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      2. 余光中的詩(shī)歌《永遠(yuǎn),我等》

        時(shí)間:2020-11-19 13:14:29 詩(shī)歌 我要投稿

        余光中的詩(shī)歌《永遠(yuǎn),我等》

          余光中一生從事詩(shī)歌、散文、評(píng)論、翻譯,自稱(chēng)為自己寫(xiě)作的“四度空間”,被譽(yù)為文壇的“璀璨五彩筆”。下面,小編為大家分享余光中的詩(shī)歌《永遠(yuǎn),我等》,希望對(duì)大家有所幫助!

        余光中的詩(shī)歌《永遠(yuǎn),我等》

          《永遠(yuǎn),我等》

          余光中

          如果早晨聽(tīng)見(jiàn)你傾吐,最美的

          那動(dòng)詞,如果當(dāng)晚就死去

          我又何懼?當(dāng)我愛(ài)時(shí)

          必愛(ài)得凄楚,若不能愛(ài)得華麗

          你的美無(wú)端地將我劈傷,今夏

          只要伸臂,便有奇跡降落

          在攤開(kāi)的手掌,便有你的降落

          在我的掌心,蓮的掌心

          例如夏末的黃昏,面對(duì)滿(mǎn)池清芬

          面對(duì)靜靜自燃的靈魂

          究竟哪一朵,哪一朵會(huì)答應(yīng)我

          如果呼你的小名?

          只要池中還有,只要夏日還有

          一瓣紅艷,又何必和你見(jiàn)面?

          蓮是甄甄的`小名,蓮即甄甄

          一念甄甄,見(jiàn)蓮即見(jiàn)人

          只要心中還有,只要夢(mèng)中還有

          還有一瓣清馨,即夏已彌留

          即滿(mǎn)地殘梗,即漫天殘星,不死的

          仍是蓮的靈魂

          永遠(yuǎn),我等你分唇,啟齒,吐那動(dòng)詞

          凡愛(ài)過(guò)的,永不遺忘。凡受過(guò)傷的

          永遠(yuǎn)有創(chuàng)傷。我的傷痕

          紅得驚心,烙蓮花形

          【拓展知識(shí)】

          余光中的人物評(píng)價(jià)

          余光中右手寫(xiě)詩(shī),左手寫(xiě)散文,成就之高,一時(shí)無(wú)兩。(梁實(shí)秋評(píng))

          余光中以詩(shī)歌創(chuàng)作為主,復(fù)以散文及評(píng)論揚(yáng)名。其詩(shī)作多發(fā)抒詩(shī)人的悲憫情懷,對(duì)土地的關(guān)愛(ài),對(duì)環(huán)保的指涉,以及對(duì)一切現(xiàn)代人事物的透視解析與捕捉。作者自傳統(tǒng)出發(fā)走向現(xiàn)代,復(fù)又深入傳統(tǒng)。(中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)評(píng))

          從詩(shī)歌藝術(shù)上看,余光中被譽(yù)為“藝術(shù)上的多妻主義詩(shī)人”。他的作品風(fēng)格極不統(tǒng)一,一般來(lái)說(shuō),他的詩(shī)風(fēng)是因題材而異的。表達(dá)意志和理想的詩(shī),一般都顯得壯闊鏗鏘,而描寫(xiě)鄉(xiāng)愁和愛(ài)情的作品,一般都顯得細(xì)膩而柔綿。

          其文學(xué)生涯悠遠(yuǎn)、遼闊、深沉,且兼有中國(guó)古典文學(xué)與外國(guó)現(xiàn)代文學(xué)之精神,創(chuàng)作手法新穎靈活,比喻奇特,描寫(xiě)精雕細(xì)刻,抒情細(xì)膩纏綿,一唱三嘆,含蓄雋永,意味深長(zhǎng),韻律優(yōu)美,節(jié)奏感強(qiáng)。他因此被尊為臺(tái)灣詩(shī)壇祭酒。他的詩(shī)論視野開(kāi)闊,富有開(kāi)拓探索的犀利朝氣;他強(qiáng)調(diào)作家的民族感和責(zé)任感,善于從語(yǔ)言的角度把握詩(shī)的品格和價(jià)值,自成一家。(人民網(wǎng)評(píng))

          余光中是一個(gè)復(fù)雜而多變的詩(shī)人,他的寫(xiě)作風(fēng)格變化的軌跡基本上可以說(shuō)是中國(guó)整個(gè)詩(shī)壇三十多年來(lái)的一個(gè)走向,即先西化后回歸。上世紀(jì)八十年代后,他開(kāi)始認(rèn)識(shí)到自己民族居住的地方對(duì)創(chuàng)作的重要性,把詩(shī)筆“伸回那塊大陸”,寫(xiě)了許多動(dòng)情的鄉(xiāng)愁詩(shī),對(duì)鄉(xiāng)土文學(xué)的態(tài)度也由反對(duì)變?yōu)橛H切,顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡,因而被臺(tái)灣詩(shī)壇稱(chēng)為“回頭浪子”。(中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)評(píng))

          在新詩(shī)領(lǐng)域,余光中是藝術(shù)至上的擁護(hù)者;而在散文中,他認(rèn)為,通過(guò)教育的普及,在大眾化的基礎(chǔ)上,文學(xué)是有機(jī)會(huì)兼顧藝術(shù)化的。他將五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的散文,以口語(yǔ)入文的散文和大眾化劃上等號(hào),而且稱(chēng)藝術(shù)化的散文為現(xiàn)代散文,意味著這類(lèi)散文兼具現(xiàn)代人的生活內(nèi)涵和創(chuàng)作形式上的現(xiàn)代手法。(中國(guó)新聞網(wǎng)評(píng))

          余光中教授是位具有廣泛影響力的文學(xué)大師,以現(xiàn)代詩(shī)和散文享有盛譽(yù)。余教授的詩(shī)作多抒發(fā)詩(shī)人的悲憫情懷,對(duì)土地的關(guān)愛(ài),以及對(duì)一切現(xiàn)代人、事、物的透視、解析與捕捉。此外,余教授還從事評(píng)論、編輯、翻譯,皆有杰出成就。余教授畢生創(chuàng)作、治學(xué),誨人不倦,于藝文,于學(xué)術(shù),于社會(huì),貢獻(xiàn)深遠(yuǎn);哲人其萎,范典永垂。(香港中文大學(xué)悼文)

          余光中走了,在七十年的臺(tái)灣文化史上,是一個(gè)時(shí)代的結(jié)束。從疼痛徹骨的遷徙流亡思鄉(xiāng),到意氣風(fēng)發(fā)的“希臘天空”的追尋,到回眸凝視決定擁抱枋寮的泥土,到最后在自己擁抱的泥土上又變成異鄉(xiāng)人,余光中的一生就是一部跨世紀(jì)的疼痛文化史。(龍應(yīng)臺(tái)評(píng))

          余光中先生才兼詩(shī)文,情系兩岸,學(xué)融中西,為人溫良敦厚,是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)燦爛群星之一。巨星殞落,我心悲傷。今夜星光,地久天長(zhǎng)。(韓少功評(píng))

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