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《水調(diào)歌頭》讀后感11篇
看完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的《水調(diào)歌頭》讀后感，歡迎大家分享。
《水調(diào)歌頭》讀后感1
明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
這幾天，因天氣連續(xù)陰雨等諸多原因，心情略感低沉，閑暇之余，翻看了書柜中部分唐詩(shī)宋詞藏書，研讀之余，頗有感受，尤以蘇軾《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)更引共鳴。這首詞創(chuàng)作于宋神宗熙寧九年中秋，時(shí)年作者四十一歲，任密州太守，因與王安石政見不同，自請(qǐng)外任，及和其弟蘇轍的別離，致中秋對(duì)月之時(shí)，憂郁愁悵之感油然而生。然而作者并沒(méi)有就此消沉，而是以堅(jiān)定的信念和毅力克服了消極悲觀的情緒，并以超然的熱情，直抒了對(duì)生活的熱愛(ài)。整首詞富含人生哲學(xué)之大意境，上篇主要抒發(fā)作者的心境和思想矛盾過(guò)程。表現(xiàn)出“起舞弄清影，何似在人間”的樂(lè)觀情緒。下篇主要抒發(fā)對(duì)親人的懷念之情，用“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”來(lái)安慰自己，并以“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好境界結(jié)束全詞，向人們展示了現(xiàn)實(shí)而充實(shí)的生活是快樂(lè)的，不要刻意地去追求名份。世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿的事情，人生有歡聚，也必然有離別;有順意也必然有失意之時(shí)。這是自然界的發(fā)展規(guī)律，這種規(guī)律通過(guò)作者筆下的文學(xué)意境表現(xiàn)出來(lái)，顯得尤為美好和生動(dòng)，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。我們不得不佩服作者豐富的想像力和細(xì)膩而真切的感受，讓我們從心靈的深處去感悟這首詞的精奧。但愿網(wǎng)絡(luò)中的博友們?nèi)缭?shī)人所述，身體健康，生活灑脫，雖遠(yuǎn)隔千里，卻共享一輪明月，在彼此的友情與關(guān)愛(ài)中享受無(wú)盡的快樂(lè)與溫暖。
《水調(diào)歌頭》讀后感2
落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我新作，窗戶濕青紅。長(zhǎng)記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒(méi)孤鴻。認(rèn)得醉翁語(yǔ)，山色有無(wú)中。
一千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁�？靶μm臺(tái)公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。
不知道大家對(duì)詩(shī)詞的感覺(jué)是什么，但是想到我的感覺(jué)，莫名的感覺(jué)自己有點(diǎn)膚淺。因?yàn)槲沂欠裣矏?ài)一首詩(shī)詞，首先會(huì)看著首詩(shī)詞給我的第一印象。
這首《水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺》是我在高中時(shí)做語(yǔ)文詩(shī)詞題碰到的。當(dāng)我第一次讀這首詞，第一印象就是：哇！每一句都好優(yōu)美。當(dāng)我讀第二遍時(shí)，我便被這首詞的描寫所吸引。這首詞描寫景色之美，在我的眼前展開了一幅波瀾壯闊的的山水畫卷：在一片落日余暉之中，蘇軾卷起繡簾眺望，快哉亭下，水天相接，碧空如洗。蘇軾望著亭外的美景浮想聯(lián)翩，回憶平堂山的江南煙雨，杳杳孤鴻。再次眺望，水面千頃，十分明凈。如翠山巒的影子倒映其中。忽然，江面波濤洶涌，有一位白頭漁翁駕著小舟掀舞，出沒(méi)于風(fēng)濤之間。虛實(shí)結(jié)合、波瀾起伏、跌宕多姿、大開大合，展現(xiàn)了一幅浩闊雄壯、水天一色的自然風(fēng)光。
豪縱酣暢，氣勢(shì)磅礴，蘇軾在全詞酣暢淋漓的表現(xiàn)出了曠達(dá)豪邁�！翱靶μm臺(tái)公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄”，你個(gè)宋玉，著實(shí)可笑。你不了解莊子的風(fēng)是天籟之說(shuō)，硬要說(shuō)什么風(fēng)有雌雄。之后又發(fā)出感嘆:“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。”一個(gè)人只要具備至大至剛的浩然之氣，就能在任何境遇中都處之泰然，享受到無(wú)窮快意的千里雄風(fēng)。
到此，我便被蘇軾所表達(dá)出的精神所吸引。他將自己具象化為一位白發(fā)老翁，奮力地搏擊風(fēng)濤。以“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”這一豪壯之語(yǔ)表達(dá)出自己的人生態(tài)度：在逆境之中，保持浩然之氣，剛直坦然，你又何怕一陣小小風(fēng)浪？
《水調(diào)歌頭》讀后感3
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。青天便是蘇軾的朋友，夜幕已深，月兒卻遲遲不肯出現(xiàn)，只剩我一人孤身獨(dú)立，手中的酒也不知該敬給誰(shuí)，九百多年前詞人將自己的思念之情寄托在這首《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中，而現(xiàn)在的我也和他一樣，思念遠(yuǎn)方的親人。
中秋佳節(jié)，爸爸依然在遠(yuǎn)方。正該是團(tuán)聚的時(shí)刻，一家人卻分隔兩地，這樣的日子怎么能被稱為節(jié)日呢？算了，只把它當(dāng)做一個(gè)普通的夜晚，普通的，只是格外思念爸爸的夜晚吧。是啊，這樣的夜晚適合懷人，適合思鄉(xiāng)。背井離鄉(xiāng)的爸爸在這樣的夜晚可會(huì)安寢？還是望著窗外千種風(fēng)情癡癡流淚？
爸爸，今晚我的天空無(wú)月，不能和您共享此時(shí)了。爸爸，不如讓我來(lái)安撫您吧。我欲乘風(fēng)去您在的地方，有爸爸的地方就是家。也許沿途迢迢，長(zhǎng)途我來(lái)得會(huì)有些遲，但縱使沿途崇山峻嶺阻隔，縱使高處不勝寒冷，我也總會(huì)抵達(dá)。在這樣的夜晚，我們會(huì)在您的出租小屋里共進(jìn)一頓團(tuán)聚熱鬧的晚飯，共賞此時(shí)此刻的那輪明月；我會(huì)纏著鬧著要買月餅吃，您拗不過(guò)我，買了一塊，自己卻不舍得吃一口……同父過(guò)佳節(jié)，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶。月兒終于升起，照著無(wú)眠的我。窗外萬(wàn)家燈火，只有這月，一夜一夜伴我；世上千百萬(wàn)人，只有爸爸一生一世陪我。我無(wú)爸爸，無(wú)以至今日；爸爸無(wú)我，無(wú)以終余年。但愿爸爸平平安安，早日歸來(lái)，一家人能夠團(tuán)團(tuán)圓圓，長(zhǎng)長(zhǎng)久久。但在爸爸還沒(méi)回家的這些日子里，我仍會(huì)夜夜思念爸爸似今夜。即便我與爸爸相隔千里萬(wàn)里，依然能共享這美好月色。
《水調(diào)歌頭》讀后感4
面向黑夜遙想千里之外的家人，心中楚楚凄涼。這時(shí)的我尤為欽佩你——東坡居士�！拔矣孙L(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇。”古往今來(lái)又有多少賢人雅士能擁有你這樣的豁達(dá)胸襟？
滿目的星斗有你的身影，我嫉妒你的豁達(dá)。千年之前，你曾望月質(zhì)疑：“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”你滿臉的清澈，清澈的令人心碎。因?yàn)槟愕牟湃A橫溢，因?yàn)槟阏嬲木拥淖黠L(fēng)遭到所謂“文人騷客”的排擠，你與親人分隔兩地。那又如何？你依舊如白蓮一般清幽，世間的污濁只襯得你更加的幽香。你望月表達(dá)著你的豁達(dá)，衣帶微散，你隨影而舞。而我卻看到了那張微笑面具下的悲哀，無(wú)奈，討厭這惡俗的世界。
現(xiàn)在在我的身邊有四位真心的朋友，家人雖不在，卻不缺少關(guān)懷。我十分的幸運(yùn)。十分的珍惜我現(xiàn)在的一切。天空中有一顆紅色的星星仿佛是你的無(wú)奈，你又在無(wú)奈什么？
“月�。∥已鐾�，你給我雙倍的光芒，為什么你離我這樣的遠(yuǎn)？為什么只給我著清涼的.光？你難道也嫌棄我子瞻渾臭的凡胎么？”
不！你是清澈的！白蓮是你的化身。你并非圣人又怎會(huì)沒(méi)有喜怒哀樂(lè)？你的心中也有著思念�！暗溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟。”月兒高高掛為的是令全天下的思鄉(xiāng)之人的懷念得到寄托。所以我月兒將你的祝福給你的弟弟。
千年的聲音流回現(xiàn)實(shí)，思緒如潮涌“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”媽媽、爸爸、妹妹，你們?cè)诳刺靻幔磕銈兺@如水一般皎潔的月了嗎？你們收到我的思念了嗎？
你的豁達(dá)，你的樂(lè)觀透過(guò)詩(shī)詞淋漓盡致的展現(xiàn)。我嫉妒你的豁達(dá)，因?yàn)槲彝瑯友瞿侥恪哪愕脑~中我讀懂了你，讀懂了你的豁達(dá)你的郁憂。“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”又安撫了千年以來(lái)多少游子的心？在仰望你的人中，我只是其中一個(gè)，真正體驗(yàn)過(guò)才知道，所以你的思念我懂了。
《水調(diào)歌頭》讀后感5
“萬(wàn)里長(zhǎng)江橫渡，極目楚天舒�！边@是多么雄偉的一句詩(shī)詞，你們知道是誰(shuí)寫的嗎？沒(méi)錯(cuò)！就是我國(guó)革命時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東！那時(shí)候，就是他帶領(lǐng)中華兒女頑強(qiáng)抵抗，他們寧死不屈的精神趕走了敵人，迎來(lái)了新中國(guó)的解放，是多么偉大�。�
一九五六年五月底，毛主席從長(zhǎng)沙來(lái)到武漢，六月一日、三日和四日先后三次暢游長(zhǎng)江，寫下了這首詞：
才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚。萬(wàn)里長(zhǎng)江橫渡，極目楚天舒。不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬余。子在川上曰：逝者如斯夫！風(fēng)檣動(dòng)，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴辏邖{出平湖。神女應(yīng)無(wú)恙，當(dāng)驚世界殊。這首詞氣勢(shì)蓬勃，通過(guò)寫游泳中的所見和所感，歌頌了祖國(guó)社會(huì)主義精神，展現(xiàn)了我國(guó)人民為了追求美好的生活環(huán)境奮勇向前的精神，堅(jiān)韌不拔的意志力，讓我感受到身為一個(gè)中國(guó)人是多么的驕傲！
我特別喜歡這首詞中的“萬(wàn)里長(zhǎng)江橫渡，極目楚天舒。不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬余�！币�?yàn)檫@兩句詞寫出了毛主席在洶涌的萬(wàn)里長(zhǎng)江游泳時(shí)的從容不迫。這不禁讓我想起在四年級(jí)下冊(cè)的語(yǔ)文書中那個(gè)勇敢、智慧、機(jī)敏、鎮(zhèn)靜的艄公在波浪滔天的黃河上如履平地，成為黃河的主人。毛主席在長(zhǎng)江中勝似閑庭信步，真讓人敬佩。更看出毛主席很喜歡在大江大海中游泳，喜歡與大自然搏斗值得我們學(xué)習(xí)。
毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“大風(fēng)大浪并不可怕，因?yàn)槿祟惿鐣?huì)就是從大風(fēng)大浪中發(fā)展起來(lái)的�！边@句話也告訴我們要與大自然搏斗，要有大無(wú)畏的精神。這讓我想起一句古話：“不經(jīng)風(fēng)雨，長(zhǎng)不成大樹；不受百煉，難以成鋼�！笔前�，“彩虹總在風(fēng)雨后”，只有我們勇敢頑強(qiáng)才能戰(zhàn)勝一切困難。讓我們一起努力吧！
《水調(diào)歌頭》讀后感6
明月幾時(shí)有？
把酒問(wèn)青天。
不知天上宮闕，
今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，
惟恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒。
起舞弄清影，
何似在人間？
轉(zhuǎn)朱閣，
低起戶，
照無(wú)眠。
不應(yīng)有恨，
何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？
人有悲歡離合，
月有陰晴圓缺，
此事古難全，
但愿人長(zhǎng)久，
千里共嬋娟。
蘇軾的這首“水調(diào)歌頭”深深的寫著他的懷念，想著家人、皇帝的憂愁，通通映襯在這首詩(shī)上，最后兩句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”這句，更是顯得凄涼�。』貞浿郧凹胰艘黄饒F(tuán)聚的日子，現(xiàn)在在這里孤零零的一人，也只能在中秋，跟家人同時(shí)看著那顆又圓又皎潔的月亮。但雖然同時(shí)看著月亮，卻相隔兩岸，不免感到惆悵。
中秋節(jié)，農(nóng)歷十五日。中秋節(jié)就像過(guò)年一樣，家人團(tuán)結(jié)在一起，一起在那又圓又大的月亮下，一起烤肉、吃柚子，還一起欣賞月亮。而看到那皎潔得月亮，不禁讓我們想起了月亮種種的傳說(shuō)，嫦娥奔月、吳剛砍樹、玉兔搗藥等傳說(shuō)，我們不妨停下腳步，仰望月亮，說(shuō)不定可以看到吳剛努力的砍伐著樹木，玉兔“咚咚咚”的搗著藥呢！
如今中秋節(jié)又到來(lái)了，家家戶戶都高興得買柚子、準(zhǔn)備烤肉用具，又在那又圓又大的月亮下，一起吃烤肉、吃柚子，高高興興的團(tuán)聚一起賞月；全家團(tuán)聚，宛如過(guò)年除夕一起吃團(tuán)圓飯一樣，團(tuán)聚一堂，大家有說(shuō)有笑的，這樣的日子并不多，但只要好好珍惜，會(huì)得到很多快樂(lè)。比起蘇軾來(lái)，我們的中秋不是比他好多了嗎？
《水調(diào)歌頭》讀后感7
“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年……人有悲歡離合。
月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟！”
朗誦著這朗朗上口的《水調(diào)歌頭》，我的心里不禁有許多感想。
《水調(diào)歌頭》出自大才子蘇軾之手，以表達(dá)蘇軾在中秋節(jié)時(shí)對(duì)弟弟蘇轍的思念。
古人評(píng)論這首詞，說(shuō)：“詞的前半，‘自是天仙化人之筆’(先著《詞潔》)”
可是，《水調(diào)歌頭》這首詞的全文的風(fēng)調(diào)又何嘗不是這樣？
作者俯仰古今變遷,感慨宇宙流轉(zhuǎn),厭棄險(xiǎn)惡的宦海風(fēng)濤,揭示睿智的人生理念。運(yùn)用優(yōu)美的形象描繪手法，勾勒出一種皓月當(dāng)空，孤高曠遠(yuǎn)的境界氛圍，在月的陰晴圓缺中，滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味，可以說(shuō)這是一首將自然和社會(huì)高度契合的感喟作品。
這篇詞無(wú)句不在詠月，卻處處關(guān)合人事。上篇借明月自喻孤高,下篇用圓月襯托別情。開篇“明月幾時(shí)有？”一問(wèn)，排空直入，筆力奇崛。
“蘇軾一生并未隱退”，“但他通過(guò)詩(shī)文所表達(dá)出來(lái)的那種人生空門漠的感覺(jué)，卻比前人任何口頭上或事實(shí)上的‘隱退’、‘歸田’、‘遁世’要跟深刻更沉重”（《美的歷程》）。這些論斷，對(duì)理解《水調(diào)歌頭》這首詞的本身，是很有啟示作用的。
“蘇軾詩(shī)文中的很多貌似‘出世’的思想，實(shí)質(zhì)上都是‘入世’思想的一種反撥形式，本篇就是這樣。”
最后，讓我們?cè)俅我髡b：“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟！”
《水調(diào)歌頭》讀后感8
作者蘇軾（1037~1101），字子瞻，自號(hào)東坡居士，眉山人。北宋文學(xué)家、書畫家。唐宋八大家只有。他寫的詩(shī)、詞、散文達(dá)到了北宋時(shí)期的最高水平，是我國(guó)文學(xué)史上一位成就卓著的大家。蘇軾的文學(xué)才能是多方面的，在書法、繪畫方面也負(fù)有盛名。他一生創(chuàng)作了大量的詩(shī)、詞和散文。對(duì)后世產(chǎn)生了重大影響。
《水調(diào)歌頭》是一首世代的中秋詞，是作者任密州知州時(shí)寫的這時(shí)，蘇軾因與王安石政見不合，離開朝廷，來(lái)到寂寞山城密州已經(jīng)整整5年了。政治失意，妻子亡故，弟弟遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，詩(shī)人心中十分苦悶，于是借詢天問(wèn)月排遣愁緒。
從題中是我：廉懷子由人有悲歡離合，月有陰晴圓缺但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟，寫出了作者對(duì)蘇澈（即作者的弟弟，字子由）的思念。
蘇軾是在熙寧九年的中秋節(jié)上寫的這首詞。文章透露了作者的悲傷之情。
這首詞也有經(jīng)過(guò)許多藝人的演唱，其中我最喜歡的是當(dāng)紅女演員楊冪演唱的，那種感覺(jué)就是把詞唱得淋漓盡致！
《水調(diào)歌頭》讀后感9
在大自然的景物里，月亮是很能啟發(fā)人的聯(lián)想的，一鉤新月會(huì)讓人聯(lián)想到初生的萌芽事物，會(huì)讓人聯(lián)想到美好的圓滿生活，月亮的皎潔簡(jiǎn)直被詩(shī)化了，蘇軾是一個(gè)性格氣質(zhì)很浪漫的人，他在中秋之夜大醉之中，望著那團(tuán)圓美好的明月，他的思想感情猶如長(zhǎng)了翅膀一般，天上人間自由地飛翔著。
“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”顯示了他豪放的性格和不平凡的氣魄，他熱愛(ài)人間生活，“起舞弄清影，何似在人間”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間，趁月光起舞在出世與入世的矛盾中，他終于讓人世的思想戰(zhàn)勝了。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”人固有悲歡離合，月也有陰晴圓缺，也有被烏云遮住的時(shí)候，有虧損殘缺的時(shí)候，她也有她的遺憾，自古以來(lái)難有十全十美之事，既然如此，又何必為暫時(shí)的離別而感到憂傷呢？很有哲理意味。
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，嬋娟是美好的樣子，共嬋娟就是共明月的意思，既然人間離別是難免的，那么要求人長(zhǎng)久健在，即使遠(yuǎn)隔千里也還可以通過(guò)普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來(lái)，把彼此的心溝通在一起，“但愿人長(zhǎng)久”是要突破時(shí)間的局限，千里共嬋娟是要打通空間的阻隔，讓對(duì)于明月的共同的愛(ài)，把彼此分離的人結(jié)合在一起。這一句是對(duì)一切經(jīng)受著離別之苦的人表示的美好祝愿。這首詞仿佛與明月對(duì)話，在對(duì)話中探討人生的意義，既有量趣，又有情趣，意境豪放而闊大，情懷樂(lè)觀而曠達(dá)，對(duì)明月的向往之情，對(duì)人間的眷戀之意，至今還能給我們以健康美學(xué)的享受。
《水調(diào)歌頭》讀后感10
由于作者與當(dāng)權(quán)者政見不合，被排擠到密州去當(dāng)?shù)胤焦�，心情很抑郁，同時(shí)他已七年不見弟弟子由，心里十分懷念，種種思緒通過(guò)此詞來(lái)抒發(fā)。
上片望月，既懷逸興壯思，高接混茫，而又腳踏實(shí)地，自具雅量高致。開頭四句接連問(wèn)月問(wèn)年，一似屈原《天問(wèn)》，起得奇逸。唐人稱李白為謫仙，黃庭堅(jiān)則稱蘇軾與李白為兩謫仙，蘇軾自已也設(shè)想前生是月中人，因而起乘風(fēng)歸去之想。但天上和人間，幻想和現(xiàn)實(shí)，出世和入世，兩方面同時(shí)吸引著他。相比之下，他還是立足現(xiàn)實(shí)，熱戀人世，覺(jué)得有兄弟親朋的人間生活來(lái)得溫暖親切。月下起舞，光影清絕的人生境界勝似月地云階、廣寒清虛的天上宮闕。雖在塵凡而胸次超曠，一片光明。
下片懷人。人生并非沒(méi)有憾事，悲歡離合即為其一。蘇軾兄弟情誼甚篤。他與蘇轍熙寧四年（1071）潁州分別后已有六年不見了。蘇軾原任杭州通判，因蘇轍在濟(jì)南掌書記，特地請(qǐng)求北徙。到了密州還是無(wú)緣相會(huì)。咫尺天不相見，實(shí)與千里同，人生無(wú)離別，誰(shuí)知恩愛(ài)重（潁州初別子由），但蘇軾認(rèn)為，人有悲歡離合同月有陰晴圓缺一樣，兩者都是自然常理，無(wú)須傷感。終于以理遣情，從共同賞月中互致慰籍，離別這個(gè)人生憾事就從友愛(ài)的感情中得到了補(bǔ)償。人生不求長(zhǎng)聚，兩心相照，明月與共，未嘗不是一個(gè)美好的境界。這首詞上片執(zhí)著人生，下片善處人生，表現(xiàn)了蘇軾熱愛(ài)生活、情懷曠達(dá)的一面。
這首詞把宇宙、人生問(wèn)題融合在一起，把對(duì)官場(chǎng)的思考和對(duì)弟弟的懷念貫穿到賞月中去，想象瑰麗而又不忘現(xiàn)實(shí)生活，是作者的代表作。詞中境界高潔，說(shuō)理通達(dá)，情味深厚，并出以瀟灑之筆，一片神行，不假雕琢，卷舒自如，因此九百年來(lái)傳誦不衰�！端疂G傳》第三十回寫八月十五可唱個(gè)中秋對(duì)月對(duì)景的曲兒，唱的就是這一支東坡學(xué)士中秋《水調(diào)歌》。可見宋元時(shí)傳唱之盛。宋代胡仔說(shuō)：中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。
《水調(diào)歌頭》讀后感11
夜下、一位詩(shī)人舉杯邀月，醉意之中對(duì)影三人；月下、一位詩(shī)人仰望蒼穹，朦朧之中思緒悠揚(yáng)；云下、一位詩(shī)人舉目不語(yǔ)，思念之中不知與誰(shuí)共賞這一輪明月�；蛟S，他在對(duì)越訴說(shuō)，訴說(shuō)自己心中的那份愁與思。
為官仕途，感到迷茫，千百度中不知自己何去何從，乘風(fēng)歸去？才知高處不勝寒。愁自己不能被朝廷重用...
當(dāng)我在奮斗的路上，當(dāng)我趕到了迷茫的時(shí)候，我便停下來(lái)，對(duì)著天空，對(duì)著大地，對(duì)著明月，來(lái)緩解自己，因?yàn)樗谖铱磥?lái)，它有蘇軾的氣息，它足以凈化我心中經(jīng)時(shí)間的推移，所沉淀在我心靈深處的污物。當(dāng)你身心充滿欣然，充滿輕松的時(shí)候，你又可以上路了。
我時(shí)不時(shí)地想象這詩(shī)人寫下《水調(diào)歌頭》時(shí)的場(chǎng)景，感受著他內(nèi)心深處那種悠悠傷感，有時(shí)自己也會(huì)被感染，望著明月高懸、吹著涼風(fēng)陣陣，心中不知思念這誰(shuí)。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！边@是對(duì)人生的感悟，在月的啟發(fā)下，對(duì)世態(tài)的思考；又是對(duì)親人的思念，孰不知，明月下又有多少人寄情于它，又有多少人傳達(dá)著相思之意。
我知道，不僅詩(shī)人一人將這種相思之情寄到明月之上，再融合到月光里，撒到月光所能照到的地方。
曾幾何時(shí)，我將思念寄到月上，恐怕明月也載它不下了吧？
透過(guò)云層，我看得見月亮上雕刻的《水調(diào)歌頭》我能聽到蘇軾的吟詩(shī)、斟酒的聲音，我能聞見空氣中散出的酒香，我能感受到他眉皺下的愁與思。
詩(shī)依舊吟，還是那份情感；月一直明，只是圓了又殘，殘了又圓，反復(fù)著，輪回著。
天空、夜下、明月、枯樹、微風(fēng)...