高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞常見(jiàn)意象
近年高考語(yǔ)文試題進(jìn)行了調(diào)整，加大主觀題在試卷中的比重，其中詩(shī)詞鑒賞的改革尤為引人注目。試題選的是李白的《春夜洛城聞笛》：“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情?”要求考生分析為什么“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。要回答這個(gè)問(wèn)題，考生必須具備一定的古典文化知識(shí)，充分認(rèn)識(shí)“柳”這一特殊意象的內(nèi)涵。該詩(shī)系化用樂(lè)府《橫吹曲詞折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長(zhǎng)笛，愁殺行客兒”的詩(shī)意。折柳贈(zèng)別的習(xí)俗在唐時(shí)最盛，如李白《憶秦娥》：“簫聲咽，秦蛾夢(mèng)斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。”自灞橋折柳的故事產(chǎn)生以后，柳和離別已似乎有了某種必然的聯(lián)系。
王維《送元二使安西》：“渭城朝雨氵邑輕塵，客舍青青柳色新�！绷馈队炅剽彙罚骸皸盍�，曉風(fēng)殘?jiān)隆！敝馨顝短m陵王柳》：“柳陰直，煙里絲絲弄碧。隋堤上，曾見(jiàn)幾番，拂水飄綿送行色。登臨望故國(guó)，誰(shuí)識(shí)，京華倦客。長(zhǎng)亭路，年去歲來(lái)，應(yīng)折柳條過(guò)千尺。”江淹《別賦》：“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣。” 古代詩(shī)歌中離情常常與柳相關(guān)合，其原因首先是由于二者之間具有一種“同構(gòu)”的關(guān)系，柔弱的`柳枝那搖擺不定的形體，能夠傳達(dá)出親友離別時(shí)那種“依依不舍”之情。柳這一特殊意象的形成，是歷史文化積淀的產(chǎn)物，受到民族文化與民族心理的規(guī)定與制約，具有一定的約定俗成性。像“柳”這樣的意象，中國(guó)古典詩(shī)歌中還有許多。
這些事物是在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中中國(guó)文化賦予了某種特定內(nèi)涵的事物。如：
歲寒三友中的“松”，中國(guó)文化賦予它“堅(jiān)韌挺拔”的性格;“竹”則賦予它“剛正有節(jié)”的節(jié)操;“梅”則賦予它“傲霜斗雪”的風(fēng)骨;“水仙”則是“冰清玉潔”的象征;“杜鵑”則代表一種悲劇氛圍。鑒賞古代詩(shī)歌需要了解這些事物特有的文化內(nèi)涵。下面舉例說(shuō)明：
1、 冰雪 以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如：“洛陽(yáng)親友無(wú)相問(wèn)，一片冰心在玉壺�！�(、瑩的照辛漸壺王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)冰心：高潔的心性，古人用“清如玉壺冰”比喻一個(gè)人光明磊落的心性。再如：應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪�！皫X南仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。
2、月亮 對(duì)月思親—引發(fā)離愁別緒，如：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng);“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首明月中�！蓖踯S思故國(guó)，表摩納哥亡國(guó)之君特有的傷痛。
3、柳樹(shù) 以折柳表惜別�！按艘骨新�?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情�！�
4、蟬 以蟬比品行高潔。古人一位蟬餐風(fēng)飲露，是高潔的象征，所以古人倡議蟬的高潔表現(xiàn)自己的品行高潔。《唐詩(shī)別裁》說(shuō)：“詠蟬者每詠其聲，此獨(dú)尊其品格�！庇捎谙s棲于高枝，餐風(fēng)露宿，不食人間煙火，則其所喻人品，自屬于清高一型。駱賓王《在獄詠蟬》：“無(wú)人信高潔�！�
5、芭蕉 常常與孤獨(dú)憂(yōu)愁、離情別緒相連，表凄涼之意。李清照曾寫(xiě)過(guò)：“窗前誰(shuí)種芭蕉樹(shù)，陰滿(mǎn)中庭，陰滿(mǎn)中庭，葉葉心心舒卷有舍情�！鞍褌�、愁?lèi)炓还赡X傾倒出來(lái)，對(duì)芭蕉為怨悱。葛勝?zèng)_《點(diǎn)絳唇》：”閑愁幾許，夢(mèng)逐芭蕉雨。“雨打芭蕉本來(lái)就夠凄愴的，夢(mèng)魂逐著芭蕉上的雨聲追尋，更令人覺(jué)得凄惻。
6、草木 以草木繁盛凡塵凄涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。如：過(guò)春風(fēng)十里，盡芰麥青青�！�(姜夔《揚(yáng)州慢》)原來(lái)春風(fēng)十里十分繁華的揚(yáng)州路，如今長(zhǎng)滿(mǎn)青青芰麥一片荒涼。