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形容梅花的詩(shī)句有哪些
敗菊籬疏臨野渡,落梅村冷隔江楓。下文就是小編整理的有關(guān)形容梅花的詩(shī)句,我們一起學(xué)習(xí)吧。
形容梅花的詩(shī)句有哪些篇1:
山園小梅
林和靖 唐
眾芳搖落獨(dú)喧妍,占盡風(fēng)情向小園。
疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎,不須擅板共金樽。
梅
王安石
墻角數(shù)枝梅, 凌寒獨(dú)自開。 遙知不足雪 ,為有暗香來。
與薛肇明弈棋賭梅花詩(shī)輸一首
王安石
華發(fā)尋春喜見梅, 一株臨路雪倍堆。
鳳城南陌他年憶, 香杳難隨驛使來。
憶梅
李商隱
定定住天涯,依依向物華。 寒梅最堪恨,長(zhǎng)作去年花。
十一月中旬至扶風(fēng)界見梅花
李商隱
匝路亭亭艷,非時(shí)裊裊香。 素娥惟與月,青女不饒霜。
贈(zèng)遠(yuǎn)虛盈手,傷離適斷腸。 為誰(shuí)成早秀?不待作年芳
梅花絕句(之—)
陸游
聞道梅花圻曉風(fēng), 雪堆遍滿四山中。 何方可化身千億, 一樹梅花一放翁。
梅花絕句(之二)
幽谷那堪更北枝, 年年自分著花遲。 高標(biāo)逸韻君知否, 正是層冰積雪時(shí)。
梅花絕句(之三)
雪虐風(fēng)號(hào)愈凜然, 花中氣節(jié)最高堅(jiān)。 過時(shí)自會(huì)飄零去, 恥向東君更乞憐。
早梅
南朝·謝燮
迎春故早發(fā),獨(dú)自不疑寒。 畏落眾花后,無(wú)人別意看。
江梅
唐·杜甫
梅蕊臘前破,梅花年后多。 絕知春意好,最奈客愁何?
雪樹元同色,江風(fēng)亦自波。 故園不可見,巫岫郁嵯峨。
1、梅柳夾門植,一條有佳花。晉·陶淵明《蠟月》
作者簡(jiǎn)介:陶淵明(約365年—427年),字元亮,號(hào)五柳先生,世稱靖節(jié)先生,入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族,東晉潯陽(yáng)柴桑(今江西省九江市)人。曾做過幾年小官,后辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材,相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》、《桃花源詩(shī)》等。
2、一樹寒梅白玉條,迥臨村路傍溪橋。唐·張謂《早梅》
作者簡(jiǎn)介:張謂(?--777年)字正言,河內(nèi)(今河南泌陽(yáng)縣)人,唐代。天寶二年登進(jìn)士第,乾元中為尚書郎,大歷年間潭州刺史,后官至禮部侍郎,三典貢舉。其詩(shī)辭精意深,講究格律,詩(shī)風(fēng)清正,多飲宴送別之作。代表作有《早梅》《邵陵作》《送裴侍御歸上都》等,其中以《早梅》為最著名,《唐詩(shī)三百首》各選本多有輯錄。“不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未消”,疑白梅作雪,寫得很有新意,趣味盎然。詩(shī)一卷。
3、風(fēng)光人不覺,已著后園梅。唐·史青《應(yīng)詔賦得除夜》
作者簡(jiǎn)介:史青,零陵人,聰敏強(qiáng)記。開元初,上書自薦能詩(shī)云:‘子建七步,臣五步之內(nèi),可塞明昭。’明皇試以除夕、上元、竹火籠等詩(shī)。應(yīng)口而出:今歲今宵盡,明年明日催。寒隨一夜去,春逐五更來。氣色云中改,云顏暗里回。風(fēng)光人不覺,已著后園梅。唐玄宗聽了,大贊其才,當(dāng)即授以“左監(jiān)內(nèi)將軍”之職。
4、梅衰未減態(tài),春嫩不禁寒。唐·杜牧《初春有感寄歙州邢員外》
作者簡(jiǎn)介:杜牧(公元803-約852年),字牧之,號(hào)樊川居士,漢族,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人,唐代詩(shī)人。杜牧人稱“小杜”,以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》。
5、寒梅最堪恨,長(zhǎng)作去年花。唐·李商隱《憶梅》
作者簡(jiǎn)介:李商隱,著名詩(shī)人。擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫作,駢文文學(xué)價(jià)值也很高,他是晚唐最出色的詩(shī)人之一,和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”,因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并稱為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫得纏綿悱惻,優(yōu)美動(dòng)人,廣為人傳誦。但部分詩(shī)歌過于隱晦迷離,難于索解,至有“詩(shī)家總愛西昆好,獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中,一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)(今沁陽(yáng)與博愛縣交界之處)。作品收錄為《李義山詩(shī)集》。
6、寒柳翠添微雨重,臘梅香綻細(xì)枝多。唐·薛逢《奉和仆射相公送東川李支使歸使府夏侯相公》
作者簡(jiǎn)介:薛逢,字陶臣,蒲洲河?xùn)|(今山西永濟(jì)縣)人,會(huì)昌元年(公元八四一)進(jìn)士。歷侍御史、尚書郎。因恃才傲物,議論激切,屢忤權(quán)貴,故仕途頗不得意。《全唐詩(shī)》收錄其詩(shī)一卷!杜f唐書》卷一九零,《新唐書》卷二零三皆有傳。
7、前村深雪里,昨夜一枝開。唐·齊己《早梅》
作者簡(jiǎn)介:齊己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自號(hào)衡岳沙門,湖南長(zhǎng)沙寧鄉(xiāng)縣塔祖鄉(xiāng)人,唐朝晚期著名詩(shī)僧。
8、臘后花期知漸近,寒梅已作東風(fēng)信。宋·晏殊《蝶戀花》
作者簡(jiǎn)介:晏殊,字同叔,北宋前期婉約派詞人之一。漢族,撫州臨川文港鄉(xiāng)人。十四歲時(shí)就因才華洋溢而被朝廷賜為進(jìn)士。之后到秘書省做正字,北宋仁宗即位之后,升官做了集賢殿學(xué)士,仁宗至和二年,六十五歲時(shí)過世。性剛簡(jiǎn),自奉清儉。能薦拔人才,如范仲淹、歐陽(yáng)修均出其門下。他生平著作相當(dāng)豐富,計(jì)有文集一百四十卷,及刪次梁陳以下名臣述作為《集選》一百卷,一說刪并《世說新語(yǔ)》。主要作品有《珠玉詞》。
9、小梅枝上東君信,雪后花期近。宋·晏幾道《虞美人》
作者簡(jiǎn)介:晏幾道(1030-1106,一說1038—1110,一說1038-1112),男,漢族,字叔原,號(hào)小山,著名詞人,撫州臨川文港沙河(今屬江西省南昌市進(jìn)賢縣)人。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。詞風(fēng)哀感纏綿、清壯頓挫。一般講到北宋詞人時(shí),稱晏殊為大晏,稱晏幾道為小晏!堆├她S日記》云:“晏叔原工小詞,不愧六朝宮掖體。”《鷓鴣天》中“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)。”兩句受人贊賞。
10、剩水殘山無(wú)態(tài)度,被疏梅料理成風(fēng)月。宋·辛棄疾《賀新郎》
作者簡(jiǎn)介:辛棄疾(1140-1207)南宋詞人。原字坦夫,改字幼安,別號(hào)稼軒,歷城(今山東濟(jì)南)人。出生時(shí),中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》,條陳戰(zhàn)守之策,顯示其卓越軍事才能與愛國(guó)熱忱。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的'悲憤,對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé);也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞,風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。作品集有《稼軒長(zhǎng)短句》,今人輯有《辛稼軒詩(shī)文鈔存》。
11、不知墻外夜來梅,忍寒添得疏花否。宋·侯真《踏莎行》
作者簡(jiǎn)介:[約公元一一四七年前后在世]字彥周,東武人。晁說之(一作謙之)之甥。生卒年均不詳,約宋高宗紹興中前后在世。紹興時(shí),以直學(xué)士知建康。所交多當(dāng)時(shí)名流。真著有嫻窟詞一卷。
12、遙知不是雪,為有暗香來。宋·王安石《梅花》
作者簡(jiǎn)介:王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號(hào)半山,謚文,封荊國(guó)公。世人又稱王荊公。北宋撫州臨川人(今臨川區(qū)鄧家巷人),中國(guó)歷史上杰出的政治家、思想家、學(xué)者、詩(shī)人、文學(xué)家、改革家,唐宋八大家之一。北宋丞相、新黨領(lǐng)袖。歐陽(yáng)修稱贊王安石:“翰林風(fēng)月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,后來誰(shuí)與子爭(zhēng)先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩(shī)文各體兼擅,詞雖不多,但亦擅長(zhǎng),且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩(shī)句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。”
13、故作小紅桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。宋·蘇軾《紅梅》
作者簡(jiǎn)介:蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻,又字和仲,又稱大蘇,號(hào)東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。與父蘇洵,弟蘇轍合稱三蘇。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱全才。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽(yáng)修并稱歐蘇,為唐宋八大家之一;詩(shī)清新豪健,善用夸張比喻,在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞開豪放一派,對(duì)后代很有影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長(zhǎng)行書、楷書,能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫學(xué)文同,喜作枯木怪石,論畫主張神似。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
有關(guān)梅花的象征意義與品質(zhì)
梅花是中華民族與中國(guó)的精神象征,象征堅(jiān)韌不拔、不屈不撓、奮勇當(dāng)先、自強(qiáng)不息的精神品質(zhì),為薔薇科李屬的落葉喬木,與蘭花、竹子、菊花一起列為“四君子”,也與松樹、竹子一起被稱為“歲寒三友”,下面我們就一起來看一看梅花的象征意義是什么吧!
梅花的象征意義
中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上梅詩(shī)、梅畫數(shù)量重多,象征著高潔、傲骨之風(fēng)、不畏嚴(yán)寒、堅(jiān)強(qiáng)、美麗、貧寒卻有德行的人,以堅(jiān)貞不渝、高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品格給人以立志奮發(fā)的激勵(lì),在嚴(yán)寒中開百花之先,獨(dú)天下而春,因此梅又常被民間作為傳春報(bào)喜的吉祥象征。
梅花的精神品質(zhì)
1、古人說梅具四德,初生蕊為元,開花為亨,結(jié)子為利,成熟為貞。后人又說梅花五瓣是五福的象征,一是快樂,二是幸福,三是長(zhǎng)壽,四是順利,五是我們最希望的和平,五片花瓣分別象征著快樂、幸福、長(zhǎng)壽、順利、和平。
2、梅常被民間作為傳春報(bào)喜的吉祥象征,陳志歲微型詩(shī)《梅花》這樣寫道“為使與嚴(yán)寒搏斗之儔儕堅(jiān)持下去,便把春消息透露給人。”,還是歲寒三友之一、花中四君子之首,自古以來人們都贊美它傲雪的精神和孤獨(dú)的不與百花爭(zhēng)春的高潔的美。
3、梅花是中華民族的精神象征,具有強(qiáng)大而普遍的感染力和推動(dòng)力,象征堅(jiān)韌不拔、百折不撓、奮勇當(dāng)先、自強(qiáng)不息的精神。民間傳說別的花都是春天才開,它卻不一樣,愈是寒冷、風(fēng)欺雪壓,花開得愈精神、秀氣。幾千年來,梅花那迎雪吐艷、凌寒飄香、鐵骨冰心的崇高品質(zhì)和堅(jiān)貞氣節(jié)鼓勵(lì)了一代又一代中國(guó)人不畏艱險(xiǎn)、奮勇開拓,創(chuàng)造了優(yōu)秀的'生活與文明。
梅花的花語(yǔ)
傳說梅花的花語(yǔ)是堅(jiān)強(qiáng)、傲骨、高雅,紅梅的花語(yǔ)是堅(jiān)貞不屈、欺霜傲雪、艷麗迷人,白梅的花語(yǔ)是純潔、堅(jiān)貞不屈,臘梅的花語(yǔ)是純潔、堅(jiān)強(qiáng)、默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn),關(guān)于梅花的花語(yǔ)還有一個(gè)凄涼而美麗的傳說。
傳說很多年以前,一個(gè)祥和的鄉(xiāng)村里,有一對(duì)相愛很深的習(xí)武的師兄妹。有一天,突然出現(xiàn)了一個(gè)妖怪,無(wú)惡不作,人們安靜的生活被打亂了。這對(duì)師兄妹為了挽救村里的人們,他們背上寶劍去找妖怪,經(jīng)過幾天惡戰(zhàn),眼看就要贏了,師兄也感覺體力漸漸不支,就在那時(shí),妖怪對(duì)著師兄就是一劍,師妹看師兄危險(xiǎn),飛身上前擋在師兄前面,利劍深深地刺入師妹的胸膛,師兄大驚失色,奮起連著幾劍刺向妖怪。
終于,妖怪被殺死了,師兄抱起已經(jīng)臉色蒼白的師妹大聲呼叫,然而由于失血過多,師妹快了不行了。她對(duì)著師兄淺淺一笑說:“你很勇敢,我愛你,永遠(yuǎn)愛你!”說完閉上了美麗的雙眼。師兄悲痛欲絕,突然奇跡發(fā)生了,只見漫天大雪紛飛,懷中的師妹慢慢消失了,在師兄面前冒出一棵幼苗。
師兄知道那是師妹化身而成,不由撫摸幼苗哀傷不已,他的眼淚滴落在幼苗上面,很快長(zhǎng)成了一棵大樹,這棵樹上沒有葉子卻開滿了白色的花朵,淡淡的清香彌漫千里,這就是梅花。師兄舍不得師妹,從此在梅花旁搭建了一間房子,每天在前面吟詩(shī)舞劍,直到要死的那一天,他靠著那株白色的梅花說著自己一輩子說不完的情話,死后也變成了梅花,開出的花朵鮮紅,那是他熱烈的愛戀。
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