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《蜀道難·其二》鑒賞
《蜀道難·其二》是梁文帝蕭綱的詩作。下面小編給大家?guī)怼妒竦离y·其二》鑒賞。希望能夠幫到大家。
蜀道難·其二
朝代：南北朝
作者：蕭綱
原文：
巫山七百里，巴水三回曲。
笛聲下復(fù)高，猿啼斷還續(xù)。
譯文
巫山之長有七百里，巴水的水流彎曲，曲折頗多。行在巴水之上，不斷有陣陣悠揚(yáng)的笛聲傳來，聲調(diào)時(shí)高時(shí)低，兩岸的猿啼不斷，斷了還續(xù)。
注釋
�、侔退褐赴偷兀诮裉焖拇ㄊ�。
②三回曲：水流彎曲，長江在四川一帶曲折頗多。三，不是確數(shù)，是約數(shù)，很多的意思。
簡析
自漢魏以來，歷代文人就在有關(guān)蜀道的作品中對其加以描寫渲染。蕭綱的《蜀道難》寫了巫山一帶的險(xiǎn)峻地勢，詩歌短小而凝練。
作者介紹
蕭綱(503―551)，梁代文學(xué)家。即南朝梁簡文帝。字世纘。南蘭陵(今江蘇武進(jìn))人。梁武帝第三子。由于長兄蕭統(tǒng)早死，他在中大通三年(531年)被立為太子。太清三年(549年)，侯景之亂，梁武帝被囚餓死，蕭綱即位，大寶二年(551年)為侯景所害。
介紹
梁簡文帝蕭綱，字世贊，梁武帝蕭衍第三子，昭明太子蕭統(tǒng)同母弟。初封晉安王，昭明太子卒，立為皇太子，后嗣位。謚曰簡文帝，廟號太宗。蕭綱在政治上的成就遠(yuǎn)沒有在文學(xué)上的成就大。蕭綱自幼愛好文學(xué)，因?yàn)樘厥獾纳矸�，以他的幕僚為主，圍繞在他的周圍，形成了一個(gè)主張鮮明的文學(xué)集團(tuán)。隨著蕭綱于中大通三年被立為皇太子，這一集團(tuán)的文學(xué)影響逐步達(dá)到登峰造極的地步，公開宣布并倡導(dǎo)文學(xué)史上著名的宮體文學(xué)，形成風(fēng)尚，影響于文學(xué)史不止一個(gè)時(shí)代。
蕭綱四歲封晉安王，七歲為云麾將軍，領(lǐng)石頭戍軍事，量置佐吏。此時(shí)是蕭綱“有詩癖”之始。
(1)而其“詩癖”的養(yǎng)成及其后來“宮體”詩的形成，又與此時(shí)如幕的徐擒和張率有直接關(guān)系。
(2)徐擒為蕭綱侍讀，而他“屬文好為新變，不拘舊體”。其新變之體，其實(shí)就是宮體詩。
(3)張率“年十二，能屬文，常日限為詩一篇”，與陸、任昉等友善，曾得沈約贊賞。天監(jiān)初，他曾經(jīng)被敕“使抄乙部書，又使撰婦人事二十馀條，勒成百卷……以給后宮”�？梢�，他早就具備寫作宮體詩的基本條件。而且其今存詩中不乏艷情的內(nèi)容。他“在府十年，恩禮甚篤”，對于蕭綱的影響也是可想而知的。
(4)蕭綱11歲為宣惠將軍、丹陽尹時(shí)，有庾肩吾等人入幕;18歲為南徐刺史時(shí)，又有王規(guī)等人入幕，從而使蕭綱文學(xué)集團(tuán)初具規(guī)模。
(5)從普通四年至中大通二年(523～530)，蕭綱在雍州刺史任上七年。此間其幕府中又有：
劉孝儀、劉孝威等人入幕。其文學(xué)集團(tuán)已自然形成，并且詩歌創(chuàng)作也日漸繁榮。
(6)至蕭綱入主東宮后，文學(xué)才士更是濟(jì)濟(jì)一堂。(徐擒、張率、庾肩吾、王規(guī)、劉孝儀、劉孝威……)
蕭綱的文學(xué)主張，在當(dāng)時(shí)也具有代表意義。他既反對質(zhì)直懦鈍，又反對浮疏闡緩(《與湘東王書》)，正面提出“立身先須謹(jǐn)重，文章且須放蕩”(《誡當(dāng)陽公大心書》)，和蕭繹主張的“情靈搖蕩”互為呼應(yīng)。《南史·梁簡文帝紀(jì)》記其有文集100卷，其他著作600余卷。存世的作品，經(jīng)明代張溥輯為《梁簡文集》，收入《漢魏六朝百三家集》。
蕭綱的著述事業(yè)，除了文學(xué)、玄學(xué)外，還精醫(yī)道，著有《沐浴經(jīng)》三卷、《如意方》十卷，均佚;還對雜藝、陰陽五行兩方面的較多興趣。
文學(xué)意識
生平事跡
蕭綱七歲出宮，七至十一歲在京城及其附近做官，十二至十四歲出遠(yuǎn)藩，先后擔(dān)任荊州刺史、江州刺史。此前只是個(gè)兒童少年，若說他已經(jīng)具備系統(tǒng)的文學(xué)理想，不免夸大其詞，最多只能說具有一定的趣味傾向。經(jīng)排比蕭綱生平事跡，筆者認(rèn)為，天監(jiān)十六年至普通元年四年間，蕭綱返回京城的這段時(shí)間，對于蕭綱文學(xué)理想的形成可能具有決定性意義。十五至十八歲，通常是一個(gè)人的自我意識形成的關(guān)鍵階段。這段時(shí)間內(nèi)揚(yáng)州文壇的風(fēng)氣以及一系列事件，對蕭綱的影響值得仔細(xì)分析。
眾所周知，蕭梁政權(quán)是自蕭齊政權(quán)禪讓而來的，梁初的文學(xué)也與齊代文學(xué)一脈相承。對齊梁時(shí)代的文人而言，宋代詩人謝靈運(yùn)名氣極大，是所有人都要面對的近代文學(xué)的第一座大山。有趣的是，謝靈運(yùn)詩歌的缺點(diǎn)明顯，亦人人看在眼里。已故齊代詩人謝朓的成就，當(dāng)時(shí)已得到普遍認(rèn)可�；畹搅撼醯闹娙水�(dāng)中，江淹(444—505)于天監(jiān)四年去世，但是，“江郎才盡”，江淹的文學(xué)成就在他生前已經(jīng)是昨日黃花，影響力有限。沈約(441 —513)穩(wěn)坐文壇的第一把交椅，早在齊永明年間，沈約已經(jīng)在所撰《宋書·謝靈運(yùn)傳論》中將發(fā)明詩歌聲律的功勞攬到自己的名下，沈約的詩風(fēng)屬于永明體。若就在梁初文壇的影響力而言，任昉或許比沈約還要大。任昉(460—508)文名盛于齊梁間，與沈約齊名，當(dāng)時(shí)號“任筆沈詩”。但是，當(dāng)時(shí)文、筆有所區(qū)分，詩賦是文學(xué)世界的“上等公民”，任昉對自己沒有詩名引以為恨，晚年傾力作詩。昉因博學(xué)，詩歌用事成癖，后進(jìn)受此影響，文章殆同書抄，竟成一時(shí)風(fēng)氣。天監(jiān)年間劉孝標(biāo)編《類苑》、梁武帝敕編《華林遍略》，編撰類事之書的競爭，雖然未必是任昉詩風(fēng)的直接影響使然，但是，屬文煊博的需要，一時(shí)風(fēng)會(huì)確實(shí)是客觀存在的。對于梁初十來年間的文壇風(fēng)氣，任昉是影響力最大的人物，沈約次之。當(dāng)時(shí)京城士子寫作詩歌，用典的風(fēng)氣、講究聲律的風(fēng)氣，都比較盛。
三體
任昉于天監(jiān)七年、沈約于天監(jiān)十二年相繼去世之后，天監(jiān)十六年至普通元年(517—520)，十五至十八歲的蕭綱返回并留在京城任職，正趕上文壇對天監(jiān)初年詩風(fēng)進(jìn)行總結(jié)與回顧的時(shí)期。真正是個(gè)歷史的巧合。天監(jiān)十一年表上的蕭子顯所著《南齊書》的《文學(xué)傳論》，可以想見蕭綱必然是看到的。該論綜述“今之文章”分為三體，一則出于謝靈運(yùn);二則出于傅咸、應(yīng)璩;三則出于鮑照。這三派文風(fēng)，在梁初詩壇均有相應(yīng)者，一則謝靈運(yùn)體，二則受任昉影響者，三則受沈約影響者。子顯對文章三派都有所批評，并提出三派之外的理想的文學(xué)。從時(shí)隔十年之后蕭綱對蕭子顯的激賞，以及《與湘東王書》與《南齊書·文學(xué)傳論》類似的立論傾向來看，蕭子顯對梁初詩壇的分析批判，必然曾經(jīng)打動(dòng)青年蕭綱的心。并且蕭綱后來明目張膽倡導(dǎo)宮體詩，與《南齊書·文學(xué)傳論》所揭發(fā)的“在乎文章，彌患凡舊。若無新變，不能代雄”的文學(xué)史邏輯的啟示可能也有關(guān)系。
詩品
成書在天監(jiān)十三至十六年前后的論詩名著鍾嶸《詩品》對詩歌用事及聲律說的猛烈抨擊，也是眾所周知。天監(jiān)十七年蕭綱為西中郎將、領(lǐng)石頭戍軍事，鍾嶸曾經(jīng)任西中郎晉安王記室，是蕭綱的幕僚。這時(shí)，新撰成的《詩品》以及鍾嶸對齊梁文學(xué)的分析、品評，蕭綱更加不可能不了解。這里錄《詩品》中品任昉、沈約二則評語：“彥升(按：任昉字彥升)少年為詩不工，故世稱‘沈詩任筆’，昉深恨之。晚節(jié)愛好既篤，文亦遒變。善銓事理，拓體淵雅，得國士之風(fēng)，故擢居中品。但昉既博學(xué)，動(dòng)輒用事，所以詩不得奇。少年士子，效其如此，弊矣�！薄坝^休文(按：沈約字休文)眾制，五言最優(yōu)。詳其文體，察其余論，固知鮑明遠(yuǎn)也。所以不閑于經(jīng)綸，而長于清怨。永明相王愛文，王元長(王融)等，皆宗附之。約于時(shí)，謝朓未遒，江淹才盡，范云名級故微，故約稱獨(dú)步。雖文不至，其工麗亦一時(shí)之選也。見重閭里，誦詠成音。嶸謂：約所著既多，今翦除淫雜，收其精要，允為中品之第矣。故當(dāng)詞密于范(云)，意淺于江(淹)也。”這里，一代文宗都成了任人評說的對象，任昉博學(xué)用典，文體淵雅，但是，動(dòng)輒用事，詩不得奇，末流則文章殆同書抄了。沈約的成就雖為一代之選，但是，效法鮑照，長于清怨，雖為閭里少年所重，然于雅麗有所不足。蕭綱在《南齊書·文學(xué)傳論》、《詩品》之類對近代文學(xué)分析與批判的風(fēng)氣中，逐步形成了自己的文學(xué)趨向與觀念。
藩府文風(fēng)
普通二年至中大通二年共十年的時(shí)間內(nèi)，蕭綱先后出任南徐州刺史、雍州刺史、揚(yáng)州刺史。其中，雍州七年，為時(shí)最久，對于蕭綱及其文學(xué)集團(tuán)的活動(dòng)來說，也最重要。雖然蕭綱自幼即是晉安王府的文學(xué)集團(tuán)的中心人物，但是，他成為一個(gè)真正的.核心和領(lǐng)袖人物，大概是從普通二年(521)十九歲的蕭綱再度自京城揚(yáng)州出為外藩時(shí)期開始的。普通二至四年共二年多南徐州刺史任內(nèi)，蕭綱與陶弘景、何胤這樣的在野的重要人物均有交往;他與幕僚之間則有過一次較大規(guī)模的集體游覽唱和的詩歌活動(dòng)可考。蕭綱《往虎窟山寺詩》，治中王冏、記室參軍陸罩、前臣刑獄參軍孔燾、州民前吏刑獄參軍王臺卿、西曹書佐鮑至有應(yīng)和之作。據(jù)鮑至和詩“年還節(jié)已仲，野綠氣方韶”句，可知時(shí)令在仲春。則為普通三年或四年二月。自普通四年(523)至中大通二年(530)約七年多的雍州刺史任期，對于蕭綱的政治軍事文學(xué)生涯來說，都是最為重要的歷練�！读簳の膶W(xué)·庾肩吾傳》敘述蕭綱文學(xué)集團(tuán)的活動(dòng)及其歷史地位，大約即就雍府至東宮時(shí)期而言：“初，太宗在藩，雅好文章士，時(shí)肩吾與東海徐摛，吳郡陸杲，彭城劉遵、劉孝儀，儀弟孝威，同被賞接。及居?xùn)|宮，又開文德省，置學(xué)士，肩吾子信、(徐)摛子陵、吳郡張長公、北地傅弘、東海鮑至等充其選。齊永明中，文士王融、謝朓、沈約文章始用四聲，以為新變，至是轉(zhuǎn)拘聲韻，彌尚麗靡，復(fù)逾于往時(shí)�！卑矗骸读簳反斯�(jié)所述諸人名，“陸杲”應(yīng)為陸罩。陸罩在雍藩，頗得晉安王器重。足與徐、庾、三劉并駕齊驅(qū)�！赌鲜贰肪硭陌恕蛾戧絺鳌犯阶诱謧鳎骸罢肿侄丛�，少篤學(xué)，多所該覽，善屬文。簡文居藩，為記室參軍，撰帝集序。稍遷太子中庶子，掌管記，禮遇甚厚。大同七年，以母老求去�！薄赌鲜贰肪砦濉稹垛准缥醾鳌罚骸�(肩吾)在雍州，被(晉安王)命與劉孝威、江伯搖、孔敬通、申子悅、徐防、徐摛、王囿、孔鑠、鮑至等十人抄撰眾籍，豐其果饌，號高齋學(xué)士。”蕭綱在雍州，有下令幕府賦詩的記載可考�！度召x詩教》：“二府州綱紀(jì)：今氣序韶明，風(fēng)云調(diào)謐，豈直洛格嘉宴，金谷可游，景落興遒，舞雩斯在，咸可賦詩�！苯谭Q“二府州綱紀(jì)”云云，“二府”指將軍府、寧蠻府，自是在雍州時(shí)的稱呼。因此可知該命令作于雍州。 蕭綱的文集，如前揭《南史·陸杲傳》所述，由陸罩編撰。該文集八十五卷，編成于大通元年(527)的雍州府�！端鍟そ�(jīng)籍志》集部別集類：“《梁簡文帝集》八十五卷，陸罩撰，并錄。”文集編成之際，蕭綱將文集示張纘，張纘有書謝示集，蕭綱遂又有《答張纘謝示集書》之作。這篇文章的寫作原由與行文方式，都有點(diǎn)依仿歷史上曹植將所作文章示楊修并作《與楊德祖書》故事。二書分別都是作于曹植、蕭綱二十五歲之年。所以，如同曹植的《與楊德祖書》一樣，蕭綱的這篇《答張纘謝示集書》其實(shí)是對生平創(chuàng)作的一篇總結(jié)性論述。書曰：
“綱少好文章，于今二十五載矣。竊嘗論之：日月參辰，火龍黼黻，尚且著于玄象，章乎人事，而況文辭可止、詠歌可輟乎?不為壯夫，揚(yáng)雄實(shí)小言破道;非謂君子，曹植亦小辯破言。論之科刑，罪在不赦。至如春庭落景，轉(zhuǎn)蕙承風(fēng)，秋雨旦睛，檐梧初下。浮云生野，明月入樓。時(shí)命親賓，乍動(dòng)嚴(yán)駕，車渠屢酌，鸚鵡驟傾。伊昔三邊，久留四戰(zhàn)。胡霧連天，征旗拂日。時(shí)聞塢笛，遙聽塞笳�；蜞l(xiāng)思凄然，或雄心憤薄。是以沈吟短翰，補(bǔ)綴庸音。寓目寫心，因事而作�！�
這篇文章“罪在不赦”之前的部分，認(rèn)為文章的地位天經(jīng)地義，批評揚(yáng)雄、曹植鄙薄文學(xué)的觀點(diǎn)�！爸寥绱和ヂ渚啊币韵碌囊还�(jié)，自述自己的寫作，春風(fēng)秋雨、浮云明月，是自然季節(jié)與物色的感激;賓駕宴集、邊塞征戍，則因事抒情。如果要將這段論述所反映的文學(xué)觀念作一立場的定位，從積極的方面可以看到，高度重視文學(xué)的價(jià)值;從消極的方面看，蕭綱的寫作與風(fēng)景、游宴、心情直接相關(guān)，所謂“寓目寫心，因事而作”，顯然反對為文造情，與文學(xué)的“古典主義”最不相干。
雍府時(shí)期，徐陵、庾信先后加入晉安王幕，對于蕭綱文學(xué)集團(tuán)來說，堪稱一項(xiàng)重大事件。徐陵入晉安王幕，時(shí)在普通四年(523)，徐陵年十七歲。時(shí)陵父摛為晉安王咨議參軍。大通元年(527)，庾信年十五，隨父肩吾入晉安王幕府，釋褐為國常侍。徐摛、徐陵，庾肩吾、庾信，均父子共事晉安王蕭綱。作為蕭綱文學(xué)集團(tuán)的后進(jìn)，徐陵、庾信以卓越的文學(xué)成就，將宮體文學(xué)的理想發(fā)揚(yáng)光大，后來成為彪炳文學(xué)史的巨擘。直至唐天寶十二載(753)，論者舉文詞華麗，仍以“徐庾”為首�！锻ㄨb》記載，唐前進(jìn)士劉乃上書中書舍人，批評當(dāng)時(shí)以文詞取士的制度，曰：“借使周公、孔子今處銓廷，考其辭華，則不及徐、庾。”元胡三省曰：“徐陵、庾信，唐正元(按：貞元)、大歷以前，皆尚其文�！钡闷鋵�(shí)也。
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