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【精品】水調(diào)歌頭教案三篇
作為一位杰出的老師，編寫(xiě)教案是必不可少的，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那要怎么寫(xiě)好教案呢？以下是小編幫大家整理的水調(diào)歌頭教案3篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
水調(diào)歌頭教案 篇1
一 教學(xué)目標(biāo)
1能獨(dú)立認(rèn)識(shí)本課生字“軾、廷、皓、轍、嬋、娟”；積累詞語(yǔ)“朝廷、皓月當(dāng)空、手足情深、埋怨、十全十美、吟誦、嬋娟”。理解“嬋娟、皓月”的意思。
2 能正確流利地朗讀課文。讀《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》。
3 能借助課文中的故事內(nèi)容，通過(guò)聯(lián)想和想象讀懂詩(shī)詞的意思，了解蘇軾創(chuàng)作《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》的經(jīng)過(guò)，感受蘇軾思念親人的情感。
4 通過(guò)學(xué)習(xí)，體會(huì)中國(guó)人每逢佳節(jié)倍思親的思想感情，了解中秋這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的深意。
二 教學(xué)重難點(diǎn)
1 能借助課文中的故事內(nèi)容，通過(guò)聯(lián)想和想象讀懂詩(shī)詞的意思，了解蘇軾創(chuàng)作《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》的經(jīng)過(guò)，感受蘇軾思念親人的情感。
2 通過(guò)學(xué)習(xí)，體會(huì)中國(guó)人每逢佳節(jié)倍思親的思想感情，了解中秋這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的深意。
教學(xué)過(guò)程：
一 啟發(fā)談話，揭示課題
1 師：每年的八月十五是中秋節(jié)，你知道哪些關(guān)于中秋的習(xí)俗或故事呢？
說(shuō)明：從學(xué)生已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)入手，便于教師了解學(xué)情，更好地進(jìn)行接下去的教學(xué)。
2 學(xué)生交流。
3 師：中秋是團(tuán)圓的象征，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，望著天空的那一輪明月，常常涌起對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。因此，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
4 出示課題：*39、但愿人長(zhǎng)久 齊讀課題
二 初讀課文，整體感知
1 自由讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
2 學(xué)生自由讀課文。
3 交流
�。�1）學(xué)習(xí)生字
軾 轍：讀準(zhǔn)字音（翹舌音）
偏 扁：辨別讀音
廷：復(fù)習(xí)筆順
說(shuō)明：三年級(jí)的學(xué)生，對(duì)于字詞的教學(xué)依然不能放松，對(duì)于一些容易讀錯(cuò)、寫(xiě)錯(cuò)或混淆的詞語(yǔ)要幫助學(xué)生加以辨析。
�。�2）開(kāi)火車讀課文，思考：這篇文章寫(xiě)了一件什么事情？
出示：古時(shí)候，___________，______思念_______，寫(xiě)下了《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》。
（什么時(shí)間） （誰(shuí)） （誰(shuí)）
個(gè)別說(shuō)
三 重點(diǎn)突破，讀中感悟
1 默讀課文，思考：課文主要講了蘇軾在中秋節(jié)的夜晚對(duì)弟弟的思念之情，文中哪些地方寫(xiě)出了思念之情？用“——”劃出有關(guān)句子。
2 自讀體會(huì)、交流。
3 出示句子：一年一度的中秋節(jié)到了。這天夜晚，皓月當(dāng)空，萬(wàn)里無(wú)云。人們都在歡歡喜喜地品嘗著瓜果，只有蘇軾卻在為思念弟弟而心緒不寧。
（1）“皓月”是什么意思？
（2）師：在這樣美麗的月夜，蘇軾卻思念著自己的弟弟，心緒不寧，他想起了什么呢？
（3）齊讀2——5小節(jié)。
出示：在這皓月當(dāng)空，萬(wàn)里無(wú)云的中秋之夜，蘇軾在深深地思念著弟弟，他_________________。
師：你可以聯(lián)系上下文，也可以發(fā)揮你的想象力，用書(shū)上或自己的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
學(xué)生思考、交流
說(shuō)明：在教學(xué)時(shí)，老師以一個(gè)填空來(lái)幫助學(xué)生概括文章的主要內(nèi)容，并以這個(gè)填空作為主線貫穿整篇課文的學(xué)習(xí)。先從填空中的“思念”出發(fā)，請(qǐng)學(xué)生找出能反映蘇軾對(duì)弟弟思念之情的句子。通過(guò)聯(lián)系上下文朗讀、理解，來(lái)思考一下當(dāng)時(shí)蘇軾的心理活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)把書(shū)本上的語(yǔ)言內(nèi)化為自己的語(yǔ)言，在課堂上充分利用文本和現(xiàn)有資源培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
4 師：于是，蘇軾寫(xiě)下了一首小詩(shī)，它成了流傳千古之作。讓我們好好地來(lái)誦讀一番。
�。�1）以各種形式吟誦
（2）思考：這首詩(shī)是什么意思？
“古” 查字典理解意思
“嬋娟” 通過(guò)課文后的注釋來(lái)理解
我們?cè)趯W(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，對(duì)于不理解的字詞和句子，既可以聯(lián)系上下文，也可以借助工具書(shū)來(lái)幫助我們理解。
說(shuō)明：文中《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》片段的意思，文本中有現(xiàn)成的解釋，學(xué)生只要找到相對(duì)應(yīng)的小節(jié)朗讀一下就能自己理解，這里完全可以放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)。但是其中，有兩個(gè)詞的含義，學(xué)生理解起來(lái)有一些困難，一個(gè)是“古”、一個(gè)是“嬋娟”。理解這兩個(gè)詞的解釋并不難，但是，老師完全可以利用這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生掌握一些學(xué)習(xí)古文的方法。例如：“古”可以通過(guò)查字典、“嬋娟”通過(guò)看課文后的注釋就可以理解�！笆谥贼~(yú)，不如授之以漁�！睂W(xué)生掌握了一些學(xué)習(xí)的方法，今后學(xué)習(xí)起來(lái)，就有法可循了。
�。�3）對(duì)照解釋背誦
四 拓展延伸，擴(kuò)大閱讀
1 出示完整的《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》，學(xué)生誦讀，配樂(lè)演唱。
2 師介紹蘇軾以及蘇軾的其它作品供學(xué)生課后閱讀。
水調(diào)歌頭教案 篇2
一、關(guān)于蘇軾：
蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今四川眉山縣）人。宋仁宗嘉祐二年中進(jìn)士，宋神宗時(shí)，王安石實(shí)行變法，他持不同政見(jiàn)，因而被外放到杭州、密州（今山東諸城縣）、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄，興起“烏臺(tái)詩(shī)案”，下獄，經(jīng)救援出獄，貶為黃州（今湖北省黃岡縣）團(tuán)練副使。舊黨執(zhí)政后，被招還，任翰林學(xué)士、禮部尚書(shū)。但又與舊黨意見(jiàn)分歧，遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當(dāng)變了質(zhì)的新黨再度上臺(tái)，蘇軾又被貶到惠州（今廣東惠州）、儋州（今海 南島儋縣）等地，徽宗即位時(shí)遇赦北還，死于常州。
蘇軾是一位才華橫溢的藝術(shù)家，他在詩(shī)、詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都有杰出的成就。它的詩(shī)歌題材廣泛，敢于反映現(xiàn)實(shí)生活。他的詞，開(kāi)拓了詞的境界，其風(fēng)格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如，隨物賦行，寫(xiě)景抒情，十分自然。有《東坡全集》。（參考內(nèi)容：他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關(guān)注朝政民生，保持獨(dú)立的見(jiàn)解，又能隨緣自適，達(dá)觀處世。宏博通達(dá)的學(xué)識(shí)才華和飽經(jīng)憂患的人生體驗(yàn)，也玉成了蘇軾詩(shī)歌體裁多樣，內(nèi)容廣博，立意新奇，呈現(xiàn)出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩(shī)有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。蘇軾詩(shī)中數(shù)量最多，對(duì)后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠?zhàn)匀痪拔锏脑?shī)篇。（如《赤壁懷古》、《題西林壁》）
蘇軾的詩(shī)今存2700多首，有著豐富多彩的風(fēng)格，或雄奇奔放，或富于理趣，或簡(jiǎn)淡自然。他歲善于運(yùn)用新奇形象的比喻來(lái)描繪景物，闡發(fā)哲理。尤其是長(zhǎng)篇古詩(shī)大多博用比喻，聯(lián)想無(wú)窮，語(yǔ)言流暢，氣勢(shì)奔放。他還善于幽默曠達(dá)的筆調(diào)，隨時(shí)生發(fā)奇警新鮮的人生意趣，令人耳目一新。這都表現(xiàn)出宋詩(shī)重理趣，好議論的特征。他的詩(shī)詞沖破了晚唐，五代以來(lái)詞為“艷科”的舊框框。他和南宋的辛棄疾行成詞壇的“蘇辛”豪放詞派。他的散文，書(shū)，畫(huà)等成就都很高。為唐宋八大家之一。他資稟忠愛(ài)，議論英發(fā)，歷典州郡，所至皆有去思。其文章政事為天下所宗仰，蓋過(guò)歐陽(yáng)修為文壇領(lǐng)袖。喜交游，推獎(jiǎng)后進(jìn)不遺余力，一時(shí)知名之士皆歸之如黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒，號(hào)稱蘇門四學(xué)士。有東坡集行世。）一言以蔽之：《蘇軾傳——智者在苦難中超越》
二、詞的簡(jiǎn)介：
詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂(lè)的。從配音樂(lè)這一點(diǎn)上說(shuō)，它和樂(lè)府是同一類的文學(xué)體裁，也同樣是來(lái)自民間文學(xué)。后來(lái)詞也跟樂(lè)府一樣，逐漸跟音樂(lè)分離了，成為詩(shī)的別體，所以有人把詞稱為“詩(shī)余”。也叫“長(zhǎng)短句”。
詞一般以“闕”或“片”為單位，一般認(rèn)為只有一片的稱為“小令”或“單調(diào)”（如李清照的《如夢(mèng)令》）、兩片的'是“雙調(diào)”（比較常見(jiàn)）、“三疊”和“四疊”即有三片和四片，比較少見(jiàn)。詞必須有“詞牌”，最初“詞牌”與內(nèi)容相關(guān)，后逐漸成為一種形式，只起到規(guī)定字?jǐn)?shù)和格律的作用。
三、寫(xiě)作背景：
這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），當(dāng)時(shí)蘇軾在密州任太守，與弟弟子由經(jīng)年未見(jiàn)。這一年即丙辰年（1076年）的中秋節(jié)，作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍，寫(xiě)下了這篇膾炙人口的詞作。
�。ㄒ部稍诜治鲈~作的過(guò)程中插入介紹）
（在中秋詞中的重要地位：胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說(shuō)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》，余詞盡廢�！保�
四、全體朗讀并正音。
五、分析全詩(shī)（每一句的分析要點(diǎn)）：
“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天？”：
借用李白“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”詩(shī)意，通過(guò)向青天發(fā)問(wèn)，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。
“不知天上宮闕，今夕是何年”以下數(shù)句：
筆勢(shì)夭矯迴折，跌宕多彩。它說(shuō)明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫(xiě)詩(shī)人把酒問(wèn)月，是對(duì)明月產(chǎn)生的疑問(wèn)、進(jìn)行的探索，氣勢(shì)不凡，突兀挺拔。
“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”：
寫(xiě)詞人對(duì)月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。
“起舞弄清影，何似在人間”：
寫(xiě)詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛(ài)人間的感情。
小結(jié)：
上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛(ài)人生的思想活動(dòng)，側(cè)重寫(xiě)天上。
“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”三句，
實(shí)寫(xiě)月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。
“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”兩句，
承“照無(wú)眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見(jiàn)月圓而表達(dá)作者對(duì)親人的懷念之情。
“
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，
寫(xiě)詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋，表明作者由于受莊子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論，視為一體，求得安慰。
結(jié)尾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，
轉(zhuǎn)出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發(fā)出深摯的慰問(wèn)和祝愿，給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。詞的下片，筆法大開(kāi)大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯(cuò)綜復(fù)雜的變化，表達(dá)了作者對(duì)美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。
小結(jié)：
下片融寫(xiě)實(shí)為寫(xiě)意，化景物為情思，表現(xiàn)詞人對(duì)人世間悲歡離合的解釋，側(cè)重寫(xiě)人間。
六、總結(jié)
全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開(kāi)描寫(xiě)、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考，把自己對(duì)兄弟的感情，升華到探索人生樂(lè)觀與不幸的哲理高度，表達(dá)了作者樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿、無(wú)限熱愛(ài)。
這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現(xiàn)了作者對(duì)永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類社會(huì)兩者的綜合理解與認(rèn)識(shí)，是作者的世界觀通過(guò)對(duì)月和對(duì)人的觀察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結(jié)。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉(zhuǎn)，厭薄宦海浮沉，在皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學(xué)意味，揭示睿智的人生理念，達(dá)到了人與宇宙、自然與社會(huì)的高度契合。
七、拓展延伸：
農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。 我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓、月缺” 來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。
有關(guān)中秋月亮的古代詩(shī)句：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！畎住鹅o夜思》
海上升明月，天涯共此時(shí)�！獜埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》
美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月�！x莊《月賦》
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！鸥Α对乱箲浬岬堋�
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還�！醢彩恫创现蕖�
江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人�！獜埲籼摗洞航ㄔ乱埂�
青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之�！畎住栋丫茊�(wèn)月》
水調(diào)歌頭教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、在多次誦讀中，理解詞作者表達(dá)的意思；
2、在品讀重要詞句中，感受詞作的意境；
3、在想象與拓展中，獲得樂(lè)觀、豁達(dá)的人生思考。
教學(xué)重點(diǎn)：在多次誦讀中，理解詞作者表達(dá)的意思。
教學(xué)難點(diǎn)：在品讀重要詞句中，感受詞作的意境。
教學(xué)板塊設(shè)計(jì)：
一、朗讀詞文，整體感知；
二、借月抒情，走進(jìn)詞境；
三、名句重讀，讀懂詞情；
四、拓展體悟，讀透詞心。
教學(xué)過(guò)程：
一、教學(xué)導(dǎo)入
師：說(shuō)起月亮，幾乎沒(méi)有人不喜歡。中國(guó)古代文人更是喜歡。有人說(shuō)，中國(guó)人隨便拿起一本古人的詩(shī)集，抖一抖，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)貢?huì)掉下好多“月”字來(lái)。千江有水千江月，掬水在手月在手。真的，中國(guó)詩(shī)人眼中的月亮一片冰心，于是千里嬋娟是月，云破弄影是月，蘆花深處是月，小樓吹笙是月，千江有水千江月，掬水在手月在手。啊，好詩(shī)多在明月中，詩(shī)人都拿月亮來(lái)抒發(fā)自己的情懷。今天我們一起走進(jìn)與月亮有著不解之緣的蘇軾的《水調(diào)歌頭》，看看它將圍繞月亮身我們?cè)V說(shuō)什么。
二、誦讀品味
1、字正腔圓地讀。注意“闕”“不勝”“綺”等字音的準(zhǔn)確。
2、有板有眼地讀。體會(huì)聲音形式的有板有眼，提醒注意朗讀中的停頓與節(jié)奏。
3、有情有味地讀。這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生先聽(tīng)錄音朗讀感受，然后自由讀，要求讀出味道與感覺(jué)來(lái)。要達(dá)到這一要求必須是在理解詞境理解詞意之后。
教師預(yù)設(shè)穿插問(wèn)題：
�、俳庾x從小序入手，問(wèn)詞中借月亮來(lái)抒懷作者怎樣的情懷。讀懂懷子由的思念之情，賞析并誦讀上闕中的前幾句。（補(bǔ)充作者與子由兄弟情深的資料與詞作）
②重點(diǎn)理解“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”的含義。
以“不關(guān)我月，是君__________________”的句式對(duì)應(yīng)“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”句的對(duì)話練習(xí)，來(lái)充分理解懷子由的離愁別緒。
�、邸凹妗弊指嬖V我們作者舉杯對(duì)月，還另有一番感慨在其中。小序中沒(méi)有介紹，下面老師也給大家讀一次《水調(diào)歌頭》，你從詞中去發(fā)現(xiàn)。（配樂(lè)朗誦）
�、苜p析上闕，抓住“不知”“歸去”讀懂詞人借月懷的內(nèi)心祈愿，從“欲”“恐”的矛盾中，理解作者的抱負(fù)及遭遇，從而體會(huì)“寒”字背后的愁苦與幽憤。
⑤作者是否一直陷入這樣的幽憤與傷感中？從哪些詞句中可讀出來(lái)？（古難全；但愿）
重點(diǎn)讀解“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的深刻意蘊(yùn)和曠達(dá)情懷。
（理解：人生的聚散離合如明月的陰晴圓缺一樣，并非人力所能左右，這是人生無(wú)法擺脫的遺憾，既然如此就不必傷悲，在這里作者用形象化的語(yǔ)言表達(dá)出一種普遍而深刻的道理，體現(xiàn)了作者對(duì)人生的感悟，同時(shí)表達(dá)了作者的曠達(dá)胸襟和樂(lè)觀精神，以及美好的祝愿——希望人人年年平安，雖然遠(yuǎn)隔千里，也能共享美好的月光。）
三、體悟拓展
1、出示李白的《把酒問(wèn)月》和《月下獨(dú)酌》給大家。
比較詩(shī)句：
1、青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之。
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。
2、我歌月徘徊我舞影零亂。
起舞弄清影，何似在人間。
3、唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
問(wèn)：比較中發(fā)現(xiàn)了什么？
�。ㄓ邢嗨苹蛳嘟牡胤健Ｔ瓉�(lái)《水調(diào)歌頭》的問(wèn)月、舞月、愿月是從“繡口一吐就是半個(gè)盛唐”的李白詩(shī)中繼承而來(lái)，借月亮來(lái)抒懷的詞作中它確是屬于頂峰之作了。）
2、同學(xué)們，這讓我想起評(píng)論家周嘯天的一句話：“向上看一首詩(shī)的繼承，可知推陳出新之妙；向下看一首詩(shī)的影響，則可見(jiàn)其衣被百代之力�！币卤话俅械谋皇莿�(dòng)詞，該讀披，披及的意思，換一個(gè)成語(yǔ)就是——流芳百世的魅力。想過(guò)它為什么會(huì)有流芳百世的魅力嗎？
�。◤目鄲灥谋^中走出來(lái)，到了豁達(dá)樂(lè)觀的人生境界，一位從失意矛盾中走向胸懷坦蕩的達(dá)觀的文人留給后人的溫暖與美好，慰藉著千年來(lái)普天下不得意與離恨的人，超脫的靈魂裝著美好的東西就會(huì)永世活著。）
3、詞讀到現(xiàn)在，你肯定相信一種評(píng)價(jià)了——清代詞評(píng)家胡仔在《苕溪漁隱叢話》說(shuō)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。”千古絕唱的中秋月詞作，用你共鳴感悟到的情感有情有味地再來(lái)讀讀這首東坡詞——《水調(diào)歌頭》，能背誦就更好了。（配樂(lè)朗誦）
五、結(jié)束語(yǔ)：
優(yōu)秀的作品優(yōu)秀的人值得我們一生用心去讀。東坡的這首詞，從千年前的宋代向我們飄來(lái)，它的芳香，還將向遙遠(yuǎn)的未來(lái)飄去……以后無(wú)論在何時(shí)何地，只要能再一次與它相遇，讓我們都能從心底生發(fā)出一個(gè)真誠(chéng)的聲音：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟！下課，同學(xué)們?cè)僖?jiàn)！
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有
蘇軾
懷子由離愁別恨
嘆人生失意矛盾
悟真諦超然高格
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