蘇軾生平事跡

蘇軾生平事跡

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　　蘇軾生平事跡

　　蘇軾(1037-1101)字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵子。嘉祐二年(1057)與弟轍同登進(jìn)士。授大理評(píng)事，簽書鳳翔府判官。熙寧二年(1069)，父喪守制期滿還朝，為判官告院。與王安石政見不合，反對(duì)推行新法，自請(qǐng)外任，出為杭州通判。遷知密州(今山東諸城)，移知徐州。元豐二年(1079)，罹烏臺(tái)詩案，責(zé)授黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使，本州安置。哲宗立，高太后臨朝，被復(fù)為朝奉郎知登州(今山東蓬萊);任未旬日，除起居舍人，遷中書舍人，又遷翰林學(xué)士知制誥，知禮部貢舉。元祐四年(1089)出知杭州，后改知潁州，知揚(yáng)州、定州。元祐八年(1093)哲宗親政，被遠(yuǎn)貶惠州(今廣東惠陽)，再貶儋州(今海南儋縣)�；兆诩次�，遇赦北歸，建中靖國元年(1101)卒于常州(今屬江蘇)，年六十五，葬于汝州郟城縣(今河南郟縣)。

　　高宗朝，贈(zèng)太師，謚文忠�！端问贰�、《東都事略》有傳。詩、詞、文、書、畫均卓然大家，著有《東坡全集》一百十五卷、《東坡樂府》三卷。為唐宋八大家之一，詞學(xué)上，為北宋詞壇豪放派主要作家之一。

　　蘇軾詩歌的藝術(shù)成就

　　蘇軾對(duì)詞的貢獻(xiàn)很突出。蘇軾出現(xiàn)前，詞的內(nèi)容受傳統(tǒng)念束縛，局限于旖旎溫柔的艷情膩語的范圍之內(nèi)；蘇軾則吊古傷今、述電詠懷、感嘆時(shí)政，描繪山川景色、農(nóng)村風(fēng)光，以至談?wù)撜芾淼阮}材都進(jìn)入了詞中，大大開拓了詞的題材與意境，為宋詞的民展打開了新的局面。在風(fēng)格上，蘇軾開創(chuàng)了豪放一派。

　　《念奴嬌·赤壁懷古》就是蘇軾豪放派的代表作。此外蘇軾也有一些抒寫“逸懷浩氣”，具有清朗疏宕、平淡高逸境界的詞，如《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，還有不少風(fēng)格婉約的詞如《江城子·十年生死兩茫�！罚�表現(xiàn)了蘇軾以豪放為主、風(fēng)格多樣的特點(diǎn)

　　蘇軾的詞是宋詞發(fā)展的一座里程碑，“詞為艷科”，在當(dāng)時(shí)可以說是一種牢固的傳統(tǒng)，蘇軾成功地轉(zhuǎn)為了這種風(fēng)氣。他沖破了晚唐五代以來專寫男女戀情、離愁別緒的舊框子，擴(kuò)大了詞的題材，提高了詞的意境。懷古、感舊、記游、說理等向來詩人所慣用的題材，他都可以用詞來表達(dá)，這就使詞擺脫了僅僅作為樂曲的歌詞而存在的狀態(tài)，成為可以獨(dú)立發(fā)展的新詩體。這便是蘇軾對(duì)宋詞的最大貢獻(xiàn)。而這種新的詞風(fēng)顯示出其強(qiáng)大的生命力，對(duì)同時(shí)代的和后世的作家形成深遠(yuǎn)的影響。以蘇軾為中心的元佑詞林，代表著北宋詞壇的鼎盛氣象，一時(shí)名家輩出，如秦觀、黃庭堅(jiān)、陳師道、王安石、謝逸等，都寫出了很多優(yōu)秀的詞作品。

　　蘇軾改變了晚唐五代詞家婉約的作風(fēng)，成為后來豪放詞派的開創(chuàng)者。在詞的語言上，蘇軾也做了演進(jìn)，一改花間詞人鏤金錯(cuò)采的作風(fēng)，多方面吸融陶潛、李白、杜甫、韓愈等人的詩句入詞，偶然也運(yùn)用當(dāng)時(shí)的口語，給人一種清新樸素的感覺。

　　因此，蘇軾詞在宋詞發(fā)展中的作用不僅是開了一派詞風(fēng)，而且是將詞從狹小的范圍中解放出來，擴(kuò)大了它所表達(dá)感情的天地，促成了詞內(nèi)容和風(fēng)格的多樣化。從這個(gè)意義上講，蘇軾是令宋詞成為一代代表性文體的關(guān)鍵性人物。

　　蘇詩現(xiàn)存約四千首，其詩內(nèi)容廣闊，風(fēng)格多樣，而以豪放為主，筆力縱橫，窮極變幻，具有浪漫主義色彩，為宋詩發(fā)展開辟了新的道路。燮星期《原詩》說：“蘇軾之詩，其境界皆開辟古今之所未有，天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞于筆端�！壁w翼《甌北詩話》說：“以文為詩，自昌黎始，至東坡益大放厥詞，別開生面，成一代之大觀�！�…尤其不可及者，天生健筆一枝，爽如哀梨，快為并剪，有必達(dá)之隱，無難顯之情，此所以繼李、杜后為一大家也，而其不如李、杜處亦在此。”

　　蘇軾的詞現(xiàn)存三百四十多首，沖破了專寫男女戀情和離愁別緒的狹窄題材，具有廣闊的.社會(huì)內(nèi)容。蘇軾在我國詞史上占有特殊的地位。他將文革新運(yùn)動(dòng)的精神，擴(kuò)大到詞的領(lǐng)域，掃除了晚唐五代以來的傳統(tǒng)詞風(fēng)，開創(chuàng)了與婉約派并立的豪放詞派，擴(kuò)大了詞的題材，豐富了詞的意境，沖破了詩莊詞媚的界限，對(duì)詞的革新和發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。名作有《念奴嬌》、《水調(diào)歌頭》等，開豪放詞派的先河，與辛棄疾并稱“蘇辛”。劉辰翁《辛稼軒詞序》說：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀�！�

　　蘇詞在詞史上占有特殊地位，為詞的的開拓了新天地。蘇軾以其奔放的才情，將詞筆深入到社會(huì)生活的各個(gè)方面，諸如懷古記游、寫景詠物、親情友誼、田園風(fēng)光以及參禪說理等等，突破詞“艷科的”定見，把詞的社會(huì)功用提到與詩同等的地位，全方位地表現(xiàn)了士大夫文人的生活與精神面貌。蘇軾有意突破“詩莊詞媚”的界限，以自由揮灑的文筆，定了大量風(fēng)格豪放之作，開一代新詞風(fēng)。他以詩境

　　詩語入詞，形成了蘇詞“以詩為詞”的特點(diǎn)，同時(shí)也改變了詞完全從司于音樂的地位，使詞向獨(dú)立的抒情詩體方向發(fā)展。豪放是蘇詞的主體風(fēng)格，而在豪放中時(shí)有曠達(dá)情懷的流露。代表作如《江城子?密州出獵》、《念媽嬌?赤壁懷古》。抒發(fā)追求理想、熱愛人生的美好感情。如《水調(diào)歌頭?懷子由》。愛情詞與詠物詞的風(fēng)格則以婉約見長。如《江城子?掉亡》、《水龍吟?次韻章質(zhì)夫楊花詞》

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