宋之問的唐詩(shī)題大庾嶺北驛
《題大庾嶺北驛》由宋之問創(chuàng)作，該詩(shī)是作者流放欽州途經(jīng)大庚嶺時(shí)所作。
《題大庾嶺北驛》
作者：宋之問
陽(yáng)月南飛雁，傳聞至此回。
我行殊未已，何日復(fù)歸來(lái)。
江靜潮初落，林昏瘴不開。
明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見隴頭梅。
【注解】
大庾嶺：在今江西省大庾縣南，為五嶺之一。北驛：大庾嶺北面的驛站。
陽(yáng)月：陰歷十月。
至此回：相傳北雁南飛對(duì)大庾嶺便止息下來(lái)，待春北返。此：指大庾嶺。
殊未已：還沒有停止。殊：還。"我行"句意謂自己要去的貶謫之地還遠(yuǎn)，所以自己還不能停下。
復(fù)歸來(lái)：再回來(lái)。
潮初落：潮水剛落下去。初：剛剛。
瘴：南方濕熱天氣山林間對(duì)人有害的毒氣。
望鄉(xiāng)處：遠(yuǎn)望故鄉(xiāng)的地方，指站在大庾嶺處。在江西、廣東交界處，為五嶺之一。
北驛：大庾嶺北面的驛站。
隴頭梅：大庾嶺地處南方，十月即開梅花。舊時(shí)紅白梅夾道，故有梅嶺之稱。隴頭：即為“嶺頭”。
【韻譯】
陰歷十月的時(shí)候，大雁就開始南飛，據(jù)說(shuō)飛到大庾嶺，它們就全部折回。
鳥兒不進(jìn)，我卻行程未止遠(yuǎn)涉嶺南，真不知何日何時(shí)，我才能遇赦歸來(lái)?
潮水退落了，江面靜靜地泛著漣漪，深山老林昏暗暗，瘴氣濃重散不開。
來(lái)日我登上高山頂，向北遙望故鄉(xiāng)，抑或能看到：那山頭上初放的紅梅。
【講解】
這是詩(shī)人流放時(shí)途經(jīng)大庾嶺之作。全詩(shī)通過(guò)描寫途中所見景物，借景抒情，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)坎坷的慨嘆和思念家鄉(xiāng)的感情。詩(shī)先寫詩(shī)人見雁南飛，觸景生情，傳說(shuō)中雁南飛至大庾嶺而北回，而自己卻行程無(wú)盡頭，不知何日能歸。人雁相比，人不如雁，深切表現(xiàn)了詩(shī)人憂傷哀怨的復(fù)雜的內(nèi)心感情。后四句寫大庾嶺黃昏的凄迷景色，江潮初落，水面平靜，瘴氣繚繞，故鄉(xiāng)何在?明晨踏上嶺頭時(shí)，再望一望故鄉(xiāng)吧!雖然見不到她的蹤影，但嶺上盛開的梅花該是可以見到的!悲苦和鄉(xiāng)思在此一露無(wú)遺。全詩(shī)寫的是“愁”，卻未著一“愁”字。盡管如此，人們還是感到愁緒滿懷，凄惻纏綿。詩(shī)人以情布景，又以景襯情，使情景融合，傳情達(dá)意，因而情真意切，動(dòng)人心弦。
這首詩(shī)的前四句寫詩(shī)人登上大庾嶺前的所見所感：
“陽(yáng)月南飛雁，傳聞至此回。”十月份開始南飛的大雁，據(jù)說(shuō)飛到大庾嶺後便不再南飛，來(lái)年春天便開始飛回。
“我行殊未已，何日復(fù)歸來(lái)?”可我這次被貶謫的路程還很遙遠(yuǎn)，尚需繼續(xù)南行，更不知何年何月才是歸期。
這首詩(shī)的后四句描寫詩(shī)人眼前的景色及詩(shī)人的想象：
“江靜潮初落，林昏瘴不開。”驛站前方，潮水初落，江面靜悄悄的;深山密林中，瘴氣彌漫，云霧濛濛。
“明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見隴頭梅。”明日登上山嶺回頭眺望家鄉(xiāng)的時(shí)候，雖然是十月，也應(yīng)該見到隴頭的梅花了。
【評(píng)析】
這是宋之問流放欽州(治所在今廣西欽州東北)途經(jīng)大庾嶺時(shí)，寫在嶺北驛的一首五律。大庾嶺在今江西大庾，嶺上多生梅花，又名梅嶺。古人認(rèn)為此嶺是南北的分界線，因有十月北雁南歸至此，不再過(guò)嶺的傳說(shuō)。
本來(lái)，在武后、中宗兩朝，宋之問頗得寵幸，睿宗執(zhí)政后，卻成了謫罪之人，發(fā)配嶺南，其心中的痛苦哀傷自是可知。所以當(dāng)他到達(dá)大庾嶺北驛時(shí)，眼望那蒼茫山色、長(zhǎng)天雁群，想到明日就要過(guò)嶺，一嶺之隔，與中原便咫尺天涯，頓時(shí)遷謫失意的痛苦，懷土思鄉(xiāng)的憂傷一起涌上心頭。悲切之音脫口而出：“陽(yáng)月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復(fù)歸來(lái)?”意謂：陽(yáng)月(即農(nóng)歷十月)雁南飛至此而北回，而我呢，卻像“孤雁獨(dú)南翔”(曹丕《雜詩(shī)》)，非但不能滯留，還要翻山越嶺，到那荒遠(yuǎn)的瘴癘之鄉(xiāng);群雁北歸有定期，而我呢，何時(shí)才能重來(lái)大庾嶺，再返故鄉(xiāng)和親人團(tuán)聚!由雁而后及人，詩(shī)人用的是比興手法。兩兩相形，沉郁、幽怨，人不如雁的感慨深蘊(yùn)其中。這一鮮明對(duì)照，把詩(shī)人那憂傷、哀怨、思念、向往等等痛苦復(fù)雜的.內(nèi)心情感表現(xiàn)得含蓄委婉而又深切感人。
人雁比較以后，五六兩句，詩(shī)人又點(diǎn)綴了眼前景色：“江靜潮初落，林昏瘴不開。”黃昏到來(lái)了，江潮初落，水面平靜得令人寂寞，林間瘴氣繚繞，一片迷蒙。這景象又給詩(shī)人平添了一段憂傷。因?yàn)榻甭淙ィ杏衅届o的時(shí)候，而詩(shī)人心潮起伏，卻無(wú)一刻安寧。叢林迷瞑，瘴氣如煙，故鄉(xiāng)望眼難尋;前路如何，又難以卜知。失意的痛苦，鄉(xiāng)思的煩惱，面對(duì)此景就更使他不堪忍受。
惱人的景象，愁殺了這位落魄南去的逐臣，昏暗的境界，又恰似他內(nèi)心的迷離惝恍。因此，這二句寫景接上二句的抒情，轉(zhuǎn)承得實(shí)在好，以景襯情，渲染了凄涼孤寂的氣氛，烘托出悲苦的心情，使抒情又推進(jìn)一層，更加深刻細(xì)膩，更加強(qiáng)烈具體了。
最后二句，詩(shī)人又從寫景轉(zhuǎn)為抒情。他在心中暗暗祈愿：“明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見隴頭梅。”明晨踏上嶺頭的時(shí)候，再望一望故鄉(xiāng)吧!雖然見不到她的蹤影，但嶺上盛開的梅花該是可以見到的!《荊州記》載，南朝梁時(shí)詩(shī)人陸凱有這樣一首詩(shī)：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南何所有，聊贈(zèng)一枝春。”詩(shī)人暗用了這一典故。雖然家不可歸，但他十分希望也能寄一枝梅，安慰家鄉(xiāng)的親人。
情致凄婉，綿長(zhǎng)不斷，詩(shī)人懷鄉(xiāng)之情已經(jīng)升發(fā)到最高點(diǎn)，然而卻收得含吐不露。宋人沈義父說(shuō)：“以景結(jié)情最好”，“含有余不盡之意”。(《樂府指迷》)這一聯(lián)恰好如此，詩(shī)人沒有接續(xù)上文去寫實(shí)景，而是拓開一筆，寫了想象，虛擬一段情景來(lái)關(guān)合全詩(shī)。這樣不但深化了主題，而且情韻醇厚，含悠然不盡之意，令人神馳遐想。
全詩(shī)寫的是“愁”，卻未著一“愁”字。盡管如此，人們還是感到愁緒滿懷，凄惻纏綿。為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的藝術(shù)魅力呢?因?yàn)?ldquo;善道景者，絕去形容，略加點(diǎn)綴”，“善言情者，吞吐深淺，欲露還藏”(陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》)。這首詩(shī)正是在道景言情上別具匠心。詩(shī)人以情布景，又以景襯情，使情景融合，寫出了真實(shí)的感受，因而情真意切，動(dòng)人心弦。
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