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      2. 思鄉(xiāng)詩(shī):淺談崔顥《黃鶴樓》

        時(shí)間:2020-10-13 17:06:57 思鄉(xiāng)詩(shī) 我要投稿

        思鄉(xiāng)詩(shī):淺談崔顥《黃鶴樓》

          引導(dǎo)語(yǔ):嚴(yán)羽云,“唐人七言律詩(shī),當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一。”證明《黃鶴樓》詩(shī)聲名顯著,地位超卓。今天我們就來(lái)簡(jiǎn)要的談?wù)勥@首千古名詩(shī)《黃鶴樓》。

        思鄉(xiāng)詩(shī):淺談崔顥《黃鶴樓》

          黃鶴樓

          崔顥

          昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。

          黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。

          睛川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。

          日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。

          “我們說(shuō)這里有個(gè)歷史原因,唐朝是近體詩(shī)形成時(shí)期,這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)的,漸進(jìn)的。崔顥的《登黃鶴樓》就很能說(shuō)明這一點(diǎn):頷聯(lián)“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠”前半句相對(duì),后半句不對(duì),而且還是三平尾;而頸聯(lián)“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲”卻十分工整。”這是作者的解釋。小編查了一些資料認(rèn)為作者解釋的很牽強(qiáng)。

          前人有“文以氣為主”之說(shuō)。此詩(shī)前四句看似隨口說(shuō)出,一氣旋轉(zhuǎn),順勢(shì)而下,絕無(wú)半點(diǎn)滯礙。“黃鶴”二字三次出現(xiàn),卻因氣勢(shì)奔騰之下,使讀者“手揮五弦,目送飛鴻”,急忙讀下去,無(wú)暇覺(jué)察到它的重復(fù)出現(xiàn),而這是律詩(shī)格律上之大忌,詩(shī)人好想忘記了是在寫字字皆有定聲的七律。試看:首聯(lián)的五、六字同出“黃鶴”;第三句幾乎全用仄聲;第四句又用“空悠悠”這樣的三平調(diào)煞尾;亦不顧什么對(duì)仗,用的全是古體詩(shī)的句法。這是因?yàn)槠呗稍诋?dāng)時(shí)尚未定型嗎?不是的,規(guī)范的七律早就有了,崔顥自己也寫過(guò)。是詩(shī)人有意在拗救嗎?也未必。他跟后來(lái)杜甫的律詩(shī)有意自創(chuàng)別調(diào)的情況也不同?磥(lái)還是知之而不顧,如《紅樓夢(mèng)》中林黛玉教人作詩(shī)時(shí)所說(shuō)的,“若是果有了奇句,連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的`”。在這里,崔顥是依據(jù)詩(shī)以立意為要和“不以詞害意”的原則去進(jìn)行實(shí)踐的,所以才寫出這樣七律中罕見(jiàn)的高唱人云的詩(shī)句。這也就是我們常說(shuō)的“舍律求境”。清沈德潛評(píng)此詩(shī),以為“意得象先,神行語(yǔ)外,縱筆寫去,遂擅千古之奇”(《唐詩(shī)別裁集》卷十三)也就是這個(gè)道理。

          據(jù)元人辛文房《唐才子傳》記載:“李白登黃鶴樓,本欲賦詩(shī),因見(jiàn)崔顥此詩(shī),為之?dāng)渴植⒘粞裕?ldquo;眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭”。”后來(lái)李白曾兩次作詩(shī)擬此詩(shī)格調(diào)。

          鸚鵡洲

          鸚鵡來(lái)過(guò)吳江水,江上洲傳鸚鵡名。

          鸚鵡西飛隴山去,芳洲之樹(shù)何青青。

          煙開(kāi)蘭葉香風(fēng)暖,岸夾桃花錦浪生。

          遷客此時(shí)徒極目,長(zhǎng)洲孤月向誰(shuí)明。

          此詩(shī)與崔詩(shī)如出一轍。還有后來(lái)的《登金陵鳳凰臺(tái)》詩(shī)亦是明顯的摹學(xué)此詩(shī)。

          登金陵鳳凰臺(tái)

          鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。

          吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。

          三山半落青天外,一水中分白露洲。

          總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。

          或許是因?yàn)槔畎椎耐瞥绨桑未鷩?yán)羽《滄浪詩(shī)話》謂:“唐人七言律詩(shī),當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一”。所以此詩(shī)被人們推崇為題黃鶴樓的絕唱。更有趣的是崔姓的堂號(hào)也因此也改為“噤李堂”。

          我有一位詩(shī)友坐看云起認(rèn)為: “好詩(shī)不一定非得是格律詩(shī)。三吏三別不好嗎?太白的古風(fēng)五十九首不好嗎?屈大夫的《離騷 》不好嗎?意境好,現(xiàn)實(shí)與浪漫,給人力量,催人奮進(jìn)的,給人正能量的,就是好詩(shī)。”

          其實(shí)很多大家如:李白、王維、蘇東坡、辛棄疾、毛主席等都曾有過(guò)不同程度的出律。

          南鄉(xiāng)子.京口北固亭有懷

          辛棄疾

          何處望神州。滿眼風(fēng)光北固樓。

          千古興亡多少事,悠悠。不盡長(zhǎng)江袞袞流。

          年少萬(wàn)兜鍪。坐斷東南戰(zhàn)未休。

          天下英雄誰(shuí)敵手。曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。

          比如辛棄疾這首代表作《南鄉(xiāng)子》就有好幾處出律,但是誰(shuí)能否認(rèn)這不是一闕好詞呢??其實(shí),我們根本沒(méi)資格去評(píng)判前賢和偉人詩(shī)詞的。我說(shuō)這些話并不是否認(rèn)格律詩(shī)詞,愛(ài)好格律詩(shī)詞的就去寫格律詩(shī)詞,不喜歡格律詩(shī)詞的就去寫古風(fēng)隨筆。所謂“古詩(shī)新韻”,現(xiàn)代人無(wú)論是創(chuàng)作或評(píng)判詩(shī)詞的好壞,都不應(yīng)過(guò)于拘泥于詩(shī)詞格律、平仄之說(shuō),當(dāng)以詩(shī)詞的意境為重、氣勢(shì)為重。 用詩(shī)友坐看云起的話結(jié)束“少夸夸其談,多搞點(diǎn)令人信服的東西吧!”

          部分資料源于《唐詩(shī)宋詞鑒賞》

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