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《蜀道難》教學(xué)簡(jiǎn)案
目標(biāo)確立策略：
1. 基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：深入了解李白其人，理解詩(shī)歌的藝術(shù)手法如章法、氣象、意境、聲韻等
2. 能力培養(yǎng)目標(biāo)：通過誦讀品評(píng)賞鑒，體會(huì)想象夸張的藝術(shù)特色。
3. 情感培養(yǎng)目標(biāo)：讓學(xué)生走近激情、浪漫、詩(shī)性和放達(dá)。
教學(xué)流程安排：
一、教學(xué)導(dǎo)入：同學(xué)們，我們是詩(shī)的國(guó)度，唐詩(shī)是我們驕傲的精神之花，
五萬首唐詩(shī)裝點(diǎn)著我們精神的天空，而唐代詩(shī)人，更是永恒的星座。詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)鬼李賀、詩(shī)魔白居易，詩(shī)豪劉禹錫，詩(shī)囚賈島……曾幾何時(shí)我們痛苦著他們的痛苦，幸福著他們的幸福，悲傷著他們的悲傷，快樂著他們的快樂，他們以極大的精神穿透力引領(lǐng)著我們，牽引著我們情感的絲縷。
同學(xué)們，我想問問大家，這句話是誰(shuí)評(píng)價(jià)李白的?在什么話語(yǔ)背景下提出的?(用多媒體打出“子，謫仙人”)
答案提示：當(dāng)李白昂首闊步走進(jìn)長(zhǎng)安，當(dāng)時(shí)文壇泰斗賀知章讀了李白的一首《蜀道難》時(shí)情不自禁地驚呼：“子，謫仙人。”這一驚嘆震動(dòng)了恢弘雄闊的盛唐，也回響了千年，可謂一嘆千年，千年一嘆。
二、教學(xué)過程：
1.初讀文本，品味詩(shī)意
“興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄州”�！妒竦离y》是李白興致酣暢淋漓之際，落筆之時(shí)的滿目煙霞，它搖動(dòng)了五岳山川，鑄就了蜀道之難，李白的詩(shī)魂是盛唐的氣象，是山登絕頂我為峰的豪情，他的詩(shī)成就了輝煌的漢語(yǔ)，成就了魅力華夏。聽《蜀道難》朗誦錄音：
思考：①李白對(duì)“蜀道難”一詠三嘆，三嘆的內(nèi)容
②讀《蜀道難》，畫出秦入蜀路線圖
③找出你認(rèn)為最具震撼力的詩(shī)句誦讀并簡(jiǎn)析
(思考①答案提示：這道題目的是引領(lǐng)學(xué)生提要鉤玄，剝皮抽筋——施蜇存語(yǔ)。不為大浪漫，大想象，光怪陸離，天馬行空的詩(shī)句所遮蔽覆蓋，找出整首詩(shī)的思想走向和情感走向：一嘆蜀道之高險(xiǎn)，二嘆蜀道之驚險(xiǎn)，三嘆蜀道之兇險(xiǎn);一嘆驚訝突兀，二嘆畏懼、發(fā)愁，三嘆無奈作罷。通過“三嘆”解讀使得歷史上最自由、最浪漫、最富于激情和天才的詩(shī)人李白鬼斧神工，神龍見首不見尾的主題展露冰山一角)
(思考②，答案提示：長(zhǎng)安→太白山→峨眉山→青泥嶺→劍閣→成都)
(思考③：答案提示：初讀文本，同學(xué)們只能是驚鴻一瞥，只能是驚艷，那么只要把這種直覺說出就可以，見仁見智都可以)
2. 再讀文本，品味語(yǔ)言
第一、評(píng)注式精讀和誦讀式精讀，用最準(zhǔn)確傳神的語(yǔ)言眉批，
找語(yǔ)言要素如煉字、修辭，共享學(xué)習(xí)成果。
第一、 用四字短語(yǔ)概括《蜀道難》的藝術(shù)風(fēng)格
(答案提示：魚龍百變，云從風(fēng)幻，自在天然，豪放飄逸，古樸凄涼，離奇迷幻，博大浩渺，光怪陸離，豪情奔放，有聲有色，浩渺混茫，奔騰回旋，氣吞山河，參差錯(cuò)落，跳躍奔騰)
第二、 反復(fù)誦讀，在誦讀中體會(huì)本詩(shī)散句與長(zhǎng)句的魅力，李白一生酷愛古風(fēng)，這里有他不羈的靈魂。
3. 再讀文本，品味手法
第一、用多媒體打出：
(神話：是反映古代人們對(duì)世界起源，自然現(xiàn)象及社會(huì)生活的原始理解，并通過超自然的形象和幻想的形式來表現(xiàn)的故事和傳說。)
師：神話其實(shí)是我們這個(gè)民族最深沉最瑰麗的童年大夢(mèng)，《蜀道難》的靈魂飄渺，靚麗，來自永遠(yuǎn)的神話，請(qǐng)同學(xué)們找出并鑒賞。
(答案提示：蠶叢縱月，魚鳧化仙，杜宇化鵑，六龍回日，五丁開山，美麗，神秘，哀傷，浩渺。)
①蠶叢及魚鳧開國(guó)何茫然，爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙，那開山辟路的艱辛，歷史的幽深，異域的神秘，蜀道多情而又頑強(qiáng)地守候的就是一個(gè)美麗的神話，最動(dòng)人的傳說，那在中原之外的、時(shí)間之外的所在呵!四萬八千歲，天荒地老，四萬八千歲，青山仍在，神話不老，那是我們精神的圖騰與永遠(yuǎn)的膜拜。
②又聞子規(guī)啼月夜，愁空山。在古蜀國(guó)，在巍巍而危危的蜀道，杜宇化成的子規(guī)聲聲，凄美迷轉(zhuǎn)，蜀道的艱險(xiǎn)，色彩的絢爛，躍然紙上。
�、哿埢厝眨禾�(yáng)神的六龍車，給蜀道增添了幾多瑰麗與神奇，藍(lán)藍(lán)的天，金色的太陽(yáng)，使蜀道有了大的背景而象征光明，自由、希望的太陽(yáng)神驕傲的六龍更成了蜀道最靚麗的風(fēng)景。
�、芪宥￠_山：地崩山摧壯士死。五壯士開山而死的神話使蜀道在瑰麗的神奇的色彩中又多了一分凝重壯嚴(yán)，悲壯、渾厚。
第二、夸張與想象
師：有人以“咯血”打比方，借以說明李白、杜甫和李商隱的詩(shī)風(fēng)。杜甫咯血吐出的是血痂(因?yàn)槎鸥π闹谐休d的是憂國(guó)憂民的情懷)。李商隱咯血，應(yīng)該用白色的絹接著，洇開的是意象(借以說明李商隱的朦朧)，而李白咯血，逆風(fēng)也會(huì)腥膻十萬里。李白是中國(guó)古代最偉大的浪漫主義詩(shī)人，而夸張與想象又是他詩(shī)歌的最重要的元素，請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀細(xì)品：
用多媒體打出示例
憂愁時(shí)：白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)
寂靜時(shí)：不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人
嘆黃河：黃河之水天上來
人生短暫：朝如青絲暮成雪
無助時(shí)：抽刀斷水水更流
《蜀道難》夸張的元素示例：
①與青天比高：蜀道之難，難于上青天
②與歲月比長(zhǎng)：爾來四萬八千歲
�、塾续B道，無人道：西當(dāng)太白有鳥道
�、苁挚烧牵簰袇v井仰脅息
�、輵K烈蠻荒：磨牙吮血，殺人如麻
�、奚衩毓妍悾盒Q叢、魚鳧、子規(guī)、壯士、六龍
�、呤竦栏呶＃狐S鶴不飛，猿愁度
師小結(jié)：有人評(píng)價(jià)《蜀道難》是“奇之又奇，自騷人以還，鮮有些體調(diào)也。”夸張與想象，使得《蜀道難》直通《離騷》又完成了鮮明的有個(gè)性的超越。
4. 再讀文本，品味意境
第一：(用多媒體打出) 閱讀這個(gè)語(yǔ)段，仿寫一組排比句。
李白之所以具有如此非凡的人格魅力，藝術(shù)魅力的根本原因在于：巨大的政治理想與極度的政治自信。李白胸中的盛唐氣象，是山登絕頂我峰惟我獨(dú)尊的王霸之氣，是力圖�？h清一的凌云壯氣，是不屈服于命運(yùn)安排的耿介骨氣，是平交王侯，藐視權(quán)貴的傲然正氣，是飄飄然羽化登仙的神仙氣，是拔刀相助的豪俠氣，是以詩(shī)文縱橫天下的飄逸之氣。
(選自康震的《品李白》)
第二，(用多媒體打出)用一句話評(píng)價(jià)李白
子，謫仙人。——賀知章
神氣高朗，軒軒然若霞舉——唐玄宗
天為容，道為貌。——李白
白也詩(shī)無敵，飄然思不群——杜甫
繡口一吐就是半個(gè)盛唐——余光中
第三、 背誦
小結(jié)：青春盛唐，青春李白，李白這不朽的詩(shī)魂，他對(duì)中國(guó)文學(xué)的貢獻(xiàn)，究竟有多大，這似乎是一個(gè)不用回答的問題。以下是最著名、最具權(quán)威性的《簡(jiǎn)明不列顛百科全書》中李白詞條，現(xiàn)摘錄如下(用多媒體打出)：
……詩(shī)歌現(xiàn)存九百多首，內(nèi)容豐富。他的思想混雜有儒、道兩家，不滿于社會(huì)政治的黑暗，追求個(gè)性的自由解放，具有積極昂揚(yáng)的精神。《古風(fēng)》五十九首批判朝政弊端，憤慨賢能不得展進(jìn)，樂府《行路難》、《梁甫吟》、《將進(jìn)酒》等著重抒發(fā)懷才不遇的悲憤。《夢(mèng)游姥吟留別》、《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》等表現(xiàn)對(duì)權(quán)貴的輕蔑�！妒竦离y》、《望廬山瀑布》等篇刻畫祖國(guó)壯麗山河，形象雄偉，氣勢(shì)磅礴。還寫下了不少樂府詩(shī)和優(yōu)美的抒情小詩(shī)。想象奇特豐富，語(yǔ)言生動(dòng)流暢，明朗自然。有的詩(shī)歌還富于民歌氣息。杰出詩(shī)作大都是雄健奔放的七言古詩(shī)和清新雋永的絕句。李白和杜甫并稱“李杜”，被公認(rèn)為唐代以至中國(guó)歷史上最偉大的詩(shī)人。他的詩(shī)作在當(dāng)時(shí)名聲極大，后代作家如蘇軾、陸游、辛棄疾，直至龔自珍都明顯受過他的影響。
教學(xué)反思：
《蜀道難》是李白最具浪漫主義斑斕色彩的詩(shī)作。而浪漫主義又是中國(guó)古典文學(xué)最具審美價(jià)值的一個(gè)亮點(diǎn)，“用《蜀道難》教”而不僅僅是教《蜀道難》這將是我本節(jié)課思考的著眼點(diǎn)，也是最大的視點(diǎn)和切入點(diǎn)。
一、詩(shī)仙李白，李白是詩(shī)仙。這是家喻戶曉的不爭(zhēng)之論，而最熟悉的，往往就是最容易被人忽略的，仙是大浪漫，仙是大瑰麗，仙是夸張，仙是氣象，仙是章法，仙是意境，仙是李白的《蜀道難》，知人論世，論世知人，我從賀知章的妙語(yǔ)“子，謫仙人”入手希望為整節(jié)課奠定一個(gè)基調(diào)。直指《蜀道難》的精神內(nèi)核，李白的精神內(nèi)核，甚而是中國(guó)文化浪漫主義一脈的精神內(nèi)核。“蜀道”既是孔子的“高山仰止，景行行之，雖不能至，心向往之”又是屈原的永遠(yuǎn)的“美人香草”，又是莊子生長(zhǎng)著鯤鵬的北溟“講出李白的“仙”氣，又怎一個(gè) “美”字了得，又怎一個(gè)“仙語(yǔ)”復(fù)“鬼語(yǔ)”了得，這種風(fēng)采是一種直覺，更是種理性，既要撲天蓋地，又要環(huán)環(huán)相扣。
既要搖曳生姿，又要整飭有序，于是我設(shè)計(jì)四讀，從不同角度，從不同程度，一次次走向文本，走向李白，走向浪漫主義的沸點(diǎn)。
二、課堂的生成讓我感知生命的熱度
有人說：“理想的教師應(yīng)是把傳授知識(shí)、啟迪智慧、完善人格三者有機(jī)的結(jié)合起來的智慧型教師。”
其實(shí)一節(jié)成功的語(yǔ)文課更應(yīng)由扎實(shí)的語(yǔ)文知識(shí)、較高的語(yǔ)文品位、大的語(yǔ)文境界、溫暖明亮的人文精神構(gòu)成的，這節(jié)課基本上體現(xiàn)了我的這幾點(diǎn)思考。
由于真誠(chéng)自然的交流、靈活的生成，使得課堂有了智慧、靈感、激情的流光溢彩，感動(dòng)了學(xué)生和教師的生命。
學(xué)生的心靈是接近“神性”的，他們對(duì)《蜀道難》神話的理解，和《蜀道難》的對(duì)話，是那樣的直接而又自然，有時(shí)我想多設(shè)置一些平臺(tái)吧，“度”他們過去吧!學(xué)生給我的的驚喜卻讓我不得不審視我的內(nèi)心和我的語(yǔ)文教學(xué)。
“蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然”“ 地崩山摧壯士死，然后天地石棧相勾連”，我以為這些詩(shī)句頗有玄機(jī)。學(xué)生的解讀更是異彩紛呈，有的說“四萬八十歲的時(shí)空的魅力”，有人大談“蠶叢縱目，三星堆神秘的面具”，有人說“巴蜀對(duì)中原文化的召喚”。
甚至有人說“《蜀道難》表達(dá)的是李白這個(gè)來自蜀地的才子對(duì)故鄉(xiāng)的愛恨情愁”。然而他們的解讀卻是輕松而又別致的。
我在“驚艷”中錯(cuò)愕不已，“悟道”般的說出：“原來詩(shī)歌鑒賞其實(shí)是生命對(duì)話”，而學(xué)生青春的生命更可以直視青春李白的內(nèi)心，有時(shí)比我來得更直接。
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