戴復(fù)古《水調(diào)歌頭·題李季允侍郎鄂州吞云樓》全詞賞析

戴復(fù)古《水調(diào)歌頭·題李季允侍郎鄂州吞云樓》全詞賞析

　　水調(diào)歌頭 題李季允侍郎鄂州吞云樓

　　戴復(fù)古

　　輪奐半天上，勝概壓南樓�；I邊獨坐，豈欲登覽快雙眸。浪說胸吞云夢，直把氣吞殘?zhí)�，西北望神州。百載一機會，人事恨悠悠。騎黃鶴，賦鸚鵡，謾風(fēng)流。岳王祠畔，楊柳煙鎖古今愁。整頓乾坤手段，指授英雄方略，雅志若為酬。杯酒不在手，雙鬢恐驚秋。

　　注釋

　�、倮罴驹剩好�植。曾任禮部侍郎，沿江制置副使并知鄂州（今湖北武昌）。

　�、谳唺J：高大華美。

　　③南樓：在湖北鄂城縣南。

　�、苄赝淘茐簦核抉R相如《子虛賦》“吞若云夢者八九于其胸中，曾不蒂芥。”言齊國之大，吞下八九個云夢不覺梗塞。云夢，楚大澤名，方幾百里。

　　⑤騎黃鶴：崔顥詩“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓�！�

　　⑥賦鸚鵡：漢末文人彌衡在《鸚鵡賦》用擬人化的手法描寫當(dāng)時的有志之士，如同憧憬自由的鸚鵡盡情領(lǐng)略高山美景。

　　⑦岳王祠：慘死在秦檜手中的抗金名將岳飛的祠堂。直至宋寧宗時才追封為鄂王、建立祠廟。

　　賞析：

　　這首《水調(diào)歌頭》有小序曰：“題李季允侍郎鄂州吞云樓”，李季允是什么人呢？原來是一個有抱負的愛國者，名埴，曾任禮部侍郎，沿制置副使并知鄂州（今湖北武昌）。吞云樓是當(dāng)時鄂州一名樓。戴復(fù)古自稱“狂游四海，一向忘家”，但卻沒有忘國，而且有“一片憂國丹心”。在那山河破碎的南宋后期，他還熱切地希望“整頓乾坤”，統(tǒng)一中原。這首《水調(diào)歌頭》正是他與知心朋友傾吐心曲之作。希望──失望──愁恨，構(gòu)成這首詞激昂沉郁，豪放悲壯的風(fēng)格。

　　上片寫坐失良機之恨。開篇兩句寫吞云樓的雄偉之勢。“輪奐半天上，勝概壓南樓”，輪奐，高大貌�！抖Y記·檀弓下》：“美哉輪焉，美哉奐焉！”詞中用以寫這樓高聳入云，如立半天之上，或許“吞云”之名亦由此而來。其雄壯之勢壓倒武昌黃鶴山上的“南樓”。以“南樓”作襯，更顯得“吞云樓”之雄偉壯觀。這個開頭氣勢大，意境闊。按常理順寫下去，就該是登臨覽勝了。可接下去卻是筆鋒一轉(zhuǎn)，“籌邊獨坐，豈欲登覽快雙眸”，象作者和李侍郎這樣的愛國志士，登上此樓，還念念不忘籌劃邊防，北伐抗金等大計，并無多少心思去攬勝。“豈欲”一詞，甚富情韻，蘊含著滿腔心事。再來一句“浪說胸吞云夢”，再強化這種感情。這里借用司馬相如的《子虛賦》中烏有先生對楚使子虛夸耀齊地廣闊的話：“吞若云夢者八九，于其胸中，曾不蒂芥�！边B這么曠闊壯觀的美景都且慢去說，無心欣賞，為什么呢？因為有“殘?zhí)敗痹�，神州大地，半壁河山還在敵人鐵蹄下�！爸卑褮馔虤�?zhí)敚�西北望神州”，這兩句有力地抒寫了愛國志士北伐抗金、統(tǒng)一中原、光復(fù)國土的美好理想。“直把”“氣吞”用語蒼勁，一個“望”字，飽蘸激情。前邊“豈欲”“浪說”兩句寫面對美景而不動容，正是有力地托出“直把”一句寫心存大志胸懷國運的崇高情懷。一抑一揚，回腸蕩氣。情緒由沉郁而激昂。但至此文思又沒有再高揚下去，而是筆鋒又一轉(zhuǎn)：“百載一機會，人事恨悠悠。”南渡百年以來，多少北伐中原，統(tǒng)一中國的大好良機，都被投降派葬送了。投降派得勢，抗戰(zhàn)派受壓，愛國者被害，“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅”，“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”！殘酷的現(xiàn)實，使多少愛國志士“氣吞殘?zhí)敗钡南Ｍ�一次一次破滅了！于是，從希望到失望，那能不“恨悠悠”呢！這一結(jié)句是上片的感情凝聚處，是在大開大闔、抑揚跌宕中最后的落腳點。

　　下片寫雅志難酬之愁。這是緊承上片末句“人事恨悠悠”來抒發(fā)的。如果說，上片是從眼前景物落筆，那下片就是從歷史遺跡寫起�！膀T黃鶴，賦鸚鵡，謾風(fēng)流。岳王祠畔，楊柳煙鎖古今愁”，這幾句寫了三件古人古事。唐人崔顥登上黃鶴樓，大筆揮下“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”的千古不朽的名篇，然而他追求仙景的理想當(dāng)然難免幻滅，所以最后還是“煙波江上使人愁”。此一愁也。漢文學(xué)家禰衡在《鸚鵡賦》中寫當(dāng)時有志之士希望能同自由的鸚鵡那樣“嬉游高峻，棲時幽深”，盡情享受大自然的賜予，然而漢末社會如囚禁鸚鵡的牢籠，他們的美好理想又怎能實現(xiàn)？只能墮入痛苦的深淵。此二愁也。一代抗金名將岳飛慘死于“風(fēng)波亭”，英雄的“從頭收拾舊山河，朝天闕”的宏愿永遠不能實現(xiàn)�！澳�須有”三字構(gòu)成千古奇冤，留下的只是“楊柳煙鎖古今愁”！此三愁也。這三層都是寫古人之愁�！肮沤癯睢比�字乃全詞點睛之筆，它概括了古今有志之士理想破滅、壯志難酬的新愁舊恨，是上承下啟的樞紐，既與“人事恨悠悠”呼應(yīng)，又與“雅志若為酬”相聯(lián)。由古及今，達渡到寫今天之愁。李侍郎雖有“整頓乾坤手段，指授英雄方略”，但也逃不脫“雅志”難酬的厄運。而作者把挽救殘局的希望寄托于李侍郎的美好理想當(dāng)然也就終于破滅。此今人之愁也。這么多的愁和恨，那即使登上吞云樓，面對壯麗美景，也怎么有心情去欣賞呢？只有借酒澆愁吧了�！氨�酒不在手，雙鬢恐驚秋�！边@是作者與知心好友傾吐肺腑之言。沒這杯酒，恐怕志士們的頭發(fā)早白了！這與陸放翁的“胡未滅，鬢先秋，淚空流”的情感是一致的。下片這一結(jié)句與上片結(jié)句“人事恨悠悠”相照應(yīng)，同是寫愛國志士理想破滅的“古今愁”；所不同者，“人事恨悠悠”是“愁”的內(nèi)涵，是感情的抽象化，“雙鬢恐驚秋”是“愁”的外貌，是感情的形象化。

　　登樓攬勝，反而觸景傷情，抒寫了這么凝重的“古今愁”；而此非個人之閑愁淺恨，乃國家民族之深愁大恨也。全詞意境開闊雄渾，風(fēng)格悲壯蒼涼，的確頗有“稼軒風(fēng)”。（何瑞澄）

　　賞析二：

　　戴復(fù)古在詩上是江湖派前輩，學(xué)賈島、姚合，頗負盛名。他的詞和他的詩一樣，具有較強的現(xiàn)實性，氣勢奔放，亦不乏舒快自然之作。有《石屏集》，存詞四十余首。

　　宋寧宗嘉定十四年（1221），金兵侵擾黃州、蘄州一帶，南宋軍隊一再擊敗來犯之?dāng)�，民心振奮，一度造成了“百載好機會”的有利形勢。在這一年，李季允（名埴）出任沿江制置副使兼知鄂州（今武昌），修建了吞云樓。此時戴復(fù)古正在武昌，登高樓而覽勝，寫下了上面這首詞。

　　“輪奐半天上，勝概壓南樓�！遍_篇突兀而起。緊扣題目，描寫吞云樓的勝概。巍巍高樓，直聳云天，何等華美、壯觀！“輪奐”，是稱美吞云樓落成的話。第一句是作者站在遠處仰望云端，直抒贊賞之情，是正面描寫樓之高聳入云。第二句用對比手法，說吞云樓的雄姿勝概足以壓倒武昌黃鶴山上的南樓。這個對比很巧妙，“南樓”是詩詞中常提及的名勝，其中有一個著名典故�！妒勒f新語·容止》記載：“庾太尉（亮）在武昌，秋夜氣佳景清，使吏殷浩、王胡之之徒登南樓理詠。音調(diào)始遒，聞函道中有屐聲甚厲，定是庾公。俄而率左右十許人步來，諸賢欲起避之，公徐云：‘諸君少住，老子于此處興復(fù)不淺。’因便據(jù)胡床與諸人詠謔，竟坐甚得任樂�！扁琢潦菛|晉聲名赫赫的人物，擁重兵鎮(zhèn)武昌，號征西將軍。李季允身份、職務(wù)與庾亮有某些相近，作者言吞云樓勝壓南樓，言下有李季允勝過庾亮之意，這不免有些夸大，但是應(yīng)酬之作中的常見現(xiàn)象。然而詞人卻不停留于一般的恭維，筆勢出人意外地來了一個逆轉(zhuǎn)：“籌邊獨坐，豈欲登覽快雙眸”。如此巍峨華美的樓，登臨縱目，自然是賞心樂事；然而對李侍郎來說，重任在身，哪有觀賞風(fēng)景的閑情呢。李侍郎即使登樓，也是為了觀察地形，然后獨坐苦苦思索破敵大計，這又暗與當(dāng)年庾亮登南樓的風(fēng)流雅事對比，襯托出今日李侍郎的一片憂國忠心。

　　下面接著這層意思，進一步借樓寫人。在司馬相如《子虛賦》中，有位齊國烏有先生對楚國使者子虛夸說齊地廣大，并形容道：“吞若云夢（楚地廣闊的大澤）者八九，于其胸中曾不蒂芥。”在這首詞中，戴復(fù)古更翻進一層說：“浪說胸吞云夢，直把氣吞殘?zhí)�，西北望神州�！钡巧线@樣的高樓，豈止使人感到“胸吞云夢”，從這里北望中原，簡直有氣吞殘?zhí)敚ㄖ附鸨�）的氣概。從此句開始詞的現(xiàn)實性逐漸顯露出來，作者寫此詞決不僅僅是為了贊美它的雄偉或恭維樓的建造者，而是為了抒寫登樓后“西北望神州”，胸中一腔收復(fù)失地的豪情。這里，作者巧妙地化用《子虛賦》語，點出“吞云”樓名的來源，同時也就寫出它直入云霄的雄姿，更進一步傳樓之神，樓之神即人之神，李侍郎及詞人自己抗金的壯志亦可“吞云”。

　　詞寫到這里，已將“氣吞殘?zhí)敗钡暮狼槭銓懙昧芾毂M致，突然文勢作了一個大幅度的跌宕：“百載好機會，人事恨悠悠！”前面提到詞作于1221年，渡江已近百年，終于有了與金作戰(zhàn)接連獲勝的大好形勢，可謂“百年一機會”，可是茍且偷安的南宋朝廷卻不能抓住這個好機會，一舉收復(fù)中原，眼見勝勢漸去，英雄亦失去了建功立業(yè)、實現(xiàn)抱負的契機，所以詞人不禁嘆道：“人事恨悠悠”。

　　登樓之作除了描景抒情之外，懷古亦是常見內(nèi)容之一。詞的下片便是將景、情和歷史陳跡融為一體，繼續(xù)抒發(fā)“人事恨悠悠”的感慨。從吞云樓上放眼望去，江山勝跡，盡收眼底，遠處的黃鶴樓使人想起唐詩人崔顥的'詩句：“昔人已乘黃鶴去，此地空馀黃鶴樓，黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”，而歸結(jié)到“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”的悲感。那白浪接天的江中有一片綠地，正是鸚鵡洲。這個風(fēng)景如畫的地方，漢代文學(xué)家禰衡在此作出文采驚人的詞賦，而有“顧六翮之殘毀，雖奮迅其焉如”之嘆息。古人的流風(fēng)遺韻，依稀還在，卻已不可追尋。再向那黃鵠山下看，那里添了新景。你看那旌忠坊岳王祠畔的楊柳，多么郁郁蔥蔥！但在那煙籠霧罩之中，深鎖著他“十年之力廢于一旦”及忠而見殺的遺恨，當(dāng)年抗金名將岳飛為了“收拾舊山河”，竟至飲恨慘死于投降派的屠刀之下這等悲壯的事，怎能不讓人生出無限感慨？借岳飛抗金宏愿實現(xiàn)作者自己壯志未酬之愁。直至今日，中原仍在陷落中，活著的人何以慰忠魂？因此詞人又調(diào)轉(zhuǎn)筆來，寄厚望于李侍郎“整頓乾坤手段，指授英雄方略”了。同時作者又感到收復(fù)中原這項事業(yè)的艱巨，心生凄愴。還是讓我們來干一杯吧，如果沒有酒來解憂，秋風(fēng)起時，真要愁得雙鬢都變白了。

　　登臨是古詩詞中的主要題材之一，如何能寫得不落常套而有新意，是不容易的。成功之作大都不是停留在描模亭臺樓閣的外形而已，而是通過寫物來寫人，來抒情。試將戴復(fù)古這首吞云樓詞與蘇東坡黃州快哉亭詞（同是《水調(diào)歌頭》）比較，不難看出它們都是通過寫亭臺樓閣抒發(fā)人的情志的范例。東坡寫快哉亭上所見情景：“忽然浪起，掀舞一葉白頭翁�！钡珫|坡見此情景，并不膽戰(zhàn)心驚，而是豪情滿懷地稱贊：“一點浩然氣，十里快哉風(fēng)�！憋@然，這是抒發(fā)他自己作為一個正直的士大夫的情懷，雖是身處逆境，卻胸中自有一股浩然正氣。戴復(fù)古吞云樓詞和東坡詞一樣，也是緊扣住亭臺樓閣的名字做文章，他定樓的“吞云”雄姿，卻是為了表現(xiàn)人的“氣吞殘?zhí)敗钡牧柙茐阎荆凰麑懙菢撬�見之景：“騎黃鶴，賦鸚鵡”，“岳王祠畔楊柳”，也都和報國的壯志雄心聯(lián)系在一起。樓與人、情與景，結(jié)合得很自然。這樣的詞，不僅寫樓之形，而且傳人之神，可謂形神兼?zhèn)洌�充滿豪情壯采，并使人感到其時代脈搏的劇烈跳動。由此可見，作為文學(xué)，不管寫任何題材，最根本的都是寫人，這是文學(xué)的生命所系，否則便不成其為文學(xué)了。

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