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高中語文教材的背誦詩句摘抄
斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。
一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。賈誼《過秦論》
今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也。
大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?司馬遷《鴻門宴》
是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。王羲之《蘭亭集序》
固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦由今之視昔,悲夫!王羲之《蘭亭集序》
既自以心為形役,奚惘悵而獨悲?悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。陶潛《歸去來兮辭》
富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。陶潛《歸去來兮辭》
舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。陶潛《歸去來兮辭》
引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。陶潛《歸去來兮辭》
策扶老以流憩,時矯首而遐觀。云無心而出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。陶潛《歸去來兮辭》
木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時,感吾生之行休。陶潛《歸去來兮辭》
古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。韓愈《師說》
是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。韓愈《師說》
句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。
孔子曰:三人行,則必有我?guī)。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。韓愈《師說》
長橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。杜牧《阿房宮賦》
鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。
戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。杜牧《阿房宮賦》
秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。杜牧《阿房宮賦》
臣聞求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。魏征《諫太宗十思疏》
人君當(dāng)神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。魏征《諫太宗十思疏》
善始者實繁,克終者蓋寡。
怨不在大,可畏唯人;載舟覆舟,所宜深慎。魏征《諫太宗十思疏》
將有作,則思知止以安人;念高危,則思謙沖而自牧;懼滿溢,則思江海下百川。魏征《諫太宗十思疏》
簡能而任之,擇善而從之,則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。魏征《諫太宗十思疏》
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