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詩經(jīng)《國(guó)風(fēng)·齊風(fēng)·猗嗟》原文賞析
《猗嗟》是《詩經(jīng)·齊風(fēng)》的一篇。為先秦時(shí)代齊地漢族民歌。全詩三章，每章六句。將此詩本事與齊襄公兄妹亂倫故事扯在一起，缺乏依據(jù)。就詩論詩，不過是一首贊美一位少年射手的詩作。詩分三章，每章內(nèi)容分為兩個(gè)部分，一是贊美形象之美，二是贊美技藝之高。《詩經(jīng)》是漢族文學(xué)史上第一部詩歌總集。對(duì)后代詩歌發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。
猗嗟
猗嗟昌兮，頎而長(zhǎng)兮。抑若揚(yáng)兮，美目揚(yáng)兮。巧趨蹌兮，射則臧兮。
猗嗟名兮，美目清兮。儀既成兮，終日射侯，不出正兮，展我甥兮。
猗嗟孌兮，清揚(yáng)婉兮。舞則選兮，射則貫兮，四矢反兮，以御亂兮。
譯文及注釋
譯文
哎喲這人真健壯，身材高大又頎長(zhǎng)。前額方正容顏好，雙目有神多漂亮。進(jìn)退奔走動(dòng)作巧，射技實(shí)在太精良。
哎喲這人真精神，眼睛美麗又清明。一切儀式已完成，終日射靶不曾停。箭無虛發(fā)中靶心，真是我的好丈夫。
哎喲這人真英俊，眼睛清澈又明亮。舞姿端正節(jié)奏強(qiáng)，箭出穿靶不空放。四矢同中靶中央，抵御外患有力量。
注釋
�、�猗(伊yī)嗟：贊嘆聲。昌：美好的樣子。
⑵抑(意yì)：同“懿”，美好。揚(yáng)：借為“陽”。明亮。
�、勤叄杭弊�。蹌(槍qiāng)：步有節(jié)奏，搖曳生姿。
�、让航铻�“明”，面色明凈。
�、蓛x既成：《集傳》：“儀既成，言終其事而禮無違也。”
�、噬浜睿荷浒�。
⑺正：靶心。
⑻展：誠(chéng)然，真是。甥：古代女子也稱丈夫?yàn)樯?/p>
�、蛯D(巒luán)：美好。
�、芜x：才華出眾。
⑾貫：穿透。
�、蟹矗杭陨渲幸粋�(gè)點(diǎn)�！都瘋鳌罚�“四矢，射禮每發(fā)四矢。反，復(fù)也，中皆得其故處也。”
�、延鶃y：防御戰(zhàn)亂。
鑒賞
關(guān)于《猗嗟》一詩的主題，有主刺與主美二說。主刺說由來已久，其背景源于齊襄公兄妹亂倫故事。公元前694年(周莊王三年)春正月，齊襄公求婚于周王室，天子允婚，同意王姬下嫁于齊，并命魯桓公主持婚禮大事。齊與魯乃姻戚之邦。魯桓公奉周天子之命至齊商議婚娶大事，自然偕夫人文姜(齊襄公之妹)一同前往。文姜?dú)w國(guó)之后，兄妹相見，舊情萌發(fā)又干出亂倫之事來，且被其夫魯桓公偵悉。為了掩蓋其丑行，齊襄公命人于餞行之后，乘醉將魯桓公殺死，偽稱暴疾而亡。魯桓公死后，其子同繼位，史稱魯莊公。《毛詩序》的作者將此詩附會(huì)這個(gè)歷史故事，認(rèn)為是齊人諷刺魯莊公的作品�！对娦颉吩疲�“《猗嗟》，刺魯莊公也。齊人傷魯莊公有威儀技藝，而不能以禮防閑其母，失子之道，人以為齊侯之子焉。”這種解釋的確牽強(qiáng)�！�猗嗟》詩中除第二章的“展我甥兮”一語中的“甥”可比附齊襄公與魯莊公的舅甥關(guān)系外，其余內(nèi)容則與故事毫不相涉。即使“甥”字，古人解釋亦多歧義�！对娊�(jīng)稗疏》云：“古者蓋呼妹婿為甥。”孔疏則云：“凡異族之親皆稱甥。”所以清人方玉潤(rùn)不同意《毛詩序》主刺的解釋，他在《詩經(jīng)原始》一書中說：“愚于是詩，不以為刺而以為美，非好立異，原詩人作詩本意蓋如是耳。”但方氏仍然以為此詩的本事是齊襄公兄妹亂倫之事。他說：“此齊人初見莊公而嘆其威儀技藝之美，不失名門子，而又可以為戡亂材。誠(chéng)哉，其為齊侯之甥矣!意本贊美，以其母不賢，故自后人觀之而以為剌耳。于是議論紛紛，并謂‘展我甥兮’一句以為微詞，將詩人忠厚待人本意盡情說壞。是皆后儒深文奇刻之論有以啟之也。”其實(shí)，方氏本人將此詩本事附會(huì)舊說，也是“深文奇刻”的“后儒”之一。所不同者，僅主刺主美之異。
將此詩本事與齊襄公兄妹亂倫故事扯在一起，缺乏依據(jù)。就詩論詩，不過是一首贊美一位少年射手的詩作。詩分三章，每章內(nèi)容分為兩個(gè)部分，一是贊美形象之美，二是贊美技藝之高。
這首詩每章均以“猗嗟”發(fā)端。按“猗嗟”為嘆美之詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“啊”或“啊呀”。用這種嘆美詞語開頭的詩句，具有一種先聲奪人的藝術(shù)效果，提醒讀者注意詩人所要贊美的人或事。它在描寫少年射手的形象和技藝時(shí)，起到一種渲染烘托的作用。
在贊頌少年形象之美時(shí)，突出他身體強(qiáng)壯的特點(diǎn)。詩一開頭就寫道：“猗嗟昌兮，頎而長(zhǎng)兮。”“昌”，粗壯結(jié)實(shí)之謂;“頎”和“長(zhǎng)”乃高大之謂。這位長(zhǎng)得高大、粗壯、結(jié)實(shí)的少年成為一名優(yōu)秀射手，是毫不足怪的。
在贊頌少年形象時(shí)，還突出其面部特征，尤其眼睛的描寫細(xì)致入微。贊美他“美目揚(yáng)兮”、“美目清兮”、“清揚(yáng)婉兮”，這三句詩中的“揚(yáng)”“清”“婉”，都是刻畫他目光明亮，炯炯有神。因?yàn)槊髁恋哪抗�，是一位�?yōu)秀射手所必不可少的生理?xiàng)l件。
除以上兩個(gè)方面外，還贊美他“巧趨蹌兮”，步履矯健，走起路來速度甚快。還贊美他“舞則選兮”，身體靈活，動(dòng)作優(yōu)美。這些也是一位優(yōu)秀射手不可缺少的身體素質(zhì)。
詩中對(duì)形象的贊頌，是為贊美他的射箭技術(shù)服務(wù)的。假若這位少年沒有以上所描寫的身體素質(zhì)，他也就不可能成為一位優(yōu)秀射手了。
詩的第一章以“射則臧兮”一句總括他的射技之精。第二章則以“終日射侯”一語，贊美少年的勤學(xué)苦練精神;以“不出正兮”一語贊美他的射則必中的技藝。第三章以“射則貫兮”贊美他的連射技術(shù)。這種連射不是兩箭、三箭的重復(fù)入孔，而是“四矢反兮”，連續(xù)四矢射中一的，是一位百發(fā)百中的射手了。至此，這位少年射手的形象和技藝均描寫得栩栩如生了。具有這種高超射技的少年，自然是國(guó)家的棟梁之材。“以御亂兮”一語，是全詩的結(jié)束，也是對(duì)他的總體評(píng)價(jià)。
清人姚際恒《詩經(jīng)通論》評(píng)此詩“三章皆言射，極有條理，而敘法錯(cuò)綜入妙”，確為有心得之見。
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