詩(shī)歌鑒賞題怎么做
詩(shī)歌鑒賞口訣:
掌握風(fēng)格流派,學(xué)會(huì)知人論文;
分析意象意境,探討言志抒情;
古跡古言古事,大多借古道今;
洞察詩(shī)眼細(xì)節(jié),道出弦外之音;
抓住修辭會(huì)意,運(yùn)用術(shù)語(yǔ)賞評(píng)。
這十句口訣,基本概括了高考對(duì)詩(shī)歌鑒賞的要求,簡(jiǎn)明扼要,易誦易行,受到學(xué)生的歡迎。下面分層加以解說(shuō),以就教于方家:
1、掌握風(fēng)格流派,學(xué)會(huì)知人論文。
解說(shuō):我們?cè)谫p析古典詩(shī)詞時(shí),要掌握作家作品的風(fēng)格流派特征,如唐詩(shī)之浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義、邊塞詩(shī)與田園詩(shī)、李白之汪洋恣肆與杜甫之沉郁頓挫,宋詞之婉約派與豪放派,元曲之本色派與文彩派等等。還要學(xué)會(huì)“知人論文”,即根據(jù)作家的生平、思想及所處時(shí)代來(lái)體會(huì)作品的思想感情。《孟子·萬(wàn)章下》說(shuō):“頌其詩(shī),讀其書(shū),不知其人可乎?”這就強(qiáng)調(diào)了知人論文的重要性。如2004年高考江蘇卷第16題考的是唐代柳中庸的《征人怨》:“歲歲金河復(fù)玉關(guān),朝朝策馬與刀環(huán)。三春白雪歸青冢,萬(wàn)里黃河繞黑山!庇幸坏李}為“為什么說(shuō)這是一首邊塞詩(shī)?結(jié)合詩(shī)句具體說(shuō)明”。回答此題無(wú)疑應(yīng)了解邊塞詩(shī)的特點(diǎn):描寫(xiě)邊塞奇異景色,描寫(xiě)征人戍邊生活,抒寫(xiě)將士慷慨報(bào)國(guó)的英雄氣概、不畏艱苦的樂(lè)觀(guān)精神或懷人思鄉(xiāng)的情懷以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍的哀怨等。據(jù)此可知:《征人怨》中由于寫(xiě)到了金河、玉關(guān)、青冢、黃河、黑山等邊塞地名,又寫(xiě)了“馬策與刀環(huán)”等表現(xiàn)戍邊生活的詞語(yǔ),因此可斷定為邊塞詩(shī)。又如當(dāng)我們對(duì)比賞析唐代虞世南、駱賓王和李商隱三人的詠蟬詩(shī)時(shí),也只有了解到三個(gè)詩(shī)人的不同身世,才能看出他們筆下的蟬,分別寄寓了不同的情感,折射著作者不同的影子。虞世南很受唐太宗賞識(shí),被稱(chēng)為“五絕”(德行、忠直、博學(xué)、文詞、書(shū)翰),因而他的名句“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”,可以看作是借蟬居高聲遠(yuǎn)表明自己聲名遠(yuǎn)播不是因?yàn)閯e人(包括唐太宗)傳揚(yáng),乃因?yàn)樽约浩犯窀邼,自?fù)之情溢于言表。駱賓王39歲時(shí)因反對(duì)武則天而含屈入獄,自然憤憤不平,滿(mǎn)腹委屈,因而他的《在獄詠蟬》中“露重飛難進(jìn)、風(fēng)多響易沉”兩句是借秋蟬的困境寫(xiě)自己有冤難伸的艱難處境,充滿(mǎn)了對(duì)人世不平的幽憤。李商隱生活在唐帝國(guó)日趨衰敗的晚唐時(shí)代,對(duì)于皇帝昏庸、宦官專(zhuān)權(quán)、藩鎮(zhèn)跋扈深為不滿(mǎn),又為人清高,因而始終被排斥,于祿微位卑的幕僚生活中度過(guò)一生,僅45歲就抑郁而終。他的《蟬》“本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲”之句,是借蟬在高樹(shù)飲露難飽、叫也徒勞的特點(diǎn),隱喻自己為人清高而致生活清貧,雖向有權(quán)勢(shì)者陳情尋求幫助但也徒勞無(wú)功。可見(jiàn),了解作者的身世直接關(guān)系到對(duì)其作品的正確解讀。
2、分析意象意境,探討言志抒情。
解說(shuō):審美中所說(shuō)的“意象”,一般指充滿(mǎn)作者主觀(guān)感情色彩的物象,應(yīng)包括詩(shī)歌(或文)中的人、景、物等,是構(gòu)成詩(shī)歌意境的基本元素;“意境”,是指藝術(shù)作品通過(guò)形象描繪而表現(xiàn)出來(lái)的一種藝術(shù)境界和情調(diào),是詩(shī)歌的生命。賞析詩(shī)歌,要看它描寫(xiě)了哪些意象,即寫(xiě)了什么人、什么景、什么物,這些意象具有什么特征,構(gòu)成什么樣的意境,從而進(jìn)一步剖析或揣摩作者借以抒發(fā)的懷抱(“言志”)和感情。還要探討作者言志或抒情的方法,如直抒胸臆、借景抒情、托物言志、即事抒情等等。
如2004年廣東高考題考的是杜甫的《江漢》,其第一問(wèn)要求根據(jù)“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”幾個(gè)意象分析其情景交融的意境,第二問(wèn)要求分析作者的思想感情。根據(jù)意象特點(diǎn),“云”是“片云”,月是“孤月”,結(jié)合杜甫當(dāng)時(shí)漂泊流徙、客滯江漢、壯歸無(wú)望的境遇,可以看出其意境凄涼而又孤獨(dú),從而表達(dá)出作者一片孤忠皎潔而知音難覓的苦悶!奥淙铡北扔鳌澳耗辍,取曹操“烈士暮年,壯心不已”之意,“秋風(fēng)”寫(xiě)江漢之景,結(jié)合“心猶壯”、“病欲蘇”考慮,其意境應(yīng)是開(kāi)闊雄渾,表達(dá)作者雖已屆暮年仍壯心不已、自強(qiáng)不息的曠達(dá)胸懷。
又如我們?cè)谫p析明代于謙《石灰吟》時(shí),無(wú)疑應(yīng)抓住作者筆下的.“石灰”這個(gè)經(jīng)過(guò)“千錘萬(wàn)擊”、“烈火焚燒”而“粉身碎骨”,卻能“全不怕”、“若等閑”并保持“清白”的意象特征,結(jié)合作者作為廉潔正直的清官和抗擊昏君奸臣而被殺的身世來(lái)分析,可以看出此詩(shī)運(yùn)用了托物言志的手法,通過(guò)對(duì)石灰這個(gè)意象的描寫(xiě),表達(dá)了他不怕艱險(xiǎn)、勇于犧牲的大無(wú)畏精神和為人清白正直的崇高志向。
3、古跡古言古事,大多借古道今。
解說(shuō):一般來(lái)說(shuō),以古跡為歌詠對(duì)象的懷古詩(shī)和詩(shī)歌中運(yùn)用古言古事之類(lèi)的典故,大多是為了借古道今!暗馈庇卸喾N形式,或喻,或頌,或指他人,或指自己。鑒賞詩(shī)歌時(shí),要能說(shuō)出作者借什么“古”,道什么“今”,抒什么情,才算切中肯綮。
如教材所選辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》一詞比較全方位的體現(xiàn)了懷古作品“道今”的特點(diǎn)!扒Ч沤剑⑿蹮o(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住”幾句,是借從百戰(zhàn)中開(kāi)創(chuàng)基業(yè)的孫權(quán)和劉裕的故事,諷喻時(shí)事,影射南宋統(tǒng)治者偷安江左,忍恥忘仇的怯懦無(wú)能。詞的下闋中又借劉義隆好大喜功、草率出兵、北伐慘敗的典故針砭當(dāng)前正當(dāng)國(guó)的韓侂胄準(zhǔn)備不足倉(cāng)促出兵的輕率行為。詞的末尾,作者又借“一飯斗米,肉十斤,披甲上馬”的老將廉頗之典來(lái)自比,表達(dá)自己收復(fù)失地、為國(guó)立功的雄心壯志。
又如譚嗣同《獄中題壁》的開(kāi)頭兩句“望門(mén)投止思張儉,忍死須臾待杜根”,就是借兩個(gè)歷史人物的典故,表達(dá)對(duì)變法維新的堅(jiān)定信念,對(duì)頑固勢(shì)力的憎恨和蔑視,以及愿為變法而獻(xiàn)身的英雄氣概。其中第一句用東漢末年因彈劾宦官侯覽而被誣為結(jié)黨營(yíng)私但在逃亡途中受到人們冒險(xiǎn)接納的張儉之典,借指出奔逃難的康有為、梁?jiǎn)⒊热吮厝粫?huì)受到人們的救護(hù);第二句用東漢時(shí)曾因觸怒鄧太后而被裝進(jìn)口袋欲摔死而幸存忍死的杜根之典,表現(xiàn)了詩(shī)人自己以身許國(guó)、慷慨赴難的崇高愛(ài)國(guó)主義精神。
4、洞察詩(shī)眼細(xì)節(jié),道出弦外之音。
解說(shuō):“詩(shī)眼”往往指一首或一句詩(shī)中最精練傳神的一個(gè)字。洞察出詩(shī)眼和細(xì)節(jié),就能一下子感覺(jué)到詩(shī)歌的虎虎生氣,并進(jìn)而揣摩出詩(shī)歌的豐富內(nèi)涵或言外之意。
如杜牧《泊秦淮》詩(shī)是通過(guò)寫(xiě)夜泊秦淮所見(jiàn)所聞的感受,揭露晚唐統(tǒng)治者沉溺聲色、醉生夢(mèng)死的腐朽生活;抨擊他們貪圖享樂(lè),不問(wèn)國(guó)計(jì)民生的罪行。詩(shī)的后兩句是:“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花!睆淖置嫔峡矗坪跏桥u(píng)“商女”,但透過(guò)“后庭花”之典和詩(shī)眼“猶”字,就可以彈撥出詩(shī)的弦外之音了。“后庭花”用的是南朝荒淫誤國(guó)的陳后主寵幸張麗華,唱著《玉樹(shù)后庭花》的靡靡之音導(dǎo)致亡國(guó)之典,諷喻當(dāng)今的達(dá)官貴人仍在重蹈陳后主覆轍,不以國(guó)事當(dāng)懷、尋歡作樂(lè)的現(xiàn)實(shí),同時(shí)充滿(mǎn)對(duì)悲劇重演的隱憂(yōu)。一個(gè)“猶”字,本是個(gè)看似不起眼的副詞,但在這里卻微妙地把歷史、現(xiàn)實(shí)和想象中的未來(lái)溝通起來(lái),使人很自然地想到,作者字面上批評(píng)“商女”,不過(guò)是一種曲筆,其潛臺(tái)詞應(yīng)是抨擊晚唐官僚貴族縱情聲色的腐朽靈魂。
賞析詩(shī)歌中的細(xì)節(jié)也是非常重要的。如2004年全國(guó)卷Ⅱ考的是張籍的《秋思》,并要求分析詩(shī)中所寫(xiě)的生活細(xì)節(jié)及其表達(dá)的情感。詩(shī)的后二句是:“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封!逼浼(xì)節(jié)應(yīng)是指家書(shū)將要發(fā)出時(shí),又覺(jué)得意猶未盡,故“又開(kāi)封”。作者見(jiàn)秋風(fēng)又起,引起對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念,故打開(kāi)信封補(bǔ)寫(xiě)。這個(gè)細(xì)節(jié)使我們感覺(jué)到,雖然寄家書(shū)的思想活動(dòng)和補(bǔ)寫(xiě)的內(nèi)容盡在不言之中,但一個(gè)作客他鄉(xiāng)的人深切懷念家鄉(xiāng)親人之情卻躍然紙上。
5、抓住修辭會(huì)意,運(yùn)用術(shù)語(yǔ)賞評(píng)。
解說(shuō):鑒賞詩(shī)歌,一般從品味語(yǔ)言著手。對(duì)詩(shī)歌中的修辭手法的評(píng)析能幫助我們理解詩(shī)的意境。在此基礎(chǔ)上,再掌握一些表現(xiàn)詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn)的術(shù)語(yǔ)并恰當(dāng)運(yùn)用,能使詩(shī)歌鑒賞上升到理性認(rèn)識(shí),從而提高鑒賞的品位。
常用修辭手法有:比喻、比擬、借代、夸張、象征、通感、雙關(guān)、映襯、反復(fù)、反問(wèn)、頂真、對(duì)偶等。
常用表現(xiàn)技巧的術(shù)語(yǔ)有:直抒胸臆、借景抒情、情景交融、托物言志、以景結(jié)情、對(duì)面落筆、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生、以小見(jiàn)大、樂(lè)景寫(xiě)哀、欲揚(yáng)先抑、欲擒故縱等等。
如2005年湖北高考題考馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》第三折漢元帝在灞橋送別王昭君出塞的一段曲詞,要求考生簡(jiǎn)析曲中頂真、對(duì)仗修辭手法的藝術(shù)效果。該曲頂真句如“返咸陽(yáng),過(guò)宮墻;過(guò)宮墻,繞回廊……不思量”等,這種手法具有回環(huán)跌宕的旋律美,表現(xiàn)了漢元帝離恨未已、相思不繼、千結(jié)百轉(zhuǎn)的愁緒;對(duì)仗句有:“草已添黃,兔草迎霜”,“他、他、他,傷心辭漢主;我、我、我,攜手上河梁”,“他部從入窮荒,我鑾輿返咸陽(yáng)”等,這種對(duì)仗句,顯示了語(yǔ)言的對(duì)稱(chēng)美,達(dá)到與意境美的完美結(jié)合。
又如2005年重慶高考題要求賞析王昌齡的邊塞詩(shī)《從軍行》第二首:“琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽(tīng)不盡,高高秋月下長(zhǎng)城!鼻叭鋽⑹率闱,已將詩(shī)情推到相當(dāng)?shù)母叨,這“邊愁”怎么也聽(tīng)不盡。那么結(jié)句如何表現(xiàn)“不盡”呢?詩(shī)人巧妙運(yùn)用“以景結(jié)情”的手法宕開(kāi)一筆:“高高秋月下長(zhǎng)城!边@一句寫(xiě)得深情綿邈,意味無(wú)窮;長(zhǎng)城是戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物,是邊地的象征,寄寓著邊愁之濃郁;撩亂邊愁之樂(lè)從月亮東升于長(zhǎng)城之上彈到西落于長(zhǎng)城之下,足見(jiàn)邊愁之多,彈之不盡;秋月下長(zhǎng)城之時(shí)夜色深沉,恰似邊愁之深。這種不盡之景使不盡之情得到升華的技巧,十分精妙。賞析時(shí),如不能運(yùn)用“以景結(jié)情”的術(shù)語(yǔ)是很難到位甚至不得要領(lǐng)的。再如2005年全國(guó)卷Ⅱ考白居易《邯鄲冬至夜思家》。答題時(shí),如能運(yùn)用“對(duì)面落筆”(即詩(shī)人在深切懷念故鄉(xiāng)或親人時(shí),往往運(yùn)用想象寫(xiě)對(duì)方如何思念自己的手法)的術(shù)語(yǔ),來(lái)揭示“想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人”的意境,必然會(huì)一語(yǔ)道破。
熟記并學(xué)會(huì)運(yùn)用上述詩(shī)歌鑒賞口訣,結(jié)合題目的要求和限定,可望大大提高詩(shī)歌鑒賞題的解題質(zhì)量。
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