蘇軾《守歲》賞析
導(dǎo)語：《守歲》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一首五言古詩。這首詩把就要逝去的年歲，比作游向幽壑、勢不可當(dāng)?shù)拈L蛇，并說守歲正如想要系住它的尾巴，純屬徒勞無功。下面是小編為你整理的蘇軾《守歲》賞析，希望對(duì)你有幫助！
守歲
宋代：蘇軾
欲知垂盡歲，有似赴壑蛇。
修鱗半已沒，去意誰能遮。
況欲系其尾，雖勤知奈何。
兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩。
晨雞且勿唱，更鼓畏添撾。
坐久燈燼落，起看北斗斜。
明年豈無年，心事恐蹉跎。
努力盡今夕，少年猶可夸。
譯文
要知道快要辭別的年歲，有如游向幽壑的長蛇。
長長的鱗甲一半已經(jīng)不見，離去的心意誰能夠攔遮！
何況想系住它的尾端，雖然勤勉明知是無可奈何。
兒童不睡覺努力掙扎，相守在夜間笑語喧嘩。
晨雞呵請(qǐng)你不要啼唱，一聲聲更鼓催促也叫人懼怕。
長久夜坐燈花點(diǎn)點(diǎn)墜落，起身看北斗星已經(jīng)橫斜。
明年難道再?zèng)]有年節(jié)？只怕心事又會(huì)照舊失差。
努力愛惜這一個(gè)夜晚，少年人意氣還可以自夸。
注釋
�、糯贡M：快要結(jié)束。
⑵壑（hè）：山谷。
�、切搠[：指長蛇的身軀。
�、葟�(qiáng)（qiǎng）：勉強(qiáng)。
⑸嘩：一作“喧”。
�、蕮耄▃hu�。簱�，敲打，此處指更鼓聲。
⑺燈燼（jìn）：燈花。燼，物體燃燒后剩下的部分。
�、瘫倍沸保褐^時(shí)已夜半。
⑼蹉跎（cuō tuó）：時(shí)間白白過去，光陰虛度。
賞析
《守歲》，十六句，可分為三個(gè)層次。
第一個(gè)層次六句：“欲知垂盡歲，有似赴壑蛇。修鱗半已沒，去意誰能遮？況欲系其尾，雖勤知奈何。”這里用生動(dòng)的比喻說明守歲無益，從反面人題，跟前兩首有所不同。這個(gè)比喻不但是形象生動(dòng)，而見辰龍巳蛇，以蛇比歲，不是泛泛設(shè)喻。這六句的前四句寫歲已將近，后二句寫雖欲盡力挽回，但是徒勞無益�！跋灯湮病弊置骐m然用《晉書·賈后傳》“系狗當(dāng)系頸，今反系其尾”的話，但是在行文中完全以“赴壑蛇”為喻：到了除夕，已經(jīng)是末梢了，倒拔蛇已不大可能，何況只抓蛇尾巴梢，哪里能系得住呢？以這樣六句開頭，好像說這個(gè)風(fēng)俗無道理。要寫守歲，先寫守不住，不必守，這是欲擒故縱，使文字多波瀾的手法。
中間六句是第二個(gè)層次：“兒童強(qiáng)不睡，相守夜諶嘩。晨雞且勿唱，更鼓畏添撾。坐久燈燼落，起看北斗斜�！边@個(gè)層次寫守歲的情景。一個(gè)“強(qiáng)”字寫出兒童過除夕的特點(diǎn)：明明想打磕睡，卻還要勉強(qiáng)歡鬧。這兩句仍然是詩人回味故鄉(xiāng)的'風(fēng)俗，而不是他在鳳翔時(shí)的情景。這一年蘇軾才二十六歲（虛齡二十七歲），膝下只有一子蘇邁，虛齡五歲，不可能有這兩句所寫的場景。“晨雞”二句將守歲時(shí)的心理狀態(tài)寫得細(xì)膩入微，“坐久”兩句將守歲時(shí)的情景寫得很逼真。這兩句主要是針對(duì)大人守歲所說的。紀(jì)昀很欣賞這十個(gè)字，說是“真景”。實(shí)際上這是人人守歲都有過的感受，他能不費(fèi)力地寫出來，增添不少親切感。
最后四句是第三個(gè)層次：“明年豈無年？心事恐蹉跎。努力盡今夕，少年猶可夸�！边@個(gè)層次與開頭第一個(gè)層次的欲擒故縱相對(duì)照，表明守歲有理，應(yīng)該愛惜將逝的時(shí)光。正面交代應(yīng)該守歲到除夕盡頭。結(jié)尾兩句化用白居易“猶有夸張少年處”，意在勉勵(lì)蘇轍。蘇轍在京師侍奉父親，蘇軾希望兩地守歲，共惜年華。這個(gè)結(jié)句含有積極奮發(fā)的意味，是點(diǎn)睛之筆，使全詩精神陡然振起。
蘇軾的《守歲》，詩意明白易懂，旨在勉勵(lì)自己惜時(shí)如金。詩人用形象的蛇蛻皮喻時(shí)間不可留，暗示要自始至終抓緊時(shí)間做事，免得時(shí)間過半，雖勤也難補(bǔ)于事。努力應(yīng)從今日始，不要讓志向抱負(fù)付諸東流。
創(chuàng)作背景
此詩作于仁宗嘉祐七年（1062年），其時(shí)詩人在鳳翔簽判任上，同時(shí)還寫了《饋歲》《別歲》，三首詩寄與蘇轍。1061年，蘇軾應(yīng)制科入三等，以“將仕郎大理寺評(píng)事簽書節(jié)度判官廳公事”，十一月至鳳翔（治所在今陜西鳳翔）。知府宋選對(duì)蘇軾十分關(guān)心愛護(hù)。蘇軾公事之暇，縱觀附近的名勝古跡，留下了有名的《鳳翔八觀》詩。這年蘇轍授商州（治所在今河南商縣）軍事推官。官府通告未下，蘇轍要求留在京師侍奉父親，第二年獲準(zhǔn)。蘇軾一人在鳳翔，遇到年終，想回汴京和父親、弟弟團(tuán)聚而不可得，回想故鄉(xiāng)歲暮的淳樸風(fēng)俗，就寫了這三首詩寄給弟弟蘇轍（字子由），以抒發(fā)思念之情。
作者簡介
蘇軾（1037-1101年），字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵之子。嘉祐年間（1056-1063年）進(jìn)士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追謚文忠。學(xué)識(shí)淵博，喜好獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。 又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡書傳》、《東坡樂府》等。
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