《詩(shī)經(jīng)》中的量詞
《詩(shī)經(jīng)》作為先秦時(shí)期的一部重要文學(xué)作品，顯示了我國(guó)古代詩(shī)歌最初的偉大成就，對(duì)后世產(chǎn)生了重要的影響。
1《詩(shī)經(jīng)》量詞的分類
量詞是表示計(jì)量單位的詞。根據(jù)語(yǔ)法功能和計(jì)量單位不同，可以把量詞分為動(dòng)量詞和物量詞。動(dòng)量詞主要是計(jì)算動(dòng)作的次數(shù)。如我們現(xiàn)在經(jīng)常使用的“次、回、趟”等。這一類詞在《詩(shī)經(jīng)》中用的不多，如“握”、“匊”。物量詞是表示人和事物的單位，“是計(jì)算事物的數(shù)量的。”《詩(shī)經(jīng)》中的量詞多屬物量詞，如“葛屨五兩，冠緌雙止。”(《南山》)，“顯父餞之，清酒百壺。”(《韓奕》)中的“兩”、“壺”，這些都是物量詞。如果從計(jì)量用法是否固定、專門(mén)來(lái)看，量詞又可分為專用量詞和借用量詞。專用量詞指專門(mén)或主要作為計(jì)量單位使用的詞，如表示長(zhǎng)度單位的“尋”、“尺”，“徂來(lái)之松，新甫之柏，是斷是度，是尋是尺。”(《閟宮》)。借用量詞是指在一定的語(yǔ)言組合中，由其他詞類轉(zhuǎn)用過(guò)來(lái)作計(jì)量單位使用的臨時(shí)量詞，如名詞“卣”“爵”本是酒器，“簋”是食器�！对�(shī)經(jīng)》中把這些器具用作計(jì)量，“厘爾圭瓚，秬鬯一卣。”(《江漢》);“三爵不識(shí)，矧敢多又。”(《賓之初筵》);“于粲灑掃，陳饋八簋。”(《伐木》)。
從表示的數(shù)目上可以分為個(gè)體量詞和集體量詞。個(gè)體量詞是表示單個(gè)概念的量詞，如“生芻一束”(《白駒》)中的“束”，“不盈一匊”(《采綠》)中的“匊”;而集體量詞是“稱量成組或成群的事物”。在《詩(shī)經(jīng)》中，“乘”字共出現(xiàn)30 次，其中作為量詞使用的一般用來(lái)稱量馬，“古代一車四馬，因以乘為四的代稱。”“乘”作為集體量詞所表示的數(shù)量是“四”，如“元戎十乘，以先啟行。=”(《六月》)。“朋”也有集體量詞的用法，“上古以貝殼為貨幣，五貝為一串，兩串為一朋。”所以“朋”作為集體量詞所表示的量是“二”�！对�(shī)經(jīng)》中還有一個(gè)集體量詞“群”。“誰(shuí)謂爾無(wú)羊?三百維群。”(《無(wú)羊》)宋代朱熹《詩(shī)集傳》中的注釋為“羊以三百為群，其群不可數(shù)也”，說(shuō)明“群”是一個(gè)表示數(shù)目較大的集體量詞。由此可見(jiàn)，在上古漢語(yǔ)中，量詞雖不如后世那樣豐富，但量詞已初步位于各類詞之中了。
2《詩(shī)經(jīng)》量詞的借用
量詞的借用，擴(kuò)增了量詞使用的范圍、數(shù)量和頻率，也表現(xiàn)了量詞與其他詞類的密切關(guān)系。大體上說(shuō)，漢語(yǔ)量詞基本上是由名詞與動(dòng)詞引申轉(zhuǎn)化而來(lái)的�！对�(shī)經(jīng)》中量詞由動(dòng)詞演變而來(lái)的現(xiàn)象比較少見(jiàn)，但也有少數(shù)例子，如“視爾如荍，貽我握椒。”(《東門(mén)之枌》)中的“握”，其本義是“搤持也。”，用手把持的意思。由這個(gè)意義引申，就有了量詞的用法，稱量可以用手握住的東西。又如“不盈一匊”(《采綠》)中的“匊”，其本義是用手捧東西，動(dòng)詞，后轉(zhuǎn)化為量詞。
現(xiàn)在人們普遍認(rèn)同，量詞主要是從名詞借來(lái)和演變而來(lái)的。有說(shuō)古代漢語(yǔ)中的量詞基本上就是名詞，黎錦熙先生就認(rèn)為：“量詞就是表數(shù)量的`名詞。”早期語(yǔ)法研究，也大多把量詞看成名詞小類、附類或特殊類型，沒(méi)有單獨(dú)立類。量詞在王力先生的《漢語(yǔ)史稿》中被稱為單位詞，王力先生認(rèn)為：“一般說(shuō)來(lái)，單位詞是由普通名詞演變而成的，并且它們的語(yǔ)法意義就是由它們的本來(lái)意義引申的。”可見(jiàn)量詞與名詞存在著密切的關(guān)系。名詞借用為量詞，原來(lái)的名詞與所計(jì)量的中心語(yǔ)，一般有某種相關(guān)性，如我們上文所講的名詞“卣”、“爵”、“簋”，便是由盛物的器具借代而引申用作計(jì)量該物的單位，應(yīng)該說(shuō)，用器皿的名稱來(lái)稱量食物、飲料等正是漢語(yǔ)量詞產(chǎn)生的重要途徑之一，現(xiàn)代漢語(yǔ)的許多稱量性量詞如“碗”“杯”等就是這樣形成的。在《詩(shī)經(jīng)》中正是用這些器皿充當(dāng)量詞來(lái)稱量酒或食物的。但是我們今天已經(jīng)很少見(jiàn)到這些詞了，并不是這種用法消失了，而是器物的名稱變了，如裝酒的叫“瓶”，裝食物的叫“碗”。
在《詩(shī)經(jīng)》中，名詞往往借用為量詞，但我們有時(shí)會(huì)遇到一些既可作量詞又可作名詞的詞，在同一個(gè)語(yǔ)言組合形式中，名、量?jī)煞N解釋和用法似乎都可以成立。如表示時(shí)間的“日”、“月”、“年”，在“一日不見(jiàn)，如三月兮”(《采葛》)和“自我不見(jiàn)，于今三年”(《東山》)中便既可作為時(shí)間單位，也可表示一定的時(shí)間。量詞和名詞出現(xiàn)這種情況，反映了上古漢語(yǔ)名量同詞，以及沒(méi)有嚴(yán)格區(qū)分使用的情況。談到區(qū)分，個(gè)別詞的詞性判定應(yīng)該跟全體詞的詞類劃分一樣，以語(yǔ)法標(biāo)準(zhǔn)為主，意義為輔。就語(yǔ)法特征來(lái)說(shuō)，量詞一般不能單獨(dú)使用，不能單獨(dú)回答問(wèn)題;名詞則可以單純回答問(wèn)題，可以單純充當(dāng)主語(yǔ)、賓語(yǔ)。另外，“量詞只限于前面能加數(shù)詞的。前面能加數(shù)量詞組的不算量詞，算名詞。”這都可用來(lái)幫助判別詞性。不過(guò)，語(yǔ)法特征只是就一般性來(lái)說(shuō)的，并非必然規(guī)律。例如，“數(shù)量詞組成的偏正結(jié)構(gòu)處于賓語(yǔ)的位置上時(shí)，如果數(shù)詞是‘一’，可以略去不說(shuō)。”“揚(yáng)之水，不流束薪。”正是在“束薪”前面省略了數(shù)詞“一”。
3《詩(shī)經(jīng)》量詞的特點(diǎn)
3.1 應(yīng)用范圍
《詩(shī)經(jīng)》中的量詞，大體上說(shuō)，約有30 個(gè)。在應(yīng)用范圍方面，即量詞所計(jì)量和修飾的對(duì)象，離不開(kāi)當(dāng)時(shí)君臣百姓日常生活經(jīng)常接觸的事物，如車馬、衣物、田土等，具有一定的社會(huì)文化色彩，如“以開(kāi)百室，百室盈止。”(《良耜》)“十畝之間兮……”(《十畝之間》)等。
3.2 使用結(jié)構(gòu)
從量詞的結(jié)構(gòu)上說(shuō)，《詩(shī)經(jīng)》中使用的全是單純量詞，沒(méi)有后來(lái)才興起使用的把兩種計(jì)量單位合并為一的復(fù)合量詞，也沒(méi)有重疊的用法，“斤斤其明”(《執(zhí)競(jìng)》)中的“斤斤”，通“昕昕”，指明察的樣子，并不是量詞的疊用。
3.3 虛指功能
《詩(shī)經(jīng)》常借數(shù)詞做出虛指，以示多少，如“日辟國(guó)百里，今也日蹙國(guó)百里”(《召旻》)中的“百里”意在突出其范圍，距離的遠(yuǎn)大，并不是確指一百里�！对�(shī)經(jīng)》中的量詞也可以虛用，如“徂來(lái)之松，新甫之柏，是斷是度，是尋是尺”，表示把松柏切成長(zhǎng)短不同的木材，“尋”“尺”在這里就是一種虛用，并非實(shí)指。
3.4 借用效果
《詩(shī)經(jīng)》中的借用量詞，增強(qiáng)了語(yǔ)言的形象性，使修辭效果更為明顯，如“陳饋八簋”的“八簋”，借指食物的豐富，宴席的隆重;又如“生芻一束”的“一束”，“貽我握椒”的“握”，“終朝采綠，不盈一匊”的“一匊”，表示的量雖然比不上度量衡單位表示得那么明確，不過(guò)這類借用量詞卻起到了凸顯形象效果的作用。
3.5 表達(dá)能力
《詩(shī)經(jīng)》往往選用不同的量詞表示相似的意思，避免了用詞的重復(fù)、呆板，如《伐檀》“不稼不穡，胡取禾三百廛兮……不稼不穡，胡取禾三百億兮……不稼不穡，胡取禾三百囷兮”中的“廛、億、囷”;《羔羊》“羔羊之皮，素絲五紽……羔羊之革，素絲五緎……羔羊之縫，素絲五總”中的“紽、緎、總”，用不同的量詞修飾了同一事物，增強(qiáng)了語(yǔ)言的表達(dá)力�！对�(shī)經(jīng)》作為先秦時(shí)期一部具有代表性的文學(xué)作品，已經(jīng)使用了一定的量詞，并體現(xiàn)出了一些特點(diǎn)，對(duì)量詞的繁榮發(fā)展起到了積極的影響。概而言之，考察《詩(shī)經(jīng)》中量詞的運(yùn)用，對(duì)我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)量詞有著重要的意義和價(jià)值。
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