描寫隱居的詩句

描寫隱居的詩句大全

　　在學習、工作或生活中，大家都收藏過令自己印象深刻的詩句吧，詩句語言凝練而形象性強，具有鮮明的節(jié)奏。詩句的類型多樣，你所見過的詩句是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的描寫隱居的.詩句大全，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　描寫隱居的詩句1

　　種豆南山下，草盛豆苗稀。——陶淵明《歸園田居·其三》

　　一簾鳩外雨，幾處閑田，隔水動春鋤�！�—張炎《渡江云·山陰久客一再逢春回憶西杭渺然愁思》

　　蠶無夏織桑充寨，田廢春耕犢勞軍�！�—杜荀鶴《題所居村舍》

　　鋤禾日當午，汗滴禾下土。——李紳《古風二首/憫農(nóng)二首》

　　白水明田外，碧峰出山后�！�—王維《新晴野望》

　　碧毯線頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲。——白居易《春題湖上》

　　耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田；——張繼《閭門即事》

　　水滿田疇稻葉齊，日光穿樹曉煙低�！�—徐璣《新涼》

　　君看獲稻時，粒粒脂膏香�！�—黃燮清《秋日田家雜詠》

　　綠桑高下映平川，賽罷田神笑語喧�！�—歐陽修《田家》

　　二月賣新絲，五月糶新谷�！�—聶夷中《詠田家/傷田家》

　　兩岸人家微雨后，收紅豆，樹底纖纖抬素手�！�—歐陽炯《南鄉(xiāng)子·路入南中》

　　獨出前門望野田，月明蕎麥花如雪�！�—白居易《村夜》

　　童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。——范成大《夏日田園雜興·其七》

　　稻根科斗行如塊，田水今年一尺寬。——范成大《夏日田園雜興》

　　十里西疇熟稻香，槿花籬落竹絲長，垂垂山果掛青黃�！�—范成大《浣溪沙·江村道中》

　　湖上春既早，田家日不閑�！�—丘為《題農(nóng)父廬舍》

　　漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝�！�—王維《積雨輞川莊作/秋歸輞川莊作》

　　持斧伐遠揚，荷鋤覘泉脈�！�—王維《春中田園作》

　　高田如樓梯，平田如棋局�！�—楊慎《出郊》

　　描寫隱居的詩句2

　　1、山荒聊可田，錢镈還易辦�！�—王守仁《謫居糧絕請學于農(nóng)將田南山詠言寄懷》

　　2、開荒南野際，守拙歸園田�！�—陶淵明《歸園田居·其一》

　　3、萬頃風濤不記蘇。雪晴江上麥千車�！�—蘇軾《浣溪沙·萬頃風濤不記蘇》

　　4、五月雖熱麥風清，檐頭索索繰車鳴�！�—王建《田家行》

　　5、倉稟無宿儲，徭役猶未已。——韋應物《觀田家》

　　6、時人不識農(nóng)家苦，將謂田中谷自生。——顏仁郁《農(nóng)家》

　　7、桑柘廢來猶納稅，田園荒后尚征苗�！�—杜荀鶴《山中寡婦/時世行》

　　8、鳥銜野田草，誤入枯桑里�！�—李白《樹中草》

　　9、登車宿遷北，萬頃鋪瓊田�！�—陸文圭《宿遷道中遇雪》

　　10、千層石樹遙行路，一帶山田放水聲。——姚鼐《山行·布谷飛飛勸早耕》

　　拓展資料：

　　題青巖隱居圖歌張宇初的詩原文

　　明代 張宇初

　　青巖之峰幾千尺，中有隱居山別翼。龍門高插勢穹窿，宛與齊山并蒼碧。

　　澗南澗北環(huán)兩溪，沃壤平原美泉石。翠蒲瑤草郁芬芳，屹立雙楹面森戟。

　　徵君素非隱者徒，涵泳膏腴富千億。華川名胄世儒宗，師友淵源重今昔。

　　文章光焰煥驪珠，詞藻聲華爛和璧。偶欣林壑寄閒情，豈比煙霞滯飛舄。

　　皇明真主聿龍興，卓起幡然應先辟。佐州裁史冠文林，寵渥駢蕃照淪跡。

　　遠使邊夷執(zhí)節(jié)傾，精忠耿耿明胸臆。漢家馬援誓革尸，曷愧荒榛秋露滴。

　　佳嗣超騰早曳裾，永繼文聲光史籍。天朝繼統(tǒng)際仁明，太學高遷宜遽陟。

　　曩過空山索我圖，為寫潺湲勉相憶。夢追清瀨聽猿啼，落月高懸當絕壁。

　　萬里岷峨別四春，京華忽喜離情滌。爛熳雄文應墨新，不慚班馬傳芳跡。

　　繼志寧忘梓澤情，白頭終許從安適。黼黻皇猷正邇期，坐對青巖猶目歷。

　　巢父隱居的成語典故

　　典源出處

　　晉·皇甫謐 《高士傳》：“巢父者，堯時隱人，年老，以樹為巢，而寢其上，故時人號曰‘巢父’。堯之讓許由也，由以告巢父，巢父曰：‘汝何不隱汝形，藏汝光，若非吾友也�！瘬羝溻叨�下之，由悵然不自得。乃過清泠之水洗其耳，拭其目，曰：‘向者聞貪言，負吾矣。’遂去。終身不相見。”《文選·王康琚<反招隱詩>》 注引皇甫謐《逸士傳》 曰：“巢父，堯時隱人，常山居，不營世利，年老，以樹為巢，而寢其上，故時人號曰‘巢父’。”《太平御覽》卷五○六亦引。《史記·伯夷列傳》正義引皇甫謐《高士傳》云：“許由字武仲。堯聞致天下而讓焉，乃退而遁于中岳潁水之陽，箕山之下隱。堯又召為九州長，由不欲聞之，洗耳于潁水濱。時有巢父牽犢欲飲之，見由洗耳，問其故。對曰：‘堯欲召我為九州長，惡聞其聲，是故洗耳�！�巢父曰：‘子若處高岸深谷，人道不通，誰能見子? 子故浮游，欲聞求其名譽。污吾犢口。’牽犢上流飲之�！�

　　釋義用法

　　巢父是傳說中唐堯時的隱士，在樹上筑巢而居，故人稱他“巢父”。他隱姓埋名，不為世人所知。后用來代指隱士。常與許由并稱。參見“掛瓢洗耳”。

　　用典形式

　　【巢由】 魏·阮籍：“巢由抗高節(jié)，從此適河濱�！碧啤じ哌m：“未能方管樂，翻欲慕巢由�！碧啤ざ鸥Γ骸包S綺終辭漢，巢由不見堯�！碧啤�張說：“若使巢由同此意，不將蘿薜易簪纓。”

　　【巢許】 唐·顧況：“遂令巢許 輩，于焉謝塵俗�！彼巍だ铌挠ⅲ骸八悴蛔R人間寵辱除巢許。風篁解語�！鼻濉�吳暻：“從此終身巢許隱，風光真擬洛濱游�！�

　　【巢許窟】 清·顧炎武：“豈知巢許窟，多有濟時人�！�

　　【巢居子】 晉·王康琚：“昔在太平時，亦有巢居子。”唐·陳子昂：“鴻荒古已頹，誰識巢居子?”

　　【巢由故友】 宋·朱敦儒：“念伊嵩舊隱，巢由故友，南柯夢，遽如許!”

　　【上流飲牛人】 清·黃景仁：“去心一何長，古懷曠難寄。上流飲牛人，或可明吾志�！�

　　【牽犢飲上流】 清·徐振芳：“猶龍久矣逃塵世，牽犢公然飲上流�！�

　　【逃名得上流】 清·戴移孝：“短布逢長夜，逃名得上流。”

　　形容隱居生活的成語有哪些

　　[枕石漱流] 舊時指隱居生活。

　　[枕流漱石] 舊時指隱居生活。

　　[漱石枕流] 舊時指隱居生活。

　　[山棲谷飲] 棲息于山中，汲取山谷的泉水來喝。形容隱居生活。

　　[漁海樵山] 入海打魚，上山砍柴。借指隱居生活。

　　[漱流枕石] 猶言漱石枕流。舊時指隱居生活。

　　[山棲谷隱] 在山中棲身，到谷中喝水。形容隱居生活。

　　[鷺朋鷗侶] 指與鷺、鷗為友。比喻隱居生活。

　　[鷺約鷗盟] 指與鷺、鷗相約結(jié)盟。比喻隱居者的生活。

　　[高臥東山] 比喻隱居不仕，生活安閑。

　　[東山高臥] 比喻隱居不仕，生活安閑。

　　[巖居川觀] 居于巖穴而觀賞川流。形容隱居生活悠閑自適，超然世外。

　　[枕山棲谷] 比喻過隱居生活。

　　[躬耕樂道] 躬：親自；道：圣賢之道。親自耕種，樂于信守圣賢之道。指過隱居生活。

　　[餐松飲澗] 食松實，飲澗水。指過隱居生活。

　　[科頭箕踞] 科頭：不戴帽子；箕踞：兩腿分開而坐。不戴帽子，席地而坐。比喻舒適的隱居生活。

　　[焚香掃地] 形容清幽的隱居生活。

　　[散帶衡門] 指退官閑居或過隱居生活。

　　[振衣濯足] 濯足：洗腳。抖掉衣服上的灰塵，洗去腳上的污垢。形容放棄世俗生活的榮華富貴，立志在山中隱居。

　　[避世絕俗] 避世：隱居不出仕；絕俗：與世間隔絕。脫離現(xiàn)實生活，不和人們往來。形容隱居山林，不與世人交往。一般指消極處世的態(tài)度。

　　[避世離俗] 指逃避濁世，超脫凡俗。

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