王勃送杜少府之任蜀州 主題
引導(dǎo)語(yǔ)：王勃的《送杜少府之任蜀州》寫(xiě)得昂揚(yáng)樂(lè)觀，能給朋友以安慰和鼓勵(lì)，對(duì)待離別態(tài)度很積極。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”更是千古名句，這首詩(shī)的主題是什么?
主題
這是初唐四杰之一的王勃在京城長(zhǎng)安送別一位姓杜的朋友到蜀地任縣令時(shí)所作的抒情詩(shī)。朋友即將上任，詩(shī)人勸慰他不要為遠(yuǎn)別而悲傷：雖然遠(yuǎn)隔天涯，但友誼不會(huì)因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而淡薄，他們的心是連在一起的。
雖為送別詩(shī)，但全詩(shī)卻無(wú)傷感之情，詩(shī)人的胸襟開(kāi)朗，語(yǔ)句豪放清新，委婉親切，表現(xiàn)了友人間真摯深厚的友情。
頸尾聯(lián)賞析
頸聯(lián)(三聯(lián))：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
先看第一句。“海內(nèi)”四海之內(nèi)，指全天下，即全國(guó)。“存知己”，有知心的朋友存在。第二句。“天涯”，天邊。指很遠(yuǎn)的地方。“若”，好象。“比鄰”，近鄰。
把這一聯(lián)兩句詩(shī)連起來(lái)翻譯：只要四海之內(nèi)有知心的朋友存在的話，即使遠(yuǎn)在天涯海角也如就在近鄰一樣。
賞析：
這一聯(lián)，是在承接第二聯(lián)“同是宦游人”的基礎(chǔ)上，來(lái)了個(gè)奇峰突起，又以?xún)蓚�(gè)斬釘截鐵的工對(duì)句，把調(diào)子再一次高高提起，從眼前的離別，講到對(duì)別后的思考，是全詩(shī)的詩(shī)眼，富于浪漫主義地掀起全詩(shī)的高潮，點(diǎn)明了本詩(shī)的主旨：要做官就應(yīng)該有“志在四海”的宏遠(yuǎn)抱負(fù)，不能只顧及朋友的長(zhǎng)相聚首。真正的知己，因?yàn)樾男南嘤�，情相連通，所以，即使遠(yuǎn)在天涯海角，也就如住在近鄰一樣。這一聯(lián)乃全詩(shī)畫(huà)龍點(diǎn)睛的詩(shī)句，是由三國(guó)曹植《贈(zèng)白馬王彪》里“丈夫志四海，萬(wàn)里若比鄰”演化而來(lái)，二者同是膾炙(kuàizhì)人口的名句。詩(shī)人在這里指出：長(zhǎng)安、蜀川，遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，此一別再相見(jiàn)的確是遙遙無(wú)期的事情。但“人生得一知己足矣，斯世(這一生)當(dāng)以同懷(永結(jié)同心)視之。”(魯迅贈(zèng)瞿秋白語(yǔ))空間的距離，對(duì)知己朋友來(lái)說(shuō)絕不是一個(gè)問(wèn)題。因?yàn)槲覀兊男氖窍噙B的，情是相通的'，所以，即使遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，因?yàn)檫�在同一日月的照耀下，在同一個(gè)天地間生活，為同一個(gè)朝廷效力，因此仍然可以攜手并肩，共建宏偉大業(yè)。因此，知己者，要不以離別為意，不為離別所苦。這是對(duì)好朋友勉勵(lì)的話，有大丈夫的豪邁氣魄，乃高唱友誼的贊歌，傳達(dá)出火一般的激情。一反過(guò)去贈(zèng)別詩(shī)“卿卿(qīng)我我、幽憂怨怨“的消沉氣勢(shì)，催人奮進(jìn)。對(duì)友誼的推崇，唯此詩(shī)為最。其眼光高瞻遠(yuǎn)矚，其胸懷博大宏深。這二句寫(xiě)得自然通俗，但凝煉而精警，語(yǔ)義深長(zhǎng)，把情誼上升到理性的高度。如果說(shuō)曹植與白馬王彪的分別，是因?yàn)榻y(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng)險(xiǎn)惡，因無(wú)助而無(wú)奈的話，而王勃在這里卻自覺(jué)自發(fā)地唱出了昂揚(yáng)、奮發(fā)的時(shí)代最強(qiáng)音。這里絕不只是刻意模仿，而是自鑄偉詞，語(yǔ)言更加凝練，對(duì)仗更加工整，與上一聯(lián)的散調(diào)舒緩結(jié)合得更加精巧，詩(shī)歌的節(jié)奏更加靈活多變，把純真的友誼表達(dá)得更加淋漓盡致，感情更加充沛，氣勢(shì)更加恢弘，并能賦出新意，表現(xiàn)了處在社會(huì)上升時(shí)期有志青年的精神風(fēng)貌，有革故鼎新的文壇領(lǐng)袖的風(fēng)范。使這首詩(shī)成了富有哲理，千古不朽的絕唱，是對(duì)曹詩(shī)傳統(tǒng)的繼承，但旗幟舉得更高，更是曹詩(shī)精神的發(fā)揚(yáng)光大，凸顯了王勃更加深厚的藝術(shù)造詣和功底。因此后人簡(jiǎn)直有點(diǎn)只知王勃而忘掉曹子建了。從而為末聯(lián)的吟唱搭起了一座通達(dá)的橋梁。
尾聯(lián)：無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
先看第一句。“無(wú)為”不要因?yàn)椤?ldquo;歧路”，岔路口，古人分手常常送到岔路口上為止�？吹诙�。“兒女”，泛指小兒女，像小孩子一樣。“共沾巾”，一塊都沾濕了佩巾。
把兩句連起來(lái)翻譯：不要因?yàn)橐呀?jīng)站在岔路口上要分手了，就像小孩子一樣，都讓兒女情長(zhǎng)的淚水沾滿各自的佩巾。
賞析：
這是緊承第三聯(lián)從別后相思中又轉(zhuǎn)回來(lái)，接著寫(xiě)眼前最后告別的勸慰，是叮嚀、關(guān)切;也是深情地寬慰;當(dāng)然也是在自勉。“歧路”二字，又一次照應(yīng)題目中的”送”字,點(diǎn)“送別”之意。這里引用《列子》中楊朱臨岐而哭的典故，勸朋友不要像古人在分手的岔路口上做兒女情態(tài)、纏綿落淚。要超凡脫俗，勇敢上路。全詩(shī)也就以此終結(jié)。結(jié)尾仍結(jié)束得境界開(kāi)闊，格調(diào)爽朗，獨(dú)樹(shù)高枝，毫無(wú)悲酸之態(tài)。以豪邁的情態(tài)，豁達(dá)的胸懷，握手言別。使朋友破涕為笑，從悲痛中解脫出來(lái)，帶著朋友的囑托和期望，精神振奮，意氣昂揚(yáng)地上路。讓千萬(wàn)讀者也從其超越時(shí)空的心靈和感情的交流共鳴中，以及蒼然的風(fēng)骨和開(kāi)闊的精神境界中，受到啟發(fā)和鼓舞。筆力雄健，意氣開(kāi)闊，情調(diào)高昂，獨(dú)標(biāo)高格，至今仍然閃爍著不朽的思想光輝。如上所述，實(shí)為千古送別詩(shī)的摘桂者。
為了使大家有一個(gè)連貫而完整的印象，也為了更好地分析全詩(shī)的結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在，再把各聯(lián)的翻譯統(tǒng)一連起來(lái)：
站在三秦大地守衛(wèi)著的長(zhǎng)安城郊，透過(guò)千里的風(fēng)塵和煙霧，遙望您要上任的蜀州岷江五津。此時(shí)，面對(duì)分手，我和您的心情是完全相同的，同樣的沉重和難過(guò)。因?yàn)槲覀兌际请x鄉(xiāng)背井到外地求官的人，命運(yùn)相同，就必定同情互憐，相互理解。然而少府啊，既然我們是知心的朋友，心心相印，心是相通的。那末，四海之內(nèi)，你就是到了天涯海角，我們也一樣如同就在咫尺的近臨。千萬(wàn)不要因?yàn)槲覀円呀?jīng)站在三岔路口，就要分手了，便一塊讓兒女情長(zhǎng)的眼淚，沾濕各自的佩巾。(希望您我都要向前看，要好男兒志在四方，都能以博大的胸懷勇敢地面對(duì)未來(lái)，爭(zhēng)取在不同的官任上攜手并肩，努力奮斗，共同創(chuàng)建咱們的錦繡前程!)
通觀全詩(shī)，猶如一折精彩的、激動(dòng)人心的折子戲�？磥�(lái)，作者寫(xiě)送杜少府到蜀川上任一事，是從已經(jīng)站在郊外的三岔路口開(kāi)始寫(xiě)起的。整個(gè)一首詩(shī)，都是圍繞臨別的思想交流和最后的安慰、叮囑來(lái)寫(xiě)的。首聯(lián)屬破題。“城闕輔三秦”，借一個(gè)“輔”字點(diǎn)明送別的地點(diǎn)，破一個(gè)“送”字;“風(fēng)煙望五津”，借一個(gè)“望”字，點(diǎn)明朋友上任的地點(diǎn)，破“之任”二字。就如前面已提到的，顯然，作者已攜朋友來(lái)到郊外的三叉路口，就要分手了�？纯礊槿卮蟮丨h(huán)繞的長(zhǎng)安城闕，不由自主地又望望朋友要去的遙遠(yuǎn)的蜀川。從而以氣象開(kāi)闊的意境開(kāi)啟全詩(shī)。這里完全是以景言事，借一句景物描寫(xiě)宣布作者已攜朋友來(lái)到城外，站在即將分手的三岔路口。也是借景寓情。如前所述，在景物描寫(xiě)中既寄托著對(duì)朋友的真切的體貼、同情、關(guān)心，又飽含著對(duì)朋友的無(wú)限的厚望。有安慰，更有鼓舞和鞭策。這一聯(lián)又是統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)的句子，為引出二、三、四聯(lián)奠定基礎(chǔ)。來(lái)到三岔路口，撕心裂肺的遠(yuǎn)別就擺在眼前。作者百感交集，朋友也未嘗不是。于是，“與君離別意，同是宦游人”。就是借講“離別意”，緊承首聯(lián)，由寫(xiě)景言事轉(zhuǎn)入直抒胸臆。指出他們之間都是“宦游人”又是“知己”關(guān)系，以及面對(duì)分別，此時(shí)同樣難過(guò)的沉重心情。這是在分手時(shí)的百感交織中與朋友交心，勾通思想。為后面兩聯(lián)由知己關(guān)系進(jìn)一步開(kāi)拓思路打下基礎(chǔ)。“海內(nèi)存知己，天涯若比臨”，是緊承“同是宦游人”的二聯(lián)進(jìn)一步闡明作為知心人，送別朋友應(yīng)牢記的“哲理準(zhǔn)則”。是開(kāi)導(dǎo)和勸慰朋友，也是在自勉。這是全詩(shī)的主旨，真是高哲宏論，氣魄高亢如云。“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”，又緊接三聯(lián)，最后指明既然我們是知己的朋友，即使遠(yuǎn)在天涯，也能心心相印，就如住在近臨，同樣可以并肩攜手，共建大業(yè)，面對(duì)分手應(yīng)采取的態(tài)度。結(jié)論是：我們絕不能因已到岔路口，要分手了，便用悲傷的眼淚告別。言外之意就是;咱們應(yīng)該以豪邁的情態(tài)握手話別，精神振奮、充滿信心地上路，去迎接新的挑戰(zhàn)，開(kāi)拓新的人生未來(lái)。這是由三聯(lián)的“送別哲理”推出的必然結(jié)論，雖平實(shí)如話，但能使全詩(shī)要表達(dá)的主旨徹底地得到完整表達(dá)后，來(lái)個(gè)圓滿的結(jié)束�？梢�(jiàn)，全詩(shī)內(nèi)容一聯(lián)一轉(zhuǎn)，起承轉(zhuǎn)合皆水到渠成、自然合理，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而完整。
全詩(shī)一、三單數(shù)聯(lián)為對(duì)仗句，二、四雙數(shù)聯(lián)為散調(diào)，句子有整有散，靈活多變。一、二、四、六、八句又同押一韻，讀起來(lái)音調(diào)鏗鏘，有節(jié)奏感，富于音樂(lè)之美感
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