形容松樹的詩句
在古人眼中，松樹都有著怎樣的品質呢？以下是小編整理的形容松樹的詩句，歡迎參考閱讀！
贈從弟
魏晉:劉楨
亭亭山上松，瑟瑟谷中風。
風聲一何盛，松枝一何勁。
冰霜正慘凄，終歲常端正。
豈不罹凝寒，松柏有本性。
譯文
高山上挺拔聳立的松樹，頂著山谷間瑟瑟呼嘯的狂風。
風聲是如此的猛烈，而松枝是如此的剛勁！
任它滿天冰霜慘慘凄凄，松樹的腰桿終年端端正正。
難道是松樹沒有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有著耐寒的本性！
書院二小松
唐代:李群玉
一雙幽色出凡塵，數粒秋煙二尺鱗。
從此靜窗聞細韻，琴聲長伴讀書人。
譯文
一雙幽暗的松樹在塵世出現(xiàn)，數粒稚嫩而翠綠的小松初生的枝葉掛在二尺高的松樹上。
從此靜靜的書窗外可以聽這細微的松聲，如琴聲一般常伴著讀書人。
歲暮
南北朝:謝靈運
殷憂不能寐，苦此夜難頹。
明月照積雪，朔風勁且哀。
運往無淹物，年逝覺已催。
鑒賞
用精細工致的筆法描繪南方山川奇秀之美，是大謝詩的主要特色。有趣的是，他的兩聯(lián)最出名的警句卻并不以工筆細描見長，而是以“自然”見稱�！俺靥辽翰�，園柳變鳴禽”（《登池上樓》）一聯(lián)，固然是作者自詡“有神助”的得意之句，此篇的“明月”一聯(lián)更被詩論家推為“古今勝語”的代表。鐘嶸《詩品序》說：“至于吟詠情性，亦何貴于用事？‘思君如流水’，既是即目；‘高臺多悲風’，亦惟所見；‘清晨登隴首’，羌無故實；‘明月照積雪’，詎出經史？觀古今勝語，多非補假，皆由直尋。”這段話不僅表達了鐘嶸論詩的一個重要觀點，也道出了“明月”一聯(lián)的高妙之處——直尋，即對生活（包括自然景象與社會人事）的直接真切感受，以及由此形成的詩歌的'直接感發(fā)力量。
這是一首歲暮感懷詩，時間又是在寂靜的長夜。在這“一年將盡夜”，詩人懷著深重的憂慮，輾轉不寐，深感漫漫長夜，似無盡頭。詩的開頭兩句，以夜不能寐托出憂思之深，用一“苦”字傳出不堪禁受長夜難眠的折磨之狀。但對“殷憂”的內涵，卻含而不宣�！对娊洝ぺL·柏舟》有“耿耿不寐，如有隱憂”之句，謝詩這一聯(lián)當化用其意，但“殷憂”的具體內涵自然根于詩人的生活、遭際與思想性格。謝靈運是一個自視很高而性格褊激的貴族文人。劉宋王朝建立后，“朝廷唯以文義處之，不以應實相許。自謂才能宜參權要，既不見知，常懷憤憤�！焙髞聿粌H受到徐羨之的排擠，出為永嘉太守，而且因自己的“橫恣”與統(tǒng)治集團內部的傾軋而遭殺身之禍。這首詩據“年逝覺已催”之句，當作于其晚年（他死時年僅四十九歲），詩中所謂“殷憂”，除了下文已經明白揭出的“運往”“年逝”之悲外，可能還包含“亹亹衰期迫，靡靡壯志闌”（《長歌行》）之慨，和“晚暮悲獨坐，鳴鶗歇春蘭”（《彭城宮中直感歲暮詩》）之憂�？傊⒎菃渭兊膶ψ匀粔勖膽n慮，而是交織著人生追求、社會人事等多方面矛盾的復雜思緒。用“殷憂”來概括其深重復雜的特點，是非常切當的。
三四兩句是殷憂不寐的詩人歲暮之夜所見所聞。明月在一般情況下，是色澤清潤柔和的物象，詩中出現(xiàn)明月的意象，通常也多與恬靜悠閑的心態(tài)相聯(lián)系；即使是憂愁，也常常是一種淡淡的哀傷。但明月映照在無邊的皚皚積雪之上的景象，卻與柔和清潤、恬靜悠閑完全異趣。積雪的白，本就給人以寒凜之感，再加以明月的照映，雪光與月光相互激射，更透出一種清冷寒冽的青白色光彩，給人以高曠森寒的感受，整個高天厚地之間仿佛是一個冷光充溢、冰雪堆積的世界。這是一種典型的陰剛之美。這一句主要是從色感上寫歲暮之夜的凜寒高曠之象。下一句則轉從聽覺感受方面寫歲暮之夜所聞。“朔風”之“勁”，透出了風勢之迅猛，風聲之凄厲與風威之寒冽，著一“哀”字，不僅如聞朔風怒號的凄厲嗚咽之聲，而且透出了詩人的主觀感受。兩句分別從視、聽感受上寫出歲暮之夜的高曠、蕭瑟、寒凜、凄清，作為對冬夜的即景描寫，它確實是典型的“直尋”，完全是對眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物與境界，給人的印象便十分深刻。但這兩句的真正妙處，卻不僅僅是直書即目所見，而且由于它和殷憂不寐的詩人之間存在一種微妙的契合。詩人是在特定的處境與心境下猝然遇物，而眼前的景象又恰與自己的處境、心境相合，情與境合、心與物愜，遂不覺而描繪出“明月照積雪，朔風勁且哀”的境界。明月映照積雪的清曠寒冽之境象，似乎正隱隱透出詩人所處環(huán)境之森寒孤寂，而朔風勁厲哀號的景象，則又反映出詩人心緒的悲涼與騷屑不寧。在這樣一種凄寒凜冽的境界中，一切生命與生機都受到沉重的壓抑與摧殘，因而它也不妨看作詩人所處環(huán)境的一種象征。
五六句即由“積雪”“朔風”的摧抑生機而生:“運往無淹物，年逝覺已催。”運，即一年四季的運轉。隨著時間的運行，四季的更迭，一切景物都不能長留，人的年歲也迅速消逝。值此歲暮之夜，感到自己的生命也正受到無情的催逼。這兩句所抒發(fā)的歲月不居、年命易逝之慨，是自屈原的“日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”的慨嘆以來，歷代詩人一再反復詠嘆的主題。大謝詩中，這種人命易逝的感慨也經常出現(xiàn)，成為反復詠嘆的基調。這首詩則比較集中地抒寫了這種感情。由于這種遲暮之感與詩人的“壯志”不能實現(xiàn)的苦悶及“鳴鶗歇春蘭”的憂慮聯(lián)系在一起，更重要的是由“明月”二句所描繪的境界作為烘托，這種感慨并不流于低沉的哀吟，而是顯得勁健曠朗、沉郁凝重。
皎然《詩式》說：“‘池塘生春草’，情在言外，‘明月照積雪’，旨寓句中，風力雖齊，取興各別�！边@兩聯(lián)雖同具自然、直尋的特點，但同中有異�！俺靥痢本涞拿钐幈仨毥Y合上下文，特別是久淹病榻、昧于節(jié)侯，褰簾臨眺，忽見池塘春草已生的特殊背景方能領會，妙在于不經意中突然有所發(fā)現(xiàn)與領悟，皎然說它情在言外是十分切當的。而“明月”一聯(lián)雖亦即目所見，但它本身已構成一個帶有象征色彩的意境，能引發(fā)讀者對詩人處境、心態(tài)的豐富聯(lián)想，故說“旨寓句中”。同時，“池塘”一聯(lián)純屬天籟，“明月”一聯(lián)卻是錘煉而返于自然，“照”字“勁”字“哀”字都有經營錘煉的功夫。只不過這種錘煉并不露雕琢之痕罷了。許學夷《詩源辯體》說：“五言至靈運，雕刻極矣，遂生轉想，反乎自然。……觀其以‘池塘生春草’為佳句，則可知矣�！薄懊髟隆币宦�(lián)正體現(xiàn)為由雕刻而返于自然的又一例證，但它距“池塘生春草”式的天籟似乎尚隔一塵。
贈王桂陽
南北朝:吳均
松生數寸時，遂為草所沒。
未見籠云心，誰知負霜骨。
弱干可摧殘，纖莖易陵忽。
何當數千尺，為君覆明月。
賞析
王桂陽可能就是當時的桂陽郡太守王嶸。吳均又有《贈王桂陽別詩三首》,其中說王桂陽“高華積海外，名實滿山東。自有五都相，非無四世公�！笨梢娡醯牡匚缓芨�，又有“愿持鷦鷯羽，歲暮依梧桐”等語，說明吳均頗有依附于他的打算。從這種關系推斷，這首詩很可能是他的自薦之作。
自薦的詩很難寫，自譽過高，未免有夸言干乞之嫌，因而吳均這里避開了正面的自我標榜，全以松作比喻。松樹雖可長成參天的大材，但初生之時不過數寸而已，甚至會被雜草埋沒，人們不知道它拔地千丈、籠聚云氣的壯志，怎么會明白它具有傲霜斗雪的氣骨呢！前四句顯然以初生之松比喻自己的沉淪下僚、未見器重，而借形容松樹的性格，表明自己高遠的志向、堅貞的品質。“弱干可摧殘，纖莖易陵忽”二句，更說小松枝干嫩弱，易被摧殘，喻自己身處下位，易遭人欺凌與忽視，委婉地表達了向王桂陽求助的意圖。最后兩句則進一步表明了自己的抱負，他說：當幼松一旦長成數千尺的大樹，則可籠云覆月，庇護眾生，言外之意是說自己一朝出人頭地，就可建功立業(yè)、大濟蒼生，至于到那時不會忘記王桂陽的知遇之恩，也是不消說的,“為君”二字，便含有此意。
這首詩通篇用比體，托物言志，句句寫松，卻句句落實到人,“數寸”、“草所沒”、“弱干”、“纖莖”諸語，極說幼松之弱小易欺;“籠云”、“負霜”、“千尺”、“覆明月”諸語，則極言松的前程遠大。兩者對照鮮明，使讀之者既痛惜于詩人的懷才不遇，又凜然不敢對詩人少存輕忽。雖是自薦之詩，氣格卻絕不卑下，這是詩品，也是吳均的人品。
吳均的詩已開唐律之先河，元陳繹曾的《詩譜》就在“律體”中列有吳均之名，并以為他與沈約諸人是“律詩之源，而尤近古者’,即此便可說明他在近體詩形成中的作用了。如這一首詩，其音調雖未完全合律，然已頗有律詩的章法，中兩聯(lián)為對句，也合乎律詩的規(guī)律，這正是由古詩向律體過渡的形態(tài)。
水龍吟·賦張斗墅家古松五粒
宋代:吳文英
有人獨立空山，翠髯未覺霜顏老。新香秀粒，濃光綠浸，千年春小。布影參旗，障空云蓋，沉沉秋曉。駟蒼虬萬里，笙吹鳳女，驂飛乘、天風裊。
般巧。霜斤不到。漢游仙、相從最早。皺鱗細雨，層陰藏月，朱弦古調。問訊東橋，故人南嶺，倚天長嘯。待凌霄謝了，山深歲晚，素心才表。
鑒賞
《水龍吟》，又名《龍吟曲》、《莊椿歲》、《小樓連苑》�！肚逭婕啡搿霸秸{”，《夢窗詞》集入“無射商”。
張斗墅，即張?zhí)N，字仁溥，號斗墅，揚州人，嘉熙（宋理宗年號，公元1237—1240年）間為沿江制置使屬官，公元1256年（寶祐四年）干辦行在諸司糧料院。有《斗墅支稿》�！肮潘晌辶！�，“粒”，言其細小。因而，在張斗墅家的五株古松，實為盆栽之松。又說“�！闭喵嘁�,系音近，故稱者異。五鬣者，言如馬鬣形也，如李賀有《五粒小松歌》，岑參詩“五粒松花酒”，林寬詩“庭高五粒松”皆是。
上片將盆栽古松與山野的古松作一對比。“有人”兩句，將盆中古松擬人化。此言盆景上怪石嶙峋如山兀立，古松栽于其旁，猶如人獨立于山間。古松雖是已有千年的樹齡，但是看起來仍舊是郁郁蔥蔥蒼翠欲滴�！靶孪恪比�。言古松雖小，卻能散發(fā)出陣陣清香。在陽光照射下，松針濃密得如浸入在一片綠色之中。因此雖是千年古松，在時人的眼中，仍舊覺得它還是如青春年少般的嬌小可愛。以上敘盆中古松，下面轉述山野中的古松�！安加啊比�，言山野上與盆松同齡的古松，如今必定是黛色參天，冠蓋蔽空。如果人們經過樹下，就會仿佛進入黑沉沉、冷清清的秋天凌晨一般�！榜喩n虬”三句，言山野古松枝干粗大如蒼虬之張牙舞爪似的欲騰飛萬里。高大的主枝直插云霄能與天風相抗衡。枝梢上還能夠引來鸞鳳停留其上而曼聲吟鳴。兩相對照之下，盆松占“小”、巧兩字；野松則得其型態(tài)之雄偉，春花秋月各有所長。
下片應題中“賦張斗墅家古松”�！鞍闱伞比�。此言盆松生得小巧可愛，還能夠免除掉遭受利斧砍伐之罪。詞人說：見到了盆中的松樹，我不由想到了漢代的赤松子�？峙滤亲钤缗c松樹作伴的仙人了。“皺鱗”三句。言盆松雖長得小巧，但是細上看去，枝上鱗片蒼老如細雨密布其上；松針層疊，使月光難以穿透。這一句又與上片“濃光綠浸”遙相呼應�！爸煜夜耪{”句，化用唐劉長卿《聽彈琴》“泠泠七弦上，靜聽松風寒。古調雖自愛，今人多不彈”詩意。此言盆松可愛而誘人，宜騷人墨客為其彈奏《風入松》這首古琴曲�！皢栍崱比洌瑐葘懪柚械募偕骄吧�。言盆中設有假山：有橋有嶺，又有泥俑站在嶺上倚天而嘯。“待凌霄”三句，顯出松樹本色。此言當凌霄花謝的時候，已是到了秋盡冬至之時。但到那個時候，古松會愈發(fā)顯得精神奕奕，真是“歲寒見松柏之長青”啊！此雖是在講松樹，而暗中卻隱隱以松樹之志自比，以此傲視世人。
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