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韋莊唐詩(shī)《臺(tái)城》閱讀答案及翻譯賞析
韋莊《臺(tái)城》這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。全詩(shī)是如何表現(xiàn)詩(shī)人的感情的?
韋莊《臺(tái)城》
江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。
無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤
注釋 韋莊(836——910)，晚唐京兆杜陵(今陜西西安)人。
�、龠@是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。②六朝：指吳、東晉、宋、齊、梁、陳。
1.臺(tái)城：舊址在南京市玄武湖旁，六朝時(shí)是帝王荒淫享樂(lè)的場(chǎng)所。
2.南朝陳后主在臺(tái)城營(yíng)造結(jié)綺、臨春、望仙三座高樓，以供游玩，并自譜《玉樹(shù)后庭花》，中有“玉樹(shù)后庭花，花開(kāi)不復(fù)久”之句。
3.六朝指東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代。
【閱讀及答案】
1、這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。詩(shī)人為什么說(shuō)“臺(tái)城柳”“無(wú)情”?
答：因?yàn)殡m然六朝的繁華已如夢(mèng)遠(yuǎn)逝,而臺(tái)城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，不管人世滄桑、人間興亡，總是給人以欣欣向榮之感,以它的繁榮茂盛和臺(tái)城的荒涼破敗，以它的終古如斯和六朝繁華如夢(mèng)轉(zhuǎn)瞬即逝作鮮明對(duì)比,因此詩(shī)人說(shuō)它“無(wú)情”。
2、有人說(shuō)詩(shī)人在憑吊古跡時(shí)流露出濃重的對(duì)時(shí)事的感傷情緒，你是否同意這種說(shuō)法?為什么?
答：同意。因?yàn)樵?shī)人身處晚唐，此時(shí)的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁華已蕩然無(wú)存，如夢(mèng)一場(chǎng)，取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩(shī)人憑吊臺(tái)城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來(lái)者視今，六朝的先盛后衰的命運(yùn)使詩(shī)人聯(lián)想到唐王朝，懷古傷今。
3、問(wèn)題：
“江雨霏霏江草齊”，渲染了一種怎樣的氛圍和意境?
江南的春雨密密麻麻細(xì)如牛毛，霏霏細(xì)雨如煙似霧般的籠罩著大地，天地間一片迷蒙，而因?yàn)橛晁渥�，氣候溫暖，所以春草瘋長(zhǎng)，江南大地到處碧草如茵，這樣的景色輕柔婉麗而又給人以如夢(mèng)似幻的感覺(jué)，使人感到迷茫惆悵。在飄渺的意境中流露出濃重的傷感情緒。
4、本詩(shī)題詠臺(tái)城，也有憑吊六朝古跡之意，詩(shī)中“六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼”一句含義雋永，此句中哪一個(gè)字用得最妙?請(qǐng)加以賞析。(4分)
答：、①“空”字用得最妙，(1分)此句中有“白白地”“徒勞地”的意思，(1分)臺(tái)城經(jīng)過(guò)歷史變遷，六朝像夢(mèng)一樣地消失，只剩下鳥(niǎo)兒空自寂寞地叫著。(1分)一個(gè)“空”字傳達(dá)出詩(shī)人歷史興衰的感慨，透露出詩(shī)人內(nèi)心深處的憂傷。(1分)
5、柳樹(shù)是春天的`標(biāo)志，給人以欣欣向榮之感，然而詩(shī)人為什么說(shuō)“臺(tái)城柳”“無(wú)情”呢?
答：江草齊長(zhǎng)，說(shuō)明昔日繁華的臺(tái)城如今已經(jīng)荒涼破敗，成為歷史陳?ài)E，這必然帶給詩(shī)人惆悵與苦痛;可是“臺(tái)城柳”卻不顧人間興亡，不顧詩(shī)人愁苦，依舊像煙霧籠罩一樣枝繁葉茂地長(zhǎng)滿十里長(zhǎng)堤，所以說(shuō)它“無(wú)情”。
6.這首詩(shī)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
答：這首詩(shī)主要采用融情于景的表現(xiàn)手法。(1分)詩(shī)歌羅列了江雨、江草、鳥(niǎo)、臺(tái)城柳等意象，營(yíng)造了朦朧凄清的意境氛圍。(1分)作者懷古傷今，抒發(fā)了對(duì)歷史變遷的感慨，以及對(duì)唐王朝走向沒(méi)落的傷痛。(2分)
二：
(1)詩(shī)歌的第一句“江雨霏霏江草齊”在全詩(shī)中起什么作用?
(2)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概括詩(shī)歌一、二句的內(nèi)容。
(3)詩(shī)歌的三、四兩句表達(dá)了什么意思?
參考答案
(1)渲染氛圍。
(2)首句：金陵雨景;二句：六朝往事。
(3)雖然風(fēng)景依舊，但是人世滄桑。
譯文
“江雨霏霏江草齊”：暮春三月，江南的春雨，密而且細(xì)，在霏霏雨絲中，江邊綠草如茵，四望迷蒙，煙籠霧罩，如夢(mèng)如幻，不免引人遐思。
“六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼”：佳木蔥蘢，草長(zhǎng)鶯飛，處處顯出了自然界的生機(jī)。人在歡快婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)啼聲中，追想起曾在臺(tái)城追歡逐樂(lè)的六朝統(tǒng)治者，都早已成為歷史上來(lái)去匆匆的過(guò)客，豪華壯麗的臺(tái)城也成了供人瞻仰憑吊的歷史遺跡。
“無(wú)情最是臺(tái)城柳”：最無(wú)情的就是那臺(tái)城的'楊柳，它既不管人事興衰與朝代更迭，也不管詩(shī)人憑吊歷史遺跡引起的今昔盛衰的感傷與悵惘。
“依舊煙籠十里堤”：(繁茂的楊柳)依然在煙霧籠罩的十里長(zhǎng)堤邊隨風(fēng)飄曳，依舊能給人以欣欣向榮的感覺(jué)，讓人想起當(dāng)年繁榮昌盛的局面。
【賞析】
臺(tái)城，舊址在南京雞鳴山南，原為三國(guó)時(shí)吳國(guó)的后苑城，東晉成帝時(shí)改建，自此至南朝結(jié)束，一直作為朝廷臺(tái)省(即中央政府)和皇宮所在地。南朝消逝后，臺(tái)城也就隨之衰敗，到晚唐詩(shī)人韋莊出現(xiàn)在它面前的時(shí)候，早已破敗不堪了。
但詩(shī)歌并沒(méi)有直接向讀者展示臺(tái)城的破敗情狀，相反倒是呈現(xiàn)出了一幅頗具江南風(fēng)味的圖景：江雨霏霏，江岸小草細(xì)長(zhǎng)，鳥(niǎo)在清亮鳴叫，江堤楊柳茂密如同煙籠。這四樣景物的組合，便是典型的“正是江南好風(fēng)景”(杜甫《江南逢李龜年》)了。然而當(dāng)我們細(xì)細(xì)品味，注意到幾個(gè)能體現(xiàn)詩(shī)人情感態(tài)度的“關(guān)鍵詞”，就會(huì)發(fā)現(xiàn)本詩(shī)的內(nèi)蘊(yùn)并非“點(diǎn)染風(fēng)景” 可盡。
先看“空”。最容易使我們想起詩(shī)圣杜甫《蜀相》里的 “隔葉黃鸝空好音”。為什么“空”?杜甫言“空”，是因?yàn)樨┫囔籼脽o(wú)人來(lái)拜，黃鸝啼聲雖美，卻無(wú)人來(lái)聽(tīng)，進(jìn)而叩出：諸葛武侯功業(yè)雖著，卻已為人所忘。韋莊言“空”，則是因六朝繁華早已“如夢(mèng)”消逝，人事不再，啼聲雖美，同樣無(wú)人來(lái)聽(tīng)。此一“空”字，立時(shí)點(diǎn)出了臺(tái)城的不勝蕭瑟之狀。
再是“無(wú)情”，草木本就無(wú)情，又何故指責(zé)它無(wú)情?可見(jiàn)詩(shī)人實(shí)際上是把臺(tái)城柳當(dāng)成有情之物來(lái)寫(xiě)的`。而從傳統(tǒng)的物象運(yùn)用上來(lái)看，“柳”也的確與人情相關(guān)：在離別時(shí)分折柳相贈(zèng)(蘊(yùn)一“留”字)，離別后睹柳傷情(如柳永詞“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;)，而“六朝”的衰亡正是一個(gè)時(shí)代的告別，近人毛澤東有詞云“天若有情天亦老”，在韋莊眼中，為六朝的離別作見(jiàn)證的柳也該“老去”才是，但卻“依舊煙籠十里堤”，一片枝繁葉茂。要注意此句中“依舊”兩字，它使人油然想起劉禹錫《石頭城》“淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)”中的“還”字，它們都形成了今昔對(duì)比，并在里面蘊(yùn)含了詩(shī)人對(duì)“世事變遷”的深沉感喟�？忠舱�?yàn)?ldquo;柳”在傳統(tǒng)物象中的特殊功用，才會(huì)使詩(shī)人用上了“最是”一詞。“無(wú)情最是”的正常語(yǔ)序是“最無(wú)情是”，倒裝的用意不言而喻，在強(qiáng)化臺(tái)城柳“無(wú)情”的同時(shí)，又凸現(xiàn)了一個(gè)回顧歷史帶點(diǎn)“怨”氣的詩(shī)人的形象。
而如果考慮到詩(shī)人生活在晚唐，則我們會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)人與其說(shuō)是在感喟“臺(tái)城”，還不如說(shuō)在感喟自己這個(gè)與當(dāng)年六朝越來(lái)越相像的朝代;與其說(shuō)柳對(duì)六朝“無(wú)情”，還不如說(shuō)柳還將“無(wú)情”地見(jiàn)證又一個(gè)時(shí)代的消逝。
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