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《蜀道難》的追求
噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚鳧，開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西游何時還，畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砅崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉!
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟!
《蜀道難》本是樂府舊題，屬《相和歌·瑟調(diào)曲》，傳統(tǒng)內(nèi)容為“備言銅梁玉壘之阻”，多寫蜀道的險阻。《蜀道難》是天寶初年，李白被玄宗召入長安供奉翰林時送別友人所作。
詩篇開頭一句，“噫吁嚱，危乎高哉!”，起勢突兀，一句極其強(qiáng)烈的感嘆，為全詩奠定了“危途難行”的感情基調(diào)。接著詩人又以極度的夸張語調(diào)，稱“蜀道之難，難于上青天”，點(diǎn)出了主題。這句話，作為全詩主線，在全詩中重復(fù)了三次，一次比一次強(qiáng)烈，為全詩增添了感染力。作者以“蜀道之難難于上青天”領(lǐng)起全篇后，接著轉(zhuǎn)入具體描繪蜀道的艱難險阻。
“蠶叢”以下八句，通過古老的傳說描寫入蜀山勢的高峻、險要以及蜀道開辟的艱難。“蠶叢”、“魚鳧”，相傳是蜀國的祖先。詩人想象，從他們開國以來多少萬年，秦地與蜀國是不通人煙的，因?yàn)闊o路可通。在太白峰上，只有鳥才能飛過。直到傳說中的蜀國五個壯士，攬住進(jìn)入山洞的大蛇的尾巴，使大山崩裂了，秦蜀之間才有了“天梯石棧”以通往來。這傳說是何等的神奇悲壯!顯然，借傳說來表現(xiàn)入蜀山勢的高險和蜀道開辟的艱難，比起直接摹寫，要形象生動，也更富感染力。詩人不僅是要寫險、寫難，還要傾注自己對山川的感情。通過“壯士”開山的傳說，詩人謳歌了遠(yuǎn)古人類征服自然的偉大斗爭。
“上有六龍回日之高標(biāo)”四句緊承“天梯石棧”而來。通過“天梯石棧”，可以踏上由秦入蜀的道路了。然而，登上這“天梯石棧”又是怎樣的情景呢?向上望，還有“高標(biāo)”——更高的山峰，高到連駕著六條龍的太陽神的車子也過不去，只好就此回轉(zhuǎn);向下看，又有波濤洶涌、曲折回旋的河水在奔流。面對這樣的高山險阻，就是一舉千里的黃鶴也飛不過去，敏捷的猿猴也要為翻山越嶺而發(fā)愁，更何況游客呢!詩人借“六龍回日”的神話故事來烘托“高標(biāo)”之高，想象神奇而瑰麗。正是這些豐富的想象和高度的夸張，使詩歌充滿了浪漫主義色彩。
“青泥何盤盤”四句描寫青泥嶺的盤旋曲折和高危。由秦入蜀，太白山和青泥嶺都是必經(jīng)之地。就是飛過了只有“鳥道”的太白山，還有這“青泥嶺”呢!青泥嶺山勢縈回，百步九折。站在青泥嶺的山顛，仰頭仿佛可以摸著天上的星宿。描寫山的高，描寫山的險要，沒有比這更驚心動魄的了。渲染太白山之高已是淋漓盡致了，又刻畫出青泥嶺的高危，而毫不重復(fù)�？坍嬛蛔�，又加上一個強(qiáng)烈抒情的感嘆句：“以手撫膺坐長嘆!”
從“問君西游何時還”至“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉”段，詩人借一個旅行者的感覺和經(jīng)歷來渲染由秦入蜀這段道路的奇險難行。在那崇山峻嶺之中出現(xiàn)了一個愁容滿面的旅行者，他踽踽在層巒迭障之間的崎嶇小道上，蹣跚于人跡罕至，幽深邃密的深山老林之中，時而聽見飛鳥悲號，感到凄涼慘淡，黯然神傷，時而又聽到子規(guī)哀鳴，四處空曠幽深，神秘可怖。面對這般情景，豈能不為之傷心慘自，朱顏凋改，強(qiáng)烈感嘆“蜀道之難，難于上青天”了。詩人通過旅人的親身經(jīng)歷和感覺，通過環(huán)境氣氛的烘托，將蜀道上的“畏途巉巖”渲染得格外形象逼真，加深了主題的表達(dá)。“連峰”四句是對蜀道山水的概括的描寫，仍是借一個旅人眼中來觀察的。這組句子都是七言，氣勢磅礴，節(jié)奏很快。描繪連峰，是“去天不盈尺”;狀摹砅崖轉(zhuǎn)石的“飛湍瀑流”，是萬壑雷鳴，極盡夸張之能事，又加以擬人化，寫它們“爭喧豗”。稱絕壁的枯松是“倒掛”，何等驚險。寫盡了山之高，壁之陡，水之湍急，然后歸結(jié)到一個“險”字，既概括又生動具體地寫盡了蜀道山水的形勢。最后以一個動人心魄的反問句：“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉”，結(jié)束這層表達(dá)。
從秦地動身，艱難跋涉，終于穿過了蜀道，來到蜀地。然而，前途并不可樂觀，“崢嶸而崔嵬”的劍閣又屹立在眼前了。詩人在對劍閣險要形勢的描寫中，巧妙地融化了前人的詩句，晉人張載的《劍閣銘》中寫道：“一夫荷戟，萬夫趑趄，形勝之地，匪親勿居。”李白在此基礎(chǔ)上，以豺、狼、猛虎、長蛇這些自然界中最可怕的事物作寓，大肆渲染劍閣蜀地形勢的險要和環(huán)境的險惡。于是，詩篇很自然地歸結(jié)到“錦城雖云樂，不如早還家”，意思是錦城就是天堂，也不應(yīng)滯留，還是早日回鄉(xiāng)的好。結(jié)句“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟”，再呼應(yīng)開頭，點(diǎn)出主題。
詩人從一個旅行者的角度設(shè)想著筆，從長安而太白，從太白而青泥，沿蜀道而入蜀，翻越劍閣而至于錦城，行跡井然有序。隨著這個旅行者的足跡，我們仿佛看見了插入云間的高峰，仿佛走入了連綿不絕的萬山叢中，好象攀登在萬丈絕壁之上，好象聽見了河水的奔流、山鳥的悲鳴..同時，詩人又不局限于旅人經(jīng)歷的實(shí)寫，時而直抒旅人的心境感受，時而又以第三者的口吻直問旅人，筆致錯綜變化，具有濃烈的抒情氣氛，從而渲染出蜀道山水的艱險。
借送友人入蜀，以豐富的想象，夸張的筆法，極寫蜀地山川的雄奇壯麗，以及對它的傾慕和熱愛。其中展現(xiàn)了詩人廣闊的胸襟，豪邁的氣魄，和對神奇險峻境界的追求。簡言之，《蜀道難》是唐代偉大詩人李白的代表作品之一，是一篇公認(rèn)的充分體現(xiàn)了李白積極浪漫主義精神的杰作。李白在此篇中，以清雄奔放的語句，夸張的手法，描繪了蜀地山川的神奇壯偉，表現(xiàn)了詩人豐富的想象和驚人的藝術(shù)技巧，歷來為人們欽羨贊賞。它是我國古典詩歌中最富藝術(shù)魅力的篇章之一。
相傳當(dāng)時身為顯宦兼詩人的賀知章讀了此詩，對李白大加贊賞，稱他為“謫仙”(孟棨《本事詩·高逸》)。殷璠也說李白的《蜀道難》等篇“奇之又奇”，“自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。宋人李麀說李白的《遠(yuǎn)別離》、《蜀道難》和杜甫的《乾元中寓同谷縣作歌七首》同為“風(fēng)騷之極致，不在屈原之下”。明人李東陽更是認(rèn)為《遠(yuǎn)別離》、《蜀道難》和杜甫的《詠懷古跡五首》、《新婚別》、《兵車行》等詩同樣是“閱數(shù)千百年、幾千萬人而莫有異議”的詩篇，“終日誦之不厭”的絕唱。
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