導(dǎo)的剛健遒勁的文風(fēng)，后人稱為“建安風(fēng)骨”。
4、小謝，指謝朓。后人將他和謝靈運并舉，故稱。他以山水風(fēng)景詩見長，是李白所敬重的詩人之一。清發(fā)，清秀。這句喻指自己的詩歌像小謝一樣清秀自然。
5、逸興，超逸的興致。
6、覽，通“攬”，摘取的意思。
7、不稱意，不如意。
8、散發(fā)，任意松散頭發(fā)，表示歸隱。扁舟，小船。弄扁舟，指范蠡泛游五湖的故事。
賞析：
此詩是天寶十二載（753）秋李白在宣城陪李云登謝朓樓感時傷懷之作。全詩起二句破空而來，如天馬行空，神龍出海，妙絕千古。首四句極醒快，志氣高邈，雄情逸調(diào)，高莫可攀。迭起的思想感情和騰挪跌宕的藝術(shù)結(jié)構(gòu)在這首詩中被完美地結(jié)合在一起。全詩開頭即起波瀾，揭示詩人郁積已久的精神苦悶，緊接著卻撇開“煩憂”放眼萬里秋空，直起直落，大開大合，不留轉(zhuǎn)承痕跡直起下文。這種無端起落，斷續(xù)無跡的結(jié)構(gòu)，極好地表現(xiàn)出詩人瞬息萬變的情感。全詩如泣如訴，韻味深長。音調(diào)激越高昂，語言豪放自然，具有強烈的藝術(shù)感染力。
《謝書》唐詩賞析 4
棄我去者，昨日之日不可留； 亂我心者，今日之日多煩憂。
長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。 蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。 抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
注釋：
宣州，今安徽宣城。謝脁樓，又名北樓或謝公樓。相傳為南朝齊詩人謝脁任宣城太守時所建，唐時重建，改名為疊嶂樓。校書叔云，或謂即李云，官秘書省校書郎。此詩題一作《陪侍御叔華登樓歌》，則此詩餞別的對象當(dāng)是文學(xué)家李華。
高樓：即題“謝朓樓”，南齊詩人謝朓官宣城（即宣州，今屬安徽）太守時所建。
蓬萊：指秘書省。李白族叔李云官秘書校書郎。
清發(fā)：清新秀麗。
逸興：超逸的意興。
散發(fā)：不戴冠簪子。指散漫無拘束。
扁舟：小船。弄扁舟，指歸隱江湖。
譯文1：
棄我而去的昨天已不可挽留，擾亂我心緒的今天使我極為煩憂。萬里長風(fēng)吹送南歸的鴻雁，面對此景，正可以登上高樓開懷暢飲。你的文章就像蓬萊宮中儲藏的仙文一樣高深淵博，同時還兼具建安文學(xué)的風(fēng)骨。而我的詩風(fēng)，也像謝朓那樣清新秀麗、飄逸豪放。我們都滿懷豪情逸興，飛躍的神思像要騰空而上高高的青天，去摘取那皎潔的明月。然而每當(dāng)想起人生的際遇，就憂從中來。好像抽出寶刀去砍流水一樣，水不但沒有被斬斷，反而流得更猛了。我舉起酒杯痛飲，本想借酒排遣煩憂，結(jié)果反倒愁上加愁。��！人生在世竟然如此不稱心如意，還不如明天就披散了頭發(fā)，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流。
譯文2:
棄我逝去的昨日已不可挽留,
亂我心緒的今日多叫人煩憂.
長風(fēng)萬里吹送秋雁南來時候,
對此情景正可開懷酣飲高樓。
你校書蓬萊宮，文有建安風(fēng)骨，
我好比謝朓，詩歌亦清發(fā)雋秀。
我倆都懷逸興豪情，壯志凌云，
想攀登九天，把明月摘攬在手。
抽刀砍斷江水，江水更猛奔流，
想要舉杯消愁，卻是愁上加愁。
人生在世，不能活得稱心如意，
不如明朝散發(fā)，駕舟江湖漂流。
譯文3:
拋棄我而離去的，是那無可挽留的昨日時光；擾亂我不得安寧的，是眼前諸多的煩惱和憂愁。萬里長風(fēng)送走一群群的秋雁，面對此景，正好在此高樓上盡情暢飲。我由衷地贊美您的文章具有建安似的風(fēng)骨，我也喜愛小謝清新秀發(fā)的詩風(fēng)。我們都懷有無限的雅興心欲高飛，要到那九天之上將明月摘取。抽刀斷水水仍流，用酒消愁更添愁。人生坎坷總是不能稱意呀，倒不如披頭散發(fā)去江湖中自由放舟。
賞析：
本詩是作者在宣州謝朓樓上的餞別之作。詩人感懷萬千，既滿懷豪情逸興，又時時掩抑不住郁悶和不平，感情回復(fù)跌宕，一波三折。語言明朗，似脫口而出，音調(diào)激越高昂。
李白于天寶元年（742）懷著遠(yuǎn)大的政治理想來到長安，任職于翰林院。二年后，因被讒毀而離開朝廷，內(nèi)心十分憤慨地重又開始了漫游生活。在天寶十二載（753）的秋天，李白來到宣州，他的一位官為校書郎的族叔李云將要離去，為餞別行人而寫成此詩。詩中并不直言離別，而是重筆抒發(fā)自己懷才不遇的牢騷、憤懣。謝朓樓是南齊詩人謝朓在宣州任太守時在陵陽山上建成的一座樓。 李白于天寶十二載游宣州，恰遇李華以監(jiān)察御史身份來宣城辦事，共登謝朓樓，乃作此詩。詩中抒發(fā)年華虛度、報國無門之苦悶情懷。通過對蓬萊文章、建安風(fēng)骨、謝朓詩歌之豪情逸興的贊美，在歷史的深處勾勒出一個理想化的精神范型。而以此與煩憂現(xiàn)狀作鮮明對照，更激起“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”那樣的無從消解的情感沖突高峰。此外，詩中采用時間穿插的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，強化了跌宕起伏的情感表達(dá)效果，而且對于“昨日”、“今日”之時間階段性特征，皆以“棄我”、“亂我”為衡量標(biāo)準(zhǔn)，尤可見自我中心地位。
詩的開頭兩句起得突兀，他說：“以前的日子棄我而去已不能挽留，現(xiàn)在的日子只能使我心中充滿煩惱憂愁”，開門見山地展示了這首詩的基調(diào)。但詩并沒有延續(xù)著寫煩說憂，下面六句是第二層，詩人筆鋒一轉(zhuǎn)展現(xiàn)出另一番天地。三、四句寫秋季天高氣爽，萬里長風(fēng)中雁群高飛，面對著這樣開闊的景致，正可以在高樓上把盞痛飲。五、六句寫酣飲后的思想情緒。蓬萊本是傳說中的仙山，多藏寶典秘錄。東漢時人們稱國家藏書處為蓬萊山，這里是用蓬萊文章代指漢代的文章。建安骨，指東漢建安年間（193－220）的詩文創(chuàng)作，曹操父子和王粲等“建安七子”所寫詩文內(nèi)容充實，語言質(zhì)樸，風(fēng)格剛健俊爽，后人稱之為“建安風(fēng)骨”。小謝，即謝朓，為把謝朓和謝靈運區(qū)分開來，稱謝靈運為大謝，謝朓為小謝。謝朓詩風(fēng)清新秀麗，深為李白所喜愛。酒酣之后，李白思路大開，他想到了漢代宏偉的文章，建安詩的剛健風(fēng)骨，身在謝朓樓，當(dāng)然更想到在漢、唐之間出現(xiàn)的小謝的詩歌了。
他對這些文化傳統(tǒng)很仰慕，所以自負(fù)地用漢文、魏詩和小謝的成就來比較并稱許李云和自己。想到這里，詩人的情感越發(fā)激動、高昂，于是就發(fā)出了七、八句“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”的呼喊。他們都胸懷壯志豪情，要高飛遠(yuǎn)翥到天上去摘取明月。當(dāng)然，上青天攬明月只是一種要求解除煩憂，追尋自由的幻想，這在現(xiàn)實世界中是做不到的。最終他還是跌落到現(xiàn)實的土地上來了!所以，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，進入了第三層。第九、十句用了一個比喻，說道：就好比用刀切斷水流一樣，結(jié)果，水反而流得更急了，用飲酒取醉的辦法去解除憂愁是絕對不可能的，因為酒醉后反更引發(fā)了內(nèi)心的愁苦、憤懣。結(jié)尾兩句是說在這個社會里理想不能實現(xiàn)，就只有等待有一天能夠抽簪散發(fā)駕著一葉小舟駛向遠(yuǎn)方了。詩人將解除煩憂，獲取自由的希望寄托在明朝，這雖然也還是一個渺茫的幻想，但卻表現(xiàn)了他那不甘沉淪的、豁達(dá)樂觀的精神。與<<行路難>>中長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。有異曲同工之妙。
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