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《送杜少府之任蜀州》中考題及賞析
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都對(duì)那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧,從格律上看,古詩可分為古體詩和近體詩。你所見過的古詩是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的《送杜少府之任蜀州》中考題及賞析,歡迎大家分享。
送杜少府之任蜀州中考閱讀題
《送杜少府之任蜀州》
王勃
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
無為在歧路,兒女共沾巾。
1、此詩的作者是王勃,他和楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“初唐四杰。”
2、下列對(duì)詩詞鑒賞不正確的一項(xiàng)是(B)
A、這是一首送別詩。“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津”寫出了送行的地點(diǎn)和友人要赴任的地方。寫景氣勢(shì)宏偉,寓不必傷別之意。
B、“與君離別意,同是宦游人。”寫對(duì)友人的安慰:彼此處境相同,感情一致。一股悲傷之情油然而生。
C、“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰,”全句一掃離情別緒,把纏綿的兒女之情一筆撇開,代之以豁達(dá)錠觀的感情,表現(xiàn)了他不平凡的胸懷和抱負(fù),給人以莫大的鼓舞和安慰。
D、“無為在歧路,兒女共沾巾”,這兩句承上作結(jié):既非遠(yuǎn)別,又同為宦游,雖別而如此為鄰,別時(shí)則不應(yīng)有兒女之態(tài)。
3、說說千古名句“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”好在哪里?
答案:語言形象而凝練,飽含深情而寓含哲理。自古以來,寫離別的詩作大多情感悲傷,基調(diào)低沉,而這兩句則全無傷感之情,寫得昂揚(yáng)樂觀,能給友人以安慰和鼓勵(lì),這種對(duì)待離別的積極態(tài)度值得稱道。
4、本詩中你最欣賞哪一聯(lián),請(qǐng)從內(nèi)容或藝術(shù)手法角度作一賞析。
答:頸聯(lián),語言形象而凝練,飽含深情而寓含哲理,一洗以往送別詩中的感情,給人以莫大的安慰與鼓舞。
5、“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”為什么能成為詩歌中的不朽名句?
答:作者以理性的議論展現(xiàn)友情和別情的新境界,運(yùn)用形象的比喻寫出遠(yuǎn)隔千山萬水的朋友之間的深情與厚誼,氣象闊大,志趣高遠(yuǎn),表達(dá)了真正的友誼不受時(shí)間限制和空間阻隔,既是永恒的 ,也是無所不在的新意,成為送別詩中的不朽名句。
6、本詩中的破題句是(城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津)。
7、本詩中最能體現(xiàn)作者高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷的一聯(lián)詩句是(海內(nèi)存知己,天涯若比鄰)。
8、 說說“風(fēng)煙望五津”中“望”字的表達(dá)效果。
答:“望”字跨越時(shí)空個(gè),將相隔千里的兩地連在一起,表達(dá)了對(duì)友人的惜別之情,同時(shí)也為下文面對(duì)離別時(shí)的樂觀積極態(tài)度作鋪墊。
9、“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是千古傳頌的名句,說說它們好在哪里。
答:這兩句一掃離別詩情感悲傷、基調(diào)低沉的特點(diǎn),顯得昂揚(yáng)樂觀,給朋友以安慰和鼓勵(lì)。
10.此詩中,王勃用“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”寄予遠(yuǎn)方朋友,表明只要心心相印,哪怕距離遙遠(yuǎn),也會(huì)覺得近在咫尺。
全面賞析
《送杜少府 之任蜀州》是王勃在長(zhǎng)安時(shí)候的作品,是一首典型的送別詩,全詩主要表達(dá)的是對(duì)游人的難離難舍,以及對(duì)前途的一片渺茫。在詩文的首聯(lián)(城闕輔三秦,風(fēng)煙望五 津)中作者對(duì)離別的地點(diǎn)和友人將要去的地點(diǎn)進(jìn)行準(zhǔn)確地交代,三秦之地保衛(wèi)著長(zhǎng)安,在風(fēng)煙之中難以看見友人將去的目的地,詩文的開篇就給讀者一種宏大的氣 勢(shì),在宏大的氣勢(shì)中又有一種淺淺的傷感,“浮云遮望眼”,看不見了,在此離別之后,首聯(lián)采取的是一種虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法,通過對(duì)長(zhǎng)安離別所處景色的描寫與 想象中的五津的描寫,將離別之情通過虛實(shí)景物的描寫進(jìn)行準(zhǔn)確地闡述。在詩文的頸聯(lián)(與君離別意,同時(shí)宦游人)中直接將離別的愁苦進(jìn)行書寫,為何我等要受這 樣的離別之苦,因?yàn)槲业榷际撬暮楣僦,這一聯(lián)在書寫離別之情的同時(shí),也表現(xiàn)了作者對(duì)于前途的茫然。
都是四海為官之人,什么時(shí)候才能不再漂泊,擁有好的 前程?離別之情與壯志未酬進(jìn)行完美的結(jié)合,使得情感上得到了進(jìn)一步地升華。而全詩的頷聯(lián)(海內(nèi)存知己,天涯若比鄰)是最為人們所熟知的詩句,主要表達(dá)的是 朋友就算是在天涯海角,但是此心相依,空間的距離不是問題,只要心靈在一起,那四海也形同虛設(shè),于你于我也不過是距離上的問題,但是心在一起就如同人在一 起。這句詩句表達(dá)了作者相信純真的友情是沒有限制的,距離不是問題,但是同時(shí)也隱藏了作者一種淺淺的慰藉,四海廣闊,此去將距離遙遠(yuǎn),還好有著純真的友 情,希望這友情可以突破距離的限制。
而詩文的尾聯(lián)(無為在歧路,兒女共沾巾)往往被眾人所忽略,而其實(shí)這句也是一句經(jīng)典詩句,不光是對(duì)以上詩句的一個(gè)總 結(jié),同時(shí)也將離別之情表現(xiàn)到了極致,作者在詩句中勸解朋友在離別的路口不要像小兒女一樣熱淚滿眶,同時(shí)也是在告訴自己,千萬不要落淚,此時(shí)這里的無淚勝過 有淚,將離別的傷感全面地展現(xiàn)了出來。
全詩是一首送別詩,所以全詩以離別愁苦為基調(diào),同時(shí)也對(duì)友情和壯志進(jìn)行良好的地表達(dá),全面地展示了作者和友人之間的 友情,同時(shí)也表達(dá)出作者的壯志,而壯志的表現(xiàn)主要在于頷聯(lián)中化用了曹植的“丈夫志四海,萬里猶比鄰;恩愛茍不虧,在遠(yuǎn)分日親”的意境,整首詩抑揚(yáng)頓挫,時(shí) 而慷慨激揚(yáng),時(shí)而情感細(xì)膩,是唐詩中的精品。
注釋
城闕:指唐代都城長(zhǎng)安。
輔:護(hù)衛(wèi)。
三秦:現(xiàn)在陜西省一帶;輔三秦即以三秦為輔。
五津:四川境內(nèi)長(zhǎng)江的五個(gè)渡口。
輔:以……為輔,這里是拱衛(wèi)的意思。
三秦:這里泛指秦嶺以北、函谷關(guān)以西的廣大地區(qū)。本指長(zhǎng)安周圍的關(guān)中地區(qū)。秦亡后,項(xiàng)羽三分秦故地關(guān)中為雍,塞,翟三國(guó),以封秦朝三個(gè)降將,因此關(guān)中又稱“三秦”。
風(fēng)煙望五津:“風(fēng)煙”兩字名詞用作狀語,表示行為的處所,譯為:江邊因遠(yuǎn)望而顯得迷茫如啼眼。全句是在風(fēng)煙迷茫之中,遙望蜀州。
五津:指岷江的五個(gè)渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川
君:對(duì)人的尊稱,這里指“你”
宦(huàn)游:出外做官。
海內(nèi):四海之內(nèi),即全國(guó)各地。古人認(rèn)為陸地的四周都為大海所包圍,所以稱天下為四海之內(nèi)。
天涯:天邊,這里比喻極遠(yuǎn)的地方。
比鄰:并鄰,近鄰。
無為:不要效仿。
歧路:岔路。古人送行常在大路分岔處告別。
沾巾:淚水沾濕衣服和腰帶。意思是揮淚告別。
譯文
三秦之地拱衛(wèi)著都城長(zhǎng)安,彌漫的霧中怎么也望不到想象中的五津 。
我與你都充滿著離別愁意,(因?yàn)槲覀?都是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),外出做官的人 。
只要四海之中有了解自己的人,天涯海角也好似親密近鄰。
(我們)不要在分手的路口,像青年男女那樣(讓淚水)沾濕佩巾。
賞析
此詩是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴(yán)整對(duì)仗,三、四句以散調(diào)承之,以實(shí)轉(zhuǎn)虛,文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山難阻”的情景,偉詞自鑄,傳之千古,有口皆碑。尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。
全詩開合頓挫,氣脈流通,意境曠達(dá)。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣,音調(diào)爽朗,清新高遠(yuǎn),獨(dú)樹碑石。
作者簡(jiǎn)介
王勃(649或650~676或675年),唐代詩人。漢族,字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,世稱“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之首。
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