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      2. 蘇軾與茶的故事

        時間:2023-11-14 13:35:48 志升 蘇軾 我要投稿

        蘇軾與茶的故事

          在日常學習、工作和生活中,大家對故事都再熟悉不過了吧,下面是小編為大家整理的蘇軾與茶的故事,希望對大家有所幫助。

        蘇軾與茶的故事

          蘇軾與茶的故事

          蘇軾(1037-1101),字子瞻,號東坡居士,眉山今四川眉山縣)人。蘇東坡是中國宋代杰出的文學家、書法家,而且對品茶、烹茶、茶史等都有較深的研究,在他的詩文中,有許多燴炙人口的詠茶佳作,流傳下來。

          他創作的散文《葉嘉傳》,以擬人手法,形象地稱頌了茶的歷史、功效、品質和制作等各方面的特色。

          蘇東坡一生,因任職或遭貶謫,到過許多地方,每到一處,凡有名茶佳泉,他都留下詩詞。如元豐元年(公元1078年),蘇軾任徐州太守時作有《浣溪沙》一詞:“酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲門試問野人家”。形象地再現了他思茶解渴的神情。“白云峰下兩旗新,膩綠長鮮谷雨春”,是描寫杭州的“白云茶”。“千金買斷顧渚春,似與越人降日注”是稱頌湖州的“顧渚紫筍”。而對福建的壑源茶,則更是推崇備至。他在《次韻曹輔寄壑源試焙新茶》一詩中這樣寫道:仙山靈草溫行云,洗遍香肌粉末勻。明月來投玉川子,清風吹破武林春。要知冰雪心腸好,不是膏油首面新。戲作小詩君勿笑,從來佳茗似佳人。

          后來,人們將蘇東坡的另一首詩中的“欲把西湖比西子”與“從來佳茗似佳人”輯成一聯,陳列到茶館之中,成為一副名聯。蘇東坡烹茶有自己獨特的方法,他認為好茶還須好水配,“活水還須活火烹”。他還在《試院煎茶》詩中,對烹茶用水的溫度作了形象的描述。他說:“蟹眼已過魚眼生,颼颼欲作松風鳴”。以沸水的氣泡形態和聲音來判斷水的沸騰程度。蘇東坡對烹茶用具也很講究,他認為“銅腥鐵澀不宜泉”,而最好用石燒水。據說,蘇軾在宜興時,還親自設計了一種提梁式紫砂壺。后人為了紀念他,把這種壺式命名為“東坡壺”。

          蘇東坡對茶的功效,也深有研究。在熙寧六年公元1073年在杭州任通判時,一天,因病告假,游湖上凈慈、南屏諸寺,晚上又到孤山謁惠勤禪師,一日之中,飲濃茶數碗,不覺病已痊愈。便在禪師粉壁上題了七絕一首:示病維摩元不病,在家靈運已忘家。何須魏帝一丸藥,且盡盧仝七碗茶。蘇軾還在《仇池筆記》中介紹了一種以茶護齒的妙法:“除煩去膩,不可缺茶,然暗中損人不少。吾有一法,每食已,以濃茶漱口,煩膩既出而脾胃不知。肉在齒間,消縮脫去,不煩挑刺,而齒性便若緣此堅密。率皆用中下茶,其上者亦不常有,數日一啜不為害也。此大有理。”蘇東坡在中國茶文化發展史上的貢獻是多方面的。

          “七分茶,八分酒”

          喝茶的朋友們大多聽過“七分茶八分酒”的典故,就是說倒茶要倒七分滿,而倒酒則要倒八分,這個典故便與蘇軾有關。傳說王安石托蘇軾取三峽中峽的江水來泡茶,結果蘇軾貪看風景忘記取水一事,最后只好取了下峽的水回來交差。蘇軾本想著三峽河水湍急,下峽的水也不會有區別,卻不料被王安石發現了。王安石解釋說:“上峽水性太急,下峽水性太緩,唯有中峽的水,緩急相半,水性中和;此水烹陽羨茶,上峽味濃,下峽味淡,中峽濃淡之間,方才見茶色遲遲未現,故知必為下峽水。”

          茶泡好,王安石親手給自己和蘇東坡各倒了一杯,卻只有七分,王安石又說道:“斟茶七分,表示茶葉的珍貴,也是表示對送禮人的尊敬。斟滿杯讓你驢飲,你能珍惜嗎?好酒稍為寬裕,也就八分吧。”

          蘇軾一聽,心服口服,從此也流傳下了“七分茶、八分酒”的故事。

          “飲茶三絕”

          蘇軾自己也十分愛茶,他對飲茶之道十分講究,有所謂「飲茶三絕」之說,即茶美、水美、壺美。

          對于水,蘇軾有自己的要求:“活水還須活火烹”。他還在《試院煎茶》詩中,對烹茶用水的溫度作了形象的描述。他說:“蟹眼已過魚眼生,颼颼欲作松風鳴”。以沸水的氣泡形態和聲音來判斷水的沸騰程度。

          至于壺,就更為講究了,蘇軾認為"銅腥鐵澀不宜泉",也就是說金屬的茶壺不宜燒水。據說,蘇軾在宜興時,還親自設計了一種提梁式紫砂壺,烹茶審味,怡然自得,題有「松風竹爐,提壺相呼。」的詩句。后人為了紀念他,把這種壺式命名為"東坡壺"。

          “東坡茶”

          除了對烹茶頗有研究以外,蘇軾對茶的功效也深有研究。在熙寧六年公元1073年在杭州任通判時,一天,蘇軾因病告假,游湖上凈慈、南屏諸寺,晚上又到孤山謁惠勤禪師,一日之中,飲濃茶數碗,不知不覺間病便好了。蘇軾大喜,便在禪師粉壁上題了七絕一首:

          示病維摩元不病,在家靈運已忘家。

          何須魏帝一丸藥,且盡盧仝七碗茶。

          雖然有可能是不上班病就好了,但蘇軾對茶的熱愛還是可見一斑的。另外,蘇軾還在《仇池筆記》中介紹了一種以茶護齒的妙法:

          “除煩去膩,不可缺茶,然暗中損人不少。吾有一法,每食已,以濃茶漱口,煩膩既出而脾胃不知。肉在齒間,消縮脫去,不煩挑刺,而齒性便若緣此堅密。率皆用中下茶,其上者亦不常有,數日一啜不為害也。此大有理。”

          這種被稱為“東坡茶”的飲茶法便是蘇軾自創的,熱愛著茶的蘇軾將茶帶入了生活中的每一個細節。

          “愛它,就為它寫詩”

          蘇軾一生鐘情于茶,寫了近百首與茶有關的詩句。

          他趕路口渴時想茶:“酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲門試問野人家。”

          他睡覺之前要喝茶:“沐罷巾冠快晚涼,睡馀齒頰帶茶香。”

          他看風景時要喝茶:“休對古人思故國,且將新火試新茶,詩酒趁年華。”

          他甚至在夢里都在喝茶:“十二月二十五日,大雪始晴。夢人以雪水烹小團茶,使美人歌以飲。”

          在他創作的散文《葉嘉傳》里,他將茶擬人,形象地稱頌了茶的歷史、功效、品質和制作等各方面的特色。

          蘇軾一生顛沛流離,但他始終保持著一顆豁達的心。每到一處,品一處的好水佳茗,留下一段詩句。蘇軾的心境,正是愛茶之人的心境,自在,豁達,無畏,樂觀。當我們在品茶之時,想到他的詩句,更要想到他是一名怎樣的茶人。

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