詩經(jīng)《國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》原文翻譯及賞析
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《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》
【原文】
青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音?
青青子佩，悠悠我思。
縱我不往，子寧不來?
挑兮達(dá)兮，在城闕兮。
一日不見，如三月兮。
【譯文】
青青的是你的衣領(lǐng)，悠悠的是我的心境�？v然我不曾去看你，你難道就不給我寄傳音訊？
青青的是你的佩帶，悠悠的是我的情懷�？v然我不曾去看你，難道你就不能到我這來嗎？
走來走去張眼望啊，在這高高的觀樓上。一天不見你的面啊，好像有幾個(gè)月那么長(zhǎng)！
【注釋】
[1]衿(jīn)，?的假借字。《經(jīng)典釋文》：“衿，本亦作襟。衣領(lǐng)。”《顏氏家訓(xùn)·書證篇》：“古者斜領(lǐng)下連于衿，故謂領(lǐng)為衿�！边@里詩人用它代所思的情人。
[2]悠悠，憂思不斷貌。
[3]寧，反詰副詞，豈，難道。嗣，《韓詩》、《魯詩》作詒，嗣、詒古同音通用�！俄n詩》云：“詒，寄也。曾不寄問也�！彼靡舯闶撬鸵魡柕囊馑肌�
[4]佩，佩玉�！扒嗲嘧优濉笔侵赶蹬逵竦木R帶。
[5]挑，達(dá)，亦作佻、B，獨(dú)自來回地走著�！睹珎鳌罚骸疤暨_(dá)，往來貌�！焙戌睢睹姾蠊{》：“《大東》‘輕佻公子’，《傳》訓(xùn)獨(dú)行。此挑達(dá)訓(xùn)往來者，亦謂獨(dú)往獨(dú)來�！�
[6]城闕，城門兩邊的觀樓。聞一多《詩經(jīng)通義》：“蓋城墻當(dāng)門兩旁筑臺(tái)，臺(tái)上設(shè)樓，是謂觀，亦謂之闕�！顷I，為城正面夾門兩旁之樓�！敖衩情T樓。
【分析】
這是一位女子思念情人的詩�！睹颉罚骸啊蹲玉啤罚虒W(xué)校廢也。亂世則學(xué)校不修焉。”三家無異義，而且“青衿”一詞已成為讀書人的代稱。但是我們?cè)谠娭懈究床怀鍪裁础皩W(xué)校廢”的跡象，《毛序》的附會(huì)是顯然的。朱熹《詩集傳》說：“此亦淫奔之詩�！彼闯鲞@是男女相悅之辭，但是他在《白鹿洞賦》中又云：“廣青衿之疑問,宏菁莪之樂育�！笨梢姟睹颉返�'影響之大，連說《詩》攻《序》的朱熹都難以避免。
末章寫她在城闕等待情人而不見來，心情焦灼，來回走著，覺得雖然只有一天不見面，卻好像分別了三個(gè)月一樣漫長(zhǎng)。這種夸張的修辭手法，形象地刻劃了詩人的心理活動(dòng)。心理描寫法，在后世文壇上發(fā)展得更加細(xì)膩，更加深刻，更加多樣化，而上溯其源，三百篇已開其先。正如錢鍾書《管錐編》所指出的那樣：“《褰裳》之什，男有投桃之行，女無投梭之拒，好而不終，強(qiáng)顏?zhàn)越庖��！敦S》云：‘悔余不送兮’，‘悔余不將兮’，自怨自尤也�！蹲玉啤吩疲骸v我不往，子寧不嗣音?’‘子寧不來?’薄責(zé)己而厚望于人也。已開后世小說言情心理描繪矣。”
【賞析】
《國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》是中國(guó)古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。全詩三章，每章四句。此詩寫單相思，描寫一個(gè)女子思念她的心上人。每當(dāng)看到顏色青青的東西，女子就會(huì)想起心上人青青的衣領(lǐng)和青青的佩玉。于是她登上城門樓，就是想看見心上人的蹤影。如果有一天看不見，她便覺得如隔三月。全詩采用倒敘的手法，充分描寫了女子單相思的心理活動(dòng)，惟妙惟肖，而且意境很美，是一首難得的優(yōu)美的情歌，成為中國(guó)文學(xué)史上描寫相思之情的經(jīng)典作品。
全詩三章，采用倒敘手法。
前兩章以“我”的口氣自述懷人�！扒嗲嘧玉啤�，“青青子佩”，是以戀人的衣飾借代戀人。對(duì)方的衣飾給她留下這么深刻的印象，使她念念不忘，可想見其相思縈懷之情。如今因受阻不能前去赴約，只好等戀人過來相會(huì)，可望穿秋水，不見影兒，濃濃的愛意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨：“縱然我沒有去找你，你為何就不能捎個(gè)音信？縱然我沒有去找你，你為何就不能主動(dòng)前來？”
第三章點(diǎn)明地點(diǎn)，寫她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，來來回回地走個(gè)不停，覺得雖然只有一天不見面，卻好像分別了三個(gè)月那么漫長(zhǎng)。
全詩五十字不到，但女主人公等待戀人時(shí)的焦灼萬分的情狀宛然如在目 前。這種藝術(shù)效果的獲得，在于詩人在創(chuàng)作中運(yùn)用了大量的心理描寫。詩中表現(xiàn)這個(gè)女子的動(dòng)作行為僅用“挑”“達(dá)”二字，主要筆墨都用在刻劃她的心理活動(dòng)上，如前兩章對(duì)戀人既全無音問、又不見影兒的埋怨，末章“一日不見，如三月兮”的獨(dú)白。兩段埋怨之辭，以“縱我”與“子寧”對(duì)舉，急盼之情中不無矜持之態(tài)，令人生出無限想像，可謂字少而意多。末尾的內(nèi)心獨(dú)白，則通過夸張修辭技巧，造成主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的反差，從而將其強(qiáng)烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來，可謂因夸以成狀，沿飾而得奇。心理描寫手法，在后世文壇已發(fā)展得淋漓盡致，而上溯其源，此詩已開其先。
這首詩是《詩經(jīng)》眾多情愛詩歌作品中較有代表性的一篇，它鮮明地體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的女性所具有的獨(dú)立、自主、平等的思想觀念和精神實(shí)質(zhì)，女主人公在詩中大膽表達(dá)自己的情感，即對(duì)情人的思念。這在《詩經(jīng)》以后的歷代文學(xué)作品中是少見的。
【創(chuàng)作背景】
關(guān)于此詩的背景，現(xiàn)代學(xué)者一般認(rèn)為這是一首情歌。歌者熱戀著一位青年，他們相約在城闕見面，但久等不至，歌者望眼欲穿，焦急地來回走動(dòng)，埋怨情人不來赴約，更怪他不捎信來，于是唱出此詩寄托其情思。
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