張九齡《感遇》賞析
張九齡(678年—740年)字子壽，一名博物，謚文獻。漢族，唐朝韶州曲江(今廣東省韶關市)人，世稱“張曲江”或“文獻公”。下面是小編為大家收集的張九齡《感遇》賞析，希望能夠幫助到大家。
《感遇·其一》
作者：張九齡
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。
誰知林棲者，聞風坐相悅。
草木有本心，何求美人折?
注釋：
1、葳蕤：枝葉茂盛而紛披。
2、坐：因而。
3、本心：天性。
譯文：
澤蘭逢春茂盛芳馨，桂花遇秋皎潔清新。
蘭桂欣欣生機勃發(fā)，春秋自成佳節(jié)良辰。
誰能領悟山中隱士，聞香深生仰慕之情?
花卉流香原為天性，何求美人采擷揚名。
賞析：
此詩系張九齡遭讒貶謫后所作《感遇》十二首之冠首。詩借物起興，自比蘭桂，抒發(fā)詩人孤芳自賞，氣節(jié)清高，不求引用之情感。
詩一開始用整齊的偶句，以春蘭秋桂對舉，點出無限生機和清雅高潔之特征。三、四句，寫蘭桂充滿活力卻榮而不媚，不求人知之品質。上半首寫蘭桂，不寫人。五、六句以“誰知”急轉引出與蘭桂同調的山中隱者來。末兩句點出無心與物相競的情懷。
全詩一面表達了恬淡從容超脫的襟懷，另一面憂讒懼禍的心情也隱然可見。詩以草木照應，旨詣深刻，于詠物背后，寄寓著生活哲理。
《感遇·其二》
作者：張九齡
江南有丹桔，經冬猶綠林。
豈伊地氣暖，自有歲寒心。
可以薦佳客，奈何阻重深。
運命唯所遇，循環(huán)不可尋。
徒言樹桃李，此木豈無陰。
注釋：
1、豈伊：豈唯。
2、歲寒：孔子有“歲寒而后知松柏之后凋也”語。后人常作砥礪節(jié)操的比喻。
3、薦：進獻。
譯文：
江南丹桔葉茂枝繁，經冬不凋四季常青。
豈止南國地氣和暖，而是具有松柏品性。
薦之嘉賓必受稱贊，山重水阻如何進獻?
命運遭遇往往不一，因果循環(huán)奧秘難尋。
只說桃李有果有林，難道丹桔就不成陰?
賞析：
讀此詩，自然想到屈原之《桔頌》。詩人謫居江陵，正是桔之產區(qū)。于是借彼丹桔，喻己貞操。??
詩開頭二句，托物喻志之意，尤其明顯。以一個“猶”字，充滿了贊頌之意。三、四句用反詰，說明桔之高貴是其本質使然，并非地利之故。五、六句寫如此嘉樹佳果，本應薦之嘉賓，然而卻重山阻隔，無法為之七、八句嘆惜丹桔之命運和遭遇。最后為桃李之被寵譽，丹桔之被冷遇打抱不平。??
全詩表達詩人對朝政昏暗和身世坎坷的憤懣。詩平淡自然，憤怒哀傷不露痕跡，語言溫雅醇厚。桃李媚時，丹桔傲冬，邪正自有分別。
《感遇·其三》
幽人歸獨臥，滯慮洗孤清。
持此謝高鳥，因之傳遠情。
日夕懷空意，人誰感至精？
飛沈理自隔，何所慰吾誠？
翻譯：
回到幽深的樹林中獨自高臥時，積聚的愁慮已去心中一片寧靜。
將這一切告知那高飛的鳥兒，因要托她傳達我這遙遠的情懷（將心意傳給君王）。
日日夜夜空懷著這無限情意，但是有誰能體會這至誠情意呢？
那飛鳥和沉魚本來就情趣相隔，又有什么能慰解我的心懷情意？
賞析：
讀張九齡這首歌頌丹橘的詩，很容易想到屈原的《橘頌》。屈原生于南國，橘樹也生于南國，他的那篇《橘頌》一開頭就說：“后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。”其托物喻志之意，灼然可見。張九齡也是南方人，而他的謫居地荊州的治所江陵（即楚國的郢都），本來是著名的產橘區(qū)。他的這首詩一開頭就說：“江南有丹橘，經冬猶綠林”，其托物喻志之意，尤其明顯，屈原的名句告訴我們：“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下�！笨梢娂词乖谀蠂�，一到深秋，一般樹木也難免搖落，又哪能經得住嚴冬的摧殘？而丹橘呢，卻“經冬猶綠林”。一個“猶”字，充滿了贊頌之意。
丹橘經冬猶綠，究竟是由于獨得地利呢？還是出于本性？如果是地利使然，也就不值得贊頌。所以詩人發(fā)問道：難道是由于“地氣暖”的緣故嗎？先以反詰語一“縱”，又以肯定語“自有歲寒心”一“收”，跌宕生姿：富有波瀾�！皻q寒心”，一般是講松柏的。《論語·子罕》：“歲寒然后知松柏之后凋也�！眲顿洀牡堋罚骸柏M不罹凝寒，松柏有本性�！睆埦琵g特地要贊美丹橘和松柏一樣具有耐寒的節(jié)操，是含有深意的。
漢代《古詩》有一篇《橘柚垂華實》，詩中說橘柚“委身玉盤中，歷年冀見食”，表達了作者不為世用的憤懣。張九齡所說的“可以薦嘉客”，也就是“冀見食”的意思�！敖浂q綠林”，不以歲寒而變節(jié)，已值得贊頌；結出累累碩果，只求貢獻于人，更顯出品德的高尚。按說，這樣的嘉樹佳果是應該薦之于嘉賓的，然而卻為重山深水所阻隔，為之奈何！讀“奈何阻重深”一句，如聞慨嘆之聲。
丹橘的命運、遭遇，在心中久久縈回，詩人思緒難平，終于想到了命運問題：“運命惟所遇，循環(huán)不可尋�！笨磥磉\命的好壞，是由于遭遇的不同，而其中的道理，如周而復始的自然之理一樣，是無法追究的。這兩句詩感情很復雜，看似無可奈何的自遣之詞，又似有難言的隱衷，委婉深沉。最后詩人以反詰語氣收束全詩：“徒言樹桃李，此木豈無陰？”——人家只忙于栽培那些桃樹和李樹，硬是不要橘樹，難道橘樹不能遮陰，沒有用處嗎？在前面，已寫了它有“經冬猶綠林”的美蔭，又有“可以薦嘉客”的佳實，而“所遇”如此，這到底為什么？《韓非子·外儲說左下》里講了一個寓言故事：
陽虎對趙簡主說，他曾親手培植一批人才，但他遇到危難時，他們都不幫助他。因而感嘆道：“虎不善樹人�！壁w簡主道：“樹橘柚者，食之則甘，嗅之則香；樹枳棘者，成而刺人。故君子慎所樹�！敝粯涮依疃懦勹�，這樣的“君子”，總不能說“慎所樹”吧！
杜甫在《八哀·故右仆射相國張公九齡》一詩中稱贊張九齡“詩罷地有余，篇終語清省。”后一句，是說他的詩語言清新而簡練；前一句，是說他的詩意余象外，給讀者留有馳騁想象和聯(lián)想的余地。讀這首詩我們不就很自然地聯(lián)想到當時朝政的昏暗和詩人坎坷的身世嗎！這首待平淡而渾成，短短的篇章中，時時用發(fā)問的句子，具有正反起伏之勢，而詩的語氣卻是溫雅醇厚，憤怒也罷，哀傷也罷，總不著痕跡，不露圭角，達到了爐火純青的地步。
《感遇·其四》
唐代：張九齡
孤鴻海上來，池潢不敢顧。
側見雙翠鳥，巢在三珠樹。
矯矯珍木巔，得無金丸懼？
美服患人指，高明逼神惡。
今我游冥冥，弋者何所慕！
譯文
孤傲的鴻雁自海上而來，池塘河潢不敢眷顧。
側目見到了兩只華麗的翠鳥，在華美的三珠樹上棲息。
珍貴之木的高處啊，難道不怕獵人的金彈丸？
修美的品德將擔心他人的嫉妒與打壓，高明之位會讓神鬼都深感厭惡。
今日的我在冥冥之中遨游，那也獨自游弋的人們將何處追求呢？
注釋
①感遇：古詩題，用于寫心有所感，借物寓意之詩。詩人在貶官荊州期間作《感遇》詩12首，此處所選分別為第四、第一、第二和第七首。
②鴻：雁類的泛稱。池潢（huang）：池塘，積水池，護城河，代指朝廷。
③雙翠鳥：即翡翠鳥，雄為翡，雌為翠，毛色華麗多彩。
�、苋闃洌荷裨拏髡f中的寶樹。本作三株樹。見《山海經：海外南經》：“三株樹在厭火國北，生赤水上，其為樹如柏，葉皆為珠�！�
⑤矯矯：超然出眾的樣子。“得無”句：豈不懼怕有子彈打來？得無，表反問語氣、豈不、能不。金丸，彈弓的子彈。
�、蕖懊婪本洌荷碇A美的服裝應擔心別人指責�；迹号拢瑧n慮。
�、摺案呙鳌本洌汗傥伙@要會遭到鬼神的厭惡。高明，指地位官職尊貴的人。惡：忌妒，厭惡。西漢揚雄《解嘲》：“高明之家，鬼瞰其室。”
�、嘹ぺぃ焊哌h的天空。⑨“弋者”句：弋者，獵鳥的人。慕，想獵取鳥的欲望。
賞析
顯然，詩中暗寓的是作者自己的遭際與感受。孤鴻是自喻，而雙翠鳥則指在朝中竊據高位的李林甫、牛仙客之流。全詩以孤鴻的口氣，寫出了詩人的政治生活中所受到的不公正待遇和高逸的情懷。
全詩共十句，可分為兩層。前四句為第一層，借孤鴻所見，描寫雙翠鳥盛氣凌人、得意忘形的神態(tài)；前兩句很耐人尋味，經歷過大海上的驚濤駭浪的孤鴻，對對一條小小的`護城河卻不敢顧，說明人世（特別是朝廷）的險惡遠遠超過了自然界的險惡。而在這孤鴻“不敢顧”的地方有一雙小小的翡翠鳥卻竟在珍貴的三珠樹上營巢，高高在上，氣勢熏天�！皞纫姟庇袃芍匾饬x，一是說明翡翠鳥盛氣凌人，不可一世，令人側目而視；二是說縱然翡翠鳥悲氣焰囂張，但孤鴻對之卻不屑正視，由此，也就引發(fā)出第二層，即第五句以下的六句。前兩句從翡翠鳥驕橫情態(tài)，想到它們會招致的后果提出問題，這是一個反問。翡翠鳥站立在珍木之顛，竊據高位，飛揚跋扈，難道就不怕別人難以容忍嗎？不怕從背后打來的致命的金彈嗎？接著平靜地指出了一條耐人尋味的生活哲理：“美服患人指，高明逼神惡�！蔽飿O必反，地位與權勢在官場中愈顯赫，也就愈易成為別人獵取的目標，覆滅的日子也就愈近。正因如此，詩中這只孤獨的鴻雁，并不艷慕翠鳥一時的榮耀，也不怨恨自己的一時失意，這就引發(fā)了最后兩句，孤鴻自己決心高舉蒼冥，翱翔云中，讓那些“弋者”的欲望無法得逞。這里所暗寓的是詩人不羨慕榮貴，澹泊名利和決意隱退的情懷，同時也進一步襯托出了翠鳥多代表的小人們狹隘、淺薄的品行。第二層寫出了孤鴻的感受。
在描寫中，作者始終注意從對比的角度去表現(xiàn)孤鴻與翠鳥的境況。孤雁之于翠鳥，一獨一雙，一大一小，一質樸一華艷，一方來自浩瀚大海，一方守者小小池潢。然而，小巧的翠鳥卻是高高在上，統(tǒng)領要地�！叭闃洹保巧裣墒澜绲恼淠�，它們“巢居”于上，可謂顯貴之至。與此相反，碩大的鴻雁對雙翠鳥只能“側見”，甚至“不敢顧”那暗指朝廷的“池潢”，可知其處境的低微與險惡，更反襯出了翠鳥們不可一世的氣焰。真可謂黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。
此詩本是借自然界的禽鳥寄寓作者的境遇與感慨，但由于作品巧妙地選用了鴻雁與翠鳥的形象、成功地寫出了它們的特點，使得作品的意義遠遠超出了寓意本身，反映了一種普遍性的社會現(xiàn)象和生活哲理。
【張九齡《感遇》賞析】相關文章：
感遇張九齡的賞析11-01
張九齡感遇賞析10-22
感遇張九齡賞析10-22
張九齡《感遇》賞析及試題11-02
張九齡感遇賞析推薦10-22
張九齡 感遇其一賞析09-26
張九齡《感遇·其一》賞析09-04
張九齡感遇其七賞析10-24
張九齡《感遇其一》賞析11-02