《觀書》鑒賞
《觀書》寫出了詩人讀書的自我親身體會，抒發(fā)喜愛讀書之情，意趣高雅，風(fēng)格率直，說理形象，頗有感染力。下面小編給大家?guī)怼队^書》鑒賞。希望能夠幫到大家。
觀書
原文：
書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。
眼前直下三千字，胸次全無一點塵。
活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時新。
金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。
譯文
我對書籍的感情就像是多年的朋友，無論清晨還是傍晚憂愁還是快樂總有它的陪伴。
眼前瀏覽過無數(shù)的文字后，胸中再無半點塵世間世俗的雜念。
新鮮的想法源源不斷的涌來用之不竭，像東風(fēng)里花柳爭換得形色簇新。
漫跨著金鞍，權(quán)貴們猶嘆芳蹤難尋，諒也不信這書齋里別有春景。
注釋
①故人：老朋友。此用擬人手法，將書卷比擬作“故人”。
�、�“相親”句：晨昏：即早晚，一天到晚.晨：早上。昏：黃昏。憂：愁。每：時常。親：近。
�、廴ё帧４藶榉褐�，并非確數(shù)。此句說明作者讀書多且快，同時也寫出他那種如饑似渴的情態(tài)。
�、苄卮危盒刂�，心里。塵：雜念。這句說作者專心讀書，胸?zé)o雜念，
�、�“活水”句：化用朱熹《觀書有感》(其一)詩中：“問渠那得清如許，謂有源頭活水來。”
⑥逐：挨著次序。
�、呓鸢埃猴椊鸬鸟R鞍。玉勒：飾玉的馬籠頭。此泛指馬鞍、籠頭的貴美。
�、鄰]：本指鄉(xiāng)村一戶人家所占的房地，引申為村房或小屋的通稱。這里指書房。
賞析
該詩盛贊書之好處，極寫讀書之趣，作者于謙，是明代著名民族英雄、詩人。他生性剛直，博學(xué)多聞。他的勤學(xué)苦練精神與他的高風(fēng)亮節(jié)一樣名傳后世。這首詩寫詩人自我親身體會，抒發(fā)喜愛讀書之情，意趣高雅，風(fēng)格率直，說理形象，頗有感染力。
詩的首聯(lián)用擬人手法，將書卷比作多情的老朋友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共，形象地表明詩人讀書不倦、樂在其中。頷聯(lián)用夸張、比喻手法寫詩人讀書的情態(tài)。一眼掃過三千字，非確數(shù)，而是極言讀書之多之快，更表現(xiàn)詩人讀書如饑似渴的心情。胸?zé)o一點塵，是比喻他胸?zé)o雜念。這兩句詩使詩人專心致志，讀書入迷的情態(tài)躍然紙上，也道出了一種讀書方法。頸聯(lián)用典故和自然景象作比，說明勤讀書的好處，表現(xiàn)詩人持之以恒的精神。活水句，化用朱熹《觀書有感》“問渠那得清如許，謂有源頭活水來”句，是說堅持經(jīng)常讀書，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈。“東風(fēng)”句是說勤奮攻讀，不斷增長新知，就象東風(fēng)催開百花，染綠柳枝一樣，依次而來，其樂趣令人心曠神怡 。尾聯(lián)以貴公子反襯，顯示讀書人書房四季如春的勝景。讀書可以明理，可以賞景，可以觀史，可以鑒人，真可謂是思接千載，視通萬里，這美好之情之境，豈是玩物喪志的游手好閑者流所有以領(lǐng)略的!
鑒賞
該詩盛贊書之好處，講開卷有益之理，極寫讀書之趣，作者于謙，是明代著名民族英雄、詩人。他生性剛直，博學(xué)多聞。他的勤學(xué)苦練精神與他的高風(fēng)亮節(jié)一樣名傳后世。這首詩寫詩人自我親身體會，抒發(fā)喜愛讀書之情，意趣高雅，風(fēng)格率直，說理形象，頗有感染力。
“書卷多情是故人，晨昏憂樂每相親。”書本好似感情真摯的老友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共，形象地表明詩人讀書不倦、樂在其中。本詩開篇，即以個人讀書的獨特體會，談出自己和書本的親密關(guān)系。中間兩聯(lián)，集中寫己讀書之樂。
“眼前直下三千字，胸次全無一點塵。”眼前的書，一讀即是無數(shù)字，讀書之多之快，表現(xiàn)詩人讀書如饑似渴的`心情，胸中頓覺爽快，全無一點雜念。“直下三千字”，寫為書所吸引;“全無一點塵”，寫書本知識蕩滌心胸，心無雜念。這兩句詩使詩人專心致志，讀書入迷的情態(tài)躍然紙上，也道出了一種讀書方法。
“活水隨流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時新。”活水句，化用朱熹《觀書有感》“問渠那得清如許，謂有源頭活水來”句，是說堅持經(jīng)常讀書，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈。“東風(fēng)”句是說勤奮攻讀，不斷增長新知，就象東風(fēng)催開百花，染綠柳枝一樣，依次而來，其樂趣令人心曠神怡 。
“金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。”結(jié)尾一聯(lián)，以“金鞍玉勒尋芳客”為陪襯，寫出書齋之樂。“勒”為馬籠頭。“金鞍玉勒”者是富貴公子，再綴以“尋芳客”三字，直是富家浪子。這些人日以尋花問柳為能是，他們和作者是兩個不同世界之人，故而他們自然不會相信書齋之中別有一個爛漫的春天。以貴公子反襯，顯示讀書人書房四季如春的勝景。讀書可以明理，可以賞景，可以觀史，可以鑒人，可謂是思接千載，視通萬里，這美好之情之境，不是玩物喪志的游手好閑者流所能領(lǐng)略的。
創(chuàng)作背景
唐代唐太宗推行科舉，是為朝廷選拔一批出身地主階級下層的貧寒而有作為的知識分子進(jìn)入統(tǒng)治階層，起了積極作用。但到了明代，科舉進(jìn)入后期，不少人將讀書當(dāng)作敲門磚，只要敲開了做官的大門，就將心思用在如何升官發(fā)財上，不再對書感興趣了。而于謙對讀書如此熱愛則不同凡響，他酷愛讀書，養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，深知讀書的益處。面對以做官為目的，達(dá)到目的而后放棄書本的官場惡習(xí)，酷愛讀書的于謙題下《觀書》一作抒發(fā)胸臆，批評讀書現(xiàn)狀。
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