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《江樓曲》李賀唐詩(shī)鑒賞
在平凡的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，大家應(yīng)該都接觸過(guò)古詩(shī)詞翻譯、賞析吧，那么怎么翻譯、賞析呢？下面是小編給大家整理的《江樓曲》李賀唐詩(shī)鑒賞，歡迎閱讀！
江樓曲
李賀
樓前流水江陵道，鯉魚風(fēng)起芙蓉老。
曉釵催鬢語(yǔ)南風(fēng)，抽帆歸來(lái)一日功。
鼉吟浦口飛梅雨，竿頭酒旗換青苧。
蕭騷浪白云差池，黃粉油衫寄郎主。
新槽酒聲苦無(wú)力，南湖一頃菱花白。
眼前便有千里思，小玉開(kāi)展見(jiàn)山色。
李賀詩(shī)鑒賞：
這是一首閨怨詩(shī)，女主人公似為商人婦。唐代商業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)，特別是長(zhǎng)江沿岸，由于水路暢通，從事長(zhǎng)途販運(yùn)的男子很多，他們遠(yuǎn)離家園，往往曠日持久，年輕的妻子獨(dú)守空房，本來(lái)就很難堪，加上江中風(fēng)浪險(xiǎn)惡，每當(dāng)想起離去的丈夫可能遭遇不測(cè)，盼其平安歸來(lái)的心情就更加迫切。這類特有的閨情在長(zhǎng)江一帶差不多是普遍的存在。李白的《長(zhǎng)干行》、劉采春的《啰唝曲、白居易的《琵琶行》、杜牧的《南陵道中》等等，表達(dá)的都是商人之婦傷離憶遠(yuǎn)的情懷。
詩(shī)歌開(kāi)篇即為點(diǎn)題筆墨：“ 樓前流水江陵道，鯉魚風(fēng)起芙蓉老。”既是對(duì)“江樓”周遭景物的刻畫，也是對(duì)登樓眺望者心情的描摹。樓臨江而建，滔滔不絕的江水從樓前流過(guò)，它可是直通江陵的水道。為什么女主人公登樓眺望，就想到江陵呢?顯然，她的丈夫是在那兒從商。自他離去以后，便日日忍受孤獨(dú)的煎熬。歲月在悄悄流走，如今南風(fēng)送暖，荷花盛開(kāi)，已是春去夏來(lái)。憑欄而立，望眼欲穿，就是見(jiàn)不到丈夫的歸帆，不免興懷索寞，憂心如焚。
由于失望、哀傷，不禁嗔怪起來(lái)，從江陵到這里，順流而下，不過(guò)一天的行程，又為何遲遲不掛帆歸來(lái)呢?曉釵催鬢語(yǔ)南風(fēng)”，構(gòu)思新奇美妙，突出地表現(xiàn)了李賀的語(yǔ)言風(fēng)格和創(chuàng)作個(gè)性。他不直接寫女主人公如何滿腹愁怨地自言自語(yǔ)，而是從梳洗打扮落墨，使“釵”、“鬢”、“南風(fēng)”等等物事一一人格化，把主人公復(fù)雜的情態(tài)作纖毫畢露的折射和投影。其中的“催”字特別傳神，透過(guò)它仿佛可以聽(tīng)見(jiàn)“釵”對(duì)“鬢”講話時(shí)急切的語(yǔ)調(diào)。王琦《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)匯解》注曰：“‘催鬢’，《文苑英華》作‘摧鬢’，猶言掠鬢也�！比魪拇苏f(shuō)，那么“鬢”也好，“釵”也好，就只剩下物性，了無(wú)人性。這句也就純屬賦筆，直陳其事，趣味索然。而用 “催”字貫穿，則物性和人性兼?zhèn)�，釵能“催”，鬢能“語(yǔ)”，受“語(yǔ)”的南風(fēng)自然能聽(tīng)。
它們構(gòu)成的畫面尺管奇詭，卻意向分明，讀者可從中探測(cè)女主人公心潮的涌動(dòng)。
期待、失望、怨怪、擔(dān)憂，這種種心態(tài)都是從愛(ài)戀的土壤里萌生出來(lái)的。因?yàn)閻?ài)得深切，總是為對(duì)方想得多，想得細(xì)。女主人公的上述感情和思慮，是以“江樓”為中心向四周輻射的，引發(fā)物有梅雨、酒旗、波浪、白云等依次映入眼簾的景色。鼉，俗名“豬婆龍”，即揚(yáng)子鱷，傳說(shuō)欲雨則鳴，鳴聲似鼓。沉悶的鼉鳴聲從江邊的河岔里傳來(lái)，梅雨在淅淅瀝瀝地下個(gè)不停。酒店門前高挑著新?lián)Q的青簾。江水上漲，波浪翻騰，天上的白云重重疊疊，競(jìng)相追逐..這些表明已經(jīng)進(jìn)入夏天，進(jìn)入梅雨季節(jié)。于是想到在外經(jīng)商的丈夫，生怕他淋了雨，感受風(fēng)寒，趕忙備好防水的“黃粉油衫”，準(zhǔn)備給他捎去。這一舉動(dòng)看似平淡，卻寄托著一片深情。
接著進(jìn)一步渲染相思之苦;新槽滴酒，可供酣飲，本應(yīng)為之歡欣鼓舞，此時(shí)的感覺(jué)卻是“新槽酒聲苦無(wú)力”，為什么會(huì)這樣呢?王琦剖析得相當(dāng)中肯：“新酒已熟，槽床滴注有聲，然飲之不能消愁，反苦酒之無(wú)力�！奔热粺o(wú)心戀酒，便把注意力轉(zhuǎn)向窗外的南湖：
“南湖一頃菱花白�！蹦抢锪饣ㄊ㈤_(kāi)，連綴成白茫茫的一片。觸目馳懷，又想起遠(yuǎn)方的親人來(lái)，忙命侍女(唐詩(shī)文中多以小玉稱侍女)推開(kāi)屏風(fēng)，希望看得更遠(yuǎn)更遠(yuǎn)，但映入眼簾的卻是連綿不斷的山色。視線被阻隔了，江陵杳不可見(jiàn)，心上的人兒杳不可見(jiàn)，千里之思伴隨著無(wú)邊的愁苦，如同這首深情綿邈的《江樓曲》，悠悠難盡。
詩(shī)共十二句，等分成三組。前四句籠括全篇，起著導(dǎo)引作用。但形象生動(dòng)，抒情味極濃，可視作一首獨(dú)立完整的小詩(shī)。這部分主要介紹環(huán)境背景和人物情狀，容易出現(xiàn)平鋪直敘、枯燥乏味的弊病。由于作者善于把賦、比、興諸種手法交替運(yùn)用，波瀾迭起，逸趣橫生，例如“鯉魚風(fēng)起芙蓉老”，用“鯉魚風(fēng)”代指南風(fēng)，就覺(jué)鮮活。有形態(tài)可見(jiàn)。句末的“老”字寓意頗豐，一者感嘆大好的春天過(guò)去了，心上人還不回來(lái);二者想到紅顏易老，像芙蓉那樣，很快就要凋零，未免哀惋惆悵;另外，還透露出怨恨，怪心上人羈留外地，不早日歸來(lái)。總之，用語(yǔ)準(zhǔn)確，又具彈性，讀者能夠體味，卻無(wú)法界定情意的范圍。中間四句著重寫女主人公對(duì)丈夫的牽掛和系念，先縱后收，千般意緒，萬(wàn)種情懷，都綰結(jié)在一句“黃粉油衫寄郎主”上。
后面四句寫不盡的相思和不盡的愁苦，郁悶的心情和闊大的景象構(gòu)成鮮明的對(duì)比，情與景相反相成，這種藝術(shù)的辯證法，非大手筆豈能掌握運(yùn)用得如此得心應(yīng)手!
李賀簡(jiǎn)介
李賀（790年—816年），字長(zhǎng)吉。河南府福昌縣昌谷鄉(xiāng)（今河南省宜陽(yáng)縣）人，祖籍隴西郡。唐朝中期浪漫主義詩(shī)人，后世稱李昌谷。
李賀出身唐朝宗室大鄭王（李亮）房，元和六年（811年），父蔭得官，任奉禮郎。元和八年（813年），告病回昌谷休養(yǎng)。元和九年（814年），辭去奉禮郎之職，重回昌谷“歸臥”。后在潞州張徹的薦舉下，做了昭義軍節(jié)度使郗士美的幕僚，幫辦公文。27歲（一說(shuō)24歲）英年早逝。
李賀是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變期的代表者，與李白、李商隱并稱為唐代三李。他所寫的詩(shī)大多是感嘆生不逢時(shí)和傾訴內(nèi)心苦悶，抒發(fā)對(duì)理想、抱負(fù)的追求；對(duì)當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。他的詩(shī)作想象極為豐富，經(jīng)常應(yīng)用神話傳說(shuō)來(lái)托古寓今，所以后人常稱他為“鬼才”“詩(shī)鬼”，稱其創(chuàng)作的詩(shī)文為“鬼仙之辭”。有“太白仙才，長(zhǎng)吉鬼才”之說(shuō)。李賀是繼屈原、李白之后，中國(guó)文學(xué)史上又一位頌享盛譽(yù)的浪漫主義詩(shī)人。留下了“黑云壓城城欲摧”“雄雞一聲天下白”“天若有情天亦老”等千古佳句。
李賀詩(shī)詞的影響
他寫這類作品，有一定的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。早年家居昌谷，鄰近洛陽(yáng)到長(zhǎng)安的大道，征調(diào)運(yùn)輸所必經(jīng)，使他對(duì)人民所受重賦剝削，統(tǒng)治階級(jí)所為淫奢惡行，有所見(jiàn)聞；后來(lái)京城羈旅，游歷南北，貴族官僚的腐朽驕奢，宦官集團(tuán)的亂政無(wú)能，藩鎮(zhèn)割據(jù)的禍國(guó)殃民，貪官污吏的橫行不法，下層人民的受苦受難，進(jìn)一步激發(fā)詩(shī)人的憤慨。李賀所寫這一類詩(shī)篇，所反映的社會(huì)生活相當(dāng)廣闊，有的是直陳時(shí)事，有的是借古刺今：
�、� 隱射抨擊永貞宮變的，如《漢唐姬飲酒歌》；
�、� 批判唐憲宗沉湎迷信、追求長(zhǎng)生的，如《仙人》《昆侖使者》《神弦》《苦晝短》《官街鼓》；
③ 擁護(hù)中央集權(quán)、反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)的，如《秦王飲酒》《雁門太守行》《古鄴城童子謠效王粲刺曹操》《上之回》；
�、� 揭露藩鎮(zhèn)禍國(guó)殃民的，如《猛虎行》《公出無(wú)門》；
�、� 反映權(quán)貴驕奢淫逸、好景不常的，如《榮華樂(lè)》《秦宮詩(shī)》《牡丹種曲》《夜飲朝眠曲》《貴公子夜闌曲》《嘲少年》《梁臺(tái)古愁》；
�、� 諷刺宦官專權(quán)、亂政無(wú)能的，如《呂將軍歌》《感諷五首》（其二）《感諷六首》（其二、四）；⑦反映邊塞敵人侵?jǐn)_、抗敵士兵艱苦生活的，如《摩多樓子》；
�、� 揭露統(tǒng)治階級(jí)剝削壓迫的，如《老夫采玉歌》《感諷五首》（其一）；
�、� 同情妃嬪悲苦生活的，如《宮娃歌》《堂堂》；
⑩ 反映少數(shù)民族軍事活動(dòng)的，如《黃家洞》。
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