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      2. 感恩的詩歌午日觀競渡原文及鑒賞

        時(shí)間:2023-06-25 16:46:10 藹媚 詩歌 我要投稿
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        感恩的詩歌午日觀競渡原文及鑒賞

          在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都對那些朗朗上口的詩歌很是熟悉吧,詩歌一般飽含豐富的想象、聯(lián)想和幻想。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的詩歌嗎?以下是小編收集整理的感恩的詩歌午日觀競渡原文及鑒賞,歡迎大家分享。

        感恩的詩歌午日觀競渡原文及鑒賞

          《午日觀競渡》原文

          共駭群龍水上游,不知原是木蘭舟。

          云旗獵獵翻青漢,雷鼓嘈嘈殷碧流。

          屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。

          江亭暇日堪高會,醉諷離騷不解愁。

          注釋

         、傥缛眨憾宋绻(jié)這天。

         、隈敚后@駭。

         、勰咎m舟:這里指龍舟。

          ④青漢:云霄。

         、菀螅赫饎(dòng)。

         、藿K古:從古至今。

         、呦救眨嚎臻e。

          ⑧高會:指端午節(jié)會船競渡。

          譯文

          在端午節(jié)這天,圍在岸上的人們,驚怕地觀看著群龍?jiān)谒湘覒,不知道原來這是裝飾成龍形的小船,船上彩旗獵獵作響震動(dòng)空中翻飛,敲響的鑼鼓喧鬧,清清的水流。從古到今屈原的冤魂不散,楚國的風(fēng)俗至今仍存。閑暇的日子正適合在江亭喝酒聚會,誦讀《離騷》,哪覺得其中的憂愁。

          鑒賞

          《午日觀競渡》是明代邊貢的一首七言律詩,這首詩從端午節(jié)期間戲水,賽龍舟的風(fēng)俗開始寫起,觸景生情,表明了對屈原的思念,對異鄉(xiāng)的端午風(fēng)俗的贊同,在閑暇的日子里總會有一絲絲閑愁。

          首聯(lián)是寫端午節(jié)人們觀看賽龍舟的場景。表現(xiàn)了端午節(jié)時(shí)期熱鬧的場面。

          頷聯(lián)全面描寫了龍舟的裝飾,賽龍舟的熱鬧場面。

          頸聯(lián)進(jìn)而轉(zhuǎn)向了對屈原的思念。在端午節(jié)這天,人們都會祭念屈原。距今已有兩千多年的風(fēng)俗至今仍然存在。

          尾聯(lián)直接抒情,誦讀《離騷》,吐露了詩人生活中的淡淡哀愁。

          這首詩沉穩(wěn)平淡,風(fēng)格樸質(zhì),包含著詩人對愛國民眾英雄的崇敬心情。

          作者簡介

          邊貢(1476~1532)明代文學(xué)家。字廷實(shí),號華泉。歷城(今山東濟(jì)南)人。弘治九年(1496)進(jìn)士。為太常博士,又擢兵科給事中,升太常丞,出任衛(wèi)輝、荊州知府,歷陜西、河南提學(xué)副使,以母亡守喪家居。嘉靖元年(1522)起為南京太常少卿,官至戶部尚書。因人彈劾他縱酒廢職,罷歸。他一生仕途順利,晚年更是官顯事閑,他所作的詩歌,調(diào)子平淡和粹,內(nèi)容較為貧乏。他創(chuàng)作的樂府、古詩比李夢陽、何景明既少且差。偶爾寫出的《筑橋怨》、《牽夫謠》,也是點(diǎn)綴歷來樂府諷諭傳統(tǒng)的應(yīng)景之作,并無創(chuàng)作者的真情實(shí)感融貫其中,無多少藝術(shù)感染力。較能表現(xiàn)他的風(fēng)格的是五七言律絕,曾受到不少詩評者的褒揚(yáng)。但取材狹窄,大抵是贈、送、簡、和、答、寄等應(yīng)酬之詞,或?yàn)榉暝⑸、寒食等例行的抒懷之作。其中有一些詩歌吐露了詩人生活中的淡淡哀愁,但多?shù)是無病呻吟。他也寫了少量好詩,如"丞相英靈迥未消,繹帷燈火颯寒飚。乾坤浩蕩身難寄,道路間關(guān)夢且遙,花外子規(guī)燕市月,水邊精衛(wèi)浙江潮。祠堂亦有西湖樹,不遣南枝向北朝"(《倡文山祠》)。興象飄逸,語亦清圓,也包孕著詩人對愛國民族英雄的崇敬心情。但總的說來,在"弘(治)、正(德)四杰(李夢陽、何景明、徐禎卿、邊貢)"中,他的創(chuàng)作成就較差。著作有《華泉集》。

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